中国人自信力的例子
1、中国人自信力的例子刘翔
(1)、从人心这个角度看现实、看社会，看历史变迁，鲁迅形成的比较核心的一个概念，就是“愚民的专制”。
(2)、2001年11月10日，在卡塔尔首都多哈举行的世界贸易组织第四届部长级会议，通过了《关于中国加入世界贸易组织的决定》。12月11日，中国正式成为世贸组织成员。加入世贸组织，是中国对外开放和现代化建设进程中具有历史意义的重大事件。
(3)、如果我们不能改变世界，至少可以选择不被世界改变。
(4)、换句话说，在这个消费水平和发展水平几乎落后东部城市十几二十年的地方，过去我们发展的那一套逻辑还是有市场的；但如果这样的生意放在北京上海，一定是做不下去的。
(5)、而私校考试相比文法学校来说更难，考察范围更大。考试科目一共有4门，分别是数学、语文、数理推理和语言推理。
(6)、所以，在鲁迅的理解里面，把人的这种很少的一点点人性的东西消灭掉，把人变得跟动物一样，你争我夺，这就是“一盘散沙”的根本的含义，也是“吃人”的本质所在。
(7)、“开门啊”，“开门啊！”，“开门啊!”，她一下下越来越重地拍着门，里面的姑娘开始只是懒得开门，此时，已经没有人敢去打开那扇门了。
(8)、她是没有失掉自信力的中国人的典型代表，在她的背后是无数热血沸腾的中国人。
(9)、本文语言尖锐犀利，富于战斗性，感情色彩浓郁。速读课文，从文中找出尖锐犀利，富有讽刺性、战斗性的语言并做简要分析，然后全班交流。
(10)、多有“不耻后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
(11)、这位朋友对我说：“这是美军在板门店投降签字仪式上用过的，你留下作个纪念吧！”我觉得这支钢笔的来历很有意义，就留下了贵国的这支钢笔。”美国记者的脸一直红到了耳根。
(12)、老姑娘拼命地拍着门，大喊着：“开门啊!”，失去了理智，人疯了。
(13)、(1)找出你有感触的词语、句子，先朗读品味，做好批注。
(14)、过去是什么时代呢？就是大家追求吃饱穿暖有房子住有车开的时代。不用追溯太远，如果今天在北方的大街上拉住一个70后、80后，他们可能还对年幼时冬天储存白菜土豆萝卜的时代记忆犹新，如果在那时你告诉他将来你们家还能开上小汽车，我估计他们的脸上99%写着我不相信四个字。
(15)、1954年，参加日内瓦会议，通知工作人员，给与会者放一部《梁山伯与祝英台》的彩色越剧片。工作人员为了使外国人能看懂中国的戏剧片，写了15页的说明书呈周总理审阅。批评工作人员：“不看对象，对牛弹琴”。
(16)、优秀的共产d员、伟大的爱国者和抗日民族英雄吉鸿昌，在民族危亡的关头，曾被蒋介石逼迫“出洋考察”。在美国，一名使馆参赞埋怨他说：“你为何要说中国人，若说是日本人，就可受到礼遇。”
(17)、不要以为我们可以置身事外，好像黑暗啊光明啊，是别人那里斗，跟我们没有关系。不是这样的，我怎么生活，对这两个方面都会起作用的，哪怕作用小，所谓人微言轻，但依然有作用，就像前面讲的那些愚民，每个都是人微言轻，但积少成多，就构成了让埋头苦干、舍身求法的人困难的环境。康有为曾经很愤怒地批评那些“独善其身”的隐士派，说你所以这么做，就因为你假定世界上还有很多人不是像你这么做，那些人会撑起现实，让你可以独善其身，你有没有想过，如果所有人都像你这样，大家都不管，这个世界用不了几十年，就会回到野蛮时代。
(18)、设计意图：通过同类作品推荐，拓宽学生的视野，激发学生阅读文学作品的兴趣，深刻体会先生的忧患意识和爱国精神。
(19)、预设：材料中的“中国的脊梁”指的是那些尽管身处逆境，但并不悲观，有韧性的反抗，有一种锲而不舍、百折不挠的顽强拼搏精神的人。文中的“中国的脊梁”指的是脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们。虽然看似不是同一类人，但他们的精神内涵是相通的，在他们身上，都体现出强烈的责任感，自信力，认准目标，脚踏实地，不悲观，不盲从的精神。
(20)、然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
2、中国人自信力的例子作文
(1)、1993年12月31日，本该是李红涛生命的后期限，却凭借一项“居功至伟”的发明，成功实现“逆天改命”，他也成了中国死刑犯的一个传奇人物。011966年，李红涛出生在湖北黄坡县的一个普通家庭，父母都是知识分子，虽然在当地不是大富大贵，但也衣食无忧。
(2)、后来才慢慢的发现自己不比别人差，甚至还要优秀，包括基因和血液，都把祖辈的优秀继承了下来，但有点晚了，错过了很多机会，包括生活和事业。
