二十句陶行知教育名篇摘抄精选
1、本章先生对生活教育的特质做了详尽阐述：生活的、行动的、大众的、前进的、世界的、有历史联系的。我认为，先生身处半殖民者半封建社会的旧中国，面对国土沦丧，人民处身水深火热之中，如何救国图强，是先生的大愿望。先生作为一介书生，期望通过教育来救国。他提出生活教育，意在让每个中国人民都在生活中接受教育，并拿出实际行动，接受新思想，为挽救风雨飘摇的旧中国而努力奋斗。
2、做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
3、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
4、我们深信教师应当运用困难，以发展思想及奋斗精神。
5、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。50句陶行知关于教育的名言陶行知大家都知道，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要之一。下面要给大家分享的内容是：精选50句陶行知关于教育的名言，一起来看下吧！
6、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
7、违“法”必究。班级里所有成员，不论是老师，还是学生，一旦“违法”，都要受到相应的“惩处”，凸现“班规面前，人人平等！”。如一位科任老师迟到了几分钟，那么监督小组就会提供几项“惩罚”措施：为班级学生朗诵一篇文章；为大家讲个故事；背一篇课文；为班级做点义务劳动等等。有同学迟到，监督小组提供的“惩处”措施有：为大家打一周开水；为同学唱一支歌；和后排的同学换一周座位；擦一周黑板等等。通过“强制力”，班里每个成员遵守约定，并将《班级约定》座位自己的共同行动指南。
8、陶行知先生讲过一个有意思的故事：
9、以教人者教已，在劳力上劳心。
10、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知
11、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。——朱熹
12、从大处说，政府能不能加大财政投入，多建些学校，提高教师工资，多吸引一些优秀人才来做教师。如果这些都做不到，那么从小处说，有关部门能不能认真研究教育教学评价方式，别把中考、高考成绩当作评价学校和教师工作的核心标准。能否给予地方、学校一些办学自主权，给予他们一些时间空间，给予他们必要的帮助和支持，让大家积极探索，找到一些新路。如果这些也都做不到，那么从更小处说，能不能杜绝小升初的选拔考试，真正实现就近入学。再退一步，即便还是要考，能不能动下脑筋，换换方式，别再用奥数之类的难题来折磨学生。
13、自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培
14、对教学做合一传递/改造社会经验之说，先生再次阐释了闻知、说知与亲知：亲知是一切知识的基础，没有亲知做基础，闻知和说知皆不可能。那么问题也来了，对于哥伦布发现新大陆，我们是否也要乘船去走一遭？要明白火星就要到火星里去等等？这些人们认识偏颇，易走极端的问题，先生都给出了通俗易懂的操作途径；同时对于分子运动、飞机、无线电知识的获取方式做了解释。
15、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
16、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。——陶行知
17、本章先生再次谈到生活教育及教学做合一思想，读后有了更深刻的认识，这里不再赘述，单就教科书谈点自己的认识。
18、《陶行知教育名篇》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，行文深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。陶行知是“五四”前后中国教育改造的旗手，他坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。
19、我们所要的校容不是浪费的盛装，而是内心的艺术所追求的朴素的表现。我们的校容要井然有条，秩然有序，凛然不可侵犯之威仪。什么东西摆在什么地方或只许摆在那个地方，应该怎样摆，也只有那样摆，而不许它不得其所。
20、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
