苏格拉底的人生三问是什么
1、柏拉图指著边上的一朵花说：这就是好看的花。(苏格拉底的人生三问是什么)。
2、 中图分类号：B50231 文献标志码：A 文章编号：1002-2589(2016)12-0080-02
3、我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。
4、 对于一个女孩来说，男朋友赠送的鲜花是相对廉价的，而贵重的钻石、金表、项链等礼物也许更能代表一个人的真心。这并不是因为值多少钱的缘故，正如有句话说得好："一个男人爱一个女人有多深，就会为她
5、于是柏拉图去做了。许久之后，他捧着一朵比较美丽的花回来了。
6、有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。
7、苏格拉底地不断抨击引起了许多人不满。在他晚年之时，雅典统治者以藐视神明和腐蚀年轻人道德的罪名将他送上法庭接受审判。终，由501位市民组成的陪审团在经过投票后判他有罪。
8、柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持着我这朵美的信念而不再动摇。所以我把美丽的花摘来了。
9、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
10、“我如果把它摘下来，它马上就枯萎。即使我不摘它，它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候，住在它边上。等它凋谢的时候，再找下一朵。这已经是我找着的第二朵好看的花。”
11、社交：我是做HR的，每天和陌生人打交道是我工作的一部分，懂得与别人沟通，分享别人的故事，好棒的一件事情。交际圈是需要维护的，我不维护，那关系可能就没了~
12、一天，一位熟知苏格拉底生活节俭的人突然在集市上发现他全神贯注打量几件俗气的陶器，颇觉惊讶，便上前问道：“苏格拉底先生，您今儿哪来的雅兴？”苏格拉底回答道：“我向来有兴趣的是，看看市场上有多少我不需要的东西。不要买自己想买的东西，而要买自己需要的东西；不需要的东西即使只花一分钱，也是昂贵的。”
13、一群学生在到处寻找快乐，却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦。他们向大哲学家苏格拉底请教：“老师，快乐到底在哪里？”苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。苏格拉底问：“孩子们，你们快乐吗？”他们齐声回答：“快乐极了！”苏格拉底说：“快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其它的时候突然来访。”
14、由于苏格拉底拒绝妥协，终法庭判了他死刑。不过，多数雅典人可能并不希望真的杀死苏格拉底，因此以宗教庆典为由，推迟了死刑的执行日期。在此期间，苏格拉底处于无人看管状态，只要他想跑路，随时都可以逃之夭夭。苏格拉底的学生们担心老师的安全，纷纷劝他逃跑，可苏格拉底却对众人说：“既然我不能永远活着，那又何必苟且偷生？活着不是目的，好好活着才是。我曾在雅典的法治下过着很好的生活，如今我已准备好接受惩罚。”苏格拉底临终前的这番话可谓是一语道破人生的意义。
15、柏拉图回答老师：我找了两小时，发觉这是盛开美丽的花，但我采下带回来的路上，它就逐渐枯萎下来。
16、这时，苏格拉底告诉他：你已经懂得生活的真谛了---生活是追随与欣赏，对生命中的每一次美丽。
17、这是来自古希腊大哲学家苏格拉底的灵魂三问，更是哲学的终命题。其流传范围之广，就算是没有接触过哲学的一般人，也略知一二。
18、苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。但是他并没有创办自己的学校。
19、创意生活：之前看到有一位二宝妈咪分享的创意生活太有趣了，我自己觉得是一位思想呆板的人，让家庭、生活都有一些创意也是一件挺不错的事情，可以偶尔发展一下，让自己成为一个有趣的人。
20、“我是谁”我发现我自己也经常问自己这个问题，但是总是苦于自己不知道从何认识我自己而不了了之。我不是公众人物，我不需要做什么自我介绍，但是在看到一位位大咖和斜杠青年们闪亮亮的自我介绍，我内心有个声音：我也希望有这么闪亮亮的自我介绍。所以我开始去思考：我是谁?我做过什么?我有什么闪亮点？我的标签是什么？
21、古希腊有一位大学者，名叫苏格拉底。一天，他带领几个弟子来到一块麦地边。那正是收获的季节，地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说：“你们去麦地里摘一个大的麦穗，只许进不许退，我在麦地的尽头等你们。”弟子们听懂了老师的要求后，就走进了麦地。
22、这时，苏格拉底告诉他：那就是婚姻---婚姻是一种理智，是分析判断，综合平衡的结果。
23、 然而在现实生活中，一个人的精力是有限的，不可能花大把大把的时间去和每个人都交往。不妨假定更加严格的条件：每个人只能约会一次，而且只能一次性选择放弃或接受，一旦选中结婚对象，就没有机会再约会别人。
24、这时，苏格拉底告诉他：那就是爱情---爱情是一种理想，而且很容易错过。
