二十句孔子的十二个著名故事合集
1、一进去就上课了，我向孔子问好，孔子给我安排了一个位子，先问好，我学着他们的样子，跟他们说孔圣人好，随即行了一个礼。
2、二是“西狩获麟”事件。鲁哀公十四年，鲁哀公与大臣们在打猎活动中捕获一只异兽，经孔子鉴别乃是一只麒麟。麒麟本是瑞兽，当出现在太平盛世，但是当下却是乱世。孔子当时正在写《春秋》，当他看到这只生不逢时的麒麟，便联想到自己的处境，恐怕自己的理想不能实现了，于是心灰意冷，《春秋》从此绝笔。
3、项橐还之以颜色：夫妻也，恩恩爱爱，男耕女织，同眠共枕，相濡以沫，爱意绵长，白头偕老，永不分离。一日夫妻还白日恩呢!当然夫妻亲。
4、在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫.孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,之小心.
5、好了，今天我就告诉你这些，如果你有什么疑问，或者还有什么想知道的，可以写信告诉我哦，随时为你解答。
6、孔子说：“不可杀。民众不知道儿子状告父亲不是好事，已经很久很久了，这是上级官员的过错啊。如果上级官员有道义，那么这样的人也就不会有了。”
7、一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
8、孔老先生，今天时间也差不多了，我们就聊到这里吧，如果您还有疑问或者对我们现在的新鲜事物感兴趣的话，可以告诉我，我下次再写信给您一一解释。
9、费城被公山不狃占据，孔子派兵打败公山不狃，拆除费城。这个过程是很凶险的，据说公山不狃反攻到了国都，弓箭都射到了鲁定公身边，在危急时刻，孔子组织军队打败了公山不狃。但是孟孙氏却不愿意拆除成城，因为成城处于齐鲁边界，担负守卫边境的军事任务。虽然鲁定公围困了成城，但终究不能拿下。于是，堕三都的计划只能中止。
10、出了宋国，孔子来到陈国，陈湣公也很敬重孔子，但是陈国太小太弱，陈湣公亦非雄主，只是常常问孔子一些历史掌故而已，孔子感觉很难有所作为，于是再次出发去楚国。这时孔子已经六十多岁了。
11、孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。
12、“那好，我出一个问题，如果你答不出来，你就给我们让道。”孔子思忖，要以“礼”服人，对小孩一视同仁。
13、那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗!我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”
14、他的精神深深的感动了师襄子，直到现在，孔子的名言“学而不厌，诲人不倦”仍是我们的座右铭。
15、孔子想，我孔丘名闻天下，称圣华夏，今天还说服不了一个小孩，“是可忍，熟不可忍!”转念一想，“君子无所争”，我气度如海，有容乃大，不与小孩一般见识。便拿掉大儒的身价，搭躬施礼道：“神童在上，老夫有礼了。我们有要事在身，万望高抬贵手，给我们借道。”
16、孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦地练了很多日子，师襄子说：“可以了。”
17、一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆，郑国有人对子贡说：“东门边有个人，他的前额像尧，他的脖子像皋陶，他的肩部像子产，不过自腰部以下和大禹差三寸。看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话一五一十地告诉了孔子。孔子很坦然地笑着说：“把我的外表说成这样，实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗，确实是这样！确实是这样啊！”
18、孔子的另一学生子路，救起一名溺水者，获救者为了表示感谢送了他一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
19、在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”——《论语.卫灵公第十五》
20、颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。 他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
四十句孔子的十二个著名故事合集
1、孔子的祖上是宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王的庶兄微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏，称孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县)，后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父，木金父生孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑(今山东省曲阜市)定居，其官职为陬邑大夫。
2、无论此次会盟的具体情节如何，可以确定的是，孔子初出茅庐便取得了重大的外交成果。
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4、 孔子，是春秋末期鲁国人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子是中国历史上私人办学的教育家，主张“有教无类”，他说：不管一个人的出身如何，只要交上束脩，都可以做他的学生。孔子一生思想学说的核心是“仁”。“仁”这个概念在春秋时期已广泛使用，孔子却赋予“仁”以新的涵义，使其成为中国哲学史上重要的概念之一。政治上孔子提出实行德政。所谓德政，包括两个相互联系的方面，即在经济上实行惠民政策，政治上对民宽刑罚而重教化，他反对统治者无节制地剥削人民，在当时具有重要的进步意义。
5、他感伤自己的理想终究没有实现，于是悲伤地唱道：“泰山要倒塌了，屋梁要折断了，哲人要凋零了！”唱着唱着就流下眼泪。接着，孔子梦见自己坐在房前两根楹柱之间接受祭奠，因而感觉自己时日无多。七天后，孔子去世，享年七十三岁。
6、孔子听后，慨叹不已。刚才遇一聪颖孩童，现又遇一村妇，不仅乐于助人，还十分聪敏。不禁赞曰：楚乃藏龙卧虎之地也!
