舍生取义(一)
1、舍生取义见《孟子·告子上》：“生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”这篇文章是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。全文(节选)鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
2、泸定地震中，大坝岌岌可危，每个人本能的反应应该是求生和逃跑，然而甘宇和罗永，两个人舍生取义，为了几百人的性命，毅然选择返回电站，防止大水将下游的村庄淹没。
3、生活中,以上的两种人都随处可见.假如有个人在马路上找东西,没有留意到汽车的渐渐逼近.那么上前给那人伸出双手并且为了他人而不惜一切所表现出的就是一种舍身取义的行为；相反,理都不理会的走自己的路,那么那个人便可以用“躬行不义一词来形容!
4、向美“逆行者”致敬的声浪在民众之间，在网络平台，久久回响，激发了全国人民早日战胜疫情，重建美好家园的决心、信心和勇气，在全社会形成了尊崇英雄、关心英雄、学习英雄的良好氛围。
5、此次在“大丈夫——感悟《孟子》咏诵会”，曲丹再次展现了自己卓越的演唱才华，一袭蓝色礼服衬托出白皙肌肤与美貌，恍如仙子一般。当《舍生取义》的音乐响起，曲丹用唯美的歌声，将所有人都带入了诗歌中幽美的意境。几千年的中华文明之精髓，在这一刻，与现代融合，呈现在观众面前。当音乐结束，观众掌声雷动。
6、(解释)泛指封建统治者所提倡的道德准则。
7、一般作主语、谓语、定语。 (正音)舍；不能读作“shè”。 (辨形)生；不能写作“身”。 (近义词)以身报国、舍身求法 (反义词)苟且偷生、贪生怕死 (辨析)～与“杀身成仁”有别：～侧重于形容为正义而死；“杀身成仁”侧重于形容为忠诚而死。 (例句)多少革命烈士；前仆后继；～；用鲜血换来了新中国。
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9、第6连向敌军发起五次冲锋，未能摧毁敌军火力点，而且一个又一个战友倒下去。这时离天亮只有40多分钟了。时间就是生命。在这关键时刻，站在营参谋长身旁的黄继光挺身而出。
10、抗日战争时期，许多抗日英雄舍生取义，保卫祖国。
11、再说我军士兵饥饿劳累，撤退必定走不脱。战国时各诸侯还会还互相救援，况且我们周围还有许多朝廷军队的将帅！不如固守待援。
12、曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。
13、(解释)把死看得像回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
14、杀身成仁 (shā shēn chéng rén)
15、2020年，注定要成为一个让所有人都刻骨铭心，不能忘怀的年头。新年的钟声刚敲响，新冠肺炎疫情便来势汹汹，传染力度之强，隐藏手段之狡猾，世所罕见。
16、和平年代或许没有了战场硝烟，但仍然需要负重前行的人。通过此次观影活动，使全体指战员铭记历史，深刻感受了革命先烈的艰辛和执着，更加激发了献身消防事业的坚定信念。大家纷纷表示，在新时代新征程下，要有敢打硬仗的战斗精神，不忘初心牢记使命，要以更加昂扬的斗志、更加积极的开拓精神立足于本职岗位，为守护龙城平安做出自己大的贡献。
17、(漫漫艰难取经路，师徒坚毅记心中。除妖降魔何惧有，九九归真真英雄。一米讲西游，讲给全家人的超全版全西游。)
18、这一日，范滂的母亲来跟他诀别，范滂行礼说：“弟弟孝顺，必定可以供养你老人家，我就去跟死去的父亲相聚了。这样生死各得其所，希望母亲不必太过悲伤。”
19、结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。
20、舍生取义(shěshēngqǔyì)，意为为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。
舍生取义(二)
1、视死如归(shì sǐ rú guī)
2、所有历史阶段的逆行者都是任何一个时期，任何一个时代，美丽，值得尊敬的人！
