诗经美30句(前20句)
1、昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮，反既有此他志。
2、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《卫风·淇奥》这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般无斑。《诗经》
3、想到草木不断地在飘零凋谢，不禁担忧美人也会日益衰老。
4、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
5、出处：诗经·王风·黍离
6、关雎朝代：先秦作者：佚名原文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。——佚名《诗经》
7、悟：世间远的距离，不是天涯海角，而是思念。
8、不是信物好，只是情意重。
9、《卫风·木瓜》带有明显的男女欢会色彩，一是互赠定情物，表示相互爱慕，一是邀歌对唱，借以表白心迹。
10、与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。悟：这样的话，人间已经久违。
11、悟：情浓之时如火，情浓之人如蛾。身子哪怕扑火，心中也觉值得。
12、悟：这样的话，人间已经久违。千年已经过去，读起依旧太美。
13、3关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
14、桃之夭夭，灼灼其华。(《国风周南桃夭》)
15、所谓伊人，在水一方。《诗经国风秦风》昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏《诗经·小雅·采薇》死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老《诗经·邶风·击鼓》它山之石,可以攻玉《诗经·小雅·鹤鸣》有匪君子，如切如磋，如琢如磨《诗经.卫风.淇奥》嘤其鸣矣，求其友声>投我以桃，报之以李《大雅·抑》今夕何夕，见此良人。《诗经·唐风·绸缪》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《国风·周南·关雎》桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。《诗经·国风·周南·桃夭》
16、悟：月下起相思，美人知不知。
17、鸢飞戾天，鱼跃于渊；岂弟君子，遐不作人。出自《诗经·大雅·文王之什·旱麓》。苍鹰展翅飞蓝天，鱼儿欢跃在深渊；和乐平易好君子，怎不培养好青年？威仪抑抑，德音秩秩；无怨无恶，率由群匹。出自《诗经·大雅·生民之什·假乐》。仪表庄重，诗人敬佩，品德言语井井有条。没有私下的怨恨和罪恶，诚恳的遵从贤臣。
18、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·周南·关雎》
19、思灵泽兮一膏沐，怀兰英兮把琼若，待天明兮立踯躅。
20、译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐。
诗经美30句(前40句)
1、夏熙 晶曼 玉汐 洁柔 逸初 芬晴
2、诗经——《子衿》青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音?青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来?挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。——诗经《诗经》
3、译：水鸟应和声声唱，成双在河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
4、译：桃树繁茂，桃花灿烂。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
5、画出活生生的这一个——写人要凸显个性(技法+例析+例文+点评)
6、译：我心不比那方石，不能挪动又转移。我心不比芦苇席，不能随手便卷起。
7、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。《诗经》
8、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经·卫风·木瓜
9、女曰观乎？士曰既且，且往观乎？
10、悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。
11、赏析：你那青青的衣领，常常记挂在我心，纵使我没办法去找你，你难道就不给我捎点音信来吗？
12、译：七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。
13、“朋酒斯享，日杀羔羊，跻彼公堂，称彼觥，万寿无疆”。
14、汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》
15、自己写的小句，分享一下，欢迎指导！！
16、之子于归，宜其。求诗经中关于友情的诗句.《诗经》中关于友情的诗句：
17、茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。
18、当你很累很累的时候，你应该闭上眼睛做深呼吸，告诉自己你应该坚持得住，不要这么轻易的否定自己，谁说你没有好的未来，关于明天的事后天才知道，在一切变好之前，我们总要经历一些不开心的日子，不要因为一点瑕疵而放弃一段坚持，即使没有人为你鼓掌，也要优雅的谢幕，感谢自己认真的付出。
19、魂茕茕兮不遑寐，目眽眽兮寤终朝。
20、德音莫违，及尔同死。《诗经》
诗经美30句(前60句)
1、人总愿意相信看起来弱的一方，伤的永远都是故作坚强的人。
2、“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”。述写能迎娶貌若桃花且贤淑的新娘，此乃这个家室的幸事。
3、彼采葛兮，一日不见，如三月兮！彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
4、抒情散文阅读(考点+阅读步骤+应考策略+练习&解析)
5、王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
6、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。