25、无论是选择工作、爱情、事业、婚姻、朋友，优结果只可能在理论上存在。不把追求佳工作(人选)作为现实大目标，而是设法避免挑到差的人选。这种规避风险的观念，对我们在作人生选择时重要。
26、苏格拉底是单身汉的时候，原来和几个朋友一起，住在一间只有七八平方米的房间里，他一天到晚总是乐呵呵的。有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”苏格拉底说：“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在底层。底层在这座楼里是差的，不安静，不安全，也不卫生，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西，那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”“是呀！”苏格拉底说，“你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，没法儿说！”过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的高层--第七层，每天，他仍是快快活活。那人揶揄地问：“先生，住七层楼也有许多好处吧！”苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都安静。”后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？“柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。”
27、我们所称的“哲学史”包括了由千百年来为解决人们愚蠢这个问题的种种努力和尝试。比如古代雅典，苏格拉底特别关注人们思想混乱的问题。他感觉到人们并不了解一些关键思想的确切含义比如勇气、正义或者成功即便人们总是用它们谈论人生。
28、半天之后，他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿，却有点稀疏的杉树。苏格拉底问他：这就是好的树材吗？
29、这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是婚姻。
30、苏格拉底还是叫他到树林走一次，可以来回走，在途中要取一支好看的花。柏拉图有了以前的教训，又充满信心地出去。
31、 突然，大家听到苏格拉底苍老的、如同洪钟一般的声音：“你们已经到头了。”这时两手空空的弟子们才如梦初醒。
32、苏格拉底是单身汉的时候，原来和几个朋友一起，住在一间只有七八平方米的房间里，他一天到晚总是乐呵呵的。有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”苏格拉底说：“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在底层。底层在这座楼里是差的，不安静，不安全，也不卫生，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西，那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”“是呀！”苏格拉底说，“你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，没法儿说！”过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的高层--第七层，每天，他仍是快快活活。那人揶揄地问：“先生，住七层楼也有许多好处吧！”苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都安静。”后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？“柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。”
33、问，形声字，一说会意兼形声字。在字形上，甲骨文中的“问”字由“门”和“口”组成，金文中的“问”字和战国文字中的“问”字与此基本相同，小篆中的“问”字字形整齐化，隶变后的字形由此来而变化不大，楷书中写作“问”。
34、苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这样一个道理：人的一生仿佛也在麦地中行走，也在寻找那大的一穗。有的人见到了颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再地错失良机。当然，追求应该是大的，但把眼前的那一穗拿在手中，才是实实在在的。
35、财务：期望我能实现财务自由，账户上有一定的积蓄，生活比较宽裕，生活宽裕后可以让家里人过得好一点，也让自己的生活质量高一点吧。
36、柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵美的信念而不再动摇。所以我把美丽的花摘来了。