四十句陶行知教育名篇摘抄精选
1、原本，我对陶行知先生的教育理念只是略知一二。通过读这本书，我深入地了解了陶行知先生的真知灼见。这本书里的文章，大都是在八九十年前他的教育思想及构思，他的很多想法与我们现在大力推崇的素质教育吻合。从他的文章中，可以感受到既有理想主义的光辉，也有英雄主义的情怀。虽然只是一介书生，但他始终以天下为已任，面对满目疮痍之中国以及极度落后的教育现实，无畏无惧，不退不缩，迎难而上，奔走呐喊，为普及国民教育躬身实践。他是一位很有远见的教育家，尽管已经离开我们七十余年，尽管社会经历了许多变革，但直到今天，他的教育思想依然是我们取之不尽用之不竭的教育“宝藏”。
2、在执行过程中，我觉得要特别注意给学生留面子，之前，因为我的冲动和莽撞，也致使过学生因为自尊心受挫而无法做思想工作，虽然学生当时没有跟我顶撞，可是从他不屑的眼神中，我已经感受到了自己的失当。所以，无论有多么冲动和愤怒，一定不能当众呵斥学生。
3、陶行知先生指出：“先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并须和他自己的学问联络起来。做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终生卖不尽的。”宋老师针对自己英语学科的特点，将自己所学与自己所教有效结合，通过不断的改进教法，进一步增强了学生对于英语学习的兴趣，提高了学生语言运用的能力。宋老师的读书分享让我受益匪浅！“先生既没有进步，学生也就很难进步了”。作为一名教师，我们应当与时俱进，不断学习，不断思考，不断研究，不断提升自己！要把教和学合而为不断改变我们的课堂！
4、先生所提之新教育，是“一种新的国民教育，拿来引导他们，造就他们，使他们晓得怎样才能做成一个共和的国民，适合于现在的世界”。可见，先生所要培养的是适合当时世界的、具有共和精神的学生。
5、我们深信健康是生活的生发点，也就是教育的出发点。
6、在《学生的精神》一文中，陶先生将学生的精神大致分为三种：学生求学需具有科学的精神；改造社会必具有委婉的精神；应付环境必具有坚强人格和百折不回的精神。这实际上是在告诉我们应该培养具有什么品质的学生，即我们的教育终目标。就如同我校教学楼上悬挂的陶行知先生的名言：“教人求真，学做真人。”教育的宗旨不是教出一批做题的机器，而是真实的社会的人。现在的学生以独生子女为多，他们缺乏吃苦耐劳以及应对挫折的精神。这些孩子的想法往往比较偏激叛逆，我们老师要培养学生各方面的综合素养，的确任重道远。
7、第求真理。他要访的是全体猴族长生不老之法，谋的是猴类大家的幸福。那么，回想我们的教育，是在给孩子教活知识吗，给孩子成为未来建设者和接班人奠定基础吗？我们的教育教学活动，是在培养学生真善美的品格吗？我认为，作为教师，应该反思自己的教学实践，我们的教育到底给孩子带来了什么；日常教学活动，那些方面还需改进；教学行为，到底该怎么实施；教学目标，该如何达成等等。在反思中改进，在实践中寻求教育真谛，掌握教学基本技能。
8、十年教育，百年树人。教育是一个国家的百年大计，为国家培养人才，为各行各业输送精英，具有无可替代的作用。一个国家的教育强则综合国力才会强盛，要想国家人才济济，各项事业繁荣，就必须搞好教育这块强国基石。为此，广大教师们需要辛苦耕耘，将自己奉献给教育事业这块广袤的大地。前几天有幸拜读了《陶行知教育名篇》，通过阅读陶先生的教学思想与育人之道，我感悟颇多，故写此文以阐述我的心得。
9、陶行知笑笑说：“你不是问我对这样的孩子该怎么办吗?我的办法说是，把孩子和表一起送到钟表铺，请钟表师傅修理。这样修表铺成了课堂，修表匠成了先生，令郎成了速成学生，修理费成了学费，你的孩子好奇心就可得到满足，或者他还可以学会修理咧。”
10、中国吃书的人多，用书的人少。
11、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。
12、陶校长眯着双眼放心地说了一句：
13、教的人尽义务，就能和学的人发生一种很宝贵的友谊。
14、打造特色活动。各园依托实际，充分挖掘教育资源，开展幼儿喜闻乐见的民间游戏，打造以红色文化、农耕文化等为主的本土特色活动，让儿童在游戏中受到濡染，在体会快乐中成长。
15、教育也是如此，一支粉笔一本书一块黑板一张嘴的教育，注定是平淡而乏味的教育；用心思考、尝试变革、紧跟时代步伐的教育生活每一天都是新的。
16、活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭.
