孔子的故事电影
1、孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。在看电影之前，我对孔子的印象就停留在这样的认识上，直到看了《孔子》这部电影。
2、社会矛盾的激化阻碍了生产力的发展，人的精神和信念也发生了前所未有的摧残。这些共同构成了孔子政治思想产生的历史渊源和社会条件，“仁”与“礼”是其政治思想的基本精神。
3、“只要人人都献出一点爱，世界将变成美丽的人间……”我虽不善唱，也能轻易地哼出这句歌词。对于中国人来说，“爱”过于虚无，不易理解，尤其不易理解得很一致，不如换成另外三个字吧：真，善，美。“五讲四美三热爱”已经三十年没提了吧，其实挺好，值得长期倡导。(孔子的故事电影)。
4、李泽厚在《中国古代思想史论》中谈道：“由孔子创立的这一套文化思想，已无孔不入地渗透在人们的观念、行为、习俗、信仰、思维方式、情感状态之中，自觉或不自觉地成为人们处理各种事务、关系和生活的指导原则和基本方针，亦即构成了这个民族的某种共同的心理状态和性格特征。值得重视的是，他的思想理论已转化为一种文化——心理结构，不管你喜欢或不喜欢，这已经是一种历史和现实的存在。”
5、《福尔摩斯探案全集》是英国作家阿瑟·柯南·道尔创作的小说集，主角名为夏洛克·福尔摩斯(SherlockHolmes，又译作歇洛克·福尔摩斯)，共有4部长篇及56个短篇。第一部长篇《血字的研究》完成于1886年，隔年与其它作品合集出版于《比顿圣诞年刊》。被多次改编为电影与电视剧。
6、对于我们今天的人而言，我们虽然不知道孔子决绝弃家，背井离乡周游诸国那一刻是抱着什么样的理想或无奈，我只知道这个圣人在跨出家门那一刻，就有一对母女守望城门，这一守，就是无数个春夏秋冬。日落日升，君却不见，望眼欲穿苦等华发年轮。电影里没有描写这些，可能圣人的儿女私情永远都要以“圣”字为圆心，既然要以大仁为主，则对家人的小仁就只有以决绝为半径，从而得到一个流芳百世传颂千年的残忍花环，人们铭记孔子，因为儒家，嫉恨距离，因为别离。那个写满功名利禄的红尘，飘荡挣扎的怨恨，好一句道不同，不相为谋。好一段，落叶归根…………君不见，苍茫大地千年流逝，世俗空空，那天下大同的梦想，那以仁治国的忠告，如今都已是过往浮云的标本，仅供参考。
7、 以前曾看到有人评论发哥戏路宽，但唯独没有演过文化人，因其气质不适合。相信《孔子》以后当无人做如是说。影片开始的时候，我总是试图在眼神中寻找往日的发哥，然而很快我就被带入了孔子的世界。除了坚毅如旧，你看不到小马哥的锐利或者赌神的逼人，相反，较之想象中仁爱儒雅厚重宽容，发哥的夫子更多一份从容大气。这一点在前半段表现得尤其突出。此去二十年中，很难想象还有谁可以超越发哥的孔夫子。
8、 孔夫子出任鲁国司寇，摄行相事，励精图治。齐景公怕鲁国强盛，遂以武力相逼。孔夫子责以大义，迫使景公谢过归国。然鲁定公贪图美色不理朝政，孔夫子终只得弃官而去，周游列国，其学说虽不为天下所用，却终不改其正气。
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10、孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
11、我从电影《孔子》中感受到，在我们平时工作与生活中要多关心自己身边的每一个人，多组建像孔子那样的团队，不要犯我们鲁国诸侯的那种错误，错失良将，错失良将后会给我们国家或者企业带来损失，也会增加自己的竞争对手，所以我们要分清楚什么人该用什么人不该用什么事情能做什么事情不能做，不要轻易被美色等诱惑，要长期保持良好的品格，应当多学习孔子钻研学问的严谨态度，以及“敏而好学，不耻下问”的学习精神敬业精神，秉承孔子“人之生也直，罔之生也幸而免”的`做人格言，努力学习，提高自己的素质，成为一个有学问、正直、光明磊落、对企业，社会有用的人。