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4、范滂回答说：“我一死，祸害就停止了，怎么敢连累你，又怎么可以让老母亲流离失所呢？”
5、(出处)唐·孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
6、春秋时，晋国有个勇士名叫豫让，投靠在智伯门下，很受重用。后来，智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来，下决心要为智伯报仇。过了几个月，豫让装扮成仆役混进赵府，伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现，赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。
7、县令郭揖知道范滂来投案，大吃一惊，解下自己的绶带，跑去拉着范滂说，天下之大，先生怎么这么看不开呢？我跟你一起逃亡吧！
8、8 、正气浩然 (hào rán zhèng qì)
9、睢阳被围日久，城中可食之物已经吃尽。有人建议放弃睢阳，向东撤退。张巡和许远商议，认为：睢阳是江、淮地区的屏障，若弃城撤退，燕军必然长驱南下，侵占江淮地区。
10、以身许国：比喻尽忠报国。
11、求生是人的天然本能。生命如同“一”，“一”若不存，后面的一切皆是“零”。但生命中，如果只有“一”，没有后面的“零”，人的价值就会极低，与人格优秀、后缀若干个“零”的人相比，这个“一”就只会近乎“零”，可以忽略不计，如行尸走肉，白活一生。
12、(解释)浩气：即正气，刚直正大的精神；凛然：严肃，令人敬畏的样子。浩然之气令人敬畏。
13、不吹演技，不夸剧情，这部剧靠什么让我追下去？
14、在距敌军火力点八九米的时候，他举起右手将手雷接连投向敌军，但由于火力点太大，只炸毁了半边，当部队趁势发起冲击时，残存地堡内的机枪又突然疯狂扫射，志愿军反击部队的冲锋受到阻止。这时，黄继光再次负伤倒下。
15、舍生取义，汉语成语，拼音是shěshēngqǔyì，意思是为了正义事业不怕牺牲，为历代儒家所推崇。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
16、这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但也是不可低估的个人善举。只有平时肯为公益放弃个人利益，在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。只有每个人都根植并发扬这种精神，社会才会更美好，人民才能更幸福。
17、国难当前，TA们移孝作忠，舍生取义，负重前行，用坚定的信念，高尚的节操，民族的气节，忠义的情怀，为人民撑起一把“保护伞”，筑牢一堵“防火墙”，TA们用生命守护生命，用信念传递信念，挽救了一个个鲜活的生命，阻截了疫情在民众之间更大范围的传播，为祖国终赢得战“疫”胜利奠定了基础。
18、荀子说：“夫义者，内节于人而外节于万物者也，上安于主而下调于民者也”。
19、电影故事原型为1937年发生于上海的四行仓库保卫战。此战为淞沪会战后一役，围绕“八百孤军血战四行仓库”展开。1937年淞沪会战末期，中日双方激战已持续三个月，上海濒临沦陷。第88师262旅524团团长谢晋元率420余人，孤军坚守后的防线，留守上海四行仓库。与租界一河之隔，造就了罕见的被围观的战争。为壮声势，实际人数四百人而对外号称八百人。“八百壮士”奉命留守上海闸北，在苏州河畔的四行仓库鏖战四天，直至10月30日才获令撤往英租界。
20、甘宇高度近视，然而他凭借着顽强的意志，在这场有去无回的冒险中存活了下来，在野外度过了绝望的17天，我想，他们是配得上舍生取义这四个字的。
舍生取义(三)
1、参考资料来源：百度百科——黄继光
2、舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。
3、她出众的双商与能力都用在抓小三这件破事上了？
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5、示例舍生取义兮捐微躯，谁云女妇兮夫弗如？(明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》)
