李白霸气的诗(第1段)
1、自古以来圣贤都是孤独寂寞的，只有会喝酒的人才能够留传美名。
2、而我同样可以确信，他永远也不会忘记，开元二十四年那一天夜里，大醉的李白和明亮的月光：
3、结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信他自己的理想抱负总有实现的一天。
4、如果说古诗词中有豪气霸气的诗句，我认为当数宋代大文学家苏轼的《赤壁怀古》中，"大江东去，浪淘尽，千古风流人物"，"乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪"。
5、登高壮观天地间，大江茫茫去不还。
6、从唐高祖李渊开始，李唐王朝的历代皇帝，无不尊崇道教，颁布了各种有利于道教发展的政策，并不断提高道教地位。到了玄宗李隆基执政时，道教发展达到了顶峰，全国掀起了崇道的热潮，由道士而封官得爵者不计其数。
7、俱往矣，数风流人物，还看今朝。
8、游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
9、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——唐·李白《将进酒》
10、会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
11、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
12、杀人如剪草，剧孟同游遨。
13、译文：风萧萧地响把易水岸边吹得很冷，壮士荆轲去了就再也不回来了。
14、0时间定格在这一刻
15、上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成，金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。
16、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
17、译文：燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。他们武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。他们大事做成后，拂袖而去将功劳和美名隐藏起来。想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯热酒下肚，便慷慨许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。
18、▲道教传说中“第八洞天”茅山。图源/图虫创意
19、庐山谣寄卢侍御虚舟(李白)
20、译文：大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。
李白霸气的诗(第2段)
1、在灿若繁星的中国诗坛，如果要选一位有个性的诗人，相信有一个人一定是众望所归，大多数读者都会想到他，那就是唐代大诗人李白。李白被誉为“诗仙”，是屈原之后，浪漫主义诗歌的新高峰。李白给人们留下深刻印象主要由于两方面的原因：一是他那让后人难以企及的文学成就；二是他平交王侯，“安能摧眉折腰事权贵”的个性。在李白留给后人的经典作品中，有一首诗霸气侧漏、个性十足，读来让人热血沸腾。就是这首众所周知的《侠客行》：
2、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。——《侠客行》
3、高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
4、一身转战三千里，一剑曾当百万师。——王维《老将行》
5、我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
6、说起中国历史上有名的诗人，很多人都会想到诗仙李白，他的豪情万丈，他的浪漫情怀，他的才学渊博，让人深深为之景仰，成为历代诗人的偶像，至今他的诗歌让人倾倒，几乎是妇孺皆知。即使对诗词不感兴趣的人，肯定也听说过李白的大名，甚至能随口背出他那些经典诗作，这足以说明李白对于后世的影响力！
7、诗仙的名篇佳作真是不胜枚举，任谁好像都能随口吟咏两句，而我爱的便是这篇《将进酒》了。李白的这首古题乐府诗《将进酒》，是汉乐府《鼓吹铙歌十八曲》之汉代乐府歌辞原文，由于声辞杂写，所以难解其意，因为第一句是“将进酒”，后世文人拟作，都是吟诵饮酒之事。李白此诗，就是沿袭旧传统，以饮酒为题材。
8、天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
9、影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。
10、此时的他仿佛也忘却了功名之心，甚至萌生了就此度过余生的想法。
11、唐朝的盛世辉煌离不开驻守在边疆的官兵战士抛家弃子的付出。许多诗人为了歌颂这些世间美丽的人，写下了一首首经典传世的边塞诗。比如我们熟悉的王翰经典的《凉州词》，“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”高适的经典唐诗《塞上听吹笛》，“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。”等等。
12、不屈己、不干人”笑傲权贵，平交王侯，正是李太白的真正本色。(人如果有高远的志向，天空也不再是你的极限)。
13、珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。
14、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
15、把酒问月·故人贾淳令予问之
16、▲剧照：玉真公主是许多诗人文豪的“伯乐”。
17、大鹏一日同风起，扶摇直上九。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
18、当朝揖高义，举世称英雄。
