精选曾国藩经典名言家训(文案100句)

admin 句子大全 2023-05-15 02:02:58

20句曾国藩经典名言家训精选

1、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

2、克制心魔,立地成佛无使吾心之贼,破吾心之墙子。(《曾文正公全集杂著》)人大的敌人是自己。

3、写日记(须端楷,凡日间身过、心过、口过,皆一一记出,终身不间断。)

4、曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

5、俗话说:打人不打脸,揭人不揭短。不要当众点明别人的缺点而隐藏自己的不足,夸奖自己的优点却去嫉妒别人的长处。此所谓浅陋之人,众人皆不愿与之共伍!如汉高祖刘邦问韩信:“像我自己,能带多少士兵。”韩信答道:“陛下不过能带十万士兵而已。”刘邦又问:“那么对于你来说呢?”韩信回答道:“越多越好。”后来韩信被杀,并不是不无道理。

6、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

7、废志无以成学,废学无以成才。译:(废除了志向就不能使学习有所成就而废除了学习则不能够使自己成材。

8、首先,既要慎独,又要敬恕。儒家文化对于个人修身一直强调慎独,而曾国藩又是儒家文化的忠诚守卫者,早年间曾经写过一篇《君子慎独论》,所以他对兄弟子侄的修身要求也是慎独。曾国藩在家书中要求兄弟子侄把敬恕二字牢记于心,敬是儒家士大夫所极力推崇的。古人解释“敬”的涵义:慎也,不敢慢了,指的是待人接物要谨慎、认真等。一方面,敬可以提升自身修养使百姓平安,可以养成忠厚谦恭的品质使国家太平;另一方面,敬在日常生活中运用也很普遍,曾国藩认为敬可以使人精神抖擞、强健体魄。

9、以方寸为严师,左右近习之人,畏清议

10、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

11、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声息,既要老到,又要精明。

12、曾国藩被誉为清末中兴名臣,是中国近代史上叱咤风云的人物,为清王朝社会稳定发展做出了较大贡献。其教育思想如瀚海遗珠,博大精深,在历史长河中熠熠生辉。实际上,曾国藩在学问和事业上的成就,既体现出其做人的品行、态度和胆识,也体现出其做事的眼光、方法和路径。曾国藩是传统伦理纲常的卫道者,一生志向高远,注重提高个人修养,自拔于流俗,克己立身,注重家训家风建设,以家书为媒介,勉励家中子弟,在教育后代方面取得了成功。《曾国藩家书》是曾国藩千千万传世文字中的精要部分,集中体现了曾国藩的教育思想。同样,《曾国藩家书》中的治学之道既是曾国藩治学经验的具体总结,又是曾国藩治学之道的生动示范。

13、事后论人,局外论人,是学者大病。事后论人,毋将智人说得及愚。局外论人,每将难事说得及易。

14、第一句是黎明即起,醒后勿沾恋。

15、*则委屈从人,尚未必果能相合

16、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人。

17、家庭三致详:“孝致祥,勤致详,恕致详”。

18、富贵气太重,亦非佳象耳。

19、以耕读二字为本,乃是长久之计。八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

20、诚中形外,根心生色。古来有道之士,其淡雅和润无不达于面貌。(《曾文正公全集求阙斋日记类钞》)岁月是一位雕刻师,善待他、培养他、成就他,他才能完成精美绝伦的作品。

40句曾国藩经典名言家训精选

1、其次,思报社会之恩。受传统儒家“修身齐家治国平天下”的影响,曾国藩认为,为人要对社会怀有感恩之情,要有责任心。他在家书中明确提出了三种行善的方法。第一个方法就来自于《孟子》“见牛未见羊”的典故,“见牛未见羊”指的就是做好事要以目见为准。第二个方法就是随缘布施。第三个方法就是曾国藩的祖父星岗公之言:济人需济急时无。这句话的意思是救济别人危难的时候要给他需要的东西。

2、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

3、患不能达,不患不能立;患不稳适,不患不峥嵘

4、以俭持家。曾国藩一直要求家人生活俭朴,远离奢华。他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化,挥霍无度,便不让子女来京居住。

5、曾国藩16字家训名言是:家俭则兴,人勤则健;能勤能俭,永不贫贱。

6、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

7、5)读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。

8、莫怕寒村,莫怕悭吝,莫贪大方,莫贪豪爽建议收藏起来的曾国藩家训经典优秀名言(篇二)勿过多怜悯。

9、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩

10、人生天地之间,本身就是生机与活力的彰显。既有心灵与体魄,就要用来担当。担当柴薪者为樵夫,担当一国者为帝王。不愿担当者,则等于行尸走肉,春天已离他远去。

11、文人富贵,起居便带市井。富贵能诗,吐属便带寒酸。

12、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。观人四法讲信用、无官气、有条理、少大话。一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去。一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。人生莫惧少时贫。

