精选孟子名言名句大全解释(文案100句)

admin 句子大全 2023-05-02 10:51:30

20句孟子名言名句大全解释精选

1、(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.

2、(译文)使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务.

3、(译文)做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井.

4、天下有道,以道殉身;天下无道,以身殉道;未闻以道殉乎人者也。

5、离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。——《孟子·离娄上》

6、权,然后和轻重;度,然后知长短。

7、(解释)不依靠规和距,不能画成(标准的)正方形和圆形,

8、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。

9、(译文)百姓为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。

10、贤者在位,能者在职。

11、(译文)人要有所不为,才能有所为。

12、(译文)如果想要管理一个国家并使其太平,在当今这个世上的人,除了我还能有谁呢?

13、尊贤使能,俊杰在位。

14、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

15、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。《孟子离娄上》。

16、(50)贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭.

17、不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。)

18、自暴者不可有信也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。——《孟子·离娄上》

19、生于忧患而死于安乐。

20、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。《孟子·离娄上》

40句孟子名言名句大全解释精选

1、人生的三种快乐:其父母健康长寿,兄弟团结友爱;其做人无愧于天地和他人;其得到天下的优秀人才并教育他们。

2、(7)生于忧患而死于安乐也。

3、释义:能爱别人的人,别人也常常爱他;能尊敬别人的人,别人也常常尊敬他。

4、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

5、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

6、(译文)桀和纣的丧失天下,是由于失去了百姓的支持;他们的失去百姓的支持,是由于失去了民心.获得天下有方法:获得了百姓的支持,便获得天下了;获得百姓的支持有方法:获得了民心,便获得百姓的支持了;获得民心有方法:他们所希望的,替他们聚积起来;他们所厌恶的,不要加在他们头上,如此罢了.

7、“天时不如地利,地利不如人和 ”等等。

8、(译文) (孟子说:)“一个人(妨碍自己进步)的坏毛病,就在于他自满到老是喜欢当别人的老师。”

9、(60)贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。

10、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

11、人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则国外患者,国恒亡。

12、不以规矩,无以成方园。

13、其为人也小有才,未闻君子之大道也,则足以杀其躯而已矣。

14、君子不怨天,不尤人。

15、它将!己所不欲,勿施于人。

16、出自《孟子•公孙丑上》。公孙丑问孟子有什么特长,孟子说:“我知言,我善养吾浩然之气。”

17、其进锐者,其退速。

18、彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者。

19、(译文) (孟子说:)“你爱护别人但人家不亲近你,就反省自己的仁爱够不够;你管理人民却管不好,就要反省自己才智够不够;待人以礼对方不报答,就要反省自己恭敬够不够。任何行为如果没有取得效果,都要反过来检查一下自己,只要自己本身端正了,天下人民就会归顺你了。”

20、(赏析)老百姓是懂得感恩的,执政者的每一个善举,都会得到老百姓的衷心拥护。正如电视剧《宰相刘罗锅》主题歌所言:“天地之间有杆秤,秤砣是那老百姓。”推而言之,我们只有设身处地的为别人考虑,别人才会我们考虑。“乐以天下,忧以天下”这也使我们想到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。不过,从“乐以天下,忧以天下”的与民同乐同忧到“先”天下之忧而忧,“后”天下之乐而乐,的确注入了更为强烈的使命感和自我牺牲精神,而且,也更具有一种浓厚的悲剧意识。所以,它能更为激动人心地为人们所传诵。

60句孟子名言名句大全解释精选

1、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

2、尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。殀寿不贰,修身以俟之,所以立命也。

3、不以规矩,不能成方圆。

4、人不足与适也,政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。——《说文》经典孟子名言名句4其进锐者,其退速。

5、尽信书,则不如无书。

6、(译文)穷困便独善其身,得志便兼善天下.

