古文观止(前二十句)
1、见到友人的侍妾，苏轼惊叹不已，写下一首词，安慰了世人一千年
2、(232595530)
3、25：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
4、(大意)古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失明之后，才著成《国语》；孙膑被截去膝盖骨，才撰写《兵法》；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。
5、(大意)道路平坦距离又近地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方，所以，没有意志的人是不能到达的。
6、(背景)本文是韩愈写给他的学生李蟠的，论述了教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则。此文抨击当时士大夫阶层“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理，倡导从师而学的风气。
7、学习古文，以熟读多少篇为宜呢？
8、夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。
9、古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
10、(背景)陶渊明自号“五柳先生”，是东晋田园派创始人。《五柳先生传》文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。
11、慷慨陈辞，一言可退千军万马，令平原君相形见绌，使辛垣衍瞠目结舌；功成身退，千金为寿只当粪土，战国士子之翩翩风采，二千年之后仍然栩栩如在眼前。然雄辩刚烈如仲连者，当其义正辞严阐述帝秦之恶果时，可否想到：长江之水滚滚东流，历史车辙终将前行，而弃礼义尚首功之秦国，后必定一统天下，建朝称帝；凌厉诸侯，烹醢黎民？问此时天下，有几人赴东海而死耳？
12、君王之于越也，繄起死人而肉白骨也。
13、古文观止：《丰乐亭记》欧阳修
14、一般读者不可能阅读作家的专集，只能通过阅读选本来掌握诗文中的精品。
15、魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为百姓赢得了一个盛世。
16、意思：古文选本。清康熙年间吴楚材、吴调侯选编。上起东周，下迄明末，共选文章220篇，分为12卷，能照顾各种体裁和风格，具有一定代表性，每篇有简要评论，故流传甚广。
17、32：桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)
18、滕王阁位于江西省南昌市赣江滨。唐高祖之子滕王李元婴任洪州都督时始建，后阎伯屿为洪州牧，宴群僚于阁上，王勃省父过此，即席而作。文中铺叙滕王阁一带形势景色和宴会盛况，抒发了作者“无路请缨”之感慨。
19、古文观止：《亲政篇》王鏊(ào)
20、(背景)《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》，讲述了春秋时期齐国与鲁国在长勺之战中的情景。长勺之战发生在公元前684年，是历史上以弱胜强的著名战例之一。曹刿在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军。
古文观止(前四十句)
1、所以，家长在要求孩子阅读时，要统筹协调，首先不能影响孩子在校的学习任务，不能影响孩子的身心健康发展，在学有余力的情况下，以多读为前提，以适当背诵经典为辅助。
2、人就算到了老年，仍然要坚持自己的理想和抱负，不能因为老了，就放弃了自己一贯坚持的东西。
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5、37：七八个星天外，两三点雨山前。―――――辛弃疾《西江月》
6、“当止不止原文有樵者,山行遇虎,避入石穴中,虎亦随入。穴故嵌空而缭曲,辗转内避,渐不容虎,而虎必欲搏樵者,努力强入。樵者窘迫,见旁一小窦,仅足容身,遂蛇行而入。不意蜿蜒数步,忽睹天光,竟反出穴外,乃力运数石,窒虎退路,两穴并聚柴以焚之,虎被熏灼,吼震岩谷,不食顷死矣。此事亦足为当止不止之戒也。当止不止翻译有个砍柴的人,在山里走着走着遇到了一只老虎,(他)就躲到一个石洞里,老虎也跟着他进了洞。
7、二是1987年本，即安平秋点校本。此本虽以1959年本为底本，但用映雪堂原刻本复核过，用文富堂本、怀泾堂本、鸿文堂本参校过，还用相关史书、总集、别集所收古文校勘过，而且补录了二吴之《序》和吴乘权所撰《例言》，是能见到的好的版本。
8、诗歌中较流行的选本，是乾隆二十八年(1763)的《唐诗三百首》；而散文中较流行的选本，则非康熙三十四年(1695)的《古文观止》莫属。这两个选本堪称诗文双璧。