(3)、看到远远离去的警察，李红涛从屋顶下来，开始思索自己的逃亡路线，原本打算逃往贵阳，甚至都买好了车票，但看着路上来来往往的私家车时，他又有新的想法。
(4)、了解驳论文的基本特点，区分观点和材料，梳理文章的论证思路。
(5)、他又开始逃亡生活，或许是自己东躲西藏的日子并不好受，他在广西故意卖了一个关子，车子因为故障在汽修店修理的时候，广州警方抓住了他。06在这次被抓之后，他开始第二次直面自己的人生，余生如果一直东躲西藏，被抓是早晚的事情。
(6)、(3)小组讨论交流，分享自己的看法，形成小组结论，举手发言，分享成果。
(7)、自信心是日常生活中常常谈起的一个概念，而在心理学中，与自信心接近的是班杜拉(A.Bandura)在社会学习理论中提出的自我效能感(self-efficacy)的概念。
(8)、我们这个时代依然需要鲁迅，需要呐喊着让民族时刻保持谦逊和理性的人，更需要“横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛”挺起民族精神的脊梁。中华民族的前行之路从来坎坷，但正如鲁迅所言：世上本没有路，走的人多了，便也成了路。
(9)、对这一类问题，梁启超和鲁迅有不同的看法。第一次世界大战，欧洲差不多被打成废墟，1919年梁启超带了一批朋友去欧洲考察，回来写了一本书：《欧游心影录》，里面提到，有欧洲和美国人跟他说，你们到欧洲来干什么？如果你们觉得欧洲思想文化很先进，想带回中国传播，那就算了，你看我们欧洲现在这么糟，恐怕要靠东方的文明和智慧来挽救呢。但梁启超说，这种对自己的批评和否定，恰恰说明欧洲的现代文明还有很强的生命力。
(10)、可以说，鲁迅一生都是在与他所谓的“瞒和骗”做斗争。在这个过程中形成了鲁迅的思想及其特质，其中根本的一条，就是聚焦于人和人心。
(11)、(2)小组交流讨论，从词语、修辞等角度进行赏析，体会讽刺的意味和蕴含的情感。
(12)、对鲁迅来说，自己担起责任的意思，首先就是去揭发各种摧残和抹杀“中国的脊梁”的社会黑暗，去刻画一切侵蚀和腐化这个“脊梁”的国民性，乞求他人、怯懦放弃、趋炎附势、助纣为虐，这些都是鲁迅要批判的对象。
(13)、阅读文章，请你举一个具体的事例来证明中国人从来就不缺少自信力。
(14)、赏析：作者运用了“反问”的修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力。“总”写出当时社会的黑暗，并间接讴歌了“中国的脊梁”屡挫屡战的精神；“简直”表达了作者的激愤之情；“诬蔑”一词，一声怒斥，重而且狠，表现出鲁迅对“中国的脊梁”的信任与期待。
(15)、在文章的末尾，鲁迅先生说：要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
(16)、咱们继续上次的两会征文。上次征集到的岛友对今年两会的期待和祝愿，已经刊登在3月5日出版的《人民日报海外版》上啦。
(17)、03年的非典也是由于部分人贪图口舌之欲引起，又因为上级的层层瞒报而一发不可收拾。
(18)、诚如英国公立学校、文法学校和私校，诚如中国的义务教育、职校教育和大学教育，就分别为这个社会相应提供了劳力者、劳脑者和劳心者。
(19)、《大公报》社评认为，国运衰微的根源在于民众的萎靡与社会上寡廉鲜耻的风气，而恢复民族信心的基石是祭奠先师孔子以推崇他修己救世的高贵品格。《大公报》将文化与道德置于至高无上的地位，而无视了中国所面临的现实困境，将国家被侵略欺侮的责任推给普通大众，引起了鲁迅的强烈愤慨。
(20)、对红十字失望透顶的人，选择用直升飞机运载物资
3、中国人富有自信力的事例简短
(1)、我们可以先看看语境：“改良产品和服务供给要突出抓好提升消费品品质、促进制造业升级、加快现代服务业发展三个方面。鼓励企业开展个性化定制、柔性化生产，培育精益求精的工匠精神，增品种、提品质、创品牌。”
(2)、我不禁想起柴静在《看见》一书中写过的一句话：绝不能走到这条逻辑链的半山腰就号啕大哭。
(3)、赏析：这句话与上文内容遥相呼应，“自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的”呼应的是上文中提到的“公开的文字”中所提到的那些叫器“中国人失掉自信力”等的谬论。“要自己去看地底下”呼应的是上文提到的那些“埋头苦干的人”等四类人以及“这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。”
(4)、国内毕业写简历，从大学开始，英国找工作写简历，从小学开始。现在国内一些私立学校或者公立小学的国际部也开始攀比孩子简历了，攀比心理果然是人类心中一道很难迈过去的坎?。