37、 很明显，好的方法是和这20个人都接触一遍，了解每个人的情况，经过对比筛选，找出那个适合(当然并不一定是优秀)的人。
38、 苏格拉底的弟子们听了老师的话，悟出了这这样一个道理：人的一生仿佛也是在麦地中行走，也在寻找那大的一穗。有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再错失良机。当然，追求应该是大的，但把眼前的麦穗拿在手中，才是实实在在的。
39、下面是柏拉图和苏格拉底对话爱情、婚姻、幸福、外遇与生活真谛的故事，很有启发意义，转载分享给朋友们。
40、於是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。
41、至少在目前可期的范围内，没有答案。所以，哲学要问，理性的追问，理性才是人前进的路。
42、苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵粗结实的树回来好放在屋子里做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。
43、逆境是人类获得知识的高学府，难题是人们取得智慧之门。
44、这时，苏格拉底告诉他：那就是外遇---外遇是诱惑的。它也犹如一道闪电，虽照亮，但稍纵即逝；而且，追不上，留不住。
45、哲学是爱智慧，不是就是智慧，虽然从某些角度来说它是智慧。这三问的价值更在于它的问，其次才是回答。
46、苏格拉底：“孩子，为什么悲伤？” 失恋者：“我失恋了。” 苏格拉底：“哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道了。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢？”失恋者：“到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。”苏格拉底：“丢了就丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。”失恋者：“我要等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。” 苏格拉底：“但这一天也许永远不会到来。”失恋者：“您说我该怎么办？我真的很爱她。”苏格拉底：“真的很爱她？她认为离开你是一种幸福。”失恋者：“她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这是多么不公平啊！”苏格拉底：“的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你则是她的权利，而你想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由，这是何等的不公平！”失恋者：“依您的说法，这一切倒成了我的错？” 苏格拉底：“是的，从一开始你就犯错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。”失恋者：“可她连机会都不给我，您说可恶不可恶？” 苏格拉底：“当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。”失恋者：“高兴？怎么可能呢，不过怎么说，我是被人给抛弃了。”苏格拉底：“时间会抚平你心灵的创伤。” 失恋者：“但愿我也有这一天，可我第一步应该从哪里做起呢？”苏格拉底：“去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。” 失恋者：“为什么？” 苏格拉底：“因为她给了你忠诚，给了你寻找幸福的新的机会。”
47、这三个问题是古希腊哲学家柏拉图提出来的。他试图以自我为中心和出发点，对“我”这个存在体的存在依据、存在价值和存在意义，以及存在的目标进行本质性追问。
48、 那么好的选择方法存不存在呢？事实上是存在的。好的方法可以增加达到目标的机会，当然不能否认还有运气的成分。
49、“为什么我的眼里常含泪水，因为我对这片土地爱得深沉”
50、柏拉图说道：当我穿越树林的时候，看到过几棵好的树，这次，我吸取了上次摘麦穗的教训，看到这棵树还不错，就选它了，我怕我不选它，就又会错过了砍树的机会而空手而归，尽管它并不是我碰见的棒的一棵。
51、自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。
52、家庭：儿女双全是我的心愿，我希望为周家增添一位男丁。柔柔猪3岁的时候估计要筹备二胎了吧，又让自己掉进大坑里了。但是为了小孩，值得的！希望老公身体健康，能真正找到自己努力的方向，我能予以更多的肯定、支持、认可，让他走出阴霾，充满阳光。
53、工作：成为一位出色的HR，HRD、HRBP都是未来的大发展方向，如今心理+HR也是一个大趋势，心理学也是自己的爱好所在，希望能在这方面有一定的见树。搭建自己的知识架构，用10000小时成为这个领域的专家，输出更多高品质的文章，梳理自己的知识同时也可以分享给有需要的人。我即使每天花3个小时，一年我有几天是休息的，算300个学习日，5年时间，我也只能积累4500小时。需要10年时间，我才能成为这个领域的专家，原来是一件很艰巨的任务。假如希望有个人的，我必须要有扎实的专业知识支撑。