17、我认为在学生自主管理中也要有“法”可依、有“法”必依、执“法”必严、违“法”必究。
18、我们的幼儿教育已基本普及，还是谈谈我们的幼儿教育吧。
19、《陶行知教育名篇》汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，从“教学做合一”、“平民教育”、“学校观”、“创造的教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”、“创造的教育”及“知行合一”的独特教育思想。陶行知以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他丰富的教育思想为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。
20、先生所提倡之新教育，新在“自新”，自我奋发图强；新在“常新”，日日新；新在“全新”，形式新，精神新。先生所提之新学校、新学生、新教员、新课程、新教材等等，我们今天的教育正在实施，尽管对它赋予了新的内容，但先生所提的内容，是通过加强国民教育来“救亡图存”。
六十句陶行知教育名篇摘抄精选
1、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。解放他的头脑，使他能想；解放他的双手，使他能干；解放他的眼睛，使他能看；解放他的嘴巴，使他能说；解放他的时间，使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问；解放他的空间，不把他的功课排满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲的时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点自己高兴干的事情。
2、教学之道，贵在指导方法。先生指出，“好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”尽管“教无定法”，但毕竟“教学有法”，无论老师采用那种方法施教，总归不同学科自有不同的学法。因此课堂教学中，不仅是把课本知识教给学生，还有教给学生学习本学科的方法，即所谓“授人以鱼”，还要“授人以渔”；所教授的知识，不是僵化的、死的知识，而是要引导学生探究知识的形成过程，不仅“知其然”，还要“知其所以然”。
3、“我们主张行动是中国教育的开始，创造是中国教育的完成”。先生所提倡的，还是行动的教育，在实践中学习、在生活中学习；在行动中触发灵感，产生想法，有了自己的认识；依据自己的认识去探究、发现、实践、验证，产生行动的价值，也就完成了创造。其中不难看出先生所要培养的既是理论家，更是实践家，在劳心上劳力的人；是要每个人都有创造性，或者说只要人人都具有创造意识了，教育才算成功了。
4、中国人几千年历史传下来的观念，都看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知
5、陶行知生活教育理论让我感触颇多。“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”
6、陶行知和孩子站在旁边，满怀兴趣地看师傅修表。看他怎样拆开，把零件一个个浸在药水里;又看他加油后，把一个个零件装配起来。从头到尾，整整看了一个多小时。全部装好后，师傅上了发条，表重新发出清晰的嘀嗒声。孩子高兴地欢叫起来：“响了，响了，表修好了!”
7、第二天，陶校长在全校会上讲述了抗日战争形势后问：‚抗日需要人才，将来建国需要人才，你们难道可以浪费自己的时间吗?你们有多少本领要学啊!我要你们自觉地把扑克牌交出来，像烧鸦片烟一样地把它烧掉!要知道，时光是可宝贵的。‛孩子们低着头，把一副副扑克牌放在台上，堆成一垛。陶校长用火柴点燃了牌，又温和地对孩子们说：‚有人说‘有劳有逸’，‘逸’就只能玩扑克?你们可以练琴、写诗、作画，也可以打球、下棋……只有多学一点本领，将来才能建设国家。时光可贵，一去不回啊!‛从此，学生们都珍惜时间，勤奋学习了。陶行知的经典教育故事二陶行知先生的四块糖果
8、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