7、执政者：季平子、季桓子
8、颜回打躬说：「老师料事如神，学生十分敬佩！」
9、这一年，孔子三十五岁，离开混乱的鲁国来到齐国，希望在齐国施展抱负。他先当了齐景公的亲信高昭子的家臣，进而得以向齐景公陈述自己的治国主张。他向齐景公提出了“君君，臣臣，父父，子子”之说，也就是君臣父子要各守其道，各尽其责，按照礼仪秩序行事。他还劝齐景公要节约，要重用贤人。齐景公欣赏孔子的主张，但是由于齐国重臣晏婴等人的反对，他没有重用孔子。于是孔子返回鲁国。
10、先生，您的弟子还为您编写了本《论语》，书里全是您曾说过的话，和弟子们的一些交谈，那些话现在都成了经典道理。这本书中保存着您无可替代的思想，凝聚着古代的文化道理。先生，曾经毛主席教导我们："从孔子到孙中山，我们应当给以总结承继这一份珍贵的遗产"。这说明了您是中国古典文化的开拓者，事实也是，您是中国早重要的文化传播者，先生。李长之认为"中国古典文化是周秦，那文化的结晶是孔子"，在兵荒马乱，战火纷飞的背景下，他为您写了本书叫《孔子的故事》……
11、当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头……那就完了。做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头……要设法成为“手”。“手”是被批判的，因为它们不狡猾，不够具有竞争性;它们似乎是原始的。试着多用手来工作，你会发现那个影子出现得越来越少了。
12、子路不仅未问到津口，反而还遭一番奚落、教训，沮丧地回告孔子。孔子听说后，怅然长叹。说道：“人是应该有社会责任的，怎么能够隐居山林，置天下的黎民苍生于不顾，而终日与鸟兽为伍呢?如果天下太平的话，那也用不着我孔丘四处奔波了。”
13、■ 孔子回到鲁国，虽被尊为“国老”，但仍不得重用。他也不再求仕。所以集中精力继续从事教育及文献整理工作。他一生培养弟子三千余人，身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。他先后删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，修《春秋》，对中国古代文话进行了全面整理。老而喜《易》，曾达到“韦编三绝”的程度。
14、“夫妻亲，没有夫妻，哪有父母!”
15、孔子说自己“三十而立”，应当是指这时已经在学问和德行方面有一定的成就。所以，三十岁左右，他开始授徒设教。早期弟子中比较有名的有曾皙、子路、颜回、冉求、公西华等，有些贵族子弟也来求学，比如孟懿子、南宫敬叔等。
16、这是因为子路不悦的缘故。
17、颜回走到买布的跟前，施一礼说：这位大哥，三八是怎么会是二十三呢?是你算错了，不要吵啦。
18、抱歉先生，又忘了您对后世茫然不知。先给您讲讲毛主席，毛主席的名字，在1893年出生，1976年逝世，是中华人民共和国伟大，带领共产党打败国民党，建立新中国。再聊聊李长之，他1910年出生，1978年去世，是著名学者，诗人，翻译家，文学评论家，1931年考入清华(中国第二厉害的大学哦)，曾任北京师范大学教授，重庆北培编译馆编审等多个职位。先生，我要把您身后2000多年的历史一一给您讲述完，那可不是三天三夜能讲完的，皇帝太多了，唐宗，宋祖，成吉思汗……丞相太多了，诸葛亮，蔺相如……有许多数不胜数的历史名人。
19、西汉中期，天灾频发，社会动乱，未能妥善安排对于孔子的祭祀。到东汉，国家才正式把孔子作为国家的公神，其地位和社稷神同等。唐代，命令每个县都要建庙祭祀孔子。每年春秋两次大祭，每月初一和十五两次小祭。大的祭祀起初由学官主持，后来改由地方官主持。唐代以后，孔子的地位不断提高，对孔子的封号也不断增加。清代，孔子祭祀一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。
20、河南省文化局文物工作队：《洛阳西汉壁画墓发掘报告》，《考古学报》1964年第2期。
六十句孔子的十二个著名故事合集
1、作者：王意乐徐长青杨军管理
2、身处乱世的孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，入东周向老子请教。终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人便是著名的七十二贤士。七十二人中有很多为各国高官栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。这“七十二贤士”中，又数颜回是孔子爱的弟子。这一年，颜回先他而死，孔子十分悲伤，感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生，此时却都不在身边受教了。
3、颜回说：好。孔夫子若评你错了怎么办?
