孔子的故事鹅和青蛙
1、宋朝的杨时喜爱学习。一个下雪天的中午，他和同学一起去找理学家程颐老师求教。程老师正在睡午觉，他俩就站在门外等候。雪越下越大，为不打扰老师，仍耐心地等候在门外。老师醒了。发现杨时俩人站在雪地里，忙叫他们进屋来，杨时赶忙向老师行礼、请教。孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。
2、整个故事我看到两层意思，一是被尊为圣人的孔子，虚怀若谷，勤勉好学，即使面对的是一个孩子，也肯躬下身子虚心求教。事实上孔子并没有因为向一个小孩子请教而贬低了他的身份，圣人为腹不为目，孔子追求的不是虚名，而是实实在在的学问，后人给予孔子高的尊敬，称他为至圣先师，万世师表。可能也与他这种谦虚好学的精神、虚怀若谷的品德有很大关系吧。一直以来，人们不仅学习他倡导的思想，更学习他做人的品质和治学的态度。
3、孔子曾经跟很多人学习过，在当时尊师重道的环境下，一日为师，终身若父，所以，可以说很多人都曾经做过孔子的老师，但他这些老师，贤能都不超过孔子。
4、一天，他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”。孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”(孔子的故事鹅和青蛙)。
5、有一次，齐国的国君要封扁鹊为“天下第一神医”。然而扁鹊却坚决不受，说自己并不是天下第自己的两个哥哥医术都比他高明。国王闻之稍感不解，问道：既然你的两个哥哥的医术都在你之上，为何此二人名不见经传？
6、见到这么聪颖的孩子，孔子顿起爱才之心，就约他一路同行。因为是冬天，树上的叶子早就掉光了，只有松树和柏树仍挂着绿，小孩指着路过的几棵松树问孔子：“老先生，你说松树为何冬天也不落叶，天再冷也能枝茂叶青？”
7、孔子师徒正在讨论为难的时候，小孩说话了：“我刚才说过了，只要你回答得有理，我就让你们过去，办法不是没有，不知道你愿不愿意去做。”孔子谦虚地说：“请小先生赐教。”小孩说：“你教别人学问，别人称你为老师是不是呀？”孔子听后深施一礼说：“请先生教我。”小孩说：“这还不简单，这城是我的，你又称我为先生了，你在城外大喊三声，请我开门，我把城门给你们打开你们不就过去了吗？”孔子听后恍然大悟，果然是道家圣地，一个小孩就有这样的辩证思维。于是就按照小孩说的办法，站在小孩的“城”外喊道：“先生请开城门！先生请开城门！先生请开城门！”小孩这时候不紧不慢地说：“城外何人叫我？”孔子说：“学生孔丘特意从鲁国而来，前往亳州拜访老子，路经你城，请打开城门，放我们过去。”小孩说：“好，你们等一下。然后小孩把路中间的两块坷垃搬开，说：“城门已经打开，快快有请过城，前去请教老子吧。”
8、孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。孔子说：赐(端木赐，即子贡)，你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。
9、阿牛在一旁嘟囔了一句：“才不好玩呢，要不是他比我高，打不赢他，我才不玩这个呢；还不如捉迷藏好玩。”
10、这是脸，再看看他的身上：衣服破烂，左袖子干脆就没有了。肩上斜背着一个干瘪的袋子。头上、脸上、衣服上沾满了土，象刚刚从土堆里打过滚又爬了出来一样。孔丘当即小脸一呆但马上又镇定下来。
11、《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。下面有我整理的三字经的故事短篇，欢迎阅读!
12、这时天鹅已经飞到了树的边缘，正在缓缓落下，青蛙正好落在了天鹅的背上，青蛙睁开眼睛一看，这么大一个白白的地毯，暖融融的，细细瞧瞧，原来是很多羽毛，好像在哪里见过，啊，这不是和我们井中看到的羽毛一样吗，青蛙想到这就是我要找的天鹅吗?
