20句论语十二章分享
1、笃志：志向坚定。笃，坚守。
2、孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。”
3、第一部分查找资料积累知识
4、生：我认为老师首先讲这一课可能是因为：孔子还是一位伟大的教育家，我记得看过鲁迅写的一篇文章，文章中提到古代的小孩子上学的时候都要先拜一下孔子，我觉得我们首先学习这节课也是拜拜孔子。
5、(4)说：通假字，音yuè，实意“悦”的古体字，愉快的意思。
6、子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”《论语》十二章注释子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
7、论语十二章中有一句抒情：
8、字词解释：有：通:“又”,用于零数和整数之间，立：独立做事情，惑：迷惑、疑惑，逾：越过、超过，矩：规范、规范
9、译文：每个人都应保持自己的人格尊严。三军可以的元帅可以被抓，也不能随意污辱我的人格。
10、生13：“择其善者”的“择”字对我很受用。这个代表的不是所有的东西都可以接纳的，我们只接纳好的，不能接纳坏的，要有辨别力。
11、下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是()
12、孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。”
13、注释：罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆，有害。
14、子曰：“克己复礼(约束自我，使言行归复于先王之礼)为仁。一日(一旦)克己复礼，天下归(称赞，赞许)仁焉。为仁由(依靠)己，而(表转折)由人乎哉？”
15、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
16、子曰:学而不思则罔，思而不学则殆。——《为政》
17、师：忠，尽心尽力，不仅是对朋友要尽心尽力，做任何事也要尽心尽力。有道理。(板书“忠”字)
18、生(齐读)：好之者不如乐之者。
19、颜渊曰：“请问其目(条目，细则)。”
20、(注释)①焉：于此，意思是“在其中”。②善者：好的方面，优点。
40句论语十二章分享
1、三者核心是志趣，有了志趣才有志同道合的人，有了志趣才能感受到反复练习的快乐。而志趣又是从志于学开始，学习又是无时无刻无地无境不在发生的……
2、子曰:“温故而知新，可以为师矣。”——《为政》
3、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”(《里仁》)
4、生(杂)：蔬菜，饭。其实这里是疏食，粗粮。吃粗粮，喝冷水。
5、答：论语12章是由孔子及其弟子和再传弟子所编。
6、师：你把“箪食瓢饮”写到黑板上去。(生6板书)“箪食瓢饮”是形容这个人生活贫穷拮据，生活得比较简单。从这个“箪”字看出来，这个容器是什么编的？
7、⑵我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，终也不会迷失自我。
8、师：你从“？”中能读出什么？
9、生11：“学而不思则罔，思而不学则殆”中的“思”。
10、川上：河边。川，河流。
11、孔子在河岸上说：“逝去的时光像河水一样流去，日夜不停。”
12、(答案)古义：指有才德的人；今义：对人的敬称，人格高尚的人。古义：凭借某种条件去做；今义：表示允许或能够；古义：冷水；今义：无色、无臭、无味的液体。
13、长久以来，人们提起诸葛亮，往往都把他看成“神人”。诸葛亮何以如此多才多能?在《诫子书》里他写道：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，”可见这是他长期专心致志、刻苦读书并多方面学习的结果。
14、殆(dài)：这里指有害。本意：危险。
15、人不知而不yùn〖〗；
16、字词解释：博：广泛，笃：忠实、坚守，切：恳切，仁：仁德。
17、子曰：“吾十有．五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾．矩。”
18、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》
19、“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。七十而从心所欲不逾矩。”
20、生4：坚定。博学而笃志，做任何事情都要坚定。
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1、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的
2、A．以是人多以书假余假：借
3、(2)三省(xǐng)：多次反省。注：三省有几种解释：一是多次检查；二是从多个方面检查。其实，古代在有动作性的动词前加上数字，表示动作频率多，不必认定为三次。三：泛指多次。多次进行自我检查反省。
4、C．同舍生皆被绮绣被：同“披”，穿着
5、欲罢不能——博我以文，约我以礼，欲罢不能。
6、译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。”
7、师：那老师问你们，“学而时习之”的“时”怎么理解？“习”怎么理解？“温故而知新”的“故”怎么理解？那么“新”呢？(学生都能做出回答)
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
9、班里的孩子告诉我，喜欢可以很多样东西，而以这样东西为乐，就是只有这样东西了，是挚爱。
10、译文：子夏说，一个人知识要渊博更要有坚定的意志，多听多问还要切近平实的思想。做到这两点，仁这个学问的中心就有了。《论语》简介《论语》是儒家学派的经典著作之是由孔子的弟子以及再传弟子编辑而成，记录了孔子及其弟子的言行，通行本《论语》全文共20篇。《论语》以语录体和对话文体为主，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则。
11、师：这位同学做了很好的示范，同学们再来朗读感受一下。
12、子在川上曰：逝者如斯夫不舍昼夜。
13、仁：仁德。《论语》简介《论语》是儒家学派的经典著作之是由孔子的弟子以及再传弟子编辑而成，记录了孔子及其弟子的言行，通行本《论语》全文共20篇。《论语》以语录体和对话文体为主，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则。
14、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
15、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》
16、矩是什么？是法度，是衡量的工具。文中哪个字说的是自我衡量的意思呢？——“省”，拿什么法度来“省”自己？
17、当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
18、孔子说：“一个人如果没有仁德，他怎样对待礼呢？一个人如果没有仁德，他怎样对待乐呢？”
19、大意：本章强调治学的人重视道德修养。
20、在自省与自修中提高做人的修养。
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1、立：立身，指能有所成就。站立，站得住。
2、师：“有朋自远方来不亦乐乎？”的“乐”为什么要读成le?
