二十句艾青短的诗精选
1、欧阳修诗话集《六一诗话》的序文只有一句：“居士退居汝阳而集，以集闲谈也。”仅13个字，真可谓词约意丰，高度浓缩。
2、我想说他的诗——《我纷纷的情欲》里的。有点《圣经·雅歌》的韵味，歌唱男女肉身情欲之美，历数古老幽深的命运与智慧。带着眷恋和哀伤，更带着揶揄和自嘲，款款倾吐，娓娓道来。
3、一次深呼吸，摸一摸自己的血脉
4、而祁国的小巧、小模小样、小而化之的写作，给我们的审美想象力带来了空前的解放和自由。那一粒米，轻若浮尘，三百层大楼，重若千钧，就在浮尘和千钧之间，作者站到了小的一边。关键是要在大的空间背景中安抚自己的小巧之心，在针眼里穿过自己举重若轻的生命智慧。这不就是中国古典哲学精神充分关注的“一物之微，能参造化”在艺术作品中的精彩呈现和表达吗？！
5、雨巷诗人戴望舒，披着一身冷冷的雨踟躇在各大诗歌集子里，真的一见到这个名字，就想到某年一条轻弹着雨珠的巷弄，飘过丁香一般的姑娘。还好，我们课本选的不是这首，因为大家这么小，不懂那份凄切。戴的文字比较细腻优美，像个花田里捉蝴蝶的小姑娘，大人写诗的时候，往往一会儿变成小孩儿，一会摇头苦思的像老人。诗歌其实不分性别的，甚至穿越了年龄。如果诗歌要定性别，一半的爱情诗都要夭折。
6、在冰雪凝冻的日子
7、“那个男人来了。那个男人带着一把镰刀来了。你们这些挤在一起的小麦，是解散的时候了。”出语风趣睿智，令人涵玩。
8、许多年之后，当我五十岁的时候，重新诵读海子的诗，才知道一个人在二十五岁那年走得该是何等匆忙。海子过早地进入了诗歌存在的幻象之中，那深深埋藏于他心灵彼岸的山河、岁月、草木、花朵、人性、呼吸、生死交界的幻灭，都如宿命本身，带着预定好的席位、祭礼和精神。
9、重磅征稿丨“我心中的金东人文精神”文学大赛来啦！
10、直到很久以后，历史的烟雾散去了，他作为归来者，毅然归来。
11、这被暴风雨所打击的土地，
12、李琦的诗歌一直都是以平静、朴素、深隐、内敛和淡雅的方式抵达了人性的渊薮、事物的内核以及尘世的喜怒哀乐、阴晴不定。她的诗歌是纯净、安宁、伤感、凉意、温暖以及静默的混合体。她将日常的细节予以放大，剥开缝隙之后透过来的是世间冷暖，因而她的日常之诗具有了精神的广度和深度，具备了容留情感和拓展经验的空间。她的诗歌声调都是在平静中轻轻扬起的，既是缓慢的陈述也是深挚的抒情。这是对自我的重新检视，对过往的回望，也是对时间自身的查勘。
13、著有诗集、评论集《有些事物替我们说话》《尴尬的一代》《变动、修辞与想象》《无能的右手》《新世纪诗歌精神考察》《从“广场”到“地方”》《萤火时代的闪电》《陌生人的悬崖》《怀雪》《一个人的和声》。合著《中国诗歌通史》《二十世纪中国新诗理论史》。首都师范大学中国诗歌研究中心兼职研究员、中国现代文学馆首届客座研究员。
14、墨西哥诗人帕切科的《叛国罪》，是我在一场带来秋凉的雨夜里翻到的，看后内心为之一震。
15、艾青内向却没有沉默，他的一生都在求索，在奋斗。诗，永远是他生活中的牧歌。“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这片土地爱得深沉……”这就是艾青，一个金东走出去的农民的儿子！
16、《北方》(诗集)1939(自费印出)；19文生
17、(010)64011190
18、梦并不疯狂，只有现实世界才疯癫|小杂感
19、综上所述，语象通常以词语(少数以短语)的形式出现；语象与意象相关，但不等同于意象；意象只以名词或名词性短语出现，语象不限于名词；意象既以语象为载体呈现出来，又是存在于诗人和读者思想意识中的“意中之象”(对应于语象的“语中之象”)。再进一步推论，语象之义接近于词语的基本义，意象接近于词语或短语的语境义(或引申义、象征义)。例如“北国风光”是一个意义自足性的意象，它由“北国”和“风光”两个语象组成；“你是人间的四月天”中作为人称代词的“你”，说它是意象有些牵强(事实上有些论文和专著将“我”“你”“它”等当作意象进行赏析)，但说语象勉强还是可以的。