13、在小华庄，听到当地老人原来这个庄名并不叫小华庄，而是叫汪家花园。问其原因，老人讲述了这样一个故事：在华佗还很年轻的时候，医术就很精湛了，可以做到药到病除。华佗虽有真本领，但是却因为没有成名，并没有多少人敢请这个年轻人看病，空有一身本领，却没有可用之地。
14、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——
15、我们习惯了成人思维和视角，常常忽略甚至误解孩子的智慧，终导致孩子丧失探索的欲望和自由的精神。与其把孩子培养成“小大人”，不如我们先做“大孩子”，像孔子一样试着尊重和理解孩子的想法，也许会意外发现，每个孩子都有“神童”的一面。
16、被人们称颂为"力学之父"的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了"流数法"，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说："如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。"他还对人说："我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。"
17、孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
18、孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲喜爱他。 一日，父亲的朋友带了一盘梨子，父亲叫孔融他们七兄弟从小的小弟开始自己挑，小弟首先挑走了一个大的，而孔融拣了一个小的梨子说：“我年纪小，应该吃小的梨，剩下的大梨就给哥哥们吧。”父亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比你小啊?”孔融说：“因为我是哥哥，弟弟比我小，所以我也应该让着他。”孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。
19、说着，小孩转过身去对着兖州城方向，用手指在空中虚划一番，然后恭敬地对孔子说：“大人，那座城画好了，请上路前行吧。”
20、8月20日，酷暑到了强弩之末，当天一早，微风吹着如丝的细雨，时断时续，前一天还让人难耐的酷热一下子就不见了，秋天来了，距离收获又近了一步。经过几天筹备的谯城作家看谯城第五站，在这个舒爽的初秋开始了。我们一行10余人在区文联主席孙广东、区作协主席杨勇的带队下来到了华佗镇。
21、长期的教化和熏染，使得仪封镇及其周围的乡亲们团结友爱，宽厚仁慈，千百年来一直过着悠闲的耕读生活，他们会种庄稼，会作画，会演戏，会打铜器，会玩高跷，一批名人从这里走出去，又一批名人产生出来。仪封，不仅是一个繁华热闹的小镇，更是一个书墨飘香的小镇。2011年5月，这里被正式命名为孔子办学圣地。
22、原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。
23、孔子成人以后知晓夏邑王公楼村为自己的祖籍，时常回夏邑祭祖省墓，于是把这个地方叫“还乡里”。后人思而立祠以祀之，因而取名“还乡祠”。
24、他默默地听我们的谈话，然后他的作品源源而出，显出了炉火纯青的功力。完全可以说，《羊脂球》的享誉文坛，是谦虚好学的结果。
25、项橐说：城池是死的，马车是活的，自古以来，马车遇到城墙都会避让，从没有见过城池遇到马车要挪走的。
26、孔子先后问了40余问，涉及范围十分广泛，项橐都做以圆满解答。后，项橐问孔子三个问题：“鹅鸭何以能浮？鸿鹤何以能鸣？松柏何以冬夏常青？”
27、梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”
28、项橐接着问：“松柏确实是有用之材，你能说出松柏为什么四季长青吗？”
29、他用颤抖的声音对青年说：“这真是你自己做出来的？”青年有些疑惑地看着激动不已的导师，回答道：“当然，但是，我很笨，竟然花了整整一个通宵才做出来。”导师请青年坐下，取出圆规和直尺，在书桌上铺开纸，叫青年当着他的面做一个正17边形。