19、你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。
20、长风送秋雁，对此可以酣高楼。
李白霸气的诗(第3段)
1、舞阳死灰人，安可与成功。
2、紫燕黄金瞳，啾啾摇绿騣。
3、后来事情的发展，完全符合岐晖的神秘预言。由于隋炀帝几次亲征高句丽的失败，民怨沸腾，早已积蓄到顶点的国内矛盾爆发，各地纷纷起义。岐晖认定太原的李渊就是他所等待的真龙天子，不仅发动楼观道道士全力为李渊的部队筹集粮草，传递消息，在唐军进攻长安前，还奉命为唐军举行斋醮祈福仪式，次日唐军便一战攻克都城长安。
4、总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
5、且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。
6、美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
7、李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至，他一生都不离剑的：“抚剑夜吟啸，雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒，男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身了。那么，诗人李白何以如此爱剑呢？这和他轻财重义，尚任侠分不开。他说；“十五好剑术，遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识，为了事业心和抱负的驱使，尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事，得到社会上的普遍赞誉。李白这首《侠客行》就是以这任侠意识为旨的。
8、清筝何缭绕，度曲绿云垂。
9、赏析这首词，自然会联想起他的《沁园春•长沙》，两首词有异曲同工之妙。时间的跨度、视角的选择、环境的变化以及角色的转换，使得两首词的思想内涵有较大差异，但思想脉络清晰可辨。《沁园春•长沙》反映的是作者在湖南第一师范时的学生生活，而《沁园春·雪》表现的是中国共产党和红军统帅的胸怀；那是在湘江的橘子洲头，这是在大西北的苍茫雪原；那时看到的是湘江周边的景色，这里放眼的祖国的河山；那时鄙视的是“粪土当年万户侯”，如今感叹的是“俱往矣”；那时的“指点江山，激扬文字”是一种意气，现在的“数风流人物还看今朝”则是豪迈气概。
10、在紫阳先生仙逝后，早已看透这世间污浊的元丹丘已先于李白辞职离去，回归了过往的云游隐居生活。他东游蓬莱，西登华山，真正可称得上云游四海，随后便隐居石门山。
11、永结无情游， 相期邈云汉。
12、李渊在平定天下后，感念岐晖等众道士的帮助，多次封赏并扩建楼观台。李渊本人也是极为笃信道教。在武德三年(620年)率领文武百官驾临楼观台时，李渊拜谒老君后告诉大家“老君乃朕之远祖”，从此之后，道教便迎来了历史上前所未有的黄金发展时期。
13、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
14、山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。
15、斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》
16、屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。
17、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？——《梦游天姥吟留别》
18、举杯邀明月，对影成三人。
19、北国风光，千里冰封，雪飘。
20、李白这一首《侠客行》古风，抒发了他对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。前四句从侠客的装束、兵刃、坐骑描写侠客的外貌。第二个四句写侠客高超的武术和淡泊名利的行藏。第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客，同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主，明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业，侠客也就功成名就了。后四句表示，即使侠客的行动没有达到目的，但侠客的骨气依然流芳后世，并不逊色于那些功成名就的英雄，写史的人应该为他们也写上一笔。
李白霸气的诗(第4段)
1、平明相驰逐，结客洛门东。
2、紫阳先生也在推辞数次后不得已受召入京，担任西京太微宫使。紫阳先生看见这种混乱的情况，遂大力整顿，所谓“入宫一革轨仪，大变都邑”，然后每日召集弟子，讲授《道德经》的精义，意图通过这种方式让大家回归自然纯粹的道门修行方式，而不是追求所谓“神通”和服丹成仙的捷径。
3、大江大河的上游，由于水流从高处直落而下，力道充足急湍，必定夹着大量沙石滚滚而来。这些石头有的形体巨大，随洪流奔腾不息，翻腾咆哮一路前行。如遇阻拦则顺势停下，时长日久就如滚雪球般越聚越大，讯速长大扩张成小岛露出水面，渐渐形成面积较大的绿洲。
4、知恋峨眉去，弄景偶骑羊。
5、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
6、五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
7、元丹丘与李白可以说是亦师亦友的关系，二人在嵩山隐居期间，除了喝酒聊天和到处闲逛，更多的时候元丹丘都在指导李白修行。
8、或许恩师羽化后，他早已心灰意冷；或许安史之乱后，眼见亲友故交尽皆凋零，他终于看破红尘，彻底成为出世之人；或许他在某个无人知道的角落里羽化，又或许他真的实现了少年时的理想，飞升成仙……
9、《送白利从金吾董将军西征》唐李白西羌延国讨，白起佐军威。剑决浮云气，弓弯明月辉。马行边草绿，旌卷曙霜飞。抗手凛相顾，寒风生铁衣。
10、俗语：“十个瘦子九个贫”，后半句很少人知，却是精华
