二十条精选顾拜旦简介
1、1883年20岁时开始复兴奥运会到1937年9月2日逝世，顾拜旦整整为奥林匹克运动奋斗了54年。54年中间，他四处奔走联络各方，广交朋友争取支持，从文件起草，到宣传推广、图案设计……所有的工作，不分巨细，他都亲自操办。在现代奥运史上，顾拜旦是开天辟地的人物，因此被人尊称为“现代奥林匹克之父”。
2、另一方面，“业余原则”的打破，也同时就意味着“非体力劳动者参与”原则也荡然无存了，因为从某种意义上来说，职业运动员本身就一项“体力职业”。
3、顾拜旦的童年是在诺曼底度过的。当时的顾拜旦喜欢拳击、赛艇、击剑和骑马等项体育活动，并喜欢画画，会弹钢琴。1875年至1881年，古代奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起顾拜旦极大的兴趣。
4、更多相关谁是奥利匹克之父的问题>
5、那一次的点火仪式，堪称经典啊。
6、整个造型为一个底部小的规则梯形。根据奥林匹克宪章，五环的含义是象征五大洲的团结以及全世界的运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。
7、反衬。通过阐述1914至1919这五年间“世界分崩离析”的事实，反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所表现出的无所畏惧、无可指摘的魅力，和它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。
8、奠定：使稳固；使安定。
9、没错，奥运会走向颓势，是一个短期内不可逆转的趋势。
10、《体育颂》(OdetoSports)是现代奥运先驱皮埃尔·德·顾拜旦以霍罗德和艾歇巴赫的笔名创作的散文诗，在1912年斯德哥尔摩奥运会“缪斯五项艺术比赛”中获得奥林匹克文学艺术比赛金奖。
11、1990年，《奥林匹克宪章》再次修改，实施了近一百年的业余原则正式消失。
12、1894年成立奥委会，1896年举办了首届奥运会，1924年举办了首届冬奥会，1960年举办了首届残奥会，2010年举办了首届青奥会。
13、文章后一段运用了什么表现手法？有何作用？
14、《体育颂》以散文诗的形式抒发了作者对体育的真挚感情。诗歌开篇为我们勾画出体育的轮廓，把体育看成是美丽、正义、勇气、荣誉、健康、进步与和平的化身。
15、皮埃尔·德·顾拜旦(PierreDeCoubertin，1863年1月1日—1937年9月2日),现代奥林匹克运动会的发起人，被誉为“现代奥林匹克之父”，终生倡导奥林匹克精神。1863年1月1日出生于法国巴黎，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，也是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗的设计者。顾拜旦不仅是世界著名的国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。
16、1875年至1881年间，在欧洲考古工作者们的努力下，处于毁坏之中的、不朽的古代奥运会的遗址不断被挖掘出来了，而且每年都迅速地公布挖掘的结果。因此，顾拜旦同其他一些对奥林匹亚感兴趣的人士一样，都能及时、详细地倾听到公布的情况。对此，他提出了一个十分有价值的挖掘计划。当时他曾写道：“德国人发掘了奥林匹亚的遗址，可是法兰西为什么不能着手恢复她古代光荣的历史呢?”
