二十句论语十则原文精选
1、第二则:为人处事曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
2、第四则:孔子说:“懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。
3、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?(《泰伯》)孔子语录十则翻译子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。(《为政》)
4、(翻译)孔子说:“懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。”
5、子曰:不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
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7、子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
8、现在青年第一弱点,就是把事情太看容易,其结果不是侥幸,便是退却。因为大凡做一件事情,在起初的时候,很不容易区别谁为杰出之士,必须历练许多困难,经过相当时间,然后才显得出谁为人才,其所造就方才可靠。近来一般人士皆把事情看得容易,亦有时凑巧居然侥幸成功。他们成功既是侥幸得来,因之他们凡事皆想侥幸成功。但是天下事哪有许多侥幸呢?于是乎一遇困难,退却。所以近来人物一时侥幸成功,则誉满天下;一时遇着困难废然而返,则毁谤丛集。譬如辛亥革命侥幸成功,为时太速,所以当时革命诸人多半未经历练,真才不易显出。
9、C.人而无信,不知其可也D.无欲速,无见小利
10、子曰:“温故而知新,可以为师矣(yǐ)。”(《为政》)
11、1897年——商务印书馆在上海成立。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、(3)并列连词(任重而道远)
14、草原深处的博爱与情殇(《黑骏马》)整本书阅读五——马建伟
15、(1)转折连词(人不知而不愠)
16、《论语》在古代有3个版本,包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本,而《齐论》则在汉魏时期失传。
17、第六则是学习方法,端正学习态度、提高思想修养。强调随时都该反省自己。
18、⑦愿无伐善,无施劳(伐:夸耀,炫耀;施:表白)
19、①三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,……
20、⑥子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
四十句论语十则原文精选
1、②老者安之,朋友信之,少者怀之(安:;信:;怀:)
2、子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”
3、第四则:学习与思考的辩证关系子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆
4、少年戒色,要懂得自律;
5、《魏书》《北齐书》《周书》《隋书》《南史》《北史》
6、(翻译)子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
7、别人不了解(知道)我,我却不怨恨(生气),不也是道德上有修养的人吗?”
8、译文:孔子说:“君子心胸宽广坦荡,小人经常心绪不宁。”
9、④五十而知天命(天命:有上天的旨意、自然的秉赋、人生的责任与义务等多层含义)
10、译文:孔子说:“君子有三件需要戒除的事情:少年时候,血气还没有固定,要戒除的是女色;等到壮年时,血气正旺盛,要戒除的是争斗;等到老了的时候,血气已经衰落了,要戒除的是贪欲。”
11、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
12、⑦愿无伐善,无施劳(伐:;施:)
13、A.子夏为莒父宰,问政问:考察
14、理:调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致,但也有一些文言句式,如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”(《捕蛇者说》),原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”,这不符合现代语习惯,应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。
15、所谓“二十四史”指的是哪二十四部史书?
16、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”
17、让我来教教你吧,你可懂得这个道理?(杨润根《发现论语》)
18、我以为合并这两种解法,也许更为完整:在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,期能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;如此则进可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
19、第二则:孔子说:“温习学过的知识并获得新的理解和体会,就可以凭借于此当老师了。”
20、仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”
六十句论语十则原文精选
1、壮年戒斗,要懂得谦让;
2、③故君子有不战,战必胜矣。故:所以,因此
3、《中国文化经典研读》,我们可以从这本书学到哪些文化知识?
4、第一则:孔子说:“能够常常温习学过的知识,不是一件愉快的事情吗?有同门师兄弟从远方来不也是一件快乐的事情吗?别人不了解你,你又不生气,不也是君子的作为吗?”
5、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
6、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
7、孔子说:“只有在寒冷的冬天,我们才能知道松柏是后枯萎的。”
8、君子讲究互相协调,而不会盲目随从;小人盲目随从,而不会讲究协调。
9、京津冀三区市名师工作室建设交流会纪实——在仰望中找准位置
10、而:连词。(可译为并且)例:学而时习之。
11、㈡学生根据注释,依此翻译节选各则,并思考每一则所反映的儒家的思想是什么,体会孔子思想的博大与深邃。
12、子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)
13、 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐(lè)乎?
