仓央嘉措经典诗词
1、仓央嘉措经典诗词不负如来不负卿
(1)、但愿人长久，千里共婵娟。西江月(苏轼)顷在黄州，春夜行蕲水中。
(2)、卦箭分明中鹄来，箭头颠倒落尘埃。情人一见还成鹄，心箭如何挽得回？
(3)、背银〔钅工〕、孤馆乍眠，拥重衾、醉魄犹噤。永漏频传，前欢已去，离愁一枕。
(4)、假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。
(5)、兴致来时，便倚着石阑在桐叶上题起诗来。旁边还有翡翠鸟，晴蜓与之作伴。
(6)、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
(7)、闻砧声捣，蛩声细，漏声长。唐诗关山月光(李白)明月出天山，苍茫云海间。
(8)、副总石宝圣看到我这次进步多了，走进来翻了几页，顺便说了一下仓央嘉措14年的农村生活启发了他的诗歌创作。
(9)、工布有少年，性如蜂在网，随我三日游，又作皈依想。
(10)、举世未见之，其名定谁传。宗英乃婵伯，投赠有佳篇。
(11)、星垂平野阔，月涌大江流。____杜甫《旅夜书怀》
(12)、长风几，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。
(13)、结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
(14)、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》
(15)、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。____李商隐《锦瑟》
(16)、我，牵尔玉手，收你此生所有；我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
(17)、酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
(18)、休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》
(19)、“乍一看，他内心狂放不羁，对爱情充满渴望，一旦动情，义无反顾。但确实取得了雅俗共赏的艺术效果，诗作中各类意象比比皆是。”
(20)、据说女不读纳兰容若，男不读仓央嘉措，看多了仓央嘉措的情诗容易致郁。特附上一首鲁迅先生的同类作品《我的失恋》，可以稍微缓解一下心情：
2、仓央嘉措经典诗词见与不见
(1)、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，难将息。
(2)、出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。
(3)、尝茶(唐)刘禹锡生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。
(4)、此情此景，简直可以绘成一幅雅致的“饮茶题诗图”。会稽东小山陆羽月色寒潮入剡溪，青猿叫断绿林西。
(5)、挤进我左侧的人善于自杀，从我右侧溜掉的人勤于怀旧。谁越过珠峰谁就有力气亲密地敌视我。
(6)、在那高高的东方山顶，升起一轮皎洁的月亮，玛吉阿米的脸庞，浮现在我心上。
(7)、前几天我读到过这句话：“如果我们能在一滴眼泪中闭关，我们此刻就不会怀疑了。”我忍不住留下眼泪。如果他的许多诗读起来很痛苦，那么这一首是令人心碎的。
(8)、只应光武恩波晚，岂是严君恋钓鱼。郊居即事(唐)贾岛住此园林久，其如未是家。
(9)、“他是西藏有史以来引人注目的一位导师，一生都表现出稀奇古怪的行为。人们忘记了他的活佛身份，他的传说和诗作却吸引了很多人，他的诗就像高原珍珠，也照亮了现代人的心。还是原谅他的弱点吧，逆境才是他无法不成就的资粮。”
(10)、这么多年，你一直在我心口幽居，我放下过天地，却从未放下过你。生命中的千山万水，任你一一告别。
(11)、谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
(12)、因此，黄教的僧侣故意看不起他，桑杰嘉措故意暗示他的下属肆意拒绝他、排斥他。
(13)、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
(14)、这些句子，让人读来不忍心去翻译解析，因为那样会破环美感。每个受伤的或者热恋的人儿读来都会有不同的感觉，总有一句突破你内心的屏障，引起共鸣。
(15)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息;
(16)、儿童漫相忆，行路岂知难。露气入茅屋，溪声喧石滩。
(17)、“我们不会无视你的评论。他知道他每天都会有女伴，就从不独自睡觉。虽然附近还有女人，但他的心从未被污染过。他沉浸在精神实践的温暖喜悦中，明白吗？嘿！”
(18)、与卿再世相逢日，玉树临风一少年。——仓央嘉措
(19)、--仓央嘉措(3)：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生.--仓央嘉措(4)：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。--仓央嘉措(5)：世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。
(20)、洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。相思如狂心如灰，为情憔悴向谁诉。