6、例句：人民战士在祖国解放事业中，不惜牺牲自己的生命，这种以身许国的伟大精神，值得我们学习。
7、发音shěshēngqǔyì
8、“逆行者”就是对那些为了国家、民族和人民利益，敢于在困难时刻挺身而出，迎难而上，杀身成仁，舍生取义的忠义之士的佳诠释。
9、舍生取义是中华传统文化浓缩提炼出来的思想核心，是中华民族五千年自强不息、兴盛不衰的力量源泉，是中华民族团结奋进，气壮山河的精神体现。到今天，“舍生取义”的价值追求，依然具有着强大的历史震撼力和时空穿透力，闪耀着民族精神的光辉。
10、舍生取义，意思为了正义事业不怕牺牲。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上》。
11、韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”，《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。代表作有《鱼我所欲也》《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入中学语文教科书中。
12、“舍生取义”从不是一句装腔作势的伪口号，也不是一条光说不练的假把式。它只验证于行动，在行动中验证“舍生取义”的真正含义。
13、舍生取义的成语——以身报国、舍身求法、杀身成仁、义无反顾、勇往直前、前仆后继。 舍生取义 shěshēngqǔyì (解释)舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。 (出处)《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。
14、两个词的意思都是指为了正义而不惜牺牲生命。两个词在汉语中属于近义词。区别在于程度不同。舍生取义多形容舍弃生命，而舍身取义多形容舍弃身体。程度没有前者大。舍指舍弃，比如说，多少革命先烈，前仆后继，舍生取义，用鲜血换来了新中国。
15、黄继光用年轻的生命为部队开辟了胜利前进的道路。在黄继光英雄壮举的激励下，部队高喊着"冲啊！为黄继光报仇！"踏着黄继光爬行过的道路，很快占领了阵地，全歼守军两个营。
16、1898年(光绪二十四年)9月21日，西太后发动政变。慈禧连发谕旨，捉拿维新派。谭嗣同听到政变消息后并不惊慌，置自己的安危于不顾，多方活动，筹谋营救光绪帝。
17、辟：通“避”，躲避。
18、是啊!义比生更可贵,而不义则比死更可恶.因此,无论在什么情况下,我们都要把“义”放在第一位,并且应该在必要时“舍身取义”,向社会,像全世界做出贡献!因为,“义”与“生”之间的比较中,“义”将会是后的,也会是永恒的第一!
19、就这样，范滂和当时的众多名士，都被杀害，朝廷之上忠义之士几乎一扫而空，东汉也即将迎来它的末日了。
20、苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。
舍生取义(四)
1、当民族有灾劫，国家有危难，人民有需要，人人都在面临生死考验的时候，人心中的“义”就会被激发、点亮，一个个、一群群忠义之士就会挺身而出，忠不顾死，义不负心，以高尚的气节、情操和英雄事迹，让生命绽放出耀眼的光芒，让生命奏响出美妙的乐章，以自身的行动，向全世界彰显中华民族自古以来崇尚气节、崇尚忠义、孝义、仁义的民族精神。
2、《晋书·梁王肜传》：“肜位为宰相……而临大节；无不可夺之志；当危事；不能舍生取义。”
3、例句：多少革命烈士，前仆后继，舍生取义，用鲜血换来了新中国。
4、一米姐姐：上一集讲到猪八戒这个呆子带着舍生取义的念头，大义凛然地驾着云去了，也是正该唐僧命大，猪八戒往东飞时，正好遇到了顺风，猪八戒撑起两个大耳朵，好似风筝的翅膀一般，飞的“呼呼”的快，很快就过了东洋大海，来到了花果山上空。他按落云头，正寻找着山路，忽然听到那边传来说话声。八戒顺着声音就过来了，转过一个弯，见一处山凹中，聚集着许多猴子，那高处的一块石头崖上，坐着一位猴王，嘿嘿，正是孙悟空啊。孙悟空大咧咧地坐着，面前的猴子有一千二百多只，他们按长幼顺序排列跪着，纷纷叫着：“万岁！大圣爷爷！万岁。”.......