30、 这一天，他来到城北二十里的一个村庄，见两个小孩儿在路边争论不休，直争得脸红脖子粗。孔子饶有兴趣地停了脚步，问他们争论什么。一个孩子说：“我认为太阳早晨离我们近，中午离我们远。”孔子说：“你根据什么呢？”那小孩儿说：“你看，早晨太阳一出来，有车轮那么大，而到了中午，则小得像盆盂一样了。难道这不是近了看着大，远了看着小吗？”“不对！”另一个小孩儿说，“太阳中午离我们近。你想呀，早晨太阳凉凉爽爽，到了中午则热得烤人。这不是近了才感到热，远了才感到凉吗？”他们请孔子评断，孔子挠了挠头皮，不能决定。
31、项橐想了想，回答说：土山上没有石头，井水里没有鱼儿，空门没有门闩，舆车没有轮子，泥牛不生犊儿，木马不产驹儿。
32、子曰:三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
33、 蓝蓝的天空，广阔的大地，小青蛙看到是另外一个世界，这时天空中飞来一群长雁，小青蛙激动，这就是我朝思暮想的天鹅吗?看到它们飞得那么优美，那么从容，小青蛙羡慕，然而我怎么样才能像空中的鸟儿一样展翅飞翔，青蛙想到了一个办法，就是每天爬到树上，从树上往下跳，练习飞翔技术，一天天、一年年青蛙的飞翔技术有了很大进步。
34、扁鹊回答说：“大哥好，二哥次之，我差”
35、有一次孔子随师襄学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦地练了很多日子，师襄子说：“可以了。”孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数。”
36、刚下过雨的路面泥泞难走，妻子下车帮助华佗推车，脚上沾满了又粘又重的泥，看起来就有馍盘子那么大。他们走到汪家花园一户大宅子门前，就再也走不动了。就在门前休息，这时大宅里走出一个人，问华佗是干什么的，华佗说是行医的。那人听说华佗是行医的，显得很兴奋，说：“我们家里的老太太病了多日，请了许多的名医都没有治好，眼看时日不多了。请先生不如遇先生，既然来到了家门口了，也是缘分，请先生给我家太太治治看。”原本不抱什么希望的汪家老太太，被华佗三剂汤药，就给治好了。
37、雪越下越大，为不打扰老师，仍耐心地等候在门外。老师醒了。发现杨时俩人站在雪地里，忙叫他们进屋来，杨时赶忙向老师行礼、请教。孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，学识渊博，但从不自满。
38、相传，一次孔子率弟子们东游，待车马行至齐地纪障城的时候，被路中间一群正在玩耍的小孩堵住了去路，子路见状，停车呵斥道：“小孩子怎么不让车呢？碰到你们怎么办？”其他孩子纷纷躲到路旁，只有项橐不动，说：“这里有座城池，车马怎么能通过呢？”孔子问:“城在何处？”项橐说:“就在脚下啊。”孔子下车观看，果然看见路中间摆着一些石子、瓦片，便问到：“石子干嘛用的？”项橐答：“筑城啊。”孔子又问：“筑城干嘛用？”项橐曰：“就是玩呗。”孔子曰：“既然是游戏，为什么我不能过？”项橐曰：“城高门关，焉能过乎？”孔子说：“我过又待如何？”项橐答曰：“城市和车马谁应该躲着走”孔子是个文明人，见辩不过这个小孩，只好绕城而走。
39、从此，张飞天天一人坐在房里苦练穿针本领，性格也逐渐变得安静起来了。使他一生养成了“小事粗鲁、粗中有细;大事有谋，谋略过人”的品质。在他今后的军戎生涯中，不管是擒刘岱、释严颜，还是威震长坂桥、八蒙赚张郃等等战斗，屡建奇功，扬名三军。
40、因为在这个地方，两个小儿使孔子无奈，难为了他，所以这个村庄以后就叫小奈村，再后来呢，小奈村发展成了集镇，这个集镇就叫小奈集。(李绍义/文)
41、项橐接着又问：“那竹子可是心白有孔，为什么也四季长青？”
42、子路救起一名溺水者，那人感谢他送了一头牛，子路收下了。孔子高兴地说：“鲁国人从此一定会勇于救落水者了。”