(5)、欧洲的英语系国家，这种低龄留学发展得早，如果一个孩子从12岁开始出国留学，到英国读10年书，有一个隐藏的回馈是到研究生阶段可以换英国永居了。
(6)、其实英国的教育制度早已为大多数人划定了人生天花板。
(7)、小结：标题既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，也包含投向大众的关切和询问，内涵丰富。从标题就可以感受到一个伟大的革命家的高昂斗志和饱满热情。
(8)、教师点拨：作者既然认为对方的观点是错误的，为什么还要一再承认对方说的都是“事实”？
(9)、再次回到昆明看守所之后，李红涛一反常态，主动交代了自己的罪行，这一次他不再琢磨如何越狱，而是一门心思申请做一些试验，完成脑海里早就想好的发明创造。
(10)、赏析：作者运用“仿拟”的修辞手法，从“自信力”一词翻造出“他信力”一词，既指出中国人其实是“相信他物他人之力”，并不是相信自己，又通过一字之差的两个词的对比，使本文妙趣横生，富有辛辣讽刺意味。直接反驳，驳对方的论据不能证明其论点。
(11)、品味文章尖锐犀利，富有战斗性、讽刺性的语言，理解重要语句的深层含义。
(12)、向来以“地大物博”自夸的中国人，习惯于相信外力，似乎从来没有相信过自己。文章开头，鲁迅便一针见血地指出，处于危难之中的中国人已经失去了“他信力”，当时中国正在发展的是“自欺力”：人们用那些无法证实也无法证伪的神佛来麻痹自己，故弄玄虚，正是一种自我欺骗的表现。
(13)、(2)假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。
(14)、这个例子提醒了我，选身份一定要确定好大方向。所谓的大方向是你究竟要去哪个国家，不要说随便，国家真的很重要。
(15)、鲁迅早期也是这么理解的，愚民就是昏睡者。但后来看得越来越深入，就发现不对，用刚才讲过的“铁屋子”的比喻来说，有些人其实在装睡，用大家熟悉的话，就是他已经判定了，我不能改变现实，只能努力适应现实。你还没有反抗，怎么知道就一定不行呢？所以鲁迅说，而装睡的本质其实是怯懦，这是鲁迅对于愚民的进一步的看法：有人是真的昏睡，有人却其实是装睡。
(16)、这种挑剔可能表现在很多方面。以前过年有新衣服穿就不错，现在要穿好的、潮流的、国际的；以前有个大哥大就已经可以横着走路，现在得配上新更新的智能机；以前围在有电视的邻居家里看个世界杯就像过年，现在每个周末不仅到现场看场球，踢球的里面还必须有国际大牌；以前去个天安门就可以炫耀了，现在不去个马尔代夫希腊巴黎你都不好意思在朋友圈里晒。
(17)、文／公子无忌写的。大家可以看看这个很有名的纪录片，蛮好的。
(18)、英国中学分为两类，一类是公立学校(文法学校是个例外，相当于公立重点中学，下文另外讨论)，另一类是私立学校。
(19)、他看一个时代好不好、社会好不好，首先是从人和人心的角度去看，而不是从经济之类的角度去看的。
(20)、《中国人失掉自信力了吗》写于1934年9月25日。其时，“九一八”事变已经三周年，日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后，已向关内步步进逼，民族危机迫在眉睫，悲观失望主宰了一部分人的头脑，中国国民d的官僚政客和社会“名人”等，在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民d的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”。当时颇有影响力的资产阶级报纸《大公报》发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失掉自信力了”的失败主义论调。针对这种论调，鲁迅在9月25日，也就是他53岁寿辰之时，凭着对社会现状的洞悉，写下了这篇著名的文章，发出了中国人当自信自强的呐喊。
4、中国人自信力的例子素材
(1)、建议：在分析后，可以安排全班齐读或者小声跟读情境课文。通过朗读，体会讽刺的意味，体悟作者的爱国情感。
(2)、文中加点的语句，初发表时被国民d书报检查删去了，这些文字泼辣、犀利、有力，“求神拜佛”“怀古伤今”，讽刺意味强，一语刺中国民d的痛处。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。
(3)、通俗点说就是，在这个阶段，人民普遍摆脱了温饱的阶段，开始拥有购买更优质产品和服务的能力。
(4)、设计意图：由谈话导入，激发学生学习兴趣，并奠定全文学习的基调。