禅语感悟人生的诗词
1、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。(禅语感悟人生的诗词)。
2、 1学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
3、若欲食众生，先试割身肉。死是极大苦，谁能不畏之。
4、爱情的分分合合不是谁对谁错，不是谁努力了谁没有努力，失恋了不是你的失败，请不要自卑自残，放手不是无能，是因为更懂得爱。
5、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得;现在事，现在心，随缘即可;未来事，未来心，何必劳心。
6、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
7、 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
8、人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。
9、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
10、觉者佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。佛国佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
11、 10如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
12、白发苍颜，正是维摩境界空，方丈散花何碍？朱唇著点，更夏文生采。这些个千生万生，只在好事心肠，著人情态。闲跑下敛云凝黛。明朝端午，待学纫兰为佩。寻一首好诗，要书群带。
13、不管我们信佛有多虔诚，都不能脱离社会和人群，不能脱离应尽的责任和义务，否则我们的信仰就悬在半空中没地方落实了。
14、生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。静静的过自己的生活，心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。
15、释义：披上蓑衣，那么烟雨就用不着在意了，洒脱地走。
16、另外，王朝云还“敏于行”。她泡出来的“蜜云龙”茶因为色味独特别致而令苏轼满意。到后来，她念经学佛。这既有苏轼的影响，也是她的自我选择。在生命的后时刻念出了《金刚经》上的偈语：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”足可见出她对佛教有“敏于心”的理解。(禅语感悟人生的诗词)。
17、从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生——《了凡四训·立命之学》
18、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
19、一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
20、年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是大的问题。
21、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
22、生活需要理解和沟通，起伏中的平和，抱怨中的宽恕，更要拥有那些忍耐与包容的素质，幸福也就成了一种心境与态度。生活的故事，不会有多少能够称心如意，就更需要内心的宽阔，去应对烦恼的伤害，去承担那些生活的压力，而不是让那些压力给生活添堵。
23、人生无常，如果不能看破生死，就无法超越这个平凡世界。
24、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
25、3)在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
26、心散乱、胡思乱想的，心就很难静得下来。只有用专心才能伏住或转变这种不良情绪，平时我们还可在心里、口上默念“大慈大悲观世音菩萨”的圣号，圣号的功德利益很大，其中一个作用就是能静心。心中默念。均须心里念得清清楚楚。耳中听得清清楚楚。如此则心不外驰。妄想渐息。静念渐纯。就能快速的把乱想转变成静念相继。
27、■活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
28、■根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗？
29、 1毁灭一个人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
30、地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。
31、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
32、 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百以后，那样是你的。
33、 10不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
34、■活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
35、、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
36、7 一念起万水千山，一念灭沧海桑田一念起万水千山，一念灭沧海桑田
37、僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。
38、狂妄的人有救，的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
39、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
40、九百多年后的今天，可以看见六榕寺的厅内有白色玉石所铸苏轼塑像。东坡衣袂飘然，神态若仙，立在刻有“六榕”二字的石基上，石基背面刻着烫金字体的《定风波》：
41、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。
42、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
43、人家怕你，并不是种福，人家欺你，并不是种辱。
44、 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
45、“七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。”意即品茶和学佛一般皆是可得宽性宜情之举。
46、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
47、■忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
48、当明天变成了今天成为了昨天，后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
49、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他过你，你一定要放下，才能得到真正的。
50、烦恼的本质是残酷，它会让你的伤害更加伤害，会让你的苦涩更加苦涩。
51、学佛第个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
52、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
53、梁武帝问：“什么是佛教的高真理？”达摩说：“世间空空，并没有什么高真理。”可以这么理解：有我，有执着；无我，无忧愁。
54、一个人永远也无法预料未来，所以不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。
55、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
56、贪淫致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪淫乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛
57、不知道从什么时候开始，我已经磨平了自己的棱角。不再为一点小事伤心动怒，也不再为一些小人愤愤不平。我以一种中庸的心态面对着，不求有功，但求无过。或许这样很没志气，但是，我只是想过一种平淡的生活，安安心心，简简单单，可以做一些能让自己开心的`事。我如此一个凡人：只希望此生淡然。
58、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
59、所有的病患，医生难治，所有的众生，自以为是的人难渡。
60、麻砖作镜不为难，忽地生光照大千。堪笑坐禅求佛者，至今牛上更加鞭。
61、■生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
62、 希望你常对自己说，闻到了佛法，我是幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
63、 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算一个五官端正的人。的真理只藏在平淡无味之中。
64、5)闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
65、■说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
66、爱情也是如此，从一对毫无交集的陌生人相识相近，缘起缘生是巅峰，然后相处久之逐渐走向平淡或分离。
67、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
68、王朝云本来没读过书，不识字的。跟随苏轼后，王朝云开始学写字。不长时间就得到苏轼夸奖说“楷书成形”。这是接受能力的“敏”。进苏家前，她在青楼学过歌舞。与苏轼相伴日久，她竟能自编曲调唱多首苏轼的词(因而常在苏轼家宴上唱歌助兴)。这就是“学以致用，举一反三”地“敏”了。
69、所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，
70、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
71、看到生命的时候，也要看到死亡，生死同一才能获得解脱。
72、凡圣佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
73、8)佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
74、人生的路上，我们都在奔跑，我们总在赶超一些人，也总在被一些人超越。人生的要义，一是欣赏沿途的风景，二是抵达遥远的终点；人生的秘诀，寻找一种适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐，走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。
75、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
76、佛说:由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
77、28万象都由心自造，寂寥天地不关情。29有时且念十方佛，无事闲观一片心。
78、淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
79、同一个人，是没法给你相同的痛苦的。当他重复地伤害你，那个伤口已经习惯了，感觉已经麻木了，无论在给他伤害多少次，也远远不如第一次受的伤那么痛了。
80、在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执着，就有办法化解。所谓“穷则变，变则通”，能够不断寻求解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即“迷中不执着，悟中有受用。”
81、爱情没有失败一说，爱情不是单靠努力，爱的缘分需要天时地利人和，对的时间刚好遇上对的人，缺一不可。
82、支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好人生的“三角形”，才能支撑住我们自己的光彩人生。
83、■佛陀从不勉强别人去做他不的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
84、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
85、清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛
86、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。