12、如果把人生比作酿一坛酒的话，前面的各种准备工作都是为了后的品尝和回味，这样的“酿”就是自我的修炼和成长吧。吃百家饭，尝百味菜，悲欢苦乐，得失荣辱，在未来都有其意义。需要的就是经历和等待，就好像“舌尖上的美味”一样，需要时间和空间的配合。
13、同时在看了电影《孔子》之后，心中也存在着充满矛盾的心情。因为他的种种行为，既让我赞同又让我反对。然而，孔子这么一个人物形象在这般矛盾中更显突出。孔子一生坎坷，出身贫贱有四处碰壁。但他心怀理想，渴望回复周礼。礼乐等级制度确实有利于巩固国家，但同时存在弊处。这种制度只考虑了统治阶级额的利益，完全没有照顾到农民百姓，所以才像《孔老二的罪恶一生》中画的一样，在周游列国时被农民起义围困。这便是一种制度的矛盾。
14、一位坐在第一排满头白发的老人在看完《孔子》后激动地站起热烈的鼓掌，他说:“这个电影太激动人心了，我还要再看一遍。我觉得整个电影每段都特别好，电影中有一句话说:‘老百姓要有1％的上访理由，我们就要用100％的力量去办。’这话真是太鼓舞人心了。我还要告诉我身边的人来看这部电影。”还有一位观众在看过《电影》后边走边打着电话激动地说:“真的特别好，特别感人。”记者采访这位观众，她特别不好意思地说:“别让我说了，我激动得都说不出话来了，我觉得特好，特别真实，像孔子这样的人现在真是少见了，我们现在就是需要多多的像他这样的人。”
15、公元前307年赵武灵王颁胡服令，推行“胡服骑射”。胡服指当时“胡人”的服饰，与中原地区宽衣博带的服装有较大差异，特征是衣长齐膝，腰束郭洛带，用带钩，穿靴，便于骑射活动。
16、在整部影片中，孔子都像观众们展示了一个大爱大仁，拥有高尚政治理想的形象。他可以为一个陪葬的小奴隶而向君王求情不惜得罪在鲁国权势滔天的季桓子，可以在被鲁国抛弃的情况下依旧让弟子回去解救鲁国于危难中，可以在被困饥寒交迫之时依旧弹琴、讲授······这样看，称孔子为圣人当真不为过，他的言行举止貌似已超脱于“人”这个概念了。
17、在如何将哲学思想变成分镜头的方法上，影片的导演是很“明智”的。导演为孔子安排了一场史上并无记载的与鲁国群臣的“舌战”，从“仁者爱人”谈起，以“己所不欲，勿施于人”结尾，看似环环相扣心思缜密，但知识量绝未超过一个初三学生对《论语》的认知。
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19、春秋割据，各国战乱，孔子的年代就穿插在这样的乱世中。他与他的弟子们颠沛流离，周游列国十几年。一直未曾放弃的是礼义仁和。
20、细数《孔子》片中的硬伤，鲍鹏山几乎滔滔不绝。有两处错误在他看来也是很严重的，就是把本不是孔子的思想强加在了孔子身上。片中，孔子两次说到“言必信，行必果”，可是根据鲍鹏山多年的研究，这样的说法，孔子并不赞同。“这句话的确出现在《论语》中，但是孔子自己并不赞成。孔子一生反对四个字，一个‘必’就是其中之这个字把事情推到极端，这并不是孔子所赞成的。”
21、更值得为后世所敬仰的，往往是无心插柳之所得。无意之间，孔子完成了中国传统道德体系的建构，并作为后世的德治范本：
22、用什么词来形容贴切呢？哦，有点像考研培训班的“串讲”，听的人觉得都是浓缩的精华，好，很好，真好，但如果让没学过或还没自己复习过的人听呢，恐怕就是很糟糕的感觉了，怎么这儿一点，那儿一点，跳来跳去，没明白讲什么意思就又转到下一章了。
23、孔子生性正直，又主张直道而行，他曾说：“吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子，临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者，好议人者也。