3、仓央嘉措经典诗词爱情
(1)、我去年买了一本，个人觉的还不错，对于仓央嘉措的理解很有客观性。
(2)、康熙二十四年(1685年)几经寻找刚出生的五世达赖转世灵童的地方，终选在了西藏门隅县纳拉山下。 这里偏僻稳定，容易保守秘密， 而且很多人信奉红教。
(3)、汉译文字斟句酌，精心推敲，忠实准确并保持原诗风姿，再加上赵元任博士的国际音标注音，树立了科学地记录整理和翻译藏族文学作品的典范。仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的，开创了新的诗风，永远值得纪念和尊敬。
(4)、今人不见古时月，今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
(5)、译文：芳香的茶树丛掩隐在青翠的湘妃竹林里，叶上那滴滴神露凝聚着纯洁的光华。更有这山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了这珍奇的细嫩茶芽。晨雾紧贴着石涧奔湍的山泉蒸腾而上，采茶之处离山崖之顶也不过咫尺之差。
(6)、1从那东方山顶升起皎洁月亮未嫁少女的面容时时浮现我心上2去年种的青苗今年已成秸束少年忽然衰老身比南弓还弯3我那心爱的人儿如作我终身伴侣就象从大海底下捞上来一件珍宝相似4路上遇见的意中人身上飘溢着醉人的芳香担心拾到的白璁会再丢失远方5达官贵人的千金她那艳丽的面庞看似高高桃树尖上熟透了的果儿一样6心儿跟她去了夜里睡不着觉白天没有得手怎不意冷心灰！7花开季节过了玉蜂可别惆怅相恋的缘分尽了我也并不悲伤8芨芨草上的白霜还有寒风的使者就是它们两个折散了蜂儿和花朵9天鹅流连池沼想多停留一会可那湖面结了冰叫我意冷心灰10渡船虽没情肠马头却向后看那负心的人儿去了却不回头看我一眼11我和市上邂逅的姑娘虽立下海誓山盟却象花蛇盘的结儿没碰它就自动开啦12幼年结识的心上人儿她的福幡插在柳树旁看守柳树的阿哥请别拿石头打它13写出的小小黑字水一冲就没了没绘的内心图画怎么擦也不会擦掉14盖上的黑色小印它不会倾吐衷肠请把知耻守信的印章盖在你我的心坎上15生机勃勃的哈罗花如果拿去作供品的话把我这年轻的蜂儿也带到佛堂里去吧16心爱的姑娘啊你若离开我修法去少年我也一定跟你去到山里17面对大德喇嘛恳求指点明路可心儿不由自主又跑到情人去处18默想的喇嘛面孔很难来到心上不想的情人容颜心中却明明亮亮19想她想的放不下如果这样去修法在今生此世就会成个佛啦20水晶山上的雪水d参叶尖的露珠再加甘露作曲子仙女空行酿的酒发着圣誓喝下就不会堕入恶途21时来运转的时刻祈福的风幡竖起就有贤母的姑娘请我去作客去22皓齿人儿含笑向满座瞧了一遍眼珠娇滴滴一转却注视我少年的脸23问问倾心爱慕的人儿：愿否作亲密的伴侣？答道：除非死别，活着永不分离！24若随顺美女的心愿今生就和佛法绝缘若到深山幽谷修行又违背姑娘的心愿25工布少年的心情象蜂儿进入蛛网和情侣缠绵三日又想起究竟的佛法上26心想你这终身伴侣你若无耻负义头髻上戴的松儿石它也不会言语27露着皓齿儿微笑把少年魂灵勾去了是不是真心爱慕？请发个誓儿才好！28鸟石般跟情人路遇那是酒家妈妈撮合如果欠下业债请你关照养活29知心话没告诉爹娘却说给幼年结识的情侣情侣的牡鹿多哩私房话被仇人听去30心爱的意超拉姆是我猎人捕获的却被显赫的君主诺桑王抢去31珍宝在自己手里并不觉得希奇一旦归了人家却又满腔是气32热恋着自己的情人被别人娶去作妻子了相思折磨得我已经身瘦肉消33情侣被人骗走应去打卦求签美丽纯情的姑娘常常在梦中浮现34只要姑娘你常在酒就有我喝的少年我的希望自然寄托在这里35姑娘不是妈妈所生莫非桃树上长的？为什么你的爱情比桃花谢得还快？36从小相爱的姑娘莫非狼的后裔？尽管同居相爱还想逃会山里37野马跑到山上可用套索捉住情人一旦变心神力也难捉住38砂石伙同风暴刮乱了老鹰的羽毛虚情假意的姑娘使我心烦意恼39黄边黑心的云彩是霜雹的成因非僧非俗的沙弥是佛教的敌人40上消下冻的地面不是跑马的地方结识不久的情人不是谈心的对象41下弦十五的月亮和她的脸庞相象月宫里的玉兔寿命不会再长42这个月已过去下个月又到吉祥洁白的月亮上旬就来拜望你了43中央的须弥上王呵请你坚定地耸立着！日月饶着你转方向肯定不会走错44初三的月亮银光若隐若显希望你的回答比十五的月亮更圆45具誓护法金刚坐在十地法界你若有神通法力请把佛教的敌人消灭46杜鹃从门域飞来带来了春天的气息我和情人相见身心轻松欢愉47对于无常和死若不常常去想纵有盖世聪明实际和傻子一样48无论虎狗豹狗喂熟它就不咬家里的花斑母虎熟了却更凶暴49虽然肌肤相亲情人的真心却不知道不如信手在地上画画能算出天上星星多少50我和情人相会的地方在南门巴的密林深处除了巧嘴鹦鹉哪个也不知道能言的鹦鹉啊这秘密请不要在路口散布51拉萨的人群当中琼结的人品好来会我的幼年相识家就住在琼结52守门的老黄狗心比人还灵别说我夜里出去今日清晨才回宫53夜里去会情人早晨落了雪了脚印留在雪上了保密又有何用54住在布达拉宫时叫持明仓央嘉措住在山下拉萨时叫浪子当桑汪波55姑娘肌肤细又软被底缠绵拥抱莫非假意虚情骗我少年财宝？56把帽子戴在头上将辫子撂在背后一个说请慢坐一个说请慢走一个说心里又难过啦一个说很快就能聚首57洁白的仙鹤请把双翅借我一飞不会远走高飞只到理塘一转就回58在那阴曹地府阎王有面业镜人间是非不清镜中善恶分明59一箭射中目的箭头钻入地里一见当年情人心就跟了她去60印度东方的孔雀工布川的鹦鹉尽管生地不同同在拉萨会晤61人家说我闲话自认说的不差少年的轻盈脚步踏进了女店主家62柳树爱上了小鸟小鸟爱上了柳树只要两两用心鹞鹰无隙可入63在这短短的今生这样待我已足不知来世少年时节我俩还能不能会晤64那个巧嘴鹦哥请你闭住口舌柳林的画眉阿姐要唱一曲动听的歌65背后的凶恶妖龙没有什么可怕前边的香甜苹果一定要摘到它66第一不见。