7、夫义,路也;礼:门也。惟君子能由是路,出入是门也。

8、我知言,我善养吾浩然之气。——《孟子·公孙丑上》

9、释义:鱼,是我想要的;熊掌,也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到,那么就舍弃鱼而要熊掌。生命,是我想要的;正义,也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到,那就舍弃生命而选取正义。

10、“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”

11、故天将天下天下于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。穷则独善其身,达则兼济天下。

12、(译文)孔圉聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以可以用“文”字作为他的谥号。

13、(18)人皆可以为尧舜。

14、(贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。)

15、“身体有重要部分和不重要的部分,有大处也有小处。不要因保养小的部位而影响大的部位,不要因为保护次要的部分而影响了重要的部分。只保养小部位的人是道德低下的小人,而养其身体中大部位的人则是高尚的君子”

16、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

17、(12)天时不如地利,地利不如人和。

18、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

19、穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子尽心上》)

20、(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正.

80句孟子名言名句大全解释精选

1、可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。

2、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

3、孟子论学习道:“尽信书,则不如无书。”

4、过去的事不能劝戒,但过去的事可以追忆。

5、(解释)富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。

6、没有规矩,不成方圆。

7、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》

8、“民为贵,社稷次之,君为轻”,我认为这句话说的好。他把人民放在第一位,神放在第二位,君主放在第三位。社稷本指土地神和五谷神,由于君主都祭祀土地神和五谷神,所以就把社稷代指国家了。他这样排列,是说,有了人民,才有国家;有了国家,才有君主。这种民贵君轻的观点,体现了孟子的民本思想。说明人民比君主更重要。南宋朱熹解释说:“盖国以民为本,社稷亦为民而立,而君之尊,又系于二者之存亡,故其轻重如此。”足见孟子的这句话的含义深刻!

9、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

10、今天节目,我们邀请到的是邹城市干部政德教育工作办公室副主任——张欣莉,她对于这个问题,有着自己独特的见解。

11、得道者多助,失道者寡助。

12、权,然后知轻重;度,然后知长短。

13、(译文)只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位.如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众.

14、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

15、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

16、“不以规矩,不能成方圆”说明了规矩的重要性。规矩者,方圆之器也,矩以制方,规以制圆,依规矩而方圆乃成。

17、(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

18、(译文)解说诗的人,不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意.用自己切身的体会去推测作者的本意,这就对了.

19、(译文)人人都可以当尧舜这样的好人.

20、孟子曰:“人之患,在好为人师”(离娄上)

100句孟子名言名句大全解释精选

1、(自己损害自己人,不能和他谈出有价值言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)人,不能和他做出有价值事业。)

2、今王与百姓同乐,则王矣。

3、上面的人(指当政者)爱好什么,下面的人也爱好什么,甚至比上面的人更厉害。一个君子的道德表现好像是风,广大人民好比是草。风向哪边吹,草便向哪面倒。

4、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

5、子路人告之以有过则喜,禹闻善言则拜。

6、(51)富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也.

7、(解释)敬爱自己的长辈,进而也敬爱别人的长辈;爱抚自己的孩子,进而也爱抚别人的孩子。

8、孟子说:“有的。”

9、出自《孟子·公孙丑下》。拥有道义便能够得到人们的帮助,失去道义的人,就很少能够得到人们的帮助。

10、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

11、(47)恭者不侮人,俭者不夺人.

12、贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。

13、(译文)尊敬我的长辈,从而推广到尊敬别人的长辈;爱护自己的晚辈,从而推广到爱护别人的晚辈.

14、(译文)对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人.

15、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

16、孟子曰:“仲尼不为已甚者。”(离娄下)

17、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”

18、(译文)抬头无愧于天,低头无愧于人。

19、昔孟子少时,父早丧,母仉(zhang)氏守节。居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄(bì),踊痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,遂迁居市旁,孟子又嬉为贾人炫卖之事,母曰:“此又非所以居子也。”舍市,近于屠,学为买卖屠杀之事。母又曰:“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò,夏历每月初一日)望,官员入文庙,行礼跪拜,揖(yī,拱手礼)让进退,孟子见了,一一习记。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。

20、(译文)君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正.

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