54、哲学是一门通过严密逻辑系统而建立起来的世界观，它研究的是宇宙的性质、人在宇宙中的位置等等一些基本的问题。在汉语中，“哲＂是聪明、智慧的意思。因此，人们常常把＂哲学＂视为智慧的总汇或关于智慧的学问。
55、 通过对《申辩篇》的研读发现，苏格拉底在《申辩篇》中已经很明确地说出他做人做事的原则，即坚持做正确的事。叙述如“他在采取任何行动时只考虑一件事，这就是他的行为是否正确，无论善人还是恶人都一样。”(1)16这一句表明了苏格拉底为人处世的价值观立场。他甚至明确地表明，一个人一旦确立了自己的立场，不管出于什么原因，在面对危险的时候，死亡或者其他的事情根本无法对他的立场造成任何影响。也就是说，所谓的立场其实就是一个人的价值取向，是一个人做出选择或判断的决定性因素及应该坚持的原则，这是不受其他因素影响而轻易改变的。也正是由于这一点，给苏格拉底的行为确定了一个关键的准则。
56、苏格拉底说：我请你穿越这片稻田，去摘一株大金黄的麦穗回来，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
57、苏格拉底：“孩子，为什么悲伤？” 失恋者：“我失恋了。” 苏格拉底：“哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道了。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢？”失恋者：“到手的葡萄给丢了，这份遗憾，这份失落，您非个中人，怎知其中的酸楚啊。”苏格拉底：“丢了就丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。”失恋者：“我要等到海枯石烂，直到她回心转意向我走来。” 苏格拉底：“但这一天也许永远不会到来。”失恋者：“您说我该怎么办？我真的很爱她。”苏格拉底：“真的很爱她？她认为离开你是一种幸福。”失恋者：“她现在不爱我了，我却还苦苦地爱着她，这是多么不公平啊！”苏格拉底：“的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你则是她的权利，而你想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由，这是何等的不公平！”失恋者：“依您的说法，这一切倒成了我的错？” 苏格拉底：“是的，从一开始你就犯错。如果你能给她带来幸福，她是不会从你的生活中离开的，要知道，没有人会逃避幸福。”失恋者：“可她连机会都不给我，您说可恶不可恶？” 苏格拉底：“当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。”失恋者：“高兴？怎么可能呢，不过怎么说，我是被人给抛弃了。”苏格拉底：“时间会抚平你心灵的创伤。” 失恋者：“但愿我也有这一天，可我第一步应该从哪里做起呢？”苏格拉底：“去感谢那个抛弃你的人，为她祝福。” 失恋者：“为什么？” 苏格拉底：“因为她给了你忠诚，给了你寻找幸福的新的机会。”
58、扭转了古希腊哲学关注对象,把哲学从天国拉回了人间,促成自然哲学向政治哲学转换；
59、一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问：“你在水里大的愿望是什么？”“空气，当然是呼吸新鲜空气！”“对！学习就得使上这股子劲儿。”
60、从地理空间上，我们的答案可以是我在家，我在公司，或者我在学校。简而言之，就是我们能看的到，摸得着的地方。
61、分手后我选择死去，你们可以继续活着，我们之间到底谁过的更幸福，这个答案唯有神知道。
62、不过，可以简单介绍一下苏格拉底说过什么；以及康德的“三大批判”讲了什么。 关于苏格拉底。 苏格拉底，古希腊著名哲学家，据说生于公元前469年——中国的孔子去世整10年，卒于前399年。还据说，他的父亲是雕刻匠，母亲是助产士。之所以用“据说”，是因为以上信息，都来自他的学生柏拉图和色诺芬。苏格拉底没留下任何自己的著作，关于他的思想，也基本是这两个学生转述的——这有点儿像孔子。
63、 专家指点：无论是选择爱情、事业、婚姻、朋友，优结果只可能在理论上存在。不把追求佳人选作为大目标，而是设法避免挑到差的人选。这种规避风险的观念，对我们在作人生选择时重要。
64、教育苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的教育实践经验并有自己的教育理论。但是他并没有创办自己的学校。
65、这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。
66、於是柏拉图去做了。许久之后，他带了一棵并不算高大粗壮却也不算赖的树回来了。
67、 地里到处都是大麦穗，哪一个才是大的呢？弟子们埋头向前走。看看这一株，摇了摇头；看看那一株，又摇了摇头。他们总以为大的麦穗还在前面呢。虽然弟子们也试着摘了几穗，但并不满意，便随手扔掉了。他们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定夺。