17、顾拜旦(1863—1937)，法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人，被誉为“奥林匹克之父”。
18、啊，体育，天神的欢娱，生命的动力！你猝然降临在灰蒙蒙的林间空地，受难者激动不已，你像容光焕发的使者，向暮年人微笑致意，你像高山之巅的晨曦，照亮了昏睡的大地。啊，体育，你就是美丽！你塑造的人体变得高尚还是卑鄙，要看它是被可耻的欲望引向堕落，还是由健康的力量悉心培育。没有匀称协调，便谈不上什么美丽。你的作用无与伦比，你使人积极向上，生命充满活力；动作变得优美，柔中带有刚毅。啊，体育，你就是正义！你体现了社会生活中难得的公平合理。任何人不可超过时限一分一秒，逾越规则一分一厘，成功的关键，只能是体力与精神融为一体。
19、英超很多球场下面，埋的是过世球迷的骨灰。
20、奥运来了，生命在于运动，健康铸就成功！迎接这场艰难宏大的盛会，同时祝中国体育健儿在冬奥赛场赛出好成绩。
四十条精选顾拜旦简介
1、八年级下册十六课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课件
2、其实奥运会还有一条原则，那就是“不允许利用奥运会表达政治主张”，实际上，从第一天开始，奥运会就注定无法恪守这条原则，政治无时无刻不伴随着奥运会的左右。
3、奇怪的是，十几天来，似乎除了谷爱凌，苏翊鸣，冬奥会就没有在我脑海里留下点什么印象。开幕式吗？圣火比较小。解说员吗？王濛的声音比较大。
4、第二部分(②—④)：写新时代奥林匹克精神实质的内涵是自信与平和，并将奥林匹克主义与一般的体育运动进行对比。
5、皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin，1863～1937)，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。
6、全诗高度评价了体育在现代社会的功能和对人类的重大作用；用3节来歌颂体育在培养人们思想品质方面的功能，这就是“正义、勇气和荣誉”。后，他用和平来结束他对体育的颂扬。
7、但是，二战后，奥运会的“业余原则”和“非体力劳动者原则”再也无法坚守了。
8、《体育颂》，译著发表于1982年第8期《新体育》杂志。原文是顾拜旦于1912年斯德哥尔摩第五届奥林匹克运动会上，用一个法国名字和一个德国名字——霍罗德和艾歇巴赫发表的，根据国际奥委会委员、匈牙利人梅佐的解释，这个名字暗指：即使像法国、德国这样有着世仇的国家，也能在奥林匹克大家庭中，增进相互了解而友好相处。
9、分为夏季奥林匹克运动会、夏季残疾人奥林匹克运动会、冬季奥林匹克运动会、冬季残疾人奥林匹克运动会、夏季青年奥林匹克运动会、冬季青年奥林匹克运动会、世界夏季特殊奥林匹克运动会、世界冬季特殊奥林匹克运动会、夏季聋人奥林匹克运动会、冬季聋人奥林匹克运动会。奥运会中，各个国家用运动交流各国文化，以及切磋体育技能，其目的是为了鼓励人们不断进行体育运动。
10、1894年6月23日，国际奥林匹克委员会正式成立，当时希腊文学家维凯拉斯(ΔημήτριοςΒικέλας)担任国际奥委会主席，而顾拜旦担任国际奥委会秘书长。
11、八年级下册十六课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》教案
12、为使这一倡议迅速得以实现，顾拜旦提议“法国体育联合会”发起和召集一次由世界各国重要“体育联合会”代表参加的“国际性体育会议”，具体磋商复兴奥林匹克运动会的事宜。为此，成立了一个以顾拜旦为首，由英国、美国和法国社会知名人士组成的“筹委会”，嗣后，他又远涉重洋，奔赴英国、美国等地方国家，进一步宣传复兴奥运会的主张。在他的推动下，1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议，讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。
13、相辅相成：互相补充，互相配合。
14、1913年，顾拜旦精心地为国际奥委会设计了会旗，即一面中间由蓝、黑、红、黄、绿五只彩色圆环相套接成白色无边旗。它象征着五大洲的团结，以及全世界运动员以公正、坦率的比赛和友好的精神在奥林匹克运动会上相见。
15、八年级下册十六课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》词语、朗读