3、生1：“罔”是迷惑的意思。
4、生：《论语》是孔子的弟子以及再传弟子记录孔子及其弟子言行的一部书。
5、子曰:“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”——《学而》
6、欲：喜欢，想。想要(做的事)。
7、大意：本章讲坚定信念、广泛学习。理论联系实际。(多学、多思、多问)
8、生10：以……为快乐。
9、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
10、可见，诸葛亮的“通才”不是仅仅限于书本，也不局限于某一专业和领域，而是百事皆学皆通，这给我们的现代教育带来很好的借鉴，这就是教师不要以“应试教育”来束缚学生的思维，要多多鼓励学生走进社会，向大自然索取知识，才能使自己学到登山涉海的本领。
11、《论语十二章》不但是文言文，而且是先秦时期重要的文言文。《论语》作为儒家经典被列入四书五经，曾经影响了世代的人。
12、快；朋同门为朋，同志为友；愠，生气，发怒；
13、读完论语十二章后，我对孔子的这句话感触颇深：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。用现代的话来说意思就是：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人”。
14、办公室的小伙子告诉我，喜欢有时候是有目的的，而乐没有，乐本身就是目的；
15、子曰：“学/而时习之，不亦/说．(yuè)乎？有朋/自．远方来，不亦/乐乎？人不知．/而不愠．(yùn)，不亦/君子乎？”
16、子曰：“质(质朴、朴实)胜文(华美、文采)则野(粗野、鄙俗)，文胜质则史(虚饰，浮夸)。文质彬彬(文质兼备、配合适当的样子)，然后(这样以后)君子。”(《雍也》)
17、自古以来的圣贤都认为，要严于律己，宽以待人。严于律己，可以不断提高自己的修养水平;宽以待人，则不但可以赢得尊敬和友谊，还能尽量不得罪人。
18、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
19、三人行；必有我师焉。
20、颜回请教问孔子如何才能达到仁的境界，孔子回答说：“努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。如果能够真正做到这一点，就可以达到理想的境界了，这是要靠自己去努力的。”颜回又问：“那么具体应当如何去做呢？”
100句论语十二章分享
1、生10：可，是“可以”。以，是“凭”。可凭着这个条件做别人的老师。
2、师：阅读课外书能增加我们的知识，是必要的，也是语文学习的一种重要手段。
3、师：读得越来越好。同学们再想一想，《论语>十二章》里哪个字你受用？哪个字深深地打动了你，或者说你需要这个字？
4、《论语》是儒家的经典著作之由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。
5、(翻译)曾子说:“我每天多次反省自身:替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢?”
6、有朋自远方来不亦乐乎?
7、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”——《子罕》
8、字词解释：三军：军队的通称，匹夫：普通人、男子汉，夺；改变
9、联系自身思考：我们多大志于学的？心之所向才是“志”，身体走上学习的轨道，但在情感上，心灵上是不是认同了学习的意义？
10、②［者］代词，……的人。
11、人不知而不愠，不亦君子乎？
12、我每天多次进行自我检查。
13、师：那为什么会容易加上草头？
14、没有区别。论语十二章和论语十则都是人教版七年级上册语文课本中的一课，选自《论语译注》。论语十二章和论语十则其内容都与学习和为人处事有关，其中描述的都是孔子及其弟子的言行举止。
15、颜渊说：“我虽然愚笨，请让我照您的这些话去做。”
16、子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》
17、子在川上曰：“逝者如斯．夫，不舍．昼夜。”
18、(注释)①川：河，河流。②逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。
19、(语译)孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
20、①［川上］河边。川，河流。