43、 孔子为了挽回面子，就想出了一连串问题来难项橐：“你的嘴很厉害，我想考考你——什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么门没有门闩?什么车没有轮子?什么牛不生犊儿?什么马不产驹儿?什么刀没有环?什么火没有烟?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?什么天太短?什么天太长?什么树没有树枝?什么城里没有官员?什么人没有别名?”
44、然而，仪封镇能在浩瀚的历史长河中留下名字，却与一个重要的人物有关，这个人便是孔子。作为儒家思想创始人的孔子，从公元前497年到公元前484年，用14年的时间周游列国，宣扬他的学说和政治主张。他到过许多诸侯国，在由蔡国去叶国的途中经过柏国仪封，留下了千古不朽的圣迹和佳话。
45、孔子还乡祠始建于唐初，其形制仿文庙，坐北朝南，有一壁、一坛、两殿、四门及碑林等。宋真宗时，孔子四十五代孙孔良辅、孔彦辅由曲阜到此定居。
46、项橐又问:“请教什么水没有鱼？什么火没有烟？什么树没有叶？什么花没有枝？”没等项橐问完，孔子就禁不住说道：“江河湖海，水中都有鱼；柴草灯烛，是火就有烟；没有叶不成树，没有枝哪里有花呢？”项橐听后晃着脑袋说：“不对，是井水没鱼，萤火没烟，枯树没叶，雪花没枝。”然后，他又接着问：“什么山没有石头？什么车没有轮子？什么牛没有牛犊？什么马没有马驹？什么男人没有妻子？什么女人没有丈夫？”孔子又摇头道：“啊呀，我还是不知道。”项橐一脸自豪道：“土山无石，轿车无轮，泥牛无犊儿，木马无驹儿，神仙无妻，仙女无夫。”
47、孔子的学生子贡，把鲁国人从外国赎回来，但不向国家领取金钱。孔子说：“子贡，你错了！圣人做的事，可用来改变民风世俗，教导可以传授给百姓，不仅仅是有利于自己的行为。
48、 过了许久，黑天鹅又飞到这口井的上方，因为口渴，于是降落到这口井，喝水，顺便休息一下！等休息够了，补充了体力！黑天鹅想要再飞起来的时候，特别难，因为黑天鹅要起飞的时候，需要一段很长的滑翔距离！
49、孔子虽然早年丧父，家境衰落，但母亲却自幼对他严格管教，所以孔子才“十有五而志于学”。孔子在十五岁的时候，母亲利用父亲的老关系，请人带孔子去鲁国太师处学习礼仪。
50、孔夫子收复范仲淹 范仲淹念书用功了，他不管是啥人造的字，觉着不通，就要改。 有一次，他念着一个“重”字和一个“出”字，叫起来：“哎呀，造字的人怎么这样糊涂！‘千里’之外才是‘出’，两座山堆起来反而不为‘重’，倒过来了。这就不通！”想改字了。 这时候，刚巧孔夫子从天上经过。听见范仲淹自言自语就吓了一跳：“哎呦呦，这个读书人倒厉害得很，被他找着错头，别人都不叫我孔圣人，要来叫你范圣人了！”就派个魁星来收伏范仲淹。 到了夜里，范仲淹在书房里写文章，突然窗子外伸进一只手来，向范仲淹讨个字。范仲淹朝外一望，哦哟，这个人怕得来，披头散发，青面獠牙，不是妖魔定是鬼怪。范仲淹心想：你要吓我，我就给点苦头你吃吃。拿起笔来，就在他手心里写了一个“山”字，才写好，就听见窗子外头吱吱直叫。啥道理？一座山多少重啊，压得魁星的手缩不出去，讨饶了。 范仲淹想：索性压死了你拉倒，省得到处再去吓人。提起笔来，又在魁星一手心底里添了一个“山”字。这一添，就有意外了，一只手马上缩出去了。 范仲淹一想：不经一事，不一长智，看起来古人造字确乎有道理，坐在书房里改不得字，弄得不好要改错的。从此之后就不改字了。 孔子在天上知道了，哈哈大笑。
51、孔子又一次陷入了沉默，不得不再次佩服项橐的才智。
52、 孔子乃勒车论道，下车而问焉：“汝年尚幼，何多诈乎?”小儿答曰：“人生三岁，分别父母，兔生三日，走地畎亩，鱼生三日，游于江湖。天生自然，岂谓诈乎?”
53、元帅是个大人物，有繁忙的公务在身，但他不忘家中的老母亲。在百忙中抽空回家探望瘫痪在床的母亲，为母亲洗尿裤，以关切的话语温暖抚慰病中的母亲。
54、孔子听后很愕然，便问：“那会儿你说不知道，这会又这样讲，是谁教你的？”
55、没想到那小孩一拍脑门，恍然大悟地回答：“对，画上的小城门是给小人走的，你是大人，应该走大城门，这如何办呢？我再给你画个大的吧？”
56、两人走到护城河时，正巧有一群鹅“哦哦”地叫着跳进了水里。小孩又问孔子：“老先生你说说鹅的叫声为什么这样响亮？”
57、 孔子说：“诸木之中，唯有四季长青的松柏好。”
