杨绛的12句经典名言(第1段)
1、夫妻该是终身的朋友，夫妻间重要的是朋友关系，即使不是知心的朋友，至少也该是能做伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。情人而非朋友的关系是不能持久的。夫妻而不够朋友，只好分手。——杨绛
2、适用话题：珍惜、友谊、亲情
3、但先生真正令人敬佩的是：走过战争与动荡，在长达一百年的时间里始终保持不争不慌的状态。
4、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。
5、其实，如果不想干人世间所不容许的事，无需仙家法宝，凡间也有隐身衣；只是世人非但不以为宝，还惟恐穿在身上，像湿布衫一样脱不下。因为这种隐身衣的料子是卑微。身处卑微，人家就视而不见，见而无睹。——杨绛《隐身衣》
6、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，
7、无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真正的自己。
8、世态人情，可作书读，可当戏看。杨绛经典语录3我们曾如此渴望命运的波澜，到后才发现，人生曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可，到后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》
9、阿圆已经不在了，我变了梦也无从找到她;我也疲劳得无力变梦了。
10、再过了几天，钱钟书说：“把门轴弄坏了，门不能关了。”杨绛还说：“不要紧，我会修。”
11、“好的教育”首先是启发人的学习兴趣和学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学和不断完善自己。要让学生在不知不觉中受教育，让他们潜移默化。这方面榜样的作用很重要，言传不如身教。
12、浪子回家，该宰了肥牛款待。
13、我们读书，总是从一本书的高境界来欣赏和品评。我们使绳子，总是从薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——杨绛
14、智力和感情同在一个躯体之内，是一帮的，总回护自己的感情，替感情想出种种歪理。
15、我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
16、"我们曾如此渴望命运的波澜,到后才发现,人生曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》"
17、4)我清醒地看到以前当做“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。
18、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧！
19、李先生脸上少了那副黑眼镜，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。
20、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
杨绛的12句经典名言(第2段)
1、一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面，没一点空气。人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
2、我们无论在多么艰苦的境地，从不停顿的是读书和工作，因为这也是我们的乐趣。
3、惟有身处卑微的人，有机缘看到世态人情的真相。
4、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗？——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》
5、8)一代又一代的人，从生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到头来只成了一批又一批的尸体，人生一世，还说得到什么价值呢?
6、年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论，不懂，有一天忽然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样，感觉每一天都是新的，每天看叶子的变化，听鸟的啼鸣，都不一样，newexperienceandnewfeelingineveryday
7、修身锻炼自身，是做人根本的要求。
8、在中国作家榜上，她是年龄大的上榜者，仍精神矍铄，笔耕不辍。
9、“我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑，笨人也许会承认自己笨，可是，有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’，我不指’过失和错误‘，我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自己的不好。然后，出于羞愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点……“——杨绛《洗澡》
10、只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒。
11、这句话的来源
12、能和锺书对等玩的人不多，不相投的就会嫌锺书刻薄了。我们和不相投的人保持距离，又好像是骄傲了。我们年轻不谙世故，但是谙世故、会做人的同样也遭非议。锺书和我就以此自解。
13、他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
14、31)这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
15、人有两部分，一是看得见的身体，一是看不见的灵魂。这不是迷信，是不可否认的事实。
16、23)据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
17、6)丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
18、28)围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此来自。
19、你的问题，是想的太多，而读书太少。
20、声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
杨绛的12句经典名言(第3段)
1、只有具体的人，没有抽象的人，单用一个“人”字，抹杀了人的阶级性。
2、人不怕挤。尽管摩肩接踵，大家也挤不到一处。像壳里的仁，各自各。像太阳光里飞舞的轻尘，各自各。凭你多热闹的地方，窗对着窗。各自人家，彼此不相干。只要挂上一个窗帘，只要拉过那薄薄一层，便把别人家隔离在千以外了。——杨绛《窗帘》
3、14)一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
4、婴儿没有自我，他们的自我还没有产生呢。
5、我们曾如此期盼外界的认可，到后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
6、你的问题主要在于：读的书不多但想的太多。
7、人生原始的睡，同样也是死的样品。
8、鸿渐看她们有说有笑不允许自己插口，把话压扁了都挤不进去。
9、我今年一百岁，已经走到了人生的`边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。
10、他发愿说：“从今以后，我们只有死别，不再生离。”
11、我国有句老话：”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
12、皱面先生是天主教徒，也许就因为要娶她而进教的吧？天主教不准结婚，可是离过婚的人想必也准进教。——杨绛《杂忆与杂写》
