孟子名言名句大全(前二十句)
1、解释：采用象人的土陶踊殉葬，这样的统治者怎么会忍心让它的人民饥而死呢？
2、解释：听到别人指出自己的过失就高兴。谓虚心接受意见。
3、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
4、告子曰：人性之无分于善不善也，有水之无分于东西也。
5、一位县委书记眼中的官场：本事少的愁死，胆子小的吓死，心胸窄的憋死
6、我们一定要刻苦、勤奋学习,努力攀登科学技术的顶峰。
7、君子不怨天，不尤人。
8、译文：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
9、附加阅读：孟子的仁政学说
10、(国君好仁，天下焉。)
11、生于忧患，死于安乐。《孟子·告子下》
12、人之易其言也，无责耳矣。
13、人有不为也，而后可以有为。
14、(译文)君子有三种乐趣，但是(以德)服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。
15、(28)人之易其言也，无责耳矣。(一个人把什么话都轻易地说出口，那便(要出现很多错处，对他就)不足责备了。)
16、孟子以“仁政”为根本的出发点，创立了一套以“井田”为模式的理想经济方案。提倡“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”等主张。要求封建国家在征收赋税的同时，必须注意生产，发展生产，使人民富裕起来，这样财政收入才有充足的来源。这种思想，是应该肯定的。作为新兴地主阶级的思想家，孟子还提出重农而不抑商理论，改进了传统的“重农抑商”的思想，这种经济观念在当时是进步的。孟子的“井田制”理想，对后世确立限制土地兼并，缓和阶级矛盾的治国理论有着深远的影响及指导意义。
17、(尊贤使能，俊杰在位。)
18、译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
19、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
20、圣人复起，必从吾言矣。
孟子名言名句大全(前四十句)
1、滕文公上：或劳心，或劳力，劳心者治人，劳力者治于人，治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也，夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也，人伦明于上，小民亲于下，有王者起，必来取法，是为王者师也，《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也，子力行之，亦以新子之国。
2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
3、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也；仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也；得天下英才而教育之,三乐也。
4、译文：有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。
5、译文:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。
6、天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
7、其惰四肢，不顾父母之养，不孝也。
8、大意：有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向，上下团结。
9、孝子之至，莫大乎尊亲;尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也;以天下养，养之至也。
10、(30)民事不可缓也。
11、(54)不耻不若人，何若人有？
12、君子以仁存心，以礼存心。
13、不以规矩，不成方圆。
14、枉己者，未有能直人者也。
15、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
16、解释：子路，别人指出他的过错，他就高兴。禹，听到善言，就拜谢。
17、听其言也，观其眸子，人焉廋哉？
18、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心下》
19、(37)天降下民；作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。
20、人要有所不为,才能有所为。
孟子名言名句大全(前六十句)
1、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。
2、◇行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
3、孟子·励志·正能量·文化
4、穷则独善其身，达则兼善天下。
5、虞不用百里奚而亡，秦穆公用之而霸。
6、道之所在，虽千万人吾往矣！
7、《孟子》名言50句，让我们一起品味圣贤智慧，感悟人生哲学。
8、感悟：此话无非是说不论贫富都应该清清白白，当我们身处贫困不能因为见到一点能改变我们处境的蝇头小利就丧失我们的原则，而当自己显赫的时候要劳记自己出发的目的是什么。相比贫困，富贵的忘乎所以更加恐怖。
9、尊贤使能，俊杰在位。
10、◇故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
11、诸侯卿相如果实行仁政,就会有荣耀；如果行不仁之政,就会遭受屈辱。
12、解释：即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音。
13、解释：能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
14、◇恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
15、(祸福无不自己求之者。)
16、不耻不若人，何若人有？
17、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
18、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
19、敬爱自己家的老人，也敬爱别的老人；呵护自己的孩子，也呵护别人的孩子。
20、君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
孟子名言名句大全(前八十句)
1、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
2、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。有关孟子名言警句2争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
3、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。
4、君仁,莫不仁；君义,莫不义；君正,莫不正。
5、古之君子，其过也，如日月之食，民皆见之。
6、天下之士悦之，人之所欲也，而不足以解忧。
7、世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。
8、解释：称一称，这样才能知道是轻还是重；量一量，这样才能知道是长还是短。原来是孟子劝齐宣王权衡利弊，决定取舍的话，后人常用来比喻无论做什么事，都要权衡利弊得失。
9、◇存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
10、解释：国君能建立人与人之间相互亲爱的关系，全国莫不能建立人与人之间相互亲爱的关系；国君能选择佳行为方式，全国莫不能选择佳行为方式；国君正直，全国莫不能正直。
11、解释：国家的君王崇尚仁德，在这个世界上就没有敌人啊！
12、她是个勤奋好学,热爱劳动,经常助人为乐的好学生。
13、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已
14、桀和纣的丧失天下,是由于失去了百姓的支持；他们的失去百姓的支持,是由于失去了民心。获得天下有方法：获得了百姓的支持,便获得天下了；获得百姓的支持有方法：获得了民心,便获得百姓的支持了；获得民心有方法：他们所希望的,替他们聚积起来；他们所厌恶的,不要加在他们头上,如此罢了。
15、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾。
16、释义：所以，上天要让某个人担负重任，必定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
17、(译文)爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。
18、解释：同情心是人类普遍具有的本性。
19、及限于罪，然后从而刑之，是罔民也。
20、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》
孟子名言名句大全(前一百句)
1、完全相信《书》,那还不如没有《书》。
2、身为天子，弟为匹夫，可谓亲爱之乎。
3、(5)其进锐者，其退速。
4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公章句下·第二节》
5、祸福无不自己求之者
6、(26)人之患，在好为人师。(一个人妨碍自己进步的坏毛病，就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。)
7、解释：他以正当的理由送礼，按礼节规定送礼，这样，便是孔子也会接受的。
8、予，天民之先觉者也。予将以斯道觉斯民也。非予觉之，而谁也？
9、道在尔而求诸远，事在易而求之难。
10、好色，人之所欲，妻帝之二女，而不足以解忧。
11、(2)权，然后知轻重；度，然后知长短。(称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。)
12、不以规矩，不成方圆。——孟子名句
13、生于忧患而死于安乐也。
14、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣!
15、王如施仁政於民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣
16、孟子·理想·学习·战争
17、感悟：在生活上，在工作上，人际关系是相当重要的，这就要求我们处理好与他人的关系。
18、◇爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
19、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
20、感悟：如果我们在生活上，与人发生争执，一味地用自己的优势压制别人，只会将矛盾越积越深，到头来发生不可挽回的后果。所以我们在处理这些事的时候，应当将心比心，学习宽容，和颜悦色地与人协调。