16、《体育颂》，译著发表于1982年第8期《新体育》杂志。原文是顾拜旦于1912年斯德哥尔摩第五届奥林匹克运动会上，用一个法国名字和一个德国名字霍罗德和艾歇巴赫发表的，根据国际奥委会委员、匈牙利人梅佐的解释，这个名字暗指：即使像法国、德国这样有着世仇的国家，也能在奥林匹克大家庭中，增进相互了解而友好相处。
17、枷锁：比喻束缚人的观念、制度等。
18、电子课本(点击直接链接人教网可查2020所有教材，)
19、《体育颂》是现代奥林匹克运动会的创始人——顾拜旦于1912年第5届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行时，用笔名发表的一篇优美动听的散文诗。该作品获得了举办的奥林匹克文学艺术比赛金质奖。
20、奥运五环是根据现代奥运会创始人、法国教育家皮埃尔·德·顾拜旦男爵建议和构思设计制作的。
六十条精选顾拜旦简介
1、《体育颂》的作者是顾拜旦。
2、庆祝奥林匹克运动复兴25周年
3、奥林匹克运动会(希腊语：ΟλυμπιακοίΑγώνες；法语：Jeuxolympiques；英语：OlympicGames)简称“奥运会”，是国际奥林匹克委员会主办的世界规模大的综合性运动会，每四年一届，会期不超过16日，是世界上影响力大的体育盛会。
4、或者，四个字：赚不到钱。
5、本题运用结尾句(段)作用分析法。结尾处运用了象征手法，“破晓的黎明”象征奥林匹克即将迎来崭新的明天，“天空必将无云”象征奥林匹克精神将影响全世界。这是作者对冷峻现实的认识，也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景。这种对奥林匹克主义美好明天的憧憬与文章开头相照应，深化了主题，强化了作者的情感。
6、种种因素，把奥运会推向了“神坛”。
7、从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，而应该是一项大众性的运动。这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。
8、我其实挺佩服这位老板的涵养，第二天他居然当成什么事都没发生似的。
9、毋庸置疑，奥运会的精神让人敬仰，它包含了人类携起手来，超越自己的美好梦想，因为，人类终要走向“世界历史”。
10、只有业余选手能参加奥运会，这意味着早期奥运会的参赛者都是那些处在社会中上层的“绅士”和“贵族”——当然还包括大学生，而在那个时代，能读大学的都是什么些人？
11、第四部分(⑧—⑩)：写这次庆祝活动的意义。畅想美好前景，坚信奥林匹克精神必如阳光普照大地，带来沉甸甸的收获。
12、在国家强力介入的背景下，很多国家都开始采用国家集训的方式，人为地建立起职业运动员队伍，这使得奥运会的“业余原则”已经在实际上破产了。
13、管理员审核：超凡景上缘苍鹰
14、“重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因”是什么？
15、经过多方面的考虑，联合志同道合的同仁，1891年，顾拜旦创办了《体育评论》杂志，积极宣传复兴奥林匹克精神，为推动奥林匹克运动复兴做了大量思想动员工作，将奥林匹克的理想根植于人们的内心。
16、1888年5月，顾拜旦针对学生因学业过重而过分劳累的问题提出："惟一解决的办法是让孩子们游戏。"当年，顾拜旦就任法国学校体育训练筹备委员会秘书长。翌年，在圣克莱的推动下，成立了"法国体育运动联合会"。同年，顾拜旦代表法国参加了在美国波士顿召开的体育训练大会。
17、1896年4月5日，第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上，希腊国王乔治高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后，维凯拉斯辞去奥委会主席职务，顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。
18、1914年至1918年的第一次世界大战，使定于1916年在柏林举办的第6届奥运会被迫取消。致使顾拜旦对奥林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演说以重申奥林匹克精神。
19、《体育颂》是现代奥林匹克运动会的创始人——顾拜旦于1912年第5届奥运会在瑞典斯德歌尔摩举行时，用笔名发表的一篇优美动听的散文诗。该作品获得了举办的奥林匹克文学艺术比赛金质奖。这篇作品在当时产生了巨大的轰动效应。
20、第①段运用了什么表现手法？有何作用？
八十条精选顾拜旦简介
1、北京奥运会办得好到什么程度？好到时间过去十几年了，2021年在东京，运动员们发现床垫是泡沫做的，奚落主办方的同时还不忘把北京奥运会的种种设施和配套拿出来说一说。