5、一得：一米姐姐，你讲的上一集《西游记》中，我有两个问题还不明白。
6、是群众与连队的安全！弹尽粮绝了，群众与连队主力却也安全撤退了。五位英雄迎风屹立于顶峰，风吹动了他们的衣襟，却没有吹动他们宁死不屈的决心。
7、要在实践中使之转化为公民的自觉行动，必须加大教育引导力度，激励公民道德实践与追求；必须强化约束规范，维护社会公平正义；必须大力褒奖道德典范，培育公民“舍生取义”的高尚情操。
8、(shěshēngqǔyì)
9、文天祥被押解到柴市口刑场的那天。监斩官问他：“丞相还有甚么话要说？回奏还能免死”。
10、豫让刺了外袍之后，自刎而亡。
11、后来豫让又用漆涂在身上，剃去胡须和眉毛，毁了容貌，扮作一个乞丐，连他的妻子也认不出来，但说话的声音还没有改变，于是他又吞炭改了声音。
12、这部破8的高分悬疑剧，能为大宝贝的演技平反吗？
13、关于如何培养舍生取义的精神，下列说法错误的是()A.要正确地认识舍生取义。B.面对危险，应要求大家和自己一样舍生取义。C.要为了大义而不怕与恶势力作斗争。D.要培养浩然之气。正确答案：D基础释义：舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以取得正义。指为正义而牺牲生命。出处：舍生取义(拼音：shěshēngqǔyì)是一个成语，早出自于战国·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》
14、(解释)成：成全；仁：仁爱，儒家道德的高标准。 指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
15、但是，有的人由此而行，便能免祸患，却不去干，所以令人企求的东西有大于生命的，令人厌恶的东西有超过死亡的。
16、1952年10月，所在部队担负攻击金化以西美军为首的联合国军前哨阵地391高地。
17、《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》，作者是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据，对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要，主张舍生取义。孟子对这一思想，认为是中华民族传统道德修养的精华，影响深远的事。作者简介孟子(约公元前372年—公元前289年)，姬姓孟氏，名轲，字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰)，邹国(今山东邹城)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬“仁政”，早提出“民贵君轻”的思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，被元朝追封为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”。
18、(shěshēngqǔyì)
19、(解释)偷生：将就着勉强活下去。得过且过，只求勉强生存下去。
20、前赴后继 (qián fù hòu jì )
舍生取义(五)
1、邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为”。
2、屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪？他决不愿同流合污，后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死！是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
3、有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
4、范滂听说这件事，马上明白是怎么回事了，跟身边的人说：“这件事一定是有我而起。”于是主动到监狱投案。
5、1952年10月，所在部队担负攻击金化以西美军为首的联合国军前哨阵地391高地。高地前沿是一片开阔地，为缩短进攻距离，便于突然发起攻击，11日夜，部队组织500余人在敌阵地前沿潜伏，他所在排潜伏在高地东麓距敌前沿阵地仅60多米的蒿草丛中。
6、1947年1月11日夜，上级通知刘胡兰转移。次日拂晓，国民党却突然包围了云周西村，把先期被捕的石三槐押解回村，强令全村群众到观音庙集中。
7、如使：假如，假使。
8、有文天祥、刘胡兰、邓世昌、黄继光、邱少云等。
9、四月二十一日，甘肃镇总兵李栖凤和监军道高歧凤带领部下兵马四千入城，两人的意思却是劫持史可法，以扬州城投降清朝。
10、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！
11、尤其是气质美女曲丹的表演，无疑成为咏诵会的一抹亮色。面容娇美的曲丹在这之前，曾经担任过多次大型晚会及活动的主演和主唱，并且是一名空政文工团独唱演员。优秀的表演和演唱功底，让她迅速成为极具知名度的青年歌唱家，还因出演第五代江姐，事业进入小高潮。
12、点“在看”给我一朵小黄花
13、荀子认为人之所以成为动物界高等、尊贵的万物之灵，在于人不仅有知，且要有义。荀子云：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故为天下贵也。”这种说法反映了人类社会原始朴素的人文精神，也为人类与其他物类之间的区别和联系，划出了明确的界限。
14、天就要亮了，这时黄继光身边已无弹药，身体又多处受伤，他顽强爬向火力点，冲着敌军狂喷火舌的枪口，挺起胸膛，张开双臂，扑了上去。刹时，敌军正在喷吐的火舌熄灭，正在吼叫的机枪哑然失声。
15、反击部队在邱少云伟大献身精神鼓舞下，当晚胜利攻占了391高地，全歼美军1个加强连。
16、1952年10月，黄继光所在营向上甘岭59高地反击。当打下5号阵地后，部队有了伤亡，前面又发现新的火力点，反击受阻。
17、谭嗣同，他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！
18、为继承革命先烈遗志，弘扬爱国主义精神，丰富警营文化生活，增强队伍的战斗力和凝聚力。近日，泸县综合应急救援大队组织全体指战员观看电影《八佰》。
19、参考资料来源：百度百科——文天祥
20、舍生取义的身：生命；舍生取义，汉语成语，拼音是shěshēngqǔyì，意思是为了正义事业不怕牺牲，为历代儒家所推崇。常用于赞扬别人难能可贵的精神。出自《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”