20段曾国藩名言经典名言汇总
1、 士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
2、志之所向，金石为开，谁能御之。
3、富贵气有两层概念：一是生活奢靡，浑身珠光宝气；二是做人太有身份感，喜欢显摆。
4、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。
5、患在略识世态而又怀一肚皮不合适宜，既不能硬，又不能软，所以到处寡合。
6、22)人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
7、《颜氏家训》有言：“积聚万贯家财，抵不上读书有益。”
8、14)人有一事不妥，后来必受此事之累。如器有隙者，必漏也。试留心观之，知他人则知自己矣。
9、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
10、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。
11、28)或师或友，皆宜常存敬畏之心，不宜视为等夷，渐至慢亵，则不复能受其益矣。
12、雅量由于性生，然亦恃学力以养之惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。译：(雅量虽然是天生的，但是通过学习也可以获取。只要用圣贤之道来要求自己。严于律己，宽以待人，自己的度量就自然广大了。)
13、一身精神，具乎两目。
14、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
15、大意是说家室太过显赫，有时候并不是什么好事，所谓物盛则衰，也可以理解为富贵招祸。
16、2君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉
17、4)防身当若御虏，一跌则全军败没。爱身当如处子，一失则万事瓦裂。涉世甚艰，畜德宜豫。布人以恩，而外扬之，则弃，教人以善而外扬之，则仇。
18、百种弊病，皆从懒生，懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。
19、3绮语背道，杂学乱性。
20、19)做当今一个好人，须壁立千仞。
40段曾国藩名言经典名言汇总
1、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
2、2恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
3、有道是”百种弊病，皆从懒生“。
4、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
5、3见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人
6、2古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可
7、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
8、世界上的人，其实就是棋枰上的子
9、老凤祥一个跨越三个世纪的经典品牌。不但是国有控股上市企业，更是上海黄金交易所发起单位。其原料源自于上海交易所国库金，成色足，传承百年工款式经典时尚。老凤祥众多珠宝品类瑰丽只因独珍贵值得拥有。
10、于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。
11、2名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
12、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
13、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
14、3有才干，定要表现之
15、3和可消人怨，忍足退灾星。
16、3)举世惟一真字难得。
17、(11)胸怀广大，须从平淡二字用功。
18、仁者，生生之德——戴震
19、做人一定要像人,做官不可像官;按本色做人,按角色做事;国家之强,以得人为强.治世以大德,不以小惠.忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也.凡事豫则立.凡行公事,须深谋远虑.轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以...服人廉树威贪失信 廉兴国贪失家
20、 慎独则心安
60段曾国藩名言经典名言汇总
1、1清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
2、吾生平长进，全在受挫受辱之时。务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可荼然自馁也。
3、妻笑他迂:“三餐菜粥，何谈清福？”
4、2处有事当无事，处大事当如小事。
5、智慧愈苦而愈明治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义
6、10)薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。关于曾国藩的名言励志语录1)世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
7、13)处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。
8、3事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
9、常言有道"富不过三代"，并不是指富贵之家传承三代就会家道中落，而是指只靠财富来传承，生活又贪图享受的家庭，富不过三代。
10、1好谈己长只是浅。
11、1要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
12、静坐自我妄为，读书即是立德。——曾国藩
13、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。——曾国藩
14、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫;后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。——曾国藩
15、2寡言养气，寡视养神，寡欲养精
16、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一故君子养心以静也。
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18、先静之,再思之,五六分把握即做之。
19、能够守好心，管住嘴，福虽不至，祸已远离。
20、为人不可过于聪明
80段曾国藩名言经典名言汇总
1、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之人才，皆以一傲字致败。
2、1今日所说之话，明日勿因小利害而变
3、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
4、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。——曾国藩
5、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。
6、每日读书，也成为了曾国藩恪守一生的事情之一。
7、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
8、2驭将之道，贵推诚，不贵权术
9、1只要人肯立志，都可做得到
10、不读书也就算了，但是让自认为自己是读书人，就必须按照《大学》中所说的去做事情。《大学》的纲领归纳起来有三点：明德、新民、止于至善，并且要将这三点看成是分内的事情。
11、1吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
12、14)闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。
13、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。——曾国藩
14、严肃对待自己的学业、事业，持之以恒地下功夫，不断提高自己，敬事才能成事。
15、1文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
16、12)行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自馁。
17、1小仁者，大仁之贼
18、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
19、忍得一时，伸得一世。坚忍不仅只在得意时，要埋头苦干，尤其是在失意时咬牙坚挺，绝不灰心。曾国藩经常以坚忍精神劝其兄弟，坚忍是一种品质，苦难也是人生的一种财富，只要在苦难中坚忍挺立，不仅在精神上会更加成熟、更坚强、更完善，终也会取得事业上的胜利。
20、2一身精神，具乎两目
100段曾国藩名言经典名言汇总
1、3何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
2、2以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
3、一直都能获利的事不要做，所有人都想得到的地方不要前去。危城莫入！所有人都向往渴求的，可能有有害。
4、解释：不读书也就算了，但是让自认为自己是读书人，就必须按照《大学》中所说的去做事情。《大学》的纲领归纳起来有三点：明德、新民、止于至善，并且要将这三点看成是分内的事情。
5、是故诚者，不欺者也。不欺者，心无私也。无私著者，至虚也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。译：(所以，诚实，就是不欺骗；不欺骗，也就是心里没有杂念；没有私心杂念了，就能够做到谦虚和坦荡。所以说，天底下虚心的人，就是天下诚实的人。)
6、19)行事常思退一步。
7、贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。——曾国藩
8、道光二十一年，理学大师唐鉴将自己所著《畿辅水利备览》一书赠予曾国藩，同时还送了亲笔书写的楷书条幅：“不为圣贤，则为禽兽，只问耕耘，不问收获。”
9、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
10、自修之道莫难于养心。
11、1须有宁拙毋巧之意，而后可以持久
12、因循二事，误尽一生，鼓舞精神，方破此弊。
13、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己难。
14、在为人处世上，曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事。他在致其弟信中说：“吾自信亦笃实人，只为阅历世途，饱更事变，略参些机权作用，便把自家学坏了！贤弟此刻在外，亦急需将笃实复还，万不可走入机巧一路，日趋日下也。”至于坚忍功夫，曾国藩可算修炼到了极点。
15、1知足则乐，务贪必忧。
16、2)善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
17、24)阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。
18、敬，肃也。——《说文》
19、就像是种庄稼，春天播下种子，只管浇水、施肥，到了秋天，自然会收获累累硕果。就算是偶尔某年可能因为天灾人祸，会让收成欠佳，但长远来看，必有回报。
20、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。