(7)、家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废，据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。
(8)、释义：当年相识不见，午时梦回茶前，谁人共话当年。
(9)、明眸皓齿艳无双，比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。
(10)、1 身是菩提树，心如明镜台。时时勤佛试，莫使有尘埃。 (神秀示法诗)神秀强调一心向佛，勤敬修持，渐渐开悟。慧能的偈子讲的是顿悟，更符合禅宗的精神，所以得五祖弘忍衣钵成为六祖。2 吾心似秋月，碧潭清皎洁。列物堪比伦，叫我如何说。(寒山诗) 寒山都没法说，我也就闭嘴了。
(11)、含情私询意中人，莫要空门证法身，卿果出家吾亦逝，入山和汝断红尘。
(12)、福幡立中庭，果尔降荣幸，名姝设华筵，召我伊家饮。
(13)、藏文原著有的以手抄本问世，有的以木刻版印出，有的以口头形式流传。足见藏族人民喜爱之深。汉文译本公开发表和出版者至少有十种，或用整齐的五言或七言，或用生动活泼的自由诗，受到国内各族人民的欢迎；英文译本于1980年出版，于道泉教授于藏文原诗下注以汉意，又译为汉文和英文。
(14)、相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起灯前，醉玉颓山。搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。归来晚，文君未寐，相对小窗前。
(15)、兔褐金丝宝碗，松风蟹眼新汤，无因更发次公狂，甘露来从仙掌。
(16)、清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。
(17)、不堪盈手赠，还寝梦佳期。霜月(李商隐)初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。
(18)、“你已经获得了你的自主权。你要么死，要么藏起你的身体。否则，我们一定会被斩首。”
(19)、唐朝茶诗答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序李白尝闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠白如鸦，倒悬清溪月。
(20)、“仓央嘉措大量地运用了比拟、双关、象征、排比等手法，创设出悠远的密禅境界，其语言简洁清新，自然流畅，节奏清晰，句法整齐，读来上口，铿锵悦耳，语音抑扬顿挫，体现韵律之柔美，是悠远的意境美，绝非普通的爱情诗作。”
4、仓央嘉措美的十首情诗
(1)、那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖
(2)、--仓央嘉措《仓央嘉措情诗赏析》(29)：西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。
(3)、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
(4)、自看淘酒米，倚杖小池前。访友人不遇(唐)李咸用出门无至友，动即到君家。
(5)、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时，一支从来世射出的毒箭命定了我的退路——仓央嘉措
(6)、怨歌行新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。
(7)、欲题新词寄娇娘，风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意，百磨不灭铭肝肠。
(8)、飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。
(9)、如果落难，骨头越贱越硬，人与人越爱越轻。——仓央嘉措
(10)、25岁的仓央嘉措在去青海湖岸的路上坐下来打坐。心地善良的蒙古人解差说：“皇帝颁布了一项严厉的法令，人们听到这一法令都害怕。担心您的生命会有危险，也没有好的计划来做。”
(11)、暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
(12)、茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。
(13)、说明：这首诗写名茶“仙人掌茶”，也是“名茶入诗”早的诗篇。作者用雄奇豪放的诗句，把“仙人掌茶”的出处，品质、功效等作了详细的描述。
(14)、3南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。不是息心去妄想，都缘无事可商量。 (南台静坐诗) 无事就是小神仙。4 独坐清谈久亦劳，碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不醒，猛虎一声山月高。(俞紫芝诗)清谈向火、童子酣眠、猛虎长啸、山月朗照一切都是禅。
(15)、日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。____李白《长相思·其二》