13、谨言(刻刻留心。)

14、无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服

15、人是否邪正主要观察他的眼鼻,眼神飘忽不定可能就有问题,鼻梁正与不正。嘴唇后与薄,气慨的大与小,精气神决定其富不富贵。

16、意思是:家族保持俭朴的传统,就能够兴旺。人保持勤劳就能够健康。家族能够勤劳俭朴,那么生活就永不会贫贱。

17、一个人在社会上会担任很多角色:父母、儿女、上司、下属、夫妻、师友等等。对于每一个角色,如果能吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?则能做到警钟长鸣。偶欲犯错,内心就会发出警告;即便有些小失误,下次也能够避免。反之,则自身的预警系统就会关闭。防空没有雷达,战备不设防线,不错则已,错则追悔莫及。

18、人生适意之时,不可多得

19、是故诚者,不欺者也。不欺者,心无私也。无私著者,至虚也。是故天下之至虚,天下之至诚者也。译:(所以,诚实,就是不欺骗;不欺骗,也就是心里没有杂念;没有私心杂念了,就能够做到谦虚和坦荡。所以说,天底下虚心的人,就是天下诚实的人。)

20、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”

60句曾国藩经典名言家训精选

1、真正厉害的人,早已戒掉了情绪

2、他曾鼓吹并推进洋务运动,主张对外坚守“以羁縻为上”;对内修明政事,急求贤才,引进西方的军事和技术。

3、他自己的有:《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》,合称曾文正公全集,另外还《为学之道》、《五箴》等,凤凰出版社有一套曾文正公手书日记比较有价值。北京时代华语出的。

4、时食勿纵酒,怒时勿目作答札。

5、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

6、曾国藩把一些让家庭衰败的因素总结成八条,并苦心劝诫:不管家庭如何,这八条千万不能碰,碰一条就能让家庭衰败没落!

7、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩

8、才智英敏者,宜加浑厚学问。

9、《曾国藩家训》下部困而知勉而行

10、善人种德,降祥于天。恶人种祸,贻殃于后。

11、从这段评论可以看出曾国藩对于如何治家的理念,读书勤勉固然重要,但只有讲孝悌、家庭和睦的家族才能传承,家族才能繁荣,才会有人才涌现。

12、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

13、崇尚“八本”的曾国藩给老屋取名“八本堂”,倡导和以治家的孝悌之风。曾国藩要求兄弟子侄遵循“八本”家规,就像吃饭一样每日必做必行,并强调“我家世世守之,永为家训”。

14、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

15、好饰者,作非之渐。偏听者,启争之端。

16、大柔非柔,至刚无刚。

17、《曾国藩家训》是根据晚清名臣曾国藩的家书、家训等史料整理而成,分为悔弟篇、戒傲篇、谕儿篇;体现了曾国藩在修身治学、为人处世、从政治军、谨守家风等方面的过人之处,书信文字朴实,具有极强的感召力和说服力。

18、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

19、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。

20、曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下,建造了艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥号“文正”,后世称“曾文正”。

80句曾国藩经典名言家训精选

1、曾国藩:明知不问是修养,知而不言是聪明

2、黎明即起,醒后勿粘恋。

3、读万卷书,行路。曾国藩家书家训,当然可以拿来当书读!但是,我还是要重复一下这对联句一一

4、富贵气太重,亦非佳象耳。——曾国藩

5、参考资料来源:中国文明网—曾国藩十六字家训

6、后有毒蛇,前有猛虎,神定不慑,谁敢予侮?岂伊避人?日对三军。我虑则彼纷不纷。(《曾文正公全集文集》)不良情绪中,恐惧扰人。然而,细细想来,我惧的是什么?过去不可惧,事情已经解决,没有什么大不了的嘛!当下不可惧,目所能及,手所能触,心所能思,证明我命堪当,何惧之有?令人恐惧的,是还没有到来的事情。可是,事未发生,皆为幻觉。我们恐惧的,只是一个幻觉。

