100句简短的论语(其一)
1、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
2、子曰：“小不忍则乱大谋。”
3、子曰：人而无信，不知其可也。
4、孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。
5、子曰：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。
6、后：“不知命，无以为君子也。”简单来讲就是虽然不知到人生的命数，但是定要知道生活的意义，目标是什么，这样才能称得上是有德行的人。
7、(注释)人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他有没有仁德了。
8、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
9、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
10、我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
11、(译文)已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了
12、仁者，爱人——论语
13、我说你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点撒在花前。
14、子曰：主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。
15、062述而不作，信而好古
16、子曰："贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
17、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
18、四海之内，皆兄弟也。
19、039望之俨然，即之也温
20、君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
100句简短的论语(其二)
1、美好而没有希望，是干净的美好。
2、100恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也
3、子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
4、子以四教：文、行、忠、信。
5、。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
6、道不同，不相为谋——论语
7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语·里仁篇》
8、(子曰：君子和而不同，小人同而不和。)
9、(译文)这个人平日不大开口，一开口就说到要害上。
10、027暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
11、(译文)能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。
12、(知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》)
13、衣贵洁不贵华上循份下称家《弟子规》
14、孔子思想，本质是幸福哲学：
15、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》
16、(译文)孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会服从。”
17、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
18、(讲解)：古代读书人学习的目的，在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务)，现在读书人学习的目的，在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
19、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
20、1(寝不尸，居不容。)
100句简短的论语(其三)
1、(译文)我没有见过像好色那样好德的人。
2、(可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。)
3、温故而知新,可以为师矣.
4、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
5、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。(讲解)：仁，距离我远吗？只要我想要做到仁，仁就随着心念到了。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(讲解)：自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
6、礼之用，和为贵。
7、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》(努力学习或工作，连吃饭都忘了，十分快乐而忘记了忧愁，没有感觉到老年将要到来。)
8、子贡曰：夫子温、良、恭、俭、让以得之。
9、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？巧言令色，鲜矣仁！曾子曰：“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力，事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”君子不重，则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。
10、(译文)只要是人，不分族群、人种、宗教信奉，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
11、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
12、(译文)孔子说：“花言巧语，装模作样，这样的人很少有仁义之心。”
13、(译文)孔子说：“君子有九点要考虑的：看的要考虑是否明白，听的要考虑是否清晰，脸色要考虑是否暖和，态度要考虑是否谦恭，语言要考虑是否忠诚，做事要考虑是否敬业，疑问要考虑如何向人请教，心里不平时要考虑是否有所患，得到利益时要考虑不要忘义。”
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。
15、夫人不言,言必有中.
16、老者安之，朋友信之，少者怀之。
17、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.
18、子曰：成事不说，遂事不谏，既往不咎。
19、子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
20、078仰之弥高，钻之弥坚
100句简短的论语(其四)
1、君子矜而不争，群而不党。
2、子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。
3、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也，困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。”
4、“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”释义：
5、0读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
6、子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”
7、曾子曰：可以托六尺之孤，可以寄百里之命，
8、(译文)早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
9、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
10、率真的心态能提高我们的能力，改良我们的心智。
11、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
12、每当我追溯自己的青春年华时，那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样，被疾风吹得离我而去。
13、(译文)孔子说：“君子平和大方而不骄恣，小人骄恣而不平和大方。”
14、066诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨
15、(译文)君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
16、(译文)和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
17、子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。
18、父母在，不远游。游必有方。
19、吾未见好德者如好色者也。
20、这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。
100句简短的论语(其五)
1、孔子所说的学，可不是单指书本知识，而是指西周时期贵族子弟所修习的礼、乐、射、御、书、数六种技艺，古时也称六艺。既然“学”字不单指读书和获取书本上的信息，那么“习”字也不应当理解为复习或温习。
2、1(子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。)
3、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
4、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记》
5、0世事洞明皆学问，人情练达即文章。
6、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。——《论语·里仁篇》
7、《论语》是春秋时的著作。生产与生活方式距今两千多年了。读起来还是有一定难度的。但想了解中国传统文化，如果不读《论语》也是说不过去。
8、(孔子曰：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。)
9、(译文)天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
10、(学而不思则罔，思而不学则殆。)
11、己所不欲，勿施于人。
12、泛读。可以从南怀瑾的《论语别裁》入门。读一些白话版本的《论语》。只能了解《论语》的大致意思。有可能不符合孔子原义。多是现代人根据现代生活的理解，但浅显易懂。
13、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
14、(讲解)：看见贤人就应想着向他看齐，看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
15、061自行束修以上，吾未尝无诲焉
16、注释：君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
17、知之者不如好之者,好之者不如乐之者.
18、见义不为，无勇也。
19、10(子谓《韶》：尽善矣，尽美矣。《论语八佾》(尽善尽美))
20、(译文)还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？