2、勒巴龙·皮埃尔·德·顾拜旦(LebaronPierreDeCoubertin)1863年1月1日出生于法国巴黎的一个贵族家庭，在家排行第也是小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。
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4、本题运用对比作用分析法。一般的体育运动是指运动员欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是自得其乐；奥林匹克主义是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值有了更深刻的体会。
5、每四年一次的夏季奥运会，每次都受到来自全世界人民的关注。奥运精神更是成为人们争相追逐的一种运动精神。几乎全球有实力的国家都以能够申办奥运会为荣。每四年一次的奥运会都会吸引全世界各地的人们去到奥运会举办的城市观看赛事。只要提起这项全人类都喜爱的赛事，就不得不提起奥运会的创始人。那么，奥运会的创始人是谁呢？下面我们就一起来看看吧。奥运会的创始人是顾拜旦奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。古代奥林匹克运动会停办了1500年之后，法国人顾拜旦于19世纪末提出举办现代奥林匹克运动会的倡议。
6、此外，顾拜旦还在体育方面开拓了运动心理学的领域。他先后发表了《运动心理学试论》(1913年)和《竞技运动教育学》(1919年)等名作;还发表了有关运动分类的见解，为体育学术研究做出了自己的贡献。
7、从1875年开始，一直到1881年，考古学家在希腊连续发掘出古代奥运会的文物遗址，这引起了皮埃尔的兴趣和关注。在1890年，他终于有机会访问希腊的奥林匹亚山，古代奥林匹克运动的发源地。他认为宏扬古代奥林匹克精神可以促进国际体育运动的发展。
8、一共五轮投票吧，我们投到第二轮就赢了，毫无悬念——因为中国人已经准备20年。
9、他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。
10、皮埃尔·德·顾拜旦1863年诞生于法国巴黎一个信仰天主教的贵族家庭。父亲是一个保皇派官僚，母亲从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。顾拜旦是家中小的孩子，幼时被送进军校。从少年时代，他就对体育有了广泛的兴趣，喜爱拳击、划船、击剑和骑马等项运动。他从小聪明伶俐、勤奋好学。
11、顾拜旦认为：现代奥运会应该像古代奥林匹克竞技会那样，以团结、和平和友谊为宗旨，但应该比古代奥林匹克竞技会有所发展和有所创新，它应该向一切国家、一切地区和一切民族开放，并在世界各地轮流举办。
12、①现在我们正处在历史的转折关头；②以前的人们虽渴望进步却误入歧途，原因是社会对于知识、思想、思维等脑力层面的进步的过分追求，而轻视对体格的训练；③这种不平衡的状态导致青少年被不正常的教育束缚，无法全面、健康、平衡地成长。因此重启奥林匹克时代、复兴体格训练十分必要，它的实现值得庆祝。层层递进，深入分析了重启奥林匹克时代、为体格训练的复兴隆重庆祝的原因，论证有力，说服力强。
13、运用了比喻和拟人的修辞手法。把“自信”比作“良药”，生动形象地突出了自信对于人类恐惧的巨大效用。将“自信”与“平和”赋予人的情态，“携手并进”写出了二者缺一不可。
14、第一部分(①)：回顾5年前的盛会和5年间的形式，展望奥林匹克精神的前景。
15、1937年于日内瓦过世，应其本人要求，其遗体葬在国际奥委会总部所在地洛桑，而心脏则埋在奥林匹克运动发源地奥林匹亚。
16、这一年，顾拜旦受法国政府委托，负责调查、研究大学的体育工作，于是，他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。通过调查，他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱，对立情绪十分严重，体育运动日趋商业化。因而使他意识到，可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响，来推进国际体育运动，同时深切地感到，应该尽快地以古代奥林匹克精神，把现代奥运会创办起来，用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛，以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。于是，他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。
