关于团结坚持的名言
1、关于团结 的名言
(1)、凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比亚
(2)、?若不团结，任何力量都是弱小的。——拉封丹?上下同欲者胜。——孙武?共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基?人心齐，泰山移。——中国谚语?能用众力，则于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙权
(3)、能用众力，则于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权
(4)、万人操弓，共射一招，招无不中。--《吕氏春秋》
(5)、团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
(6)、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业;智慧+双手+力量结合在一 起，几乎是 的。——美.韦伯斯特
(7)、 Chailease tobe Stronger
(8)、 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦
(9)、三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。
(10)、只要千百万劳动者团结得象一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了。列宁
(11)、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。--邓中夏
(12)、能用众力，则于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。--孙权
(13)、一致是强有力的，而纷争易于被征服。--伊索
(14)、一致是强有力的，而纷争易于被征服。 ——伊索
(15)、(解读)亚里士多德《政治学》里第一次提出了“法治”的定义。亚里士多德的这句话就大致包含两个意思：其是关于法治的形式方面的，即法治的条件。其是关于法治的内容方面的，其核心是严格依照良好的法律办事。
(16)、下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。——
(17)、(解读)出自周文王姬昌《周易》。释义：宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断的前进。
(18)、(解读)以百姓的意志为意志。《老子》第四十九章“圣人常无心，以百姓心为心。善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙(xī)歙焉，为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。”圣人没有固定不变的意志，而是以百姓的意志为意志。善良的人，我以善良对待他;不善良的人，我也以善良对待他。这样天下人的品德都善良了。诚信的人，我以诚信对待他;不诚信的人，我也以诚信对待他，这样天下人的品德都诚信了。圣人立于天下，要收敛谨慎啊。百姓都专注于自己的视听。圣人的心灵要纯朴变得像孩童一样。
(19)、单丝不成线，独团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。--
(20)、单丝不成线，独团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。——
2、关于团结和坚持的名言
(1)、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了。——列宁
(2)、(解读)出自《论语·里仁》。释义：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
(3)、山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
(4)、熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福。--维吾尔族
(5)、个人离不开集体，只有团结互助的集体才会有无穷的力量，反之如果没有团结，即使有再大的力量也会枯竭。
(6)、(解读)出自《孟子·梁惠王上》。释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。
(7)、一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——
(8)、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。——武者小路实笃
(9)、我只是一个渺小的人类，顶多只有守护一个小家庭的能力。
(10)、两个聪明人在一起商量，就会生出更好的主张;黄和红的两种颜色混和，就会变出另一种色彩。(藏族)
(11)、世上有亲密无间的朋友，没有亲密无间的君臣。
(12)、(解读)出自《礼记·礼运篇》。释义：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。是一种大同的理想社会的构想。
(13)、人民是土壤，它含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是土壤上的花朵与果实。——别林斯基
(14)、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
(15)、 (1)郑观应对西方富强原因进行分析得出，不在船坚炮利，而在西方的议院制度。(2)设议院也就是实行君主立宪制，是国家富强的根本途径。出自郑观应《盛世危言议院上》
(16)、力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。——
(17)、能用众力，则于天下矣;能用众智，则无畏于圣人矣。——孙权
(18)、(解读)出自《总书记系列重要讲话读本》。“民惟邦本，本固邦宁。”民生是人民幸福之基、社会和谐之本。民生连着民心、民心凝聚民力，做好保障和改良民生工作，事关群众福祉和社会和谐稳定。解释：民生问题是所有人民的幸福基础，推动社会和谐的根本所在。
(19)、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
(20)、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。——列夫·托尔斯泰
3、团结坚持的名言警句
(1)、(解读)胡瑗在《松滋县学记》中开宗明义地说:"致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。"
(2)、天时不如地利，地利不如人和。 ——先秦孟子
(3)、(解读)出自清·朱柏庐《朱子治家格言》。释义：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。
