描写端午节的古诗50首(其一)
1、有弟皆分散，无家问死生。
2、到头都是强阳气，初不悟、本无生灭。
3、(作者简介)逍遥，原名张国英，1964年出生于山西省保德县，1983年在兰州军区空军服役，鸭绿江函授创作中心毕业，返乡后从事自由职业至今，热爱生活，即兴赋诗，情怀中华。
4、哀痛的声音让楚山崩裂。
5、《端午》唐・文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
6、旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。
7、梅夏暗丝雨，春秋扇浪风。香芦结黍趁天中。五日凄凉千古、与谁同?——出于：万俟咏《南歌子》
8、渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。
9、译文：五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
10、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳？细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘？
11、菩萨蛮·端午日咏盆中菊
12、越⼈传楚俗，截⽵竞萦丝。
13、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——出自苏轼的诗《少年游端午赠黄守徐君猷》
14、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。
15、现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
16、张孝祥笔下的端午节是色彩缤纷，热闹欢快的，把端午当天的景色，饮食和宴会都描写的无比美好。
17、转朱阁，低绮户，照无眠。
18、逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。奸当道，谣言布;遭放逐，悲难诉。——出于：王充《满江红》
19、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
20、愁颜与衰鬓，明日又逢春。
描写端午节的古诗50首(其二)
1、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
2、我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
3、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
4、苏味道的这首诗，真实地再现了唐代正月十五夜热闹繁华的景象。
5、骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
6、遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
7、共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。译文在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。摸鱼儿·午日雨眺纳兰性德〔清代〕
8、协和双语|闵行实验|复旦万科|星河湾双语|明强小学|德闳学校|新清华博世凯|华二紫竹双语|七外小学|七宝实验小学|平南小学|闵行华二
9、你走的时候没有遗言只留下了一个名字一部诗集一条旧罗江一颗爱国思想
10、端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
11、难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
12、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
13、写这首诗的苏轼，正是血气方刚之时；他对屈原的赞美和景仰，几乎毫无保留。他将屈原遗留在天地的魂魄，称之为“精魂”，并直接称屈原为“壮士”，皆前所未有。重要的是，苏轼肯定了屈原洁身自好、为国死节的深远意义，表明了自己在生死荣辱面前毫不犹豫抉择道义气节的倾向性。
14、——宋 赵长卿《醉落魄 重午》
15、⽯溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙⿎动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出⼈齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
16、屈氏已沉死，楚人哀不容。
17、梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
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19、陆游的《乙卯重五诗》，同样是岁月静好的景象，其中对民俗的描述更加具体，也更有烟火气。
20、赛龙舟，吃粽子，纪念大诗人屈原
描写端午节的古诗50首(其三)
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2、正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》
3、重午山村好，榴花忽己繁。粽包分髻，艾束著危冠。。旧俗方储药，赢躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。
4、谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。
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6、竞渡歌(唐•张建封)
7、今天我吃粽子，也是为了纪念屈原，因为屈原是一个好人，是一个忠臣，是一个伟大的爱国诗人。
8、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——文秀《端午》
9、楚辞抱石怒沉江汨罗只为屈子狂九章成道世人颂问天谱曲神州唱千秋遗爱闻粽香万世龙舟逐榜样忧国忧民楚大夫鱼儿含泪哭断肠情在天下诗称王义作城垣家国长怀沙饱学思重任化骨文章作栋梁山水浸染显忠良庙宇丛生民安康文笔遗恨传锦绣华夏常忆难相忘
10、老圃好栽培，菊花五月开。
11、本图安楚国，不是怨怀王。
12、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
13、人命草头露，荣华风过耳。
14、《节令门•端阳》(清•李静山)
15、大夫屈原因为明白这个道理，
16、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
17、端午日赐衣唐杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。竞渡诗唐卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。端午日赐衣唐杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
18、中元节由上古时代“七月半”农作丰收秋尝祭祖演变而来，是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。
19、每逢端午节，总会有两个经久不衰的话题。
20、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬊鬣动，螮蝀饮汀形影联。——出于：刘禹锡《竞渡曲》
描写端午节的古诗50首(其四)
1、使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
2、“请给我们讲解下，好吗？”路觉得词很好，却不知其意。
3、两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。
4、——宋 秦观失调名《端午》词断句
5、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
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7、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》
8、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
9、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒頔《小重山·端午》
10、刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——刘禹锡《竞渡曲》
11、刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
12、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》
13、慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
14、归来一调笑，慰此长龃龉。
15、“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。
16、中国是一个诗歌的王国，古代诗歌堪称国粹。走进美丽的中国古诗，意味着走进了一个美的世界，开启了发现美、欣赏美的心灵之旅。
17、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。
18、生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹松等闲惊破纱窗梦。
19、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。译文白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？南歌子·游赏苏轼〔宋代〕
20、可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。端午日(唐)殷尧藩
描写端午节的古诗50首(其五)
1、端午节，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。端午节源于自然天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。
2、带恨湘江水。无柰远、楚云天际千里。灵均一去，芳荪翠减，香篱青死。龙舟鼍鼓声沸。叹旧俗、空夸水戏。乐少年、越女吴姬，□□王孙公子。曾记南浦芙蓉，东湖杨柳，斜日歌吹。彩舟载酒，纶巾挥扇，胜友同醉。而今白头蓬卷。但谙惯、独醒滋味。好只把、兰佩荷衣，从今料理。
3、百胜本自有前期，一飞由来无定所。
4、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
5、游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
6、野人知趣甚，不向炎凉问。老圃好栽培，菊花五月开。
7、鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。
8、叹十常八欲磨还缺。
9、水饼既怀乡，饭筒仍愍楚。
10、少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
11、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
12、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
13、还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
14、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。
15、夏日正好，箬粽叶间传来和风的细语，
16、正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄骊时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。
17、樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒⼀壶。
18、东坡居士有言：但愿人长久，千里共婵娟，只希望世间所有亲人都能共享这中秋之夜的美好月光。
19、作为诗的国度、词的故乡，中国的每一个传统节日都洋溢着浓浓的诗情画意，端午节就是浸润在诗词歌咏中的风俗长卷。古往今来的文人骚客留下无数美妙的诗词华章，在《全唐诗》和《全宋词》中收录端午诗词上百首，或追思屈子，或寄诗龙舟，或咏叹离别……苏东坡更是唱出一曲“佳人相见一千年”的情歌……
20、把似而今醒到了,料当年,醉死差无苦。聊一笑,吊干古。