20、全诗皆以散文化的语言写就，无雕琢和虚饰的痕迹，其语言的强有力的弹性和张力，使诗的情境得以拓展，深邃广漠。
四十句艾青短的诗精选
1、在贫穷的小村与小村之间
2、比照之下，祁国的《自白》倒是我读到的比较认同和喜欢的一首充满人生智慧的短诗，“我一生的理想/是砌一座三百层的大楼/大楼里空空荡荡/只放着一粒芝麻”。有人用“细若发丝的巧力，直逼向世界的真相”说它，大概是点到了该诗根本的穴位所在。诗写到极限处，提供的词句越少，表达的意思却越多。“少就是多”是罗伯特·勃朗宁的看法，一直影响到许多现当代诗人的爱好品位和价值取向。
3、次意象4个：邮票、船票、坟墓、海峡。
4、《我看》：我、春风、青草、它们、远水、绿潮、飞鸟、翅翼、晴空、流云、大地、你、心胸、生命、谐奏、哲人、热望、叹息、静流、季节、飞奔、天风、鸟、云、树、呼吸、自然、欢笑、哀愁、心里、花朵、它
5、日本的和歌、俳句都更短，前者川端康成在《我在美丽的日本》中深为嘉许。“春花秋月杜鹃夏，冬雪皑皑寒意加”，此类明快又略带忧伤的调子，将人和自然的深层次联结勾勒得天衣无缝。
6、你眼里的金东人文精神是什么？
7、你不能让一切都成为可能
8、没有，他成为和奥克塔维奥·帕斯(诺贝尔文学奖得主)、胡安·赫尔曼(塞万提斯奖得主)齐名的墨西哥大诗人。他的祖国以他为荣。
9、美国著名科幻小说家弗里蒂克·布朗的一篇科幻小说,仅25个字：“地球上后一个人独自坐在房间里，这时忽然响起了敲门声……”
10、阿巴斯写诗，属于顿悟式，借助蒙太奇思维，画面和色彩，光影与节奏，空白和暗示，彼此交错组合衔接构成了艺术上质朴又空灵的美。是否可以说，他小时候对绘画的热爱，中年以后对电影深层次的探讨，某种程度上都像被折射的光线一样，通过诗歌透视出来。
11、请给我以火，给我以火！
12、二次大战中，法国民众危机重重，戴高乐将军在英国伦敦发表了一个演说，时间为50秒钟，只讲了一句话：“为拯救祖国而共同战斗！”。
13、说明：第这些诗作以《你是人间的四月天》的意象繁多，主意象好找，次意象难寻。次意象散布于全诗各节，是平行排列的，无轻重之别，故选“我”“你”两意象。第《我看》的诗意难把握，诗中意象也难品析。它不像其他诗作那样有个一目了然的鲜明的主意象(如“雪”“土地”等)，而是有许多分散的意象。笔者认定其中易被忽略的“我”即是主意象，因为“我”的视点、情绪等贯穿全诗之始终，“我”既是“看”世间万象的主体，又是抒情主人公。在解析了“我”的意象之后再把握诗意，虽不中，不远矣。以人称代词为主意象确实有些新鲜，但在特殊情境下未尝不可。
14、诗歌写作40余年，出版过诗集《天籁》《守在你梦的边缘》《初的天空》《李琦近作选》《这就是时光》;散文集《永远的布拉吉》《云想衣裳》等。获得过东北文学奖、艾青诗歌奖、鲁迅文学奖等一些文学奖项。
15、阿巴斯的电影看起来很闷，情节推进异常缓慢，甚至过了十几分钟，故事的氛围和走向基本上还是那样，所以你即便打个瞌睡再看都成。我怀疑若在咱们的电影院，若不是阿迷的包场，观众弄不好会走掉一多半。可是如果你真看进去了，耐着性子坚持，到后就变成了观赏美学的胜利。在影片结束后许许多多的时光里，我们大概还会咂摸阿巴斯的故事、阿巴斯的镜头。
16、他说：“正是我们这个世界的政治危机帮助我欣赏大自然之美，那是一个全然不同和健康得多的王国。”可见大自然等于阿巴斯精神梦想的第二故乡。或者说是乐土。