11、这应该是李白霸气的一首诗了。
12、昨天的日子渐渐离我远去，已经不可能挽留；今天的日子扰乱了我的心，充满了无限烦忧。长风吹过了几送来秋雁，对此可以开怀畅饮酣醉高楼。校书您的文章颇具建安风骨，又有我的诗如谢朓秀朗清发。我们都是心怀逸兴壮思飞动，想登上九天去摘取一轮明月。拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加忧愁。人生在世上不能够称心如意，不如明天披头散发驾舟漂流。
13、通篇以七言为主，而以五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花马，千金裘”)，节奏疾徐尽变，奔放而不流易。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
14、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
15、“吾与霞子元丹、烟子元演，气激道合，结神仙交，殊身同心，誓老云海，不可夺也。历行天下，周求名山，入神农之故乡，得胡公之精术。胡公身揭日月，心飞蓬莱，起餐霞之孤楼，炼吸景之精气。延我数子，高谈混元，金书玉诀，尽在此矣。”
16、陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。
17、归来使酒气，未肯拜萧曹。
18、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
19、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
20、先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
李白霸气的诗(第5段)
1、五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
2、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月。出自唐代诗人李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，译文：我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
3、然而，诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋，诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风送秋雁”这种可以自由飞翔的天地，他所看到的只是“夷羊满中野，菉葹盈高门这种可憎的局面。因此，当他从幻想中回到实里，就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和，更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，这一落千丈的又一大转折，正是在这种情况下必然出现的。
4、词的上阕写雪景：“北国风光，千里冰封，雪飘。”词人以超现实的手法，极目千，把整个北国尽收眼底。举目望去，长城两边是茫茫雪原，往日奔腾不息的黄河，在眼前顿时悄无声息，不再波涛汹涌。蜿蜒的山脉就像舞动的龙蛇，银光闪耀；起伏跌宕的高原，就像奔驰的白象群。它们想要和天公比试，分出高下。词人仿佛是在外太空把莽莽北国一览无遗，其实他是在内心描绘着壮美山河，渲染眼前的场景。进行了实景描写，词人笔锋一转，向人们展示了一副新的图画：“须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”等到天晴(改天换日)，一轮红日冉冉升起，银白的大地就像穿上红色服装，显得格外娇美。这是词人的期待，眼下是“黑云压城城欲摧”，当拨去了乌云祖国的山河将更加美丽。
5、呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
6、少年学剑术，凌轹白猿公。
7、山随平野尽，江入大荒流。
8、全诗十二句，形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行，一气呵成。而从全诗的结构组织来看，它绵密工巧，独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写，把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联，属对精整，而诗意则正反相生，扩大了诗的容量，诗笔跌宕多姿。结尾四句，极意强调夸张，感情更加激昂，酣畅恣肆，显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
9、快乐的时光总是短暂的，两个如同亲兄弟一样的挚友再一次分别了。
10、身佩豁落图，腰垂虎鞶囊。
11、人攀明月不可得，月行却与人相随。
12、含光混世贵无名，何用孤高比云月。
13、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
14、李白认为，自己单纯躲起来修炼成仙是比较自私的，应该出世辅佐君王，平定天下，光宗耀祖，后像陶朱公和张良一样，功成身退，隐居修行，这样的修仙历程才是圆满的。
15、登岳眺百川，杳然万恨长。
16、《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等)表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。
17、黄河西来决昆仑，咆哮触龙门。
18、所谓“道无经不传，经无师不通”，一个靠谱的门派和师父对于学道者的作用是十分关键的。十五岁的元林宗经过一番波折选定了当时负盛名的道门大派——上清派，天资聪颖的他顺利通过了考察，拜入上清派道士胡紫阳门下，就此受度入道。
19、托交从剧孟，买醉入新丰。
20、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。