17、为现代奥运会倾注心血
18、自圆其说：使自己的论断或谎话没有破绽。
19、第三部分(⑤—⑦)：写重启奥林匹克时代的必要性，并阐述奥林匹克精神，及其对于全新世界的重要性。
20、“恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。”这句话运用什么修辞？有什么作用？
一百条精选顾拜旦简介
1、1896年到1925年担任国际奥委会第二任主席。
2、指摘：挑出错误，加以批评。
3、忘了给大家介绍顾拜旦。他不仅是现代奥林匹克之父，还是位男爵，出生在法国一个十分富有的贵族家庭。幼年时期，顾拜旦就接受了良好的家庭教育，擅长拳击、赛艇、击剑和骑马，还会弹钢琴、画画，这在当时都属于贵族运动。
4、皮埃尔·德·顾拜旦，是法国的一名著名教育家、国际体育活动家、以及历史学家。他还是现代奥林匹克运动的发起人。在他的生平中，曾经但任了国际奥林匹克委员会主席，并且在任职期间设计了奥运会会徽 、以及奥运会会旗 。因此，由于他创下的功绩，被国际上誉为是“奥林匹克之父”。
5、 体育你就是生命的动力，是荣光焕发的使者，是美丽，是荣誉，是勇气，更代表着进步与和平。
6、2008年我还在南京念书的时候，有段时间在一家小公司打杂，挣点生活费。8月8日奥运会在北京举行，开幕式那天万人空巷。我五点多下班，跟老板打招呼说要回去看直播，我那位博士老板说了句：开奥运会跟我有什么关系？又没有给我发20万......
7、奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。古代奥林匹克运动会停办了1500年之后，法国人顾拜旦于19世纪末提出举办现代奥林匹克运动会的倡议。
8、当时，血气方刚啊，当着许多人的面，我怼了他一句，你还是不是中国人啊？
9、现代奥林匹克运动会从创办到1912年举行第5届奥运会前夕，暴露出了不少弊端。仅以1908年在伦敦举行的第4届奥运会为例，由于英国裁判偏袒本国选手引起其他国家选手，特别是美国选手的不满，致使美国选手弃权罢赛以示抗议。这类事情在顾拜旦看来显然都是完全违背了他所提倡的奥林匹克思想的。这使他深感忧虑不安，他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机。
10、一是技术，1968年墨西哥奥运会使用了彩色电视技术向全世界转播。二是经济，战后经济复苏使得奥运会成为一项蕴藏着巨大商机的体育盛事。三是政治。1992年巴塞罗那奥运会是受到抵制少的一届奥运会，是啊，苏联解体、东欧剧变，西方人觉得历史已经被他们终结了，骑士的箭带来了自由的火种，照亮了整个文明世界。
11、对皮埃尔·德·顾拜旦生于1863年1月1日，逝于1937年9月2日，法兰西巴黎人，现代奥林匹克运动会的创始人，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。顾拜旦不仅是国际体育活动家，同时也是卓有成就的教育学家和历史学家。
12、1894年在巴黎举办了国际体育会议，决定在希腊创办第一届现代奥运会，并规定每4年举行一次。
13、皮埃尔·德·顾拜旦(Le baron Pierre De Coubertin，1863～1937)，是法国著名教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1863年1月1日出生于法国巴黎的一个富有的贵族家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽 、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。
14、1863年1月1日出生于法国巴黎的一个富有的贵族家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。
15、很不幸，体育运动就是那个被盯上的“时间”，特别是观赏性强的对抗性体育运动项目。
16、(注：1894—1925年，一直兼任国际奥委会委员。)
17、他从小喜欢贵族运动，如击剑、赛艇、骑马，也喜欢拳击。他父亲夏尔·德·顾拜旦(CharlesdeCoubertin)是出名的画家。
18、1863年出生于法国巴黎的一个富有的贵族家庭。
19、皮埃尔·德·顾拜旦是法国人，于1863年出生于巴黎，有“现代奥林匹克之父”之称。
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