17、李琦的诗歌一直都是以平静、朴素、深隐、内敛和淡雅的方式抵达了人性的渊薮、事物的内核以及尘世的喜怒哀乐、阴晴不定。正如这本诗集《山顶》中所出现的“白菊”“腊梅”和“鸢尾花”一样，正如李琦诗歌中不断出现的“雪”一样，她的诗歌是纯净、安宁、伤感、凉意、温暖以及静默的混合体。
18、幽默、风趣、好玩，都是他的富矿。
19、那个疑问曾经多少次爬上自己的心头。当时，海子死了，顾城死了，昌耀死了，均死于态。后来我看艾青的传记，知道他中年的生活很是恓惶苍凉、苦涩压抑。在沦落之际，有一个细节简直令人头发根儿倒竖——他被人用墨水硬生生涂在脸上。辱没斯文啊！诗人的心在受难，在滴血，在死灭！
20、相思成疾，女娇再也顾不得世俗规矩，亲自跑到了禹的家乡。如同小说家们喜欢说的那样：悲剧发生了。女娇有一天给禹送饭，看见了化身为熊的禹，十分羞惭，遂化为石头，禹向此石索要儿子，石头裂开，禹的儿子启诞生了。
六十句艾青短的诗精选
1、《侯人歌》留下来的歌词只有短短的4个字：“侯人兮猗”。侯即“候”，意思是，“那个等待的人啊。”四个字中，实际能表情达意的只有“侯人”二字，“兮猗”是感叹词。但是，就靠这两个字，《侯人歌》唱出了对爱人的殷切期盼，成为“南音”的开山之作。
2、她历史上的若干人物，山峰，
3、当此时，禹想到了女娇的本家，东夷强大的涂山氏。如果能联姻涂山氏，则整个东夷都会为己所用，朝内的重臣、类似大理卿(狱官之长)的皋陶也会支持自己。况且与女娇两情相悦，岂不是天作之合？不过因为涂山氏尚处于母系制后期，禹只能做上门女婿，“夫从妇居”。
4、桥是土地与土地的连系；
5、桃花为你在我脸上误入歧途
6、桥是船只与车辆点头致敬的驿站；
7、仙人掌盛开出金黄色的花，
8、苏联的叶赛宁，悲惨的一个人，他爱国家，但看到国家因为发展而变得面目全非，又痛恨。他是活在新时代的守旧派，失去的东西永不复归。
9、主意象1个：乡愁。乡愁是意象化的词，也可理解为爱国情感的象征。
10、生于1956年。哈尔滨人。
11、次意象：第一节主意象3个——春风、青草、绿潮，第二节主意象4个——飞鸟、晴空、流云、大地。后面各节主意象是“我”(你、他与之等同)眼中幻见的各个虚景(或虚想意象)。
12、尽管具体到诗歌写作和精神生活而言未必诗歌会与地理空间发生直接地碰撞，而不容忽视的事实则是很多的写作境遇都是与更为具体的生存空间和身边日常事物粘连在一起的。
13、智慧的人类伫立在水边：
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15、传说舜继承了尧的皇位之后，封禹为司空，让他继承被杀的父亲鲧的事业，继续治水。禹东奔西走，三十岁时，在涂山遇见了涂山氏之女女娇。春暖花开，绿染桑林，纯洁而健康的男女，在野外一见钟情，一个惊鸿一瞥的眼神，一个只可意会的手势，相继走入桑树林里，完成了一次天当被来地做褥的浪漫交合，既环保又富野趣。
16、音频来源:http://www.ximalaya.com/75266750/sound/44480037/
17、1910年出生于浙江省金华市金东区畈田蒋村的一个封建家庭。自幼由一位贫苦农妇养育到1915年。
18、国民党在重庆召开参政会时，华侨领袖陈嘉庚从新加坡发去一条很快就获通过的提案：“敌未出国土前言和即汉奸。”点评：只有11个字，字字重千钧。既是世界上短的提案，也是古今中外伟大的提案。
19、我就这样读着《诗论》，绿皮火车每到一个站台就停下来，上来卖茶叶蛋、年糕和奶茶的。车上的人一时间说说笑笑，而我醉醺醺依旧那么痴迷于艾青美丽生动、如冬天阳光一般灼热恳切的语言。
20、我从来没有想到能看见这么美好的阳光。
八十句艾青短的诗精选
1、潇潇，女，四川人，现居北京，“中国现代诗编年史丛书”主编。出版诗集《树下的女人与诗歌》《踮起脚尖的时间》《比忧伤更忧伤》等。