9、陶行知先生对学生的爱还表现在对学生学习、思想、生活上全面关心爱护。即父母想到的，教师想到了，父母未想到了，教师也想到了。由此我想我们现代教师做学生“亲人、朋友和导师”三个角色。教学十几年，我认识到在自己的教育工作中，我们的学生关心的是教师对他的看法如何，大的愿望是受到老师的关心和喜爱。当我们面对学生时，尤其是那些似乎充满缺点的学生时，更要用亲切的语言、温柔的目光与他们交流，这样，才能赢得学生的尊敬和信任，让学生亲近你。如果能细心地发现他们的优点，然后真诚而慷慨地去赞赏他们，一定能激发他们内心深处的希望和信心，学生也会自然地显示出友好合作的态度，激发学习热情。
10、儿童是应该快乐的，而现在中国的儿童是痛苦。固然有许多人才是从痛苦中长大起来，但是成人的责任是应该把社会改造得好一点，使未成熟的儿童少吃点苦，多享点福。我们应该负起责任来，敲碎儿童的地狱，建立儿童的乐园。不够，我们应该引导儿童把地狱敲碎，让他们自己创造出乐园来。
11、师生是平等的。师生都拥有思考、对话和发表观点的权利。尤其对于“另类学生”，即使他们的观点牵强附会，有些“跑题”“言不由衷”，有的甚至有些偏颇，教师都给予了肯定与赞许。师生在平等、和谐的氛围中完成课堂学习。
12、贵说：“一所学校，只有一大批优秀教师以教育家的情怀、教育家的境界、教育家的心态和教育家的智慧影响学生成长、推动学校发展的时候，这样的学校才真正实现了教育家办学。”我坚信，我们不会成为教育家，但我们可以以教育家的情怀、境界、心态和智慧去影响学生、推动学校发展，这样的学校，一定是理想学校。
13、创造的过程是“由行动而发生思想，由思想产生价值”，她们之间的关系“行动是老子，思想是儿子，创造是孙子”，要想有孙子，先得有老子、儿子。再次突出了行动的重要性，没有行动，仅有思想，也是空想；只有在行动中产生思想，在思想上产生价值，才有创造。
14、拿活的东西去教活的学生。
15、1946年7月25日上午，因长期劳累过度，不幸逝世于上海，享年55岁。
16、学生是学会考，教员是教人会考，学校是变成了会考筹备处。会考所要的必须教，会考所不要的就不必教，甚至于必不教。于是唱歌不教了，图画不教了，体操不教了，家事不教了，农艺不教了，工艺不教了，科学的实验不做了，所谓课内课外的活动都不教了。所教的只是书，只是考的书，只是《会考指南》！教育等于读书；读书等于赶考。
17、对于第三条我感受颇深。在当今这个信息社会，我们教师可以学习的资源和途径很多。我们可以通过课堂学习，可以通过向有经验的老师学，可以通过阅读，还可以通过多媒体等方式进行学习。
18、因而，我认为，我们的教育应该联系实际生活，不能培养考试机器；要培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，不该教育模式，乃至教育体制、考核评价体制，能做到吗？
19、我经常给老师们提出要做一个有思想的教师，要善于思考，思考教育教学工作，反思教育教学工作，把自己的思想、思考融入到实际工作，不断改进工作。
20、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
八十句陶行知教育名篇摘抄精选
1、每天要四问：一问我的身体有没有进步？二问我的学问有没有进步？三问我的工作有没有进步？四问我的道德有没有进步？
2、《陶行知教育名篇》感悟到一个灵魂中镌刻着中华文化印记的知识分子的民族情怀和崇高追求，真切地感受到这位现代教育家为了理想教育的构建和儿童少年的健康成长倾其一生所做的种种努力。无论是“智慧是生成的，知识是学来的”之独到见解，或是“中国的教员、学生实在太迷信书本了”的诚恳批评，还是“学做一个人，一个整个的人”的大声疾呼，处处蕴涵哲学的思辨、教育的智慧，所指、所思、所论，无一不是真知、真情、真理；尤其是关于“生活教育”的学说，今天读来毫无隔世之感，相反就像是一本针对时弊而作的、刚摆上书架的、尚在飘着墨香的新书。常用的字词，常见的语句，常规的对比、排比等修辞手法，朴实无华，却清晰地让人体悟到连缀它们的是作者深深的赤子之情、浓浓的大师之爱。
3、暑假期间我读了《陶行知名篇》这个书感触很深陶行知提出的教育学生既强调了教育的现实功能又关注了教育的目的和意义。
4、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。
5、教育的受众是学生，输出是教师。只有教师本身具备优秀的能力，教育才能事半功倍，那么教师又该如何提高自身的素养呢？
