曾国藩的智慧名言(第1段)
1、(8)薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
2、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败
3、与好利人共事，己必受累。
4、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
5、1小仁者，大仁之贼
6、读一本好书就是与一颗伟大的的心灵对话。——海伦·凯勒
7、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。
8、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫
9、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。
10、精神是越使用越旺盛，不可以因为身体素来虚弱而过于保养爱惜。智慧是越处在艰苦环境就越被激发出来，不可以因为境遇偶尔不顺就立刻垂头丧气。曾国藩经典名言:天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
11、纵是道成德立，小人终不可近。若自谓他柄在我，不妨兼举竝包，必暗受其损而不觉。——曾国藩
12、37不可轻率评讥古人。
13、志之所向，金石为开，谁能御之
14、无日不以龚黄召杜相规，愿诸君力行古道;斯民正当水火刀兵之后，赖良吏默挽天心。
15、处世篇(在社会，灵活机动)
16、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。——曾国藩
17、6名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
18、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。海伦凯勒告诉我们对自己人生负责的名言二十句人生要不是大胆地冒险，便是一无所获。
19、曾国藩的策经谋略：“权力的作用在于八面玲珑”
20、1宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
曾国藩的智慧名言(第2段)
1、智慧愈苦而愈明。
2、(7)人必诚，然后业可大可久。
3、富厚堂的精华部分是藏书楼，曾藏书达30多万卷。
4、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。
5、“人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。”
6、重新疆者，所以保蒙古，包蒙古者，所以卫京师。
7、我的身体是不自由的，但我的心却是自由的，我且要摆脱身体的躯壳，飞到人群中，沉浸在欢乐的海洋中。——海伦·凯勒
8、读完这段语录，是什么意思呢？意思是说，当你一直傻傻盯着一个字看的时候，哪怕这个字你平时再熟悉不过，你看久了也会觉得这个字很陌生，不认识；当你傻傻地一直看着一个静止的东西时候，那么，你就感觉到它好像在动。
9、1须有宁拙毋巧之意，而后可以持久 百种弊病，皆从懒生
10、为人不可过于聪明。
11、世界上好和美的东西时看不倒也摸不到的……它们只能被心灵感受到。——海伦凯勒
12、关于身体健康，咱们这一阶段都关心身体健康问题。曾国藩说，“天下百病，生于懒也。”曾国藩认为，一般而言，人得各种疾病除了遗传之外，主要是因为懒。不爱运动，光吃不动，就容易得肥胖症，就容易血压高、血糖高、血脂高。懒得洗手，懒得洗脸，不讲卫生，就容易得传染病。曾国藩说的很对，很多人得病，尤其是传染病，就是源于“懒”，源于粗心大意，后得了疾病，自己也痛苦。
13、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
14、59好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
15、人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为？何必借助于人？我欲仁，斯仁至矣。我欲为孔孟，则日夜孜孜，惟孔孟之是学，人谁得而御我哉？若自己不立志，则虽日与尧舜禹汤同住，亦彼自彼，我自我矣，何与于我哉？
16、秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。
17、1见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人
18、159内外六夷，敢称兵杖者斩之！
19、绮语背道，杂学乱性。曾国藩
20、神正其人正，神邪其人奸。
曾国藩的智慧名言(第3段)
1、虽然一种违反道德的行为不一定是犯罪，但一种道德上被容忍甚至被鼓励的行为一定不是犯罪。
2、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
3、49家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
4、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
5、法律不能超越社会常识的限制，不能超越民众朴素的道德情感，要考虑伦理的色彩。法律无非解决的是社会生活中的矛盾，千万不要带着法律人的傲慢，这种傲慢其实是不学无术的一种体现。
6、曾国藩的策经天机：“你给别人一点权，别人才更服你的控制术”
7、1将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩
8、家教篇(教育家庭，谦虚谨慎、戒骄戒躁)
9、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
10、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。曾国藩
11、受非分之情，恐办非分之事。
12、唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询，古诗词分享！