2、而作为纯粹意义上的精神生活而言，诗人都是在文字与想象中涉渡和完成另一种不同的人生，这种修辞化的生活和现实生活之间往往是摩擦的、龃龉的，甚至有些情境之下二者是互否的、对峙的。这是雪景中的柏拉图，这是隔窗观雪的女孩或智者，这也更是一个日常诗人的精神图式和怅惘式的怀想与隐忧，“再过些年，也有风雪之夜/我此时站着的这个位置/谁会在怅望。他或者她/能否想到，从前，一个平凡的诗人/心事重重，曾从这世上经过”(《风雪之夜看窗外》)。
3、越是随着时间的推移，诗歌越会成为精神自我的辨认方式，这也是不断加深的探询与不解。无论是静物凝视还是往事回溯，无论是感物还是怀人，李琦的诗歌声调都是在平静中轻轻扬起的，既是缓慢的陈述也是深挚的抒情。这是对自我的重新检视，对过往的回望，也是对时间自身的查勘。“我沉静地问候自己/整理着遗憾和过失”(《新年快乐》)，这几乎可以视为李琦诗歌的基调语句和语气，“很轻”“很忧郁”，又很安静、很温暖。这是精神自持的诗，即使是精神的大雪降落下来的时候，李琦仍然能够以宽怀对之。极其难得的是平静的话语方式也能够因为携带幽暗和光芒的对峙而充满了张力和戏剧化效果，从而平静的诗句具备了震慑人心的精神载力和诗性膂力。
4、这无止息地吹刮着的激怒的风，
5、这是周正而透彻的诗,是经验和体悟的诗，是冥想和倾诉的诗。当平静和纯净中惶惑、不安、疼痛以及不舍、不甘在持续到来的时候，渐渐绷紧、反复拉抻又终化解、释然的话语方式实则蕴含了更为持久的精神载力，“或许，这才是一条大江的风范/它平静地看过了万事万物/沿途携领起那些细小的支流，/宽阔的河面上，波纹细腻/收留起山峰、流云和飞鸟的倒影”(《江水从没说过》)。
6、音频来自喜马拉雅by9频道
7、《沁园春·雪》意象由28个减为7个，其中，主意象1个，次意象6个。
8、天幕之下益显得辽阔了..
9、仙人掌离开我们手掌三尺 ，
10、要是说世界上短的诗恐怕是北岛的《生活》了，标题两个字，内容是——“网”。一个字。北岛的《生活》尽管借助了比拟，但还是稍显诗味儿不足，逻辑性也存在问题，譬如我可以说生活是粥，生活是水，生活是戏，等等。这不是抬杠，您的诗不周延啊！
11、老夫子有意思。翻译过那么多文绉绉的经典，可写的诗却是自然晓畅的大白话。然而，千万别误会了人家，人家心灵深处毕竟还埋藏着东方古典精神的不断流的泉源呢。
12、《大堰河——我的保姆》(诗集)19上海群众杂志公司
13、“下雨的日子/雨/没下够”“黎明。黑母马/生下的白驹”“我一半朋友/已经死了。童年朋友。一个半空的瓶子”“溺水者/在生命后一刻/向世界/献出泡沫”“白菊花/望着/满月/一匹受伤的马/没有主人”……都是片段的诗意的集合体和结晶，省掉了前因后果，忽略了起承转合，这跟他的那些闷片情形如出一辙，可是诉诸语言表达，就带来了另一种生命的光亮、活力与生机。
14、《黎明的通知》(诗集)19文化供应社
15、把绽放的色彩勾画到
16、洗涮着我们好高骛远的心疾
17、你默默无闻地生长在沙土里，
18、保护着易受伤的生命。
19、刻画在灰黄土层上的深深的辙迹
20、意象是广为人知的概念，毋庸赘述；语象是新词，有必要申说。语象本是个外来词，英文为verbalimage。这一语境里的verbal意为“词语的”，image意为“形象”“意象”。试看专家对语象的定义：
一百句艾青短的诗精选
1、和那来自林间的无比温柔的黎明……
