带牛的成语
1、带牛的成语
(1)、(英文)：Betterbetheheadofadogthanthetailofalion.
(2)、气克斗牛：斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
(3)、1宁为鸡口，无为牛后：比喻宁居小者之首，不为大者之后。
(4)、唐柳宗元《文通先生陆给事墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马”。谓书籍存放时可堆至屋顶，运输时可使牛马累得出汗。后用“汗牛充栋”形容著作或藏书极多
(5)、老牛破车：老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
(6)、鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
(7)、(出处)：清·李必恒《谒浮山禹次昌黎石鼓韵作歌》：“楚俗纷纷竟淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”
(8)、旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童;马走，犹仆役
(9)、(解释)：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
(10)、风马牛不相及：风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
(11)、牛郎织女 牛角书生 宁为鸡口，无为牛后 目无全牛
(12)、童牛角马童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
(13)、九牛一毫九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
(14)、瞎子摸牛、鸡飞牛跳、打牛还得看主人、一牛当先、鬼哭牛嚎……………………
(15)、(英文)：beswollenwitharrogancebutlackmentalorspiritualballast
(16)、马牛襟裾襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
(17)、买牛卖剑原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
(18)、(解释)：鼷鼠：鼠类中小的一种，咬人及牛马时不易被发现，被咬者毫无感觉，所咬伤口即成疮。鼷鼠咬牛。比喻暗中害人。
(19)、马牛其风：指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
(20)、(举例造句)：夫仲尼亮司马牛之忧，祁奚明叔向之过，在昔之美义也。★《三国志·魏志·高柔传》
2、带鱼的成语寓意好的
(1)、10买牛卖剑：原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
(2)、《左传·僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
(3)、《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车著赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也?’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻洞察幽微
(4)、牛鼎烹鸡用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
(5)、(出自)：唐·柳宗元《陆文通墓表》：“其为书，出则汗牛马，处则充栋宇。”搬家用牛来拉书时，因为书太多，使牛也拉得出了大汗；将书存放在屋子的时候，因为书太多了，堆放书的书堆可堆至屋的栋梁。
(6)、土牛木马泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
(7)、隔山买老牛：比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
(8)、(2)汗牛充栋(hànniúchōngdòng)意思是藏书极多，存放时能充满整个屋宇，外运时能累得牛流汗。后以“汗牛充栋”形容书籍极多。充：装满。栋：房屋。
(9)、(举例造句)：联祇膺灵命，抚遂群生，言念亭育，无忘鉴眛。殷帝去网，庶踵前修;齐王舍牛，实符本志。★唐·高祖《禁行刑屠杀诏》
(10)、牛郎织女、庖丁解牛、汗牛充栋、对牛弹琴、九牛一毛。
(11)、牛蹄之鱼牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。同“牛蹄中鱼”。
(12)、马勃牛溲马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西。
(13)、气吞牛斗：牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
(14)、鸡犬不宁狐假虎威人仰马翻三羊开泰马到成功狗头鼠脑孤雏腐鼠争猫丢牛九牛一毛独鹤鸡群狗盗鸡鸣牛衣对泣牧猪奴戏人怕出名猪怕壮猪卑狗险猪突豨勇(豨：野猪)狼奔豕突封豕长蛇豕交兽畜猪欠狗债猪朋狗友一龙一猪行同狗彘信及豚鱼杀彘教子牧豕听经见豕负涂狗彘不食其余、狗彘不若敝鼓丧豚三豕涉河辽东白豕鲁鱼亥豕猪朋狗友泥猪疥狗人怕出名猪怕壮一龙一猪指猪骂狗犹指桑骂槐猪狗不如猪突豨勇猪朋狗友豚蹄穰田豕突狼奔状。
(15)、如牛负重：象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
(16)、处在牛蹄踏出的小坑里的鱼。喻濒临绝境。语本汉刘向《说苑·善说》：“庄周贫者，往贷粟于魏文侯。文侯曰：‘待吾邑粟之来而献之。’周曰：‘乃今者周之来见，道傍牛蹄中有鲋鱼焉，大息谓周曰：“我尚可活也。”周曰：“须我为汝南见楚王，决江淮以溉汝。”鲋鱼曰：“今吾命在盆瓮之中耳，乃为我见楚王，决江淮以溉我，汝即求我枯鱼之肆矣。”’”《庄子·外物》有类似记载，作“车辙中有鲋鱼焉”
(17)、(解释)：牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。
(18)、羞以牛后牛后：牛的***，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
(19)、吹牛拍马吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
(20)、椎牛飨士椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
3、后一个字带牛的成语
(1)、气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
(2)、泥牛入海牛溲马勃牛溲马渤牛头不对马面牛头不对马嘴
(3)、牛农对泣: 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
(4)、据不完全统计，带有牛字的成语，有不下几百个。
(5)、蹊田夺牛蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
(6)、(解释)：指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。
(7)、亡羊得牛：丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
(8)、气冲斗牛气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
(9)、搏牛之虻原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在...