13、曾国藩做人做事名言(经典篇)
14、很多时候妥协不是牺牲原则，很多时候妥协正是为了坚持原则而有所让步。
15、这是曾国藩送别曾国荃时候的一句诗，是为的就是告诫自己的兄弟在烽火连天的岁月，也不要忘记保持一颗冷静的心去读书，修身养性。
16、谁又能强迫你怎么生活呢？穷有穷的活法，富有富的活法，活着，其实都一样，重要的是有没有看淡，你凡事看得太重了，自然凡事都会与你无缘。这个度真的要把控好，就如曾国藩所言一样，过思者迷正应，不过，中庸之道也！
17、1人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质.欲求变之之法，总须先立坚卓之志。
18、(19)兵为民之卫，民无兵不固。
19、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
20、67勤以养生，勤以致富人败，离不得个逸字。天下百病，生于懒也。人不勤则万事俱废。千古之圣贤豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一个勤字。
曾国藩的智慧名言(第4段)
1、94凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
2、虽贤哲难免过差，愿诸君谠论忠言，常攻吾短;凡堂属略同师弟，使寮友行修立名，方尽我心。
3、148故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
4、16先静之，再思之，五六分把握即做之。
5、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
6、26好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
7、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。
8、从古帝王将相，无人不由自强自立做出；即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔。余往年在京，好与有大名大位者为仇，亦未始无挺然特立，不畏强御之意。
9、知足则乐，务贪必忧。曾国藩
10、第一句，勿以“小恶”弃人“大美”，勿以“小怨”忘人“大恩”。曾国藩就是这样对待朋友和同僚的。这句话是什么意思呢？就是说“不要看到别人的小缺点而忽视了他的大优点，也不要因为一点小怨气而忘记了他人对自己的大恩大德。”
11、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也
12、栋材尽杞、梓、梗、楠，带来衡岭春去，荫临吴地;源派溯湘、资、沅、澧，分及洞庭秋月，照彻秦淮。
13、曾国藩的一生，波斓壮阔，权震晚清官场。“立德、立言、立行。”死后留下了很多优秀著作，《曾国藩家书》《冰鉴》《挺经》等，也有很多经典名言，我们一起来看一下：
14、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也
15、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
16、不可背后攻人之短。
17、先静之,再思之,五六分把握即做之。
18、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
19、责己厚而责人薄耳。
20、110无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。
曾国藩的智慧名言(第5段)
1、智大心劳者狂，力小任重者踣。曾国藩
2、学问之道无穷，而总以有恒为主、不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做、
3、尔不必求记，却宜求个明白、
4、每天做好该做的事情，因为人要接受事与愿违，没人知道明天会拿到什么样的剧本，我们太有限了，我们只能做我们觉得对的事情，然后接受他的事与愿违罗翔老师告诉我们接受事与愿违的经典语录通用(40条)罗翔老师告诉我们接受事与愿违的经典语录(篇一)所以如果获得了什么成就，要积极的回馈这个社会，你的不一定属于你，你的机会属于你吗？时势造英雄。
5、整理：鲁布尔(根据许克讲座实况整理)
6、1今日所说之话，明日勿因小利害而变。
7、高傲的人总感觉别人不如自己，那么他太浅陋了，不孝顺老人的人一定是小人。
8、爱是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜。——海伦·凯勒
9、人类不是财富的聚集体，人类是精神的聚集体，能够把人聚合在一起的永远是精神。
10、可是约未践，人已逝。——海伦·凯勒
11、绮语背道，杂学乱性。
12、好的名声，可以去依恃，但是不可以去过分的依赖。能够善始的人，不一定会善结，以百里为目标的人，走到了就是里才可以称得上是走了一半。
13、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
14、1不可轻率评讥古人 放开手，使开胆，不复瞻前顾后
15、家训八宝即：“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。”
16、有其功，必有其效
17、不随众从之喜惧为喜惧。
18、曾国藩说，喜欢讽刺批评别人短处的人，属于骄傲的人。谚语说：“富家子弟多骄，贵家子弟多傲。”不是一定要锦衣玉食，动手打人，才叫骄傲。就是自己感到得志，感到满意，没有畏忌，开口议人短长，便叫极度骄傲。
19、曾国藩认为，无论是古代的帝王将相，还是圣贤君子，都离不开自强之道。一个人懂得自强，能够自立，才不会随波逐流，不会轻易被别人“搞定”。他说自己在京城做官，与很多高官有嫌隙，但是自己从不怕他们，靠的就是自强自立的精神。
20、将利益与他人共享，他人心存感激，就不会背叛你，所以说“轻财足以聚人”。律己甚严，使他人心生敬意，自然就肯服从你了。欲得人才而善用之，首先要有容人的雅量。凡事带头去做，才足以领导他人。