(16)、“好不相爱，如此便可不相弃。”如果没有相爱那么就不会有辜负和背叛，这种天真的假设和询问，一次次重复着，却是在反复提醒自己别离的事实。如果不爱，现在不会这么痛苦，然而惧怕痛苦而拒绝爱，更是痛苦深处的痛苦。
(17)、惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
(18)、来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然相爱，寂静欢喜。
(19)、这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。
(20)、美是我的一生。每个人的一生，真实而美好。你所拥有即拥有，失去却不意味着失去。失去是另一种拥有，你要相信。你的失败与伟大，新生与寂灭，犹如花开花谢，简静自持，珍贵永远。
5、仓央嘉措美的6首情诗
(1)、弃捐箧笥中，恩情中道绝。宋词秋夜月当初聚散。
(2)、它如同佛祖如来那甘露一般的斋饭，一下子熏香了毗耶城和整个天下。这香茶是蓬瀛仙客的友伴，谁不惊叹，恐怕更珍贵于天上神奇的仙酒流霞。
(3)、2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一好是不相见，如此便可不至相恋。第二好是不相知，如此便可不用相思。(原文是藏语 没有诗名，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。)
(4)、“住进布达拉宫，我是雪域大的王。流浪在拉萨街头，我是世间美的情郎。”
(5)、“你说他真的不是一首一首的爱情诗？”石宝圣再次打开书，说道，“在外人眼里，这不明显是放荡不羁的法王吗？”
(6)、手写瑶笺被雨淋，模糊点画费探寻，纵然灭却书中字，难灭情人一片心。——仓央嘉措
(7)、读过他的诗，或许可以这样说，在佛的世界里，他是一个异类；而在人的世界里，他就是世间美的情郎。
(8)、自抛官后春多醉，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。
(9)、“好不相许，如此便可不相续。”所谓约定在注定到来的离别面前显得都是苍白无力的，既然已经缘分已尽，何必藕断丝连牵扯不清？然而那些花前月下的约定却萦绕脑海心头，挥之不去，让人怎能不想再续爱情？剪不断，理还乱，如此之痛，只能叫人言说“好不相许”。
(10)、绮席才终，欢意犹浓，酒阑时、高兴无穷，共夸君赐，初拆臣封，看分香饼，黄金缕，密云龙。
(11)、释义：将豆蔻煎成沸腾的汤水，不用强打精神分茶而食。
(12)、--仓央嘉措(8)：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措(9)：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措(10)：我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。
(13)、室香罗药气，笼暖焙茶烟。鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。
(14)、穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？故人寄茶(唐)曹邺剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。
(15)、断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。
(16)、雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未晚禁三碗，生听荒城长短更。
(17)、“好不相遇，如此便可不相聚。”分离的二人再次相遇，怀揣着对故人的思恋就会沉沦于回忆，就会流连在对方的眼波之中。一旦相遇那些过往的回忆就会迸发出来，带着在一起的渴望相聚，然而短暂的相聚也改变不了终将分离的事实，不可能依然是不可能，相聚只是一种饮鸩止渴的安慰罢了。
(18)、读过他的诗，或许可以这样说，在佛的世界里，他是一个异类；而在人的世界里，他就是世间美的情郎。
(19)、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。____佚名《月儿弯弯照九州》
(20)、殉葬的花朵开合有度，菩提的果实奏响了空山，告诉我，你藏在落叶下的那些脚印，暗示着多少祭日，我在法外逍遥。
(1)、千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。鹧鸪天吹破残烟入夜风。
(2)、侯门有娇女，空欲窥颜色，譬彼琼树花，鲜艳自高立。
(3)、他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。
(4)、六腑睡神去，数朝诗思清。月余不敢费，留伴肘书行。
(5)、空掩一庭竹，去看何寺花。短僮应捧杖，稚女学擎茶。
(6)、仓央嘉措14岁时，在强势的摄政者身边敢于写下自己的真实行动、内心感受和人生理想，冲破宗教对人性的束缚，大胆挑战传统力量，一直表现出巨大的勇气，值得我学习。
(7)、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。____李白《峨眉山月歌》
(8)、与元居士青山潭饮茶(唐)灵一野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。