9、古文观止：《沧浪亭记》归有光
10、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
11、望诸君乐毅诚为奇崛磊落之士，其非凡之处浓墨重彩且脉络清晰于《报燕王书》中。其身为魏国之使臣，察燕昭王有高世之心，且有拔擢之意，故毅然弃魏投燕，以报昭王知遇之恩。其昭王慧眼识英雄，乐毅倾情酬圣主，行成于赵楚魏三国，并亲率轻卒锐兵，下齐国七十余城，一雪燕王奇耻大辱。其当其论功行赏之际，因其战功显著，裂地封侯，欣欣然受命而不辞，略无忸怩矫饰之态，尽显潇洒之风范。其燕昭王死，新君即位，听信谗言，疏远贤臣。乐毅不屑做屈原之再三致志，决然离燕奔赵，为赵之望诸君，未蹈伍子胥之覆辙，可谓明智之士。重知遇之恩，雪君王之耻，享高官之位，远罹身之害，乐毅磊落纵横之气度，异于时，异于史，异于人。
12、不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
13、古文观止：《吴山图记》归有光
14、古文观止：《深虑论》方孝孺
15、夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。
16、24：千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。
17、长篇多达数千字，短者不足百字。叙事论辩，写景抒情，咏物明志，个体兼备。
18、既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公于吕曰：“国不堪贰，君将若之何。?欲与大叔，臣请事之;若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣。厚将得众。”公曰：“不义不昵”，厚将崩。”
19、《古文观止》具有“永恒的艺术魅力”，是一部形象的中国历代散文大观，也是一部活生生的散文发展历程。
20、这几周跟实验室的同学一起学习了前三卷的内容，总的来说这三卷在讲周朝衰退，春秋时期诸诸侯国的历史，文中涉及了不少的君王和大臣、大夫，我们暂且不去评论历史的好坏，人物的功和过，只从这些古文的形式上，语言精练、短小精悍、论说抒情、写景状物、众体兼备，就能体会出古人的智慧、才智。
古文观止(前六十句)
1、古文观止：《祭石曼卿文》欧阳修
2、总监制/单庆责编/刘文韬编辑/王碧薇制作/温婉茹
3、(大意)年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但意志应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。
4、我们对子女(学生)的教育很难做到理性。这就是“爱之太殷，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。”的教育胡同。
5、《古文观止读后笔记800字》全文完《古文观止》读书笔记4没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，有那么一本书，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，她就是《古文观止》。
6、《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏，唐太宗重视，说它是“言穷切至”，使得自己“披览亡倦，每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。
7、他有三大志趣，一是读书，一是饮酒，一是写文章，可见他的志趣高雅。“好读书，不求甚解”，他读书的目的，是一种求知的满足，精神的享受，所以“每有会意，便欣然忘食”，是只求精神上得到安慰。
8、(大意)品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。
9、作为家长，你了解自己的孩子吗？作为教师，你了解学生吗？他们需要什么？我们惟恐子女(学生)才能一般，不能出人头地，更怕他们有陋习。因此，我们要求他们向指定的模式发展。其结果只会使他们失去自己的个性，变得千篇一律。
10、古文观止：《纵囚论》欧阳修
11、《游褒禅山记》王安石在辞职回家途中游览了褒禅山后写下的一篇游记。这篇游记因事见理，夹叙夹议，其中阐述的诸多思想，不仅在当时难能可贵，在当今社会也具有极其深远的现实意义。“世之奇伟、瑰怪、之观，常在险远”更成为世人常用的名言。
12、老当益壮，宁移白首之心？
13、《古文观止》是一部经典的文言散文汇编,是学习古文的经典启蒙读物.《古文观止》选录了从先秦到明朝的文章222篇,分为12卷,篇幅长短适中,每一篇选文也都非长篇巨制,易于阅读和理解,篇目和分卷比较匀称,极宜普及和流行.所选古文,以散文为主,兼收韵文、骈文.选文丰富多彩,篇幅较短,语言精炼,便于诵读,其中不少是传诵千古的名篇.