(4)、若不团结，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹
(5)、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了。——列宁
(6)、(解读)由田汉作词，聂耳作曲的歌曲《义勇军进行曲》。2004年3月14日，十届人大二次会议通过宪法修正案，正式规定中华人民共和国国歌为《义勇军进行曲》。解释：即使拼到后粮尽到绝，仍不放弃把我们的血肉之躯筑成阻挡日本人进攻的防线。
(7)、为了达到伟大的目标和团结，为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西，不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。恩格斯
(8)、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。--西塞罗
(9)、单丝不成线，独团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。
(10)、(解读)形容同心同德，心往一处想，劲往一处使，形成满园芬芳美景。引申为团结一致创造更好地状况。
(11)、(解读)梁启超：《与严幼陵先生书》18严幼陵，即严复。此时梁启超主张维新变法，推行君主立宪制。
(12)、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。--卢瑟福
(13)、齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
(14)、(解读)出自2016年4月15日在首个全民国家安全教育日之际作出重要指示。他强调，国泰民安是人民群众基本、普遍的愿望。实现中华民族伟大复兴的中国梦，人民安居乐业，国家安全是头等大事。
(15)、(解读)出自2009年7月11日《人民日报》社论。在处置乌鲁木齐5事件上。中共中央政治局常委对维护新疆社会稳定工作作出重要的部署，人心思定谋发展，人心思治求幸福。这是民心所向，不可违逆。此后总书记在多个场合继续阐明这一民族团结发展的论断。解释：人民向往安定的生活谋划发展，百姓思考怎么治理得到幸福。
(16)、告诉你使我达到目标的奥秘吧，我的力量就是我的坚持精神。——巴斯德
(17)、(解读)在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话，新疆的问题长远的还是民族团结问题。各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣赏、相互学习、相互帮助，像石榴籽那样紧紧抱在一起。解读：民族团结更加紧密。
(18)、在企业社会责任方面，母公司中租控股创办人辜濂松先生经常提到“从事公益是企业应尽的社会责任”，并鼓励同仁有能力就要尽量去做。
(19)、从张大眼睛打量世界，到相约一起迈向未来，中国从未止步。
(20)、为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个攻击点上。--恩格斯
4、关于团结坚强的名言
(1)、齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎。(蒙古族)
(2)、战胜困难：.困难不仅可以磨炼我们的意志,还可以锻炼我们的身体。——谢觉哉
(3)、北宋初期，教化不兴，风俗偷薄，当时的科举制度崇尚声律浮华，以诗赋取土，社会上普遍存在着"苟趋禄利"、轻"教化"、重"取土"的风气，且各地又没有建立学校。为了培养真正合格的致治之才，胡瑗认为必须建立"敦尚行实"的学校，这种"立学教人"的主张在当时是有进步意义的。
(4)、中法战争前后，从洋务思想中分化出早期维新思想。早期维新派不满足洋务对西方文化所作的皮毛介绍，主张学习西方资本主义议会政治，以工商立国。这种社会思潮对洋务思想有所继承，又有所变异，是洋务思潮的延续，又是戊戌维新思潮的前奏，是一种过渡性社会思潮。
(5)、“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”
(6)、聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语
(7)、(解读)出自郑观应《盛世危言》郑观应编成于公元1894年(光绪二十年)。全书贯穿着"富强救国"的主题，对政治、经济、军事、外交、文化诸方面的改革提出了切实可行的方案，在当时是给甲午战败以后沮丧、迷茫的晚清末世开出了一帖拯危于安的良药。
(8)、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。--马克思
(9)、五湖四海皆兄弟，团结一致谋幸福。人类大敌是战争，伤人心是贫穷。手拉手儿铸长城，心连心儿创财富。国际人类团结日，我们齐心协力，抵制战争，打倒贫穷，创造美好世界！
(10)、 Chailease tobe Higher
(11)、只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。
(12)、妥协对任何友谊都不是坚固的基础。——泰戈尔
(13)、(解读)出自魏晋·陶渊明《饮酒·其五》。释义：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
(14)、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》
(15)、(解读)政令的施行要合乎民意，治理国家要得到人民的认可。出处《孟子·离娄上》：“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。”
(16)、齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎。——蒙古族
(17)、篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑。(壮族)
(18)、全世界无产者为什么不会团结起来，奋然而起？他们除了锁链什么都不会失去！
(19)、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。欧文(英国)
(20)、在中共政治局就历史上的国家治理进行集体学习时，说：“我国古代主张民惟邦本、政得其民，礼法合治、德主刑辅，为政之要莫先于得人、治国先治吏，为政以德、正己修身，居安思危、改易更化。”
5、关于团结坚持的名言名句
(1)、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许多事业。——叔本华
(2)、为加快服务效率，仲利不断增加服务覆盖区域，营运据点目前已扩张至56个，并积极探索更快速的触达方法，以及提升资金批复速度的方案，目前均已达成一定成效！
(3)、(解读)“天地之大，黎元为先。”语出唐太宗李世民的《晋宣帝总论》。大意是：天地虽然广袤无垠，但是黎民百姓才是国家的根本。“天地之大，黎元为先”体现了唐太宗李世民的民本思想。