58、已经蜚声海内的孔子带着众弟子，从鲁国一路南行朝亳州赶来。路经亳州北20里的一个村庄时，看到大路中间一个小孩正在摆放土坷垃，大大小小的坷垃摆满了整个路面，挡住了孔子的去路，孔子就问：“小孩，你这用坷垃摆的是什么呀？”小孩说：“是城池。”孔子说：“我是从鲁国来的孔子，前往亳州拜访老子，请你让一下，让我们的车过去。”小孩说：“哦，原来你就是被人们称为圣人的孔子，听说你的学问很大，我问你一个问题，你要是回答得有理我就让你们过去，请问：是城应该让车，还是车应该让城？”孔子说：“当然应该车让城了，哪有城让车的道理。”小孩说：“果然是大学问家，回答的确实有理，既然车要让城，那么我的城就没有必要让你们的车了。”说完小孩坐在坷垃上假寐起来。
59、暑气消退秋风微凉，细雨如丝，时断时续，踏秋而行，身心舒畅，会同文友，走进华佗，追昔抚今，鉴往知来，心潮澎湃，幸甚至哉。
60、孔子一下子不知如何回答，面露难色，彻底被眼前的孩子折服了。但为了挽回颜面，决定邀请项橐一路同行，乘机再为难项橐。
61、青年很快地做出了一个正17边形。导师激动地对青年说：“你知不知道，你解开了一道有两千多年历史的数学悬案？阿基米德没有解出来，牛顿也没有解出来，你竟然一个晚上就解出来了！你真是天才！”
62、孔子名丘，字仲尼，设教于鲁国之西。一日率诸弟子御车游赴秦国之地，路逢数儿嬉戏，中有一儿不戏。孔子驻车问曰：“独汝不戏，何也?”小儿答曰：“凡戏无益。衣破难缝，上辱父母，下及门中，必有斗争。劳而无功，岂为好事，故乃不戏。”遂低头以瓦片作城。
63、三国时期，魏国王经在征讨篡位的司马昭时被捕，司马昭要王投降，并抓来他的母亲相威胁。王说：“为国尽忠，死而无怨。”司脑羞成怒，决定处死王母子。临刑前，王苦着对母亲说，是自己连累了她。母亲却笑着说，自己为有这样的儿子而自豪。王在忠与孝矛盾时选择了忠，实际上是真正的孝。千百年来受到人们的敬仰。
64、现在鲁国富的人少穷人多，向国家领取补偿金，对你没有任何损失；但不领取补偿金，鲁国就没有人再去赎回自己遇难的同胞了。
65、汪家家大业大，但却没有后人，看到华佗夫妻二人为人善良，华佗又医术精湛，可以济世救人，于是就邀请华佗夫妇二人在这里长期居住下来，给周边的村民看病。华佗也因为给汪老太治好了这不治之症，名气很快被传了出去，找华佗看病的人就逐渐多了起来。也应了道长的那句话，华佗从此名气越来越大，后来被人们称为“神医”。汪家由于没有后人，就把偌大的家业都传给了华佗，华佗就在这里居住下来，繁衍生息，华佗的后人逐渐多了起来，这个村庄后来就被改称为小华庄。现在这个村庄有100多人，多数人都是姓华的，村西边的那眼古井传说就是华佗熬药取水的井。
66、二是作为天下道源的亳州这个地方道家思想氛围浓厚，老子就在亳州，亳州人就有着老子天下第一的自信。就连小孩子都有辩证的思维模式，有敢于和圣人孔子叫板的自信，经过这三难之后，孔子更加坚定了向老子诚心学习问道的决心。
67、一个小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”
68、华佗镇是一个距离城区不到5公里的郊区型乡镇，随着城市规模的不断扩大，华佗镇距离城市越来越近了。上午8点从城区出发，二十分钟就到了华佗镇政府。华佗镇政府领导已经把行程安排好了，采风点并不多，一个小奈集，一个小华庄，还有一个是生态园。
69、孔丘说：“我叫孔丘。今年六岁。”那人又转向阿牛，说：“你呢？”阿牛往后退了一步，说：“我叫阿牛。”那人说：“你们刚才在玩什么呢？”“礼容，”孔丘露出了笑容，“还是我妈妈教的呢。可好玩了。”
70、有文有武 孟孙何忌推荐大司寇孔丘当相礼。孔丘就是天下闻名的孔子。他父亲是个地位并不高的武官，叫叔梁纥(he二声)。叔梁纥已经有了九个女儿和一个儿子了。他儿子的腿有毛病，也许是个瘸子。叔梁纥虽然上了年纪，可是还想生个文武双全的儿子。他又娶了个小姑娘叫颜征在。他们曾经在曲阜东南的尼丘山上求求老天爷赐给他们一个儿子。后来他们果然生了个儿子，他们觉得这个儿子是尼丘山上求来的，给他取名叫孔丘，又叫仲尼(“仲”就是“老二”的意思)。孔子三岁上死了父亲。母亲颜氏受人歧视，孔家的人连送殡也不让她去。她跟小孩儿以后的日子不用说多么难过。