4、孔子又到了陈国，在陈国居住了三年，正碰上晋国和楚国争霸，轮番攻伐陈国。吴国也经常侵犯陈国，陈国屡受劫掠。孔子叹息道:”回去吧！回去吧！我家乡的那些小子志向远大，努力进取而没忘记初衷。”于是孔子离开陈国。
5、有多少人，因为自己的“亲眼所见”，尤其是亲密关系里，从此耿耿于怀，甚至怀恨在心……可悲的是，到死都不知道，其实是自己“看错了”。
6、在中国古代春秋战国时期儒家创始人孔子与弟子孟子有许多脍炙人口的故事。孔子与弟子的言论都被后世子孙整理记录在《论语》里。其它的故事则都记录在其它儒家思想的各种各样的作品当中或者是口口相传。
7、孔子说过："知之为知之，不知为不知，是知也"。意思是说：懂就懂，不懂就别装懂，这样才算得上聪明。孔子就抱着这样的学习态度，虚心的向他人学习来充实自己，使自己成为一个聪明的人。我觉得我们也应该像孔子一样虚心的态度学习。
8、到鲁定公九年，孔子五十一岁，被任命为鲁国的中都宰，管理中都这座城市。为政一年，政声很好，周边各国都效法他。
9、孔子去世后，葬在曲阜城北泗水边上，弟子们为他守丧三年，很多弟子就住在孔子的陵寝边。三年后，子贡依旧不舍，又过了三年才离开。
10、进而升任司空，主管建设。继而又升任司寇，主管司法。孔子为司寇期间，参与的第一件大事是“夹谷之会”。鲁定公十年，齐国邀鲁国在夹谷会盟，孔子以“相”的身份随鲁定公前往。相，负责礼仪活动的辅助工作。夹谷，在齐鲁边界。
11、孔子说：“又从阴阳学方面。探来索去，为时十二年迄今。木星已游完黄道十二宫，可我仍未看见道的影影儿呀。”
12、孔子知道了这件事，生气，骂了子贡一通，他说：“你救回了那些鲁国人，不要政府的奖励，你觉得作了一件好事。
13、孔子，我们都知道他是伟大的思想家、教育家、政治家，其实他还是个音乐家。孔子不但喜欢弹琴奏乐，还特别喜欢唱歌。他在和人一起唱歌的时候，如果谁唱得好，他就必然要请那人再唱一遍，然后自己跟着唱。他不仅经常和人谈论音乐方面的问题，而且欣赏力、领悟力也特别高。
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16、子路这人也怪，自己的老师去见了一个漂亮的女粉丝，有什么值得小题大做的呢？
17、拆除郈城没有遇到阻力。
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19、老聃说：“你是从哪方面去探索的?”
20、孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。孔子说：“赐，你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。
八十句孔子的十二个著名故事合集
1、(译文)孔子年纪五十一岁了，还没有领悟大道，于是南行到达沛地拜见老聃。老聃说：“你来了吗?我听说你是北方的贤者，你领悟大道了吗?”孔子说：“还没有得到。”老子说：“你怎样寻求大道呢?”孔子说：“我在规范、法度方面寻求大道，用了五年功夫还没有得到。”老子说：“你还怎样寻求大道呢?”孔子说：“我还从阴阳的变化来寻求，十二年了还是没有能得到。”
2、老聃说：“你来了吗。现在你名声响，传到我这里啦。人家说你是北国大儒，当代名贤。你应该得道了，是吗?”