6、陶先生认为，活的老师和活的学生互相影响，共同进步，才能达到更好的效果，正所谓教学相长。他在文章中写道：“教员的一切，要影响到学生身上去；学生的一切，要影响到教员身上去”。“活的教员与活的学生，好像汽车一样，学生比譬是车，教员比譬是车上司机器的。机器不开，车自然不动。教员对学生，若不以活的教材去教他，他自然也就不能进步。”“活的教员，正同司汽车的一般，要把眼睛向前看准了。若闭着眼睛乱开机，那就要危险极了！学生向前进，教员也要向前进，都要一同并进。若徒以学生前进，而教员不动，或者学生要进而教员反加以阻碍，这可谓之死的人教活的人，不能谓之活的人教活的人”。
7、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知
8、“单纯的劳力，只是蛮干，不能算做；单纯的劳心，只是空想，也不能算做；真正的做只是在劳力上劳心。每个人都渴望成功，因为害怕失败，所以总是退缩。怎样才能成功呢？不能光是靠想，一定要付之于行动，也就是要“做”。真正的做要在劳力上劳心。“劳力上劳心”很简单的五个字，它的意义却很深长：它告诉我们不要蛮干，不要空想。如果只是年复一年日复一日的教课，你的教育教学方法没有丝毫的创新和变化，那只能今天是昨日的重复，明天依然；倘若心里有着很多想法，但是不敢去尝试，害怕失败也是不行的。人要有自己独立的思想并且要试着去做，这样他就会离成功越来越近。
9、教师对学生，学生对教师，教师对教师，学生对学生，精神都要融洽，都要知无不言，言地不尽。一校园中，人与人的隔阂完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
10、“教育是什么，教育就是力的表现，力的变化”。先生站在国难当头的时代，寻找救国救民之道。也唯有通过教育，给人以思想上以启蒙，行动上以力量，行为上以指导，来实现强国富民之道。
11、所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以
12、分析过去，抓住现在，创造将来。
13、暑假期间，在叶校长的带领下，我们全校老师开展了以“同读一本书，共筑教育梦”为主题的读书活动，读的就是《陶行知教育名篇精选》。
14、陶先生惊异地问：“这是为什么?你儿子很聪明，蛮可爱的哩!”
15、先生所提之民主教育，旨在普及大众教育，为广大劳苦大众普及教育，其教育方法与现在提倡的因材施教、联系实际是想通的。
16、陶行知的经典教育故事三培育革命的后代陶行知先生办的育才学校，招收了许多失去父母的孤儿，他以慈母般的胸怀，热情的关心爱护着孩子们。与此同时，对于革命的后代，他也是义不容辞地收留下来，加以保护并给以精心的培育。有一位越南革命者的女儿，名叫慕罗，圆圆的脸盘，一双机灵的眼睛，一副天生清亮的嗓子。陶先生把她分到
17、三问工作有没有进步。对待工作的态度，是搞好工作的出发点。积极上进，工作自会卓越高效；消极应付，工作也就低迷萎缩。我们的队伍，客观地说，度天混日者居多，不安现状者居多，工作不求高效完成，只要能应付就马马虎虎，得过且过，“做一天和尚撞一天钟”。这样的态度，久而久之就会成为习惯，要知道“坏习惯会传染”。正所谓世界很大，舞台很小。守好眼前小小的舞台，才有外面广阔的世界。
18、规矩是一定要有的，我想没有人会否认，规矩给我们带来的好处，规矩让我们的工作有序、有效，没有规矩的自由主义，短时间内，让我们感到自由和轻松，时间一长，种种坏习惯便悄然滋生，到那时想改犹如芒刺在背，拔除十分痛苦。
19、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
20、虽然在线教学不会迎来教育的大洗牌，但在线学习与线下学习相结合的混合式学习将会成为未来教育的主流，这一点随着在线教育的发展是勿庸置疑的。这就像学开车一样，虽然不会开汽车将来也能正常生活，而不会开车却无法享受未来高质量、快节奏的生活。因此，教师要想适应未来教育的发展，创造更高的教育质量，必须从以下几个方面补课：
一百句陶行知教育名篇摘抄精选
1、办一所活学校，是我的目标所在，目前正向着这一目标迈进。
2、因此，办教育，要从学校多年的办学底蕴出发，依据师生实际，科学规划，探索适合学生发展的办学之路。
3、先生倡导之小先生，并列举了四大优势，想必其时一定有推广价值。而今时过境迁，普及教育的路上，教师已成生力军，小先生意义不大了。