24、据悉，电影《孔子》还将计划在全球180个国家上映，让孔子的先进事迹深入人心。该片导演胡玫是全球屈指可数的优秀女性导演之她追求个性化的视听语言、独特的视角、悠缓的叙事风格，使她游刃于艺术与现实之间。胡玫作为艺术界名人，被评为中国十大优秀女导演，双十佳电视剧导演。获飞天奖、金鹰奖，“五个一”工程奖，优秀电视剧奖。飞天奖，优秀电视剧二等奖，五个一工程奖。获得2003年第八届莫斯科“爱之恋电影节。获得2005年飞天奖优秀电视剧奖。获得2005年飞天奖优秀电视剧奖，胡玫获得中国政府影视大奖“飞天奖”佳导演奖。同年9月26日，胡玫及该剧以观众选票总数第一名的名次，获得大众电视2005“双十佳”导演奖。该剧还获金鹰奖、“五个一”工程奖。
25、“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十馀世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！
26、孔子临终说的那句话：“后人对我的赞赏是因为这部书《鲁春秋》，对我的误解也是因为这部书，孔子生前颠沛流离如丧家之犬，死后极尽哀荣成万世师表，他拥有一个强大的精神世界，并且为了一个理想不断前进，能够在困境中始终坚持自己认为正确的东西这才是孔子的伟大之处。
27、故事一般是侧重事件的发生过程，人们一般通过故事的讲述来阐述某些深刻的道理。中华传统文化有关的小故事你看过了吗?以下是学习啦小编整理的中华传统文化故事，欢迎大家阅读。
28、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)。
29、《孔子》比我预想的效果还要好，著名女导演胡玫是我十分欣赏的女强人，他的作品《忠诚》、《汉武大帝》、《芬尼的微笑》、《乔家大院》等都是我喜欢看的。刚开始在得知周润发要扮演孔子时，我半信半疑：发哥能演好一代圣人吗？不过现在还是被发哥的演技所征服，他演的出彩！彷佛穿越两千五百多年的时光，回到东周时期那段战乱频仍的多事之秋；另外陈建斌、任泉的表演也相当出色，加之影后周迅的加盟，更使本片流光溢彩。
30、观众们会发现，国际版的纪录片《孔子》在片中采访的专家学者大多是说着纯正英语、金发碧眼的老外，如悉尼大学的王安国教授、清华大学的贝淡宁教授、夏威夷大学的安乐哲教授，他们都是从事中国研究的资深汉学家。片中来自耶鲁大学历史系的金安平教授虽然有着东方人的面孔，但也说着地道的英语，她作为研究儒家、道家与中国传统思想的学者，曾出版了在西方史学界引起高度关注的专著《孔子——喧嚣时代的孤独哲人》一书，无疑她对孔子的认识和评价是有着学术高度和思想深度的。这些被采访者在片中以“他者视角”对孔子作出自己带有国际视野的评价和认识，对外国观众来说更具有性和客观性，也更易于为他们所接受。
31、本片前半段紧凑有加，后半段却略有缓慢，这应该算一个不大不小的毛病吧，结尾处胡玫导演用类似她执导的《汉武大帝》开头时武帝说司马迁的话语做结：是非功过，任人评说。
32、《幽兰操》汲取了史诗与英雄传说的浩渺气质，带着兰花冷漠的美艳，又说着人生的变动和永恒，王菲用其特有变幻倚俪的唱腔，把一个人的故事，一个伟大的时代和历史，都融进飘忽而真切的歌声中，实现了和电影的结合。
33、博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看问题太深刻，讲话太尖锐，伤害了一些有地位的人，会给自己带来很大的危险。
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35、孔子在教书时疏忽了一点，没将重点讲清楚，许多学生没听懂，却没有敢问的同学，其中有一位同学去问了孔子，孔子哈哈大笑，说；敏而好学，不耻下问呀。并大大奖赏了这位同学。