二十条精选离骚经典的一段
1、览相观于四极兮，周流乎天余乃下。
2、王献东先生，中国民主同盟盟员、中国书法家协会会员、中国古琴学会会员、河南省古琴研究会理事、安阳市古琴学会会长、安阳市非物质文化遗产传承人、安阳工学院古琴艺术客座教授。
3、第自己的学习和钻研，要有一定的领域和重点。比如，你不能一会儿中医，一会儿围棋，一会儿英语。
4、惟草木之零落兮， 恐美人之迟暮 。
5、译文：这些都是我内心之所珍爱，叫我死九次我也绝不改悔。
6、庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
7、虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨。
8、出户独彷徨，愁思当告谁！
9、矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
10、跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。
11、索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
12、屈原《离骚》中第97句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索″为经典。这句话现在已经成为很多人用以自励的千古名句。引申意思为:在追索真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。″在文中的本意是:道路又窄又长，无边无际，我要努力寻找心中的太阳。原文中表达了屈原“趁天未全黑探路前行″的积极求进的心态。《离骚》是爱国诗人屈原抒忧发愤之作。屈原痛感自己的治国之道不为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道！我是云淡风清188350请关注我！
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14、离骚有名的一句是路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。出自屈原《离骚》第97句。表达了屈原百折不挠、永不屈服的积极上进心态。《离骚》的其他经典诗句长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
15、体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。
16、(琴诵经典)诗经·风雨
17、掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。
18、趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。彼此不同心怎能配合啊？我将要远去主动离开他。
19、琴歌欣赏《浪淘沙》王迪(弦歌雅韵)
20、浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。
四十条精选离骚经典的一段
1、我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。
2、夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。
3、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
4、饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。
5、老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。《离骚》的影响《离骚》是中国爱国主义诗篇的开山之作，开辟了中国文学浪漫主义的源头，对中国文学的发展以及对后世文人的创作产生了重要而深远的影响。后世文人无不对这首长诗推崇备至。唐代大诗人李白宣称：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”李白的许多作品同《离骚》一样，往往大量编织神话传说、日月风云和历史人物，构成具有象征意义的雄奇图画。中国现代文学奠基人鲁迅在1926年出版《彷徨》时引《离骚》诗句作为书前的题词，显示出《离骚》所体现的屈原孜孜不倦地追求真理的精神对鲁迅的巨大影响。
6、我忧愁得无法入睡，披衣而起屋内徘徊。
7、我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。
8、纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。
9、鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
10、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代长的抒情诗。
11、人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。想听从灵氛占卜的好卦，我心中犹豫而疑惑不定，听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。
12、“夫天者，人之始也。父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也。疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君；谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也”。
13、司马迁在《屈原列传》中，针对屈原写作《离骚》的起因时，曾有一段精彩的心理分析——
14、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！
15、灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
16、回想一下你上中学，大学的时候，不是每天很多节课，都上的是不同的学科，也就是一天要同时接触很多学科，很多本书啊。
17、委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。
18、驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。
19、众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。
20、女嬃之婵媛兮，申申其詈予。
六十条精选离骚经典的一段
1、不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。
2、兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
3、他们弹劾我佩带蕙草啊，又因我采白芷加我罪名。
4、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。″在文中的本意是:
5、薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。
6、姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。
7、李山老师的按语与批语：
8、让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。
9、只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。
10、謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。
11、他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
12、曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。
13、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。
14、只要我的情感坚贞不易，形消骨立又有什么关系。
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16、只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。
17、世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？
18、忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。
19、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
20、不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。
八十条精选离骚经典的一段
1、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。
2、我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。
3、世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？
4、揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。
5、驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。
6、商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
7、到这里或许我们会发出疑问，难道古典诗歌和现代诗歌的审美范畴，难道差别就真的已经达到了无法跨越的地步了吗？
8、晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。
9、上指苍天请它给我作证．一切都为了君王的缘故。
10、朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。
11、曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。
12、《离骚》在文学史上开创“楚辞”(即骚体诗)体裁。汉魏以后甚至以“骚”概称楚辞。晋郭璞《山海经注》引用《天问》《远游》，都称《离骚》；梁刘勰《文心雕龙》有《辨骚》一篇，所论包括全部《楚辞》作品；梁萧统《昭明文选》列“骚”类，包含《离骚》《九歌》《九辩》等篇；宋朱熹《楚辞集注》卷一到卷五总称《离骚》，之后称《续离骚》。其他像明吴仁杰《离骚草木疏》、明黄省曾《骚苑》、明张之象《楚骚绮语》、清贺宽《饮骚》等书，都是就全部楚辞而言的。《离骚》已经成为楚辞的代名词，“骚人”也成为诗人的代名词。
13、这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华(帝舜)同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。
14、评析：这几句诗使抒情主人公除了作为政治家和诗人的自我形象出现外，又常幻化为，一个美丽而遭逢不幸的女子。这一条“美人香草”式的寓意伏线和诗人的政治抒情叠合在一起，造成《离骚》全诗特有的写实与虚拟二重世界相互交融、迷离惝恍的艺术效果，给全诗增添了绰约的风姿和芳菲的情韵。
15、我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。
16、国无人莫我知兮，又何怀乎故都！
17、高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
18、唐尧虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。
19、我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。
20、众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。
一百条精选离骚经典的一段
1、早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。
2、方言诵读经典(音频)|(北宋)柳永《鹤冲天·黄金榜上》(兴宁兴田客家话，诵读：赖晓仪)
3、前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。
4、译文：我虽然自己保持高洁的操守，为人耿直，但早晨就被诬告晚上就被贬到边远地区。是屈原在倾诉自己的诬告和痛斥小人的险恶。
5、夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。
6、灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
7、何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。
8、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
9、我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。
10、调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
11、结果，郑詹尹的卦签也失灵了，没法测算。屈原万般无奈，走投无路，只好自投汨罗，为高洁的生命划上了悲惨的句号。
12、我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
13、怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓以善淫。——屈原《离骚》
14、既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
15、邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。
16、早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。
17、薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」
18、我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。
19、杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！
20、后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。