13、9)我国有句老话：“写字是出面宝”。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，“发言”是“出面宝”。人家听了你的发言，就断定你是何等人。
14、我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。——杨绛《我们仨》
15、她曾说，“钟书病中，我只求比他多活一年。照顾人，男不如女。我尽力保养自己，争求‘夫在先，妻在后’，错了次序就糟糕了。”
16、一位大妈见了我们说：”真要感谢毛主席他老人家！没有毛主席，你们会到我们这种地方来吗！”我仔细看看她的脸。她是不是在打官腔呀？——杨绛《杂忆与杂写》
17、你骂我，我一笑置之。你打我，我决不还手。含忍是保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。含忍和自由是辩证统一的。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。
18、成天坐着学习，连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说：“我天天在炉前炼钢，并不觉得劳累，现在成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。
19、默存和我住在清华的时候养一只猫，皮毛不如大白，智力远在大白之上。那是我亲戚从城里抱来的一只小郎猫，才满月，刚断奶。它妈妈是白色长毛的纯波斯种，这儿子却是黑白杂色：背上三个黑圆，一条黑尾巴，四只黑爪子，脸上有匀匀的两个黑半圆，像时髦人戴的大黑眼镜，大得遮去半个脸，不过它连耳朵也是黑的。它是圆脸，灰蓝眼珠，眼神之美不输大白。它忽被人抱出城来，一声声直叫唤。我不忍，把小猫抱在怀里一整天，所以它和我亲。杨绛经典语录2上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛《百岁感言》
20、18)月盈则亏，水满则溢，我们的爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。
杨绛的12句经典名言(第4段)
1、适用话题：目标与方向、选择
2、这对当下社会具有现实意义。对我们来说这是一种精神的境界：不争自己得不到的，感恩自己所拥有的。
3、杨绛经典名言句子：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
4、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡
5、老人的眼睛是干枯的，只会心上流泪。——杨绛《我们仨》
6、22)据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
7、原句是：无论什么关系，情份被消耗殆尽，缘分便走到了终点。把错归咎于自己，并且礼貌的退场。把自己还给自己，把别人还给别人。让花成花，让树成树。从此山水一程，再不相逢。愿来生不见，不欠，不念。
8、思路不通得换一条路再想，我如能睡个好觉，头脑清楚，我就呆呆地坐着转念。
9、死尸没有欲念，活人才要这要那。
10、我和圆圆走在路上，一定搀着手;上了电车，总让她坐在我身上。圆圆已三四岁了，总说没坐过电车，我以为她不懂事。一次我抱她上了电车，坐下了，我说：“这不是电车吗?”她坐在我身上，勾着我脖子在我耳边悄悄地央求：“屁股坐。”她要自己贴身坐在车座上，那样才是坐电车。我这才明白她为什么从没坐过电车。
11、我们曾如此期盼外界的认可，到后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛《一百岁感言》
12、51)唯有身处卑微的人，有机缘看到世态人情的真相。
13、15)我们曾如此期盼外界的认可，到后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
14、杨绛(1911年7月17日—2016年5月25日)，本名杨季康，江苏无锡人，中国现代作家、文学翻译家、外国文学研究家、中国社会科学院荣誉学部委员。
15、应用示范：读书是为了更好地生活，但是没有一定的生活阅历，许多书无法真正读懂，所以说，读书和生活二者是相辅相成的，如杨绛先生所言，“用生活所感去读书，用读书所得去生活。”
16、6)让时光像水一般在身上湍急而过，而自己只知身在水中，不觉水流。
17、人生曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。——杨绛
18、她说："人类并不靠天神教导，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。"
19、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢？
20、10)他发誓说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”
杨绛的12句经典名言(第5段)
1、我甘心当个“零”，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。——杨绛
2、肉体包裹的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的。
3、晚霞渐渐暗淡，暮霭沉沉，野旷天低，菜地一片昏暗，远近不见一人，也不见一点灯光。
4、“人的那点灵光，也微弱的只够我们惶恐地照见自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比猫儿的聪明有它打不破的局限。”——杨绛《杂忆与杂写》
5、据说，朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。——杨绛《洗澡》
6、科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
7、46)愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
8、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
9、有思想、有学识、有涵养，看透了生活的本质，有自己生活的标准，过的是自己的日子。不让自己流于世俗、不攀比、不争。
10、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞——杨绛
11、我烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。
12、不必那么介意孤独，或许它比爱要舒服。爱也有残忍的一面，尤其当它离去的时候。一个人的日子有一个人的静默欢喜，把孤独的时光用来建造一座内心丰满的城，总有天使会来爱你。
13、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己该学什么。所谓该，指有益于人，而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个该是很夸大的，所以羞于解释。父亲说，没有什么该不该，喜欢什么，就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱，对吗?我喜欢文学，就学文学?爱读小说，就学小说?父亲说，喜欢的就是性之所近，就是自己相宜的。杨绛《将饮茶》
14、12)一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
15、这个世界上，莫名其妙的事多着呢。
16、49)刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
17、适用话题：烦恼与忧愁、豁达与从容
18、惟有身处卑微的人，有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
19、1997年，被杨绛称为“我平生杰作”的爱女钱瑗英年早逝。一年后，钱钟书临终，一眼未合好。
20、愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。——杨绛《我们仨》