(10)、牛角挂书、蹊田夺牛、执牛耳、吴牛喘月、气冲斗牛、钻牛角尖、牛刀小试、泥牛入海、牛衣对泣、犀牛望月。
(11)、放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
(12)、屠所牛羊 亡羊得牛 杀鸡焉用牛刀 如牛负重
(13)、(4)牛高马大(niúgāomǎdà)比喻人长得高大强壮。
(14)、九牛一毛、吴牛喘月、汗牛充栋、牛毛细雨、牛山濯濯、钻牛角尖、牛鬼蛇神、庖丁解牛、牛高马大、鸡口牛后、牛头马面、鞭打快牛、吹牛拍马、牛刀小试、牛郎织女、气冲斗牛、牛刀割鸡、牛衣岁月、斗大如牛、犂牛之子。
(15)、羞以牛后：牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
(16)、牛郎织女、庖丁解牛、汗牛充栋、牛头马面、对牛弹琴、牛鬼蛇神、风马牛不相及、九牛一毛、初生牛犊不怕虎。
(17)、马牛襟裾：襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
(18)、(英文)：Betterbetheheadofadogthanthetailofalion.
(19)、蜗行牛步蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
(20)、牛骥共牢骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
4、带鱼的成语四个字
(1)、(1)九牛一毛(jiǔniúyīmáo)很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
(2)、牛头不对马嘴、风马牛、九牛二虎之力、司马牛之叹、牛溲马勃、杀鸡焉用牛刀、多如牛毛、风牛马不相及、老牛舐犊。
(3)、10牛溲马渤：牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。均可入药。比喻虽然微贱但是有用的东西。渤，通勃。
(4)、汗牛充栋九牛一毛牛溲马勃对牛弹琴庖丁解牛目无全牛九牛二虎之力宁为鸡口，不为牛后宁为鸡口，毋为牛后牛刀小试风马牛不相及气冲牛斗犀牛望月气冲斗牛牛头马面马牛其风吴牛喘月牛不喝水强按头宁为鸡口，无为牛后一牛九锁犀照牛渚如牛负重气吞牛斗气壮如牛牛衣对泣牛毛细雨牛郎织女一牛吼地执牛耳多如牛毛九牛一毫瘠牛羸豚鸡口牛后牛黄狗宝买牛卖剑老牛舐犊一牛鸣一牛鸣地羞以牛后气喘如牛气克斗牛马牛襟裾骑牛读汉书牛鬼蛇神牛溲马渤土牛木马争猫丢牛泥牛入海瘠牛偾豚风牛马不相及初生牛犊不怕虎割鸡焉用牛刀1
(5)、(英文)：besupremelyskilled
(6)、(出自)：对牛弹琴，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！清·李当珍《镜花缘》第九十回(语法)：偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人(近义词)对牛鼓簧、无的放矢、鸡同鸭讲、白费口舌、举措失当、牛嚼牡丹(反义词)有的放矢、对症下药九牛一毛(解释)：九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
(7)、出处：唐·柳宗元《柳先生集·卷陆文通先生墓表》：“其为书；处则充栋宇；出则汗牛马。”译文：他的书，存放时能充满整个屋宇，外运时能累得牛流汗。
(8)、10牛头不对马面：比喻答非所问或对不上号。
(9)、对牛鼓簧：比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
(10)、(3)对牛弹琴(duìniútánqín)比喻对不能理解的人白费口舌、力气。有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象。
(11)、语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