3、这时，子路就建议孔子离开。但是孔子希望再等等看，鲁国马上要在郊外祭天了，如果孔子还能分得祭肉，那说明鲁定公和季桓子的心中还有孔子。结果祭祀结束，并没有人给孔子送肉。孔子明白自己在鲁国已经没有用武之地了，于是带着弟子离开鲁国，开始了周游列国的生活。这一年，孔子五十五岁。
4、二是齐鲁战争。齐国入侵鲁国，鲁国三桓的军队无力抵挡，只有冉有统率的一支部队打了胜仗，于是季康子问冉有：“你的军事才能是学来的还是天生的？”冉有说：“是从孔子那里学来的。”于是季康子准备请孔子回国。
5、孔子自20多岁起，就想走仕途，所以对天下大事关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解。是年孔子开始为委吏，管理仓库。
6、说明孔子是个虚心接受别人批评和建议的人
7、昨晚，我正津津有味地看着《孔子的故事》这本书，了解到孔子为人谦虚好学，是一位大教育家，有先进的教育思想，"有教无类"，"因材施教"。孔子不论对穷人，还是富人都很好。哎呀，真是偶像呀，想见见这位大神啊，古代的教育大师孔老夫子。突然，一个五彩光圈把我包裹住，"嗖"的一声，把我带到了孔子时代。
8、在孔子出使齐国的时候，正赶上齐国举行盛大的宗庙祭祀，孔子亲临大典，痛快淋漓地听了三天韶乐和武乐。因为他对韶乐情有独钟，所以终日弹琴吟唱，手舞足蹈，如痴如醉，甚至做梦的时候也在唱，吃饭的时候也在想。竟然一连三个月，吃肉都吃不出味道来了。
9、“明知不可而为之”， 这段故事虽无孔子，这对孔子的概括真是入木三分，深刻得很。显然，这个守城门的人并不是一个等闲之辈，而是一个修养很高却隐身于市朝的大隐士。
10、孔子弟子冉求在朝中干活，准备试行新法，向孔子请教，孔子刚好是站在保守一边，于是气愤无比，把冉求骂个狗血淋头，冉求一再坚持自已的改革，于是孔子对众徒发出追杀令：冉求不是我的门徒，你们一起向他攻击吧！"(论语。先进篇)"求，非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型。
11、鲁国有一道法律，如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来帮助他们恢复自由，就可以从国家获得金钱的补偿和奖励。孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。孔子说：赐(端木赐，即子贡)，你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。孔子的另一学生子路，救起一名溺水者，获救者为了表示感谢送了他一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”孔子在学习方面是很虚心，尤为刻
12、孔子在去郑国的途中，和弟子们走散了，就独自站在外城的东门口，等候他的弟子们。因为是在冒着生命危险赶路，加上一路上的风餐露宿，孔子就显得很狼狈，远远看去，就像一个穷困潦倒、失魂落魄的小老头。
13、据钱穆《论语新解》注：“长沮、桀溺两隐者，姓名不传。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水边，故取以名之。桀，健义，亦高大义。一人颀然而长，一人高大而健。”
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15、《中国出土壁画全集》第六册《陕西》卷(上)，科学出版社，2012年。
16、这时，孔子走到我身边说："尔，此为何物？可发声？……"孔子像个好奇宝宝一样问个不停。我刚想回答，这时好学的弟子们便又把孔子请进了课堂，与孔子一起继续探讨音乐。
17、小孩灵机一动，接着问：“嫌看不风，天上的星星能看见，您说有多少颗?”