颜氏挺有志气，她带着孔子离开老家陬邑(陬zou一声)的昌平乡，搬到曲阜去住，靠着自己一双手来抚养孔子。孔子小的时候，没有什么可以玩的，他好几次见过他母亲祭祀他亡过的父亲，也就摆上小盆、小盘什么的玩着祭天祭祖那一套东西。 孔子十七岁那一年，母亲死了。他不知道父亲的坟在哪儿，只好把他母亲的棺材埋在曲阜。后来有一位老太太告诉他，说他父亲葬在防山(在曲阜县东)，孔子才把他母亲的坟移到那边。那一年，鲁国的大夫季孙氏请客招待读书人。孔子想趁着机会露露面，也去了。季孙氏的家臣阳虎瞧见他，就骂着说：“我们请的都是知名之士，你来干什么？”孔子只好挺扫兴地退了出去。他受了这番刺激，格外刻苦用功，要做个有学问、有道德修养的人。他住在一条叫达巷的胡同里，学习“六艺”，就是：礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算等六门课程。这是当时一个全才的读书人应当学会的本领。达巷里的人都称赞他，说：“孔丘真有学问，什么都会。”孔子很虚心地说：“我会什么呐？我只学会了赶车。” 孔子在二十六七岁的时候，担任了一个小小的职司叫“乘田”，工作是管理牛羊。他说：“我一定把牛羊养得肥肥的。”果然，他所管理的牛羊都很肥。后来他做了“委史”，干的是会计的工作。他说：“我一定把账目弄得清清楚楚。”果然，他的账目一点不出差错。孔子快到三十岁的时候，名声大起来了。有些人愿意拜他做老师。他就办了一个书房，招收学生。贵族学生、平民学生他都收。过去只有给贵族念书的“官学”，孔子办了“私学”，以后贵族独占的文化教育也可以传给一般的人了。鲁国的大夫孟僖子临死的时候，嘱咐他两个儿子孟懿子和南宫适到孔子那儿去学礼。后来南宫适向鲁昭公请求派他和孔子一块儿去考察周朝的礼乐。鲁昭公给了他们一辆车、两匹马和一个仆人，让他们到洛阳去。那一年，孔子正三十岁(公元前522年，周景王23年，鲁昭公20年)。他到了洛阳，特地送了一只大雁给老子作为见面礼，向他请教礼乐。 老子姓李，名聃(dan一声)，年纪比孔子大得多，在洛阳当周朝守藏室的大官(相当于现代国家图书馆馆长)。他见孔子来向他虚心求教，很喜欢，还真拿出老前辈的热心来，很认真地教导孔子。末了，还给孔子送行。他说：“我听说有钱的人给人送行的时候送钱；有德行的人赠几句话。我没有钱，就冒充一下有德行送你几句话吧：第你说的那些古人早已死了，骨头也都烂了，只有他们的话还留着；第君子遇着好时机，就驾着车去，时运不好，就走吧；第我听说会做买卖的人把货物藏起来好像没有什么似的，道德极高的人看上去好像挺笨似的；第你应当去掉骄傲、去掉欲念，因为这些对你都没有好处。我要告诉你的话就是这几句。”孔子一一领受了。他回到鲁国，对他的门生们说：“鸟，我知道它会飞；鱼，我知道它会游；走兽，我知道它会跑。可是，会跑的可以用网去捉；会游的可以用钩子去钓；会飞的可以用箭去射。至于龙，我就不知道它怎么样风里来、云里去，怎么样上天。我见了老子，没法捉摸他，他大概像一条龙吧。” 就在孔子会见老子那一年年底，郑国的大夫子产死了。郑国人都流泪，也有哭的，好像死了亲人似的。孔子一听到子产死了，也哭起来。他说：“他真是我所想念的古代爱人的人！”孔子很敬佩子产，也跟他见过面，像尊敬老大哥那样尊敬子产。在想法上也多少受了他的影响。比方说，郑国遭到了火灾，别人请子产去求神，还说：“要不然，接着还得发生火灾。”子产可不答应。他说：“天道远，人道近；我们要讲切近百姓利益的人道，不讲渺渺茫茫的天道。”郑国有了水灾，别人又请他去祭祀龙王爷。子产又不答应。他说：“我们求不着龙，龙也求不着我们。谁跟谁也不相干。”这些思想在当时可以算是很了不起的。孔子在讲天道、人道方面是跟子产相像的。孔子劝和 过去，有两个道学先生。一天两人相遇，三句话一说，就争论起来，各自认为自己是真道学，骂对方是假道学。互不相让，争论不下。于是，就去找孔子裁判。孔子见他俩来了，连忙下阶来，深深一鞠躬，说：“你们学理很大，何必一定相同？两位老先生都是真正的道学，孔子素来很敬仰，哪里有假的呢？” 两人一听，都欢天喜地地走了。弟子们问孔子说：“先生为什么把这两个家伙捧得这样高呢？”孔子说：“这种人只要哄得他走，就够了，惹他做什么呢？”