7、曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。

8、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。——曾国藩

9、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

10、曾国藩:突遇变故时,你需要有颗强大的心

11、高傲的人总感觉别人不如自己,那么他太浅陋了,不孝顺老人的人一定是小人。

12、神正其人正,神邪其人奸。适合家庭教育的曾国藩家训经典句子(篇二)不轻进人,即异日不轻退人之本;不妄亲人,即异日不妄疏人之本

13、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

14、人生在世,个人不可成事也。欲成大事,须营运关系,借他人之力以成自己之事。译:(人生在世,单个人是无法做成任何事的。凡想做成大事者,都必须经营好自己的关系网络,学会如何借别人的力来成就自己的事业。)

15、尝自虑执德不宏,量既隘而不足以采天下之善,矿不敢执一律求之。虽偏长薄善,敬其有裨于吾,示尝不博取焉以自资益;其有以谠言急论陈于前者,既不必有当于吾,未尝不深感其意,以为彼之所以爱我者,异于众人泛然相遇情也。译:(我曾经思虑自己心胸不够宽宏、器量狭小的话就不能博取天下的美德,因此不敢登一个标准来强求他人。哪怕是一点长处、一点善行,如果它有益于我,我都广泛吸取以求培养自己的德行;那些以正大之词、劝勉之论前来告之我的人,即使不一定合我的心意,我也从来都没有不深深感念他的诚意,认为他对我的关心,和其他人的泛泛之词迥乎不同。)

16、既往不恋,当下不杂,未来不迎。

17、才觉私意起,便克去,此是大勇。

18、曾国藩:读书三用——明德、新民、止至善

19、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

20、凡事留余地,雅量能容人。

100句曾国藩经典名言家训精选

1、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

2、含义:任何事情都需要一点一点清点的人,如果有一天的事情等到明天再做的话,以后想要补救就难了。

3、人之所资,须自挣而勿待人予。成大事者须善用时机,借梯而上。译:(人生的资本,不能靠别人送来,只能靠自己挣来。大丈夫成事必须善于利用各种机会,关键时刻要借样而上。)

4、行事不可任心,说话不可任口。

5、这四条,不用我多说,想必大家都能看懂明白。不过要说明的是,这里的礼仪,指的是待人待事的礼貌和态度。

6、甜酸苦竦宜尝遍,是非好恶总由人。出死入生宁不易,各宜努力去修身。

7、含义:要想胸襟广大,就要从平淡二字下功夫。

8、天地之所以不息,国之所以立,圣贤之德业所以可大可久,皆诚为之也。(《曾文正公全集杂著》)水往低处流,树向天空长,春天众花开,寒至百草衰这是自然之诚。对父母不忤逆,对朋友不欺瞒,对事业不敷衍,对自己不妄求这是人性之诚。人类只有时刻谨守一个诚字,才会有立身的基础和境界的提升。

9、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

10、6)谨言:刻刻留心,是工夫第一。

11、曾国藩:修炼品行、圆通通达,是一辈子要磨炼的功夫

12、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

13、实际上,《曾国藩家书》处处洋溢的浓浓亲情和友情是迷茫的现代人正在丢失和渴望得到的东西。当每个人的内心都充满浓浓的亲情和友情时,也许这个社会才不会那么浮躁,也许每个人的心才会多几分宁静和安逸。

14、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

15、9)日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

16、曾国藩在刚步入仕途时就和家人表达了不存做官发财之念的想法,一生清廉,而且不给子孙积蓄钱财。他认为家族的财富只是一时的,官宦和商贾之家都“富不过三代”,过多的财产只会使子女养成好逸恶劳、贪图享受的不良风气,只有培养人才才能使家族长盛不衰。曾国藩希望子孙能够传承寒门子弟的耕读家风,不忘农家根本,自食其力,自力更生,为官便建功立业为国家和社会做贡献,为民则安分守己、持家兴旺。这就对人的全面发展有了要求,曾国藩不仅让子女学习儒家传统文化,还让他们学习西方先进的思想文化和科学技术。曾氏后世子孙还出了著名的教育家以及诗人,足以体现出曾国藩倡导人的全面发展的教育理念。曾国藩关于人的全面发展的教育理念,对于倡导素质教育的今天仍然具有宝贵的指导意义。

17、中国老话,数这10句养人!

18、意思是:将利益与他人共享,他人心存感激,就不会背叛你,所以说“轻财足以聚人”。律己甚严,使他人心生敬意,自然就肯服从你了。欲得人才而善用之,首先要有容人的雅量。凡事带头去做,才足以领导他人。

19、一念忽略,便有错言错事。

20、吾常见夸己者,以要誉而受嗤也;吾常见媚人者,以求悦而招鄙也。夫士处世,无为可议,勿期人誉,无为可怨,勿期人悦。

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