4、改革创新：锐意革新，创新形式。“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”。教育家首要具备改革创新精神，针对教育教学实际，大胆改革管理体制机制，创新管理形式。
5、“做学问忌讳的玄想，武断，尽信书，以差不多自足，以一家言自封”。我认为，做学问需要科学精神与辩证思维，以科学的研究方法、质疑精神、研究精神做学问，明辨是非，不盲从，不迷信书本，在生活实践中思考、验证，不满足与现状，始终保持一颗上进之心。
6、道德是做人的根本。根本一坏，纵然你有一些学问和本领，也无甚用处，并且，没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
7、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
8、你旳教鞭下有瓦特，你旳冷眼里有牛顿，你旳讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮点电灯学微积分，才认识他们是你当年旳小学生。
9、“一个人，一个时候在一个地方干一件事”，我的理解是我们做事要心无旁骛、专心致志去做事，不要贪多，也不要好高骛远，专心搞好一件事，再做其他事。
10、第有目标。他不达目的不罢休，不是达目标的内容坚决不学。作为老师，我们有目标吗？一个班级的课程，教学要达到怎样的目标；自己的专业成长学期、年度要达到那个目标等等。有了这些目标，我们就要有执着的精神，向目标奋进。我觉得李镇西老师的“4+1”模式，很值得借鉴。不停地实践、不停地思考、不停地阅读、不停地写作；加一片爱心，爱孩子，爱教育。
11、但在现实中，厌学的学生还是很多，以致逃学、退学等现象时有发生。我觉得这些问题的存在，不全是教育机会与责任的问题。这问题，有社会的原因，“读书无用论”在一定范围内仍然存在，加上这几年就业形势的压力，大学找不到工作，更加剧了学生不上学的念头；有家长的问题，来自打工潮的冲击，家长不能看到孩子的长远，仅顾眼前蝇头小利，让孩子辍学打工者不少；有孩子自身的问题，吃不了苦，受不了累，不安心上学。
12、夫人又接着问：“陶先生，您是大教育家，您说对这样的孩子该怎么办呢?”陶先生把拆坏的表拿过来，对夫人说：“走，我们上你家去，见见这个小„爱迪生‟。”
13、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
14、事要硬办，话要软说。贯彻始终，路线正确。打不还手，骂不还口，忍辱负重，有为有守。一粥一饭，来处不易，自勉勉人，爱惜物力。发奋忘食，公而忘私。善与人交。久而敬之。
15、我们正在探索适合乡村学校教育——农村小规模学校教育模式，面对日益缩小的农村学校，如何办好这些麻雀学校，让农村孩子享受到与城里一样的教育机会，是我们积极探索的目标。近年来我们积极加入21世纪研究院创办的农村小规模学校联盟，依托该联盟探索合适农村的教育模式。我深知，学校改变的关键在于教师，因此推荐、组织各种机会加大教师培训力度，意在改变教师的教育观念。本期以来，共有二十几名教师加入了火柴公益项目教师阅成长计划，今天图书已经全部到位，共读活动即将开启。同时，还有部分教师参加中国教育报好老师成长学院的“大好时光读书会”名师领读课程、名师直播课程。我相信，在火柴公益项目带领下，我们的团队一定会有大的改变，我们的教育也将开启新的一页。
16、字里行间流露着先生对农民的情感，情系农村，关注农民，如何让农民出头，是先生的期望与心结。帮助农民出头，首先要提高农民素质，科学种田，规范管理，提高产量，这些都需要依靠教育来实现。先生想让农民执工商业的牛耳，以农民入股的方式兴办企业，在当时的社会条件下可能不好实现!我想，现在农村的合作社不就是这个思路吗？新时代的合作社是否也受其时的影响呢？如何让学生出头，是老师的期望。以前途理想带动，交给科学学习方法，培养良好学习习惯；培养健全人格，养成良好习惯。德行合做好的自己。
17、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
18、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。——陶行知
19、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不
20、我们要在生活中挖掘教育资源，贴切学生的实际需求，从学生实际发展出发，找到适合他们的教育内容。