7、执子之手，与子偕老。译：握着你的手永结美好，永不分离，白头偕老。
8、邂逅相遇，适我愿兮。邂逅相遇，与子偕臧。《诗经》
9、译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。
10、高山仰止，景行行止。《诗经·小雅·车辖》 译：德如高山人景仰，德如大道人遵循。 悟：虽不能至，心向往之。
11、释义：一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。
12、宁为秋霜，勿为犬羊。
13、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
14、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。——桃夭《诗经》
15、02中心藏之，何日忘之
16、终风且暴，顾我则笑。谑浪笑敖，心中是悼。诗经中唯美句子北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。
17、一日不见，如三秋兮
18、绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何！——《诗经·唐风·绸缪》
19、如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
20、译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。诗经中美的句子及解释2死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”
诗经美30句(前80句)
1、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
2、投我以桃，报之以李。
3、风雨如晦，鸡鸣不已、既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》
4、妻子好合，如鼓瑟琴。《诗经》
5、知道你很勤劳，我会给你各种佩玉慰问你。
6、子兮子兮:如此良人何。
7、悟：从前的思念，哪怕关山远。心中的人，也住在心尖上。想一想，便醉一旁。
8、黛涵 彩萱 若舒 夏毓 姬美 欢仪
9、释义：为人却没有尊严，不死还有什么意思。
10、译：你将木桃投赠我，我拿美玉作回报。不是为了答谢你，珍重情意永相好。
11、皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》
12、01窈窕淑女，君子好逑
13、婴其呜矣，求其友声。《诗经》
14、叙事散文的阅读(2)：理解含义，品味语言
15、行动是打败焦虑的好办法，当你不知道该做什么的时候，就把手头的每件小事做好；当你不知道怎么开始时，就把离你近的事情做好。
16、赏析：我脚步迟疑，我行走缓慢，我的心中慌乱成团。了解我的人，知道我因谁忧愁；不了解我的人，还说我究竟在寻找什么。
17、译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？
18、青春受谢，白日昭只。春气奋发，万物遽只。
19、与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。
20、释义：涧水清清流不停，南山深幽多清静。
诗经美30句(前100句)
1、羔羊羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。《诗经》
2、《诗经》中，唯美的诗句确实很多，有爱情、有忧伤、有感悟、有绝望……
3、熟读诗经丰富了自己写作丶对于人生理念志向意向有很大提高，诗经里面的人物形象回想回味无穷栩栩如生，对于写诗词歌的人来说有帮助，开括眼界学习前人的写作手法、使自己的写作更上一个台阶。
4、已经过了，喜欢炫耀和喧闹的年龄了。遇到喜欢的事情就努力的去做，不再期待周围人的回应和鼓励，也不再在乎他人的褒贬和说辞。不会因为兴奋而四处叫嚣了，也不会因为低沉而祈求他人的理解和宽慰了。好的坏的都学会了不去渲染，不去吆喝。懂得了要用诙谐的方式，过正经的人生。
5、溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
6、 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》
7、靡不有初，鲜克有终。《诗经》
8、原创作品和朗诵作品长期征稿
9、《卫风 淇奥》这首诗以一位女子的口吻，赞美了一个男子的容貌、才情、胸襟以及诙谐风趣， 进而表达了对该男子的绵绵爱慕与不尽幽怀。
10、译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般无斑。
11、七月流火，九月授衣。《诗经·豳风·七月》
12、《召南·摽有梅》是少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声；《郑风·褰裳》则是一首以性占有为目的的情诗，女主人带着满足自己性欲的公开企图，简单而直接地要求心爱的男子和自己幽会。《周南·汝坟》第一章代借枝来表示自己的性饥渴，公开表达“我要找寻配偶”的意图，表现的是《诗经》独有的高度人文关怀，率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重，是在追求自己生命性灵的完整。
13、众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
14、桃之夭夭，灼灼其华、《诗经·国风·周南·桃夭》
15、译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。
16、释义：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？
17、释义：微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。
18、《诗经·秦风·蒹葭》译：荻花扬，苇叶长，莽莽又苍苍。露珠白，霜粒凉，白露结成霜。
19、译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。
20、小雅·瓠叶幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。《诗经》