2、1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1933年第一次用笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟，从事革命文艺活动。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。1957年被错划为右派。曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中心副会长等职。1985年获法国文学艺术高勋章。
3、《我看》意象由32个减为8个，其中主意象1个。次意象7个。这首诗意象的生成与排列与前4首不同，复杂。一是以“我”为主意象，二是前两节是“我看”生成的实景意象，后面各节是想象生成的虚景意象。
4、尧、舜在位期间，共同的问题都是水患。禹采取了截然不同于父亲鲧“鱝(塞)”的方法，而是“导”，终治服了洪水。因此可以说，舜统治的合法性是建立在禹治水的政绩之上的，禹当然有理由觊觎帝位。但禹的情势却不同于当年的舜：舜是黄河中游的部落首领，势力强大；而禹，只是舜朝廷中的一介大臣。况且娥皇无子，女英的儿子商均业已长大成人，正等着舜百年之后，自己顺理成章地登基呢，哪儿轮得到禹？
5、记得他在《思念前生》中借着庄子的梦幻一样的生命意象，感悟到了人来到世间光着身子时的美妙和坦然，他深情而带着无限憧憬地说，“母亲如门，对我轻轻开着”。
6、就在阳光下，三朵水灵芝
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8、刘恩波，评论家，供职于辽宁省文化艺术研究院。著有文论随笔集《为了我们丰盈地生存》《捕捉》，长篇小说《十一月的雨》，诗歌作品集《一地霜月》等。曾获第七届辽宁文学奖、第三届辽宁文艺评论奖、《中国诗人》25周年优秀诗评家奖和《当代作家评论》2018年度优秀论文奖等。
9、再读他的诗，果然不同凡响。一个人生活的性格和做派某种程度上就是其作品的外化。就如塞万提斯奖评委会的颁奖词所述，他是关注日常生活的杰出诗人，“有深度，有自由的思想，有自创世界的能力，必要时则以讽刺与现实保持距离”。
10、那些诗多是短句、断句和截句，它们来自瞬间的捕捉、抓取和寻觅。古波斯诗歌一般是两句或者四句，言简意赅，立意不凡。阿巴斯深受其影响，当然还有日本人的俳句，同样讲究在一滴水里品尝整个大海的滋味，在一朵花里领会满园的无尽风光。
11、你全身都是绿色，生命的绿色，
12、叶子使角度变得尖锐挺拔。
13、地址：辽宁省沈阳市皇姑区鸭绿江街53号
14、我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:
15、也许当我们老来时，会越发懂得海子的稀缺和珍贵。会心疼他的诗，就像割下麦子的手，流淌渗透了整片土地的血液。
16、——阳光嘻笑地射在沙漠的远处。
17、《吕氏春秋·音初篇》记载禹时，涂山氏之女唱“候人兮猗”。
18、“少喝点，李白，你影子早醉倒了！明月有好意。”这是会心语、痴心话。
19、“两个工人，互不认识，在担架两端。第一次相遇。”读着读着，感觉这些朴实的话语背后好像藏着一点东西。作者没有也不必点出来。
20、联想想象法。充分利用诗歌形象思维和情绪感染的特点，并利用中学生形象思维发达的优势，引导学生沉潜于诗中语象和意象之中，由感入悟，从而顺利地把握诗意。例如《乡愁》一诗，“乡愁”本是抽象难言的内在意念和心理状态，诗人却将其转化为可感可悟、可赏可析的4个意象。教学时可依循抽象意念(乡愁)—可感意象(邮票、船票等)—诗作意义(家愁、国愁)的教学思路，引导学生在充分感知4个意象的特定意义和审美内涵的基础上，悟出诗作的家国情怀，且悟出诗歌形象思维、意象表达的特点。不可忽略对4个意象的充分感知，而过早过快地提示诗作的底蕴。此教学法属于感悟式或体验式的教学，其优势在于对文本进行意象感知和情感体验，不似前面知人论世的理性化教学。