18、孔子是一位品学兼优，虚心好学的人，他从小就十分崇尚礼制，读书也十分勤奋、谦虚。他说过："三人行，必有我师焉。"孔子好学，这一点是值得我们学习的，而且在他立下决心，要好好学习各种知识和本领的志愿。孔子的母亲就去世了，他在种种挫折下，不但没有泄气，反而更加发愤图强了，我们也应该学习孔子的这种精神。不论在什么情况下，我们都要认真学习，不放弃，把压力化作动力！
19、孔子于此事极为不快，一是因为南子品行不端，二是因为被人怀疑要走后门做官。于是孔子只好指天发誓自己别无他想。其次，卫灵公有一次和南子一同坐车出门，让孔子坐在第二辆车上，第三辆车坐着宦官，三辆车招摇过市。也许卫灵公并无恶意，只是表示亲近，但孔子感到深受侮辱。
20、孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。
一百句孔子的十二个著名故事合集
1、“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗?“一个似乎是领头的小孩答道。
2、小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢？”
3、赵莎莎：《汉画像石“孔子见老子”图像学研究》，杭州师范大学2013年硕士毕业论文。8中国画像石全集编辑委员会：《中国画像石全集》山东卷，第103页山东美术出版社，2000年。
4、一天，伴随着阵阵蹄声，漫漫尘烟，他们来到了新洲道观河南面的旧街境内。只见大崎山似美女横卧于蓝天白云之下，风高林茂;沙河漪澜清清流水潺潺;狮子岩如猛狮踞伏，气吞日月。这里山色迷蒙，湖光潋艳，鸟语花香，好一片人间仙境。走出街南不远，车夫突然勒住缰绳，马儿长啸一声，车子停下了。
5、孔子指出：由于这个学生没有到官府去报销赎金而被人们称赞为品格高尚，那么其他的人在国外看到鲁国人沦为奴隶，就要对是否垫钱把他赎出来产生犹豫。因为垫钱把他赎出来再去官府报销领奖，人们就会说自己不仗义，不高尚；不去官府报销，自己的损失谁来补。于是，多一事不如少一事，只好假装没看见，从客观上讲，这个学生的行为妨碍了更多的在外国做奴隶的鲁国人被赎买回来。
6、尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.
7、这就是"子见南子"。按理，这一次会见，不过是极普通的一个追星族与名人的见面，然而，不少史籍都对此予以记载，其奥妙何在？
8、“不对，父母亲。没有父母哪有后代!”
9、孔子离开曹国前往宋国，和弟子们在大树下演习礼仪。宋国司马桓魋想杀死孔子，就拔起了那株大树，孔子又仓皇逃离了宋国。
10、孔子就问：“你看见马车为什么不躲开呀？”那孩子回答：“人们说您孔老先生上晓天文，下知地理，中通人情。可是，今天我见您却并不怎么样。因为自古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢？”
11、回到鲁国的孔子，对鲁国的政治日益不满。鲁国的政权长期旁落于三家贵族手中，分别是孟孙氏、叔孙氏、季孙氏，这三家的祖先都是鲁桓公的子孙，故而号称“三桓”。三桓中主要把持政权的是季孙氏一族的季平子。季平子曾享用天子的八佾之舞，严重僭越，令孔子极为愤怒。八佾之舞是六十四人(一说十六人)的群舞，规模本不大，但是却是天子专享，象征至高的政治地位，天子以下是不得享用的。后来季平子又与鲁昭公发生矛盾，兵戎相见，结果鲁昭公大败，逃至齐国，成了流亡国君。
12、《论语》、《史记》对子路问津均有记载。
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14、执政者：季桓子、季康子
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16、孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”
17、天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖！你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈！"孔子经典故事篇9孔子在学习方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄子学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说“可以了”，孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数”。
18、司马迁《史记》有云：“孔子居陈三岁，会晋、楚争强，更伐陈。”公元前489年，楚、吴两国陈兵陈国，两军对峙、剑拔弩张，大有一触即发之势，负函(今河南信阳)成为前线。居于负函的孔子师徒不得不告别于对他们礼遇有加、勤于问政的楚大夫叶公，接受楚昭王之聘，准备前往楚国都城郢都。
19、孔子想了半天，喃喃地说：“这个，这个……还真不知道。你乃神童，惟楚有才!还望多多指教。”
20、所谓知人难，相知相惜更难。逢事必从上下、左右、前后各个角度来认识辨知，我们主观的了解观察，只是真相的千分之单一角度判断，是不能达到全方位的观照的！