14、子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。
15、(1)了解(人不知而不愠)
16、《论语》十则(微课文字稿)
17、在君子手下做事工作很容易,要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢,他是不会喜欢的。等到他任用人的时候,一定会按照各人的德才,使用的。在小人的手下做事和工作那就很难,要想他的喜欢倒特别容易。即使采用不正当的手段来讨他喜欢,他也会很喜欢的。等到他使唤人的时候,便会百般挑剔,求全责备。
18、(5)传不习:传(动词用做名词),旧注曰:“受之于师谓之传。老师传授给自己的。习,与“学而时习之”的“习”字一样,指温习、实习、演习等。
19、儒家、兵家、法家、农家、医家、天文算法、术数、
20、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
八十句论语十则原文精选
1、孔子说:“定期学习复习不是一种乐趣吗?有志同道合的朋友从远方来,不是很愉快吗?别人不了解(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个有道德修养的人吗?
2、翻译:曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚,诚实呢?老师传授的知识是否复习过了呢?
3、《周易》《尚书》《诗经》;
4、曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》)
5、①子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”(《论语·子路》)
6、这一节书到此结束了,就是自“子曰:学而时习之。”开始,全部《论语》二十篇连起来,都是学问。学问不是知识,不是文字,学问是拿人生修养来体验,随时随地来学习,才能达到“知命”而“自立”的境界。这样,才能算是“知言”,才不是白读了《论语》。
7、不亦乐乎的“乐”应该读lè,不应该读yuè。
8、(阐发要旨)“君子”的人格
9、阅读下面的文字,完成下列小题。
10、子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
11、第三则是学习方法,强调复习对知识的必要性。
12、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
13、宋代理学的应运而生——《朱子语类》(南宋朱熹)
14、《焚书》《童心说》(李贽);《明夷待访录》(黄宗羲)
15、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”(《为政》)
16、《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》等
17、译文孔子说:早晨理解真理,晚上死也值得。
18、盍()诲()裘()敝()肱()少()者怀之
19、本章写的是孔子和他的两个学生以言“志”为题,讨论怎样做人和如何处理人际关系。孔子希望“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。”可见孔子的博爱精神。
20、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
一百句论语十则原文精选
1、孔子说:“仲由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道——这才是聪明智慧。
2、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
3、译文孔子说:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。
4、子曰:君子周而不比,小人比而不周。
5、你一定要做个有道德的儒者,千万不要做个没有道德的儒者。
6、完成课时检测习题。
7、由:仲由字(子路)(前542~前480)春秋时期鲁国卞(今山东泗水县泉林镇卞桥村)人,孔子得意门生,以政事见称。
8、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不踰矩。”
9、曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
10、 曾子说:“有抱负的人不可以不刚强勇毅,因为责任重大而且路途遥远。把推行“仁爱”看作自己的责任,不也重大吗?
11、之:字指其不善者而改之:代不善者。
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13、翻译:孔子说:“三个人一起走,其中必定有可以做我老师的人,学习他的优点,如果自己也有他的缺点就加以改正。”
14、(翻译)孔子在河边感叹道:“一去不复返的时光就像这河水一样,日夜不停。”
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16、曾子曰:“吾(wú)日三省(xǐng)吾(wú)身:为(wèi)人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传(chuán)不习乎?”(《学而》
17、(4)对道德修养的倡导;对科学规律的尊重;对艺术审美的探究。
18、参考2:孔子君子论强调人的行为应当是发自于内心的自觉的行为。这种理论对于人格的培育具有重要的意义。现代教育理论强调“教”,但因此却忽视了“养”。“教”是教人以知识与技能,使人懂得外在的行为规范;“养”则是培养人的内在精神,使人养成良好的行为习惯。
19、子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。
20、④不义而富且贵,于我如浮云。