14、匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
15、《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。
16、《古文观止》成书以来，广受欢迎，版本众多。早的版本，有映雪堂本等。五四以后，在上海等地出版了多种“言文对照"的《古文观止》，共有四种：上海沈鹤记书局署做肃房编译室著的一部，广益书局印行署名陆文昭译的一种，署名宋晶如译注的一种，署名许啸天译注的一种。
17、古文观止：刘伯温旷世奇文《卖柑者言》
18、《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。
19、照文体来看，《古文观止》该书选韵文十三篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。
20、勤劳是中华民族的美德，也是学业、事业成功必不可少的条件。除了勤劳，一个人还要有自我的思想和判断，不能人云亦云，没有主见。
古文观止(前八十句)
1、创作背景：起初，吴乘权、吴调侯叔侄俩只是为给童子讲授古文编了一些讲义。后来逐年讲授，对古文的见解越来越深，讲义越编越精，以致“好事者手录”而去，“乡先生”读后有“观止”之叹，劝他们“付之剞劂以公之于世”。
2、晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉，轮焉！美哉，奂焉！歌于斯，哭于斯，聚国族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。
3、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
4、《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年(1695年)正式镌版印刷。本书亦有入选不当者，因为选编主要是着眼于考科举时做策论，但作为一种古代汉民族散文的入门书，仍有其存在价值。
5、后来的一版《古文观止》，是我从我的姑姑家里“巧取豪夺”来的。我跟我爸爸说，要高考了，我很喜欢读古文，姑姑家里有一套《古文观止》，你去帮我借过来看看吧(多么苍白的借口)。借来之后我就没打算再还，这么一套竖排古朴经典的书，谁都会“心生不良意”的。
6、因此，我认为范仲淹是一个淡泊名利的人。
7、古文观止：《送杨寘(zhì)序》欧阳修
8、古文观止：《伶官传序》欧阳修
9、(解读)唐宪宗年间，董邵南到长安应进士举，屡试不第，准备投靠河北的藩镇，韩愈写序相送。
10、《上梅直讲书》苏轼|苏轼就是苏轼，拍马屁于无形
11、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
12、《古文观止》是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，作者是清人吴楚材、吴调侯。《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书共12卷，以收散文为主，兼取骈文。
13、(3418044332611163)
14、该书选韵文13篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。
15、(解读)《光武帝临淄劳耿弇》是写光武帝刘秀表彰大将军耿弇(yǎn)的一段话。他先表彰耿弇的功劳，以淮阴侯韩信作衬托；再用“有志者事竟成”激励之。
16、装帧简约、设计典雅、好评如潮
17、10：鬓蝉似羽。轻纨低映娇妩。凭阑看花，仰蜂粘絮。春未许。宝筝闲玉柱。东风暮。《垂丝钓》
18、古文观止：《战国策·邹忌讽齐王纳谏》刘向
19、夫越，非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。
20、词见宋苏洵《辨奸论》：“卢杞之奸，固足以败国，然而不学无文，容貌不足以动人，言语不足以眩世，非德宗之鄙暗，亦何从而用之？”“卢杞之奸”四字本身并不难懂，只是它隐藏着一个典故。——郭子仪在家见客时，婢妾一般不避退，独见卢杞则先令婢妾退避；郭子仪说卢杞这个人太奸恶，面貌又丑陋，女人见了他就一定要笑 ，将来他做了大官，有了权力，就一定会报复，那时我的子孙就都活不成了。如郭子仪所料，卢杞后来在德宗朝做了宰相，专权自恣陷害杨炎，颜真卿，排斥宰相张镒。藩镇叛乱，他以筹军资为名，收括财物。接着又征收各种苛税，怨声满天下。
古文观止(前一百句)
1、无论是文史爱好者还是学生，但凡学古文，《古文观止》算是绕不过去的书。
2、古文观止：《贺进士王参元失火书》柳宗元
3、王使宰孔赐齐侯胙，曰：“天子有事于文武，使孔赐伯舅胙。”齐侯将下拜。孔曰：“且有后命。天子使孔曰：‘以伯舅耋老，加劳，赐一级，无下拜!”’对曰：“天威不违颜咫尺，小白余敢贪天子之命‘无下拜’!恐陨越于下，以遗天子羞，敢不下拜?”下，拜，登，受。
4、(大意)五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜好读书，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食。
5、初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。
6、此外，书中的历史典故、唐宋八大家的写景散文，也是很值得一读的。我才疏学浅，做此论而已。
7、秦始皇因为郑国渠的事情，要驱逐所有在秦国的外国人，李斯是楚国人，也该被驱逐。李斯写《谏逐客书》，劝谏秦王嬴政，终被采纳。
8、古文观止：《桐叶封弟辨》柳宗元
9、海河不择细流，故能就其深。”
10、古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量。
11、古文观止：《永州韦使君新堂记》柳宗元
12、英文翻译：GuwenGuanzhi,ananthologyofessayswritteninLiteraryChinese,compiledandeditedbyWuChucaiandWuDiaohouofQingdynasty。
13、书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。
14、《古文观止》具有特色,自问世以后近三百年来,广为传布,经久不衰,至今仍不失为一部有价值的选本。
15、《岳阳楼记》是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼所写。文章超越了单纯写山水楼观的狭境，表现出虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志。
16、王安石拿旅游作比喻，近的地方、平坦的地方，游玩的人就多，因为容易到达；而艰难险远的地方，虽风景美丽，却只有少数人才看得到。
17、古文观止：《蔺相如完璧归赵论》王世贞
18、大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣!”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段人于鄢“。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
19、先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
20、古文观止：《泷(shuāng)冈阡表》欧阳修|中国三大祭文之一