(4)、(解读)早出自是顾炎武的《日知录·正始》原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。背景是清军入关。” 以八字成文的语型，出自梁启超。解释为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
(5)、战胜困难：.困难不仅可以磨炼我们的意志,还可以锻炼我们的身体。——谢觉哉
(6)、两岸同胞同根同源、同文同种，是命运与共的骨肉兄弟、是血浓于水的一家人。
(7)、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰
(8)、(解读)出自《孟子·滕文公上》。释义：为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
(9)、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
(10)、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须加温恤。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，焉知非我之不是，须平心静想。施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。
(11)、我们的事业是正义的，我们的团结是坚强的约·迪金森
(12)、国际人类团结日，让我们认识团结的力量，团结起来，打倒贫穷，携手前进，共创辉煌！
(13)、一个人只要强烈地坚持不懈地追求，他就能达到目的。——司汤达
(14)、不断进取：路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原
(15)、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能有力量。--雷锋
(16)、“欲张国势,莫要于得民心;欲得民心,莫要于通下情;欲通下情,莫要于设议院。”
(17)、世上有亲密无间的朋友，没有亲密无间的君臣。
(18)、人生交契无老少,论交何必先同调。——唐.杜甫《徒步归行》
(19)、(解读)秀:出众，突出;摧:摧残。高出森林的大树总是要被大风先吹倒。比喻才能或品行出众的人，容易受到嫉妒、指责。出自三国时魏国文学家·李康的《运命论》:"故木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之。前鉴不远，覆车继轨。"李康所作的《运命论》旨在探讨国家治乱与士人个人出处之间的关系问题。他强调"木秀于林，风必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，众必非之"，可是志士仁人"蹈之而弗悔"，目的是为了"遂志而成名"。不想这话今天竟成了中国人古来已是嫉妒成性的证据。
(20)、个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。 ——闻一多
(1)、?万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》?民齐者强。——荀况?唯宽可以容人，唯厚可以载物。——薛宣?聪明人与朋友同行，步调总是齐一的。——法国谚语?一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
(2)、个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
(3)、只要千百万劳动者团结得像一个人一样，跟随本阶级的优秀人物前进，胜利也就有了。
(4)、能够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。——雨果
(5)、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索
(6)、在“使命”与“愿景”的企业高度上，仲利追求站得更高。随着公司营运逐渐成熟，仲利已不只为达成经营目标而努力，更希望通过公司的绵薄之力帮助社会经济发展，促进各行业中小企业壮大。
(7)、“法治应该包含两重意义：已经成立的法律获得普遍的服从‘而大家所服从的法律又应该本身是制定良好的法律。——亚里士多德”
(8)、在服务触达速度上，仲利追求更快。对中小企业来说，往往一个决策或一个突发情况就会产生资金波动，例如大笔订单的承接或是因环境改变而产生的业务阻碍。如果在这个时候，资金储备不足，往往会给企业造成极大的影响，甚至损失。
(9)、(解读)出自顾炎武的《日知录·正始》。释义：天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
(10)、我们绝不容忍国家分裂的，历史悲剧重演，一切分裂祖国的活动都必将遭到全体中国人坚决反对。
(11)、“上帝到底给她关上了哪扇窗”的谷爱凌；“从演艺圈到奥运冠军”的苏翊鸣；“雪上飞车创造历史”的闫文港；“志当存高远来者犹可追”的短道速滑队……正是这些运动员身上展现的进取拼搏的精神，支持着我们走向未来。
(12)、他认为，一要"师儒"，就是以孔孟之道管理和从事教育;二要普及教育于"民";三要地方行政长官兴办学校。在封建社会中，人民处于无权状态，封建政权内部的监督机制有名无实，各级官吏的政治道德、文化素质对于吏治的好坏、人民负担的轻重有着密切的关系，因此培养真正的人才对封建社会的长治久安有着现实意义。
(13)、不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。 ——奥斯特洛夫斯基
(14)、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
(15)、三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。--珞巴族
(16)、(解读)出自《论语·为政》。释义：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。
(17)、我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。--歌德
(18)、(解读)出自《论语·卫灵公》。释义：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己也不要那般待人。
(19)、刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
(20)、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能有力量。--雷锋
(1)、无论是硬实力还是软实力，仲利都具备更长远的目标和规划，唯有变强，才能成为中小企业前行的支柱。
(2)、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，众人先进才能移山填海。 ——雷锋
(3)、人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一起，几乎是的。--韦伯斯特
(4)、修剪的树木，生长得又直又高；齐心的人们，团结得又牢又固。(达斡族)-谚语