20句韩非子名言名句及解释集锦
1、解释：不要吹开皮上的毛发去寻找其间的小疤痕，不要洗掉污垢去细察难以知晓的毛病。
2、这两句用于强调国家的文臣武将，特别是高层拔的官员和将领，一定要从有基层实际工作经验的人中选拔。否则处理政务，领兵作战就可能是纸上谈兵，耽误国家大事。
3、⊙战阵之间，不厌诈伪。
4、世间总有得不到的东西，也总有办不到的事。
5、无参验而必之者，愚也;弗能必而据之者，诬也。
6、事以密成,语以泄败。
7、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。
8、⊙欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也韩非子
9、以肉去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇愈至。
10、⊙志之难也，不在胜人，在自胜。韩非
11、兴天下之利，除天下之害。
12、小信诚则大信立。做小事情讲信用，就能够建立起很大的信用。其他有关诚信的名言：民无信不立。——孔子君子忧道不忧贫。——孔子言不信者，行不果。——墨子诚信者，天下之结也。——墨子诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——孟子小信诚则大信立。——韩非子侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子贫而无谄，富而无骄。——子贡强本而节用，则天不能贫。——荀况善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲
13、只有实行法治，以法治国，社会才会安定，人民才能遵法守法。相反，若贪赃卖法，举事不公，阿曲权贵，人民自然不服。
14、不知足者之忧，终身不解。
15、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。韩非子
16、译：火的形状威严可怕，人们害怕不敢接近，因此很少被火烧伤；水的样子绵软柔弱，人们喜欢游泳戏水，因此被淹溺的人很多。
17、明主之道，明于公私。
18、世有不可得，事有不可成。
19、不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。金无足赤，人无完人，喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点，不要洗掉污垢去细察难以知晓的毛病。
20、非知之难也，处知则难也。
40句韩非子名言名句及解释集锦
1、感悟：这是一个寓言故事。边塞有一位精通术数的人。他家的马自己跑到胡人那里去了，大家都来安慰他。这个老人说：“这怎么就知道不是一件好事呢？”过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回来了，大家都祝贺他。
2、感悟：我们常说，战胜自己。这不是鸡汤，而是从中国古代就有的硬道理。从老子到韩非子，都告诉我们，胜过别人没什么了不起，关键是要战胜自己，改正自己的的缺点，这才是真正的强大，也是难做到的。
3、自胜谓之强。(能够战胜自己的人才是强者)
4、以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至
5、(翻译)：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
6、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。
7、⊙树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。韩非子
8、宋真宗赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。
9、隋侯之珠，不饰以银黄。
10、言必信，行必果。——《论语》
11、志之难也，不在胜人，在自胜。
12、去好去恶，群臣见素。
13、(翻译)工匠想要使(他的)工作做好，一定要先使工具锋利的。比喻要做好一件事，准备工作重要。
14、译文：要做成一件事，有时候需要先打破做成这件事的想法。或者这句话也可以解释成，要做成一件事，必须考虑让这件事失败的那些因素，只有避免这些失败的因素才能成事。
15、韩非用这两句话比喻国家制定的法令要为普通的百姓所懂，那些所谓高深的法令，连聪明的人也不懂，普通的百姓就更不懂了。这两句可用于说明凡事要从实际出发，不可有过高的奢望。
16、(翻译)：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
17、解决任何问题，都必须从实际出发，对症下药，不然将适得其反。
18、⊙是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。
19、⊙故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。
20、千里长的大堤，因为蚂蚁窝而溃败;百尺大的房屋，因为一点的烟火而焚毁。
60句韩非子名言名句及解释集锦
1、人皆可以为尧舜。——《孟子》
2、《韩非子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作，大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，达到了先秦法家理论的高峰，为秦统一六国提供了理论武器。《韩非子》为后世留下了大量名言名著，其学说一直是中国封建统治阶级运用的基础。
3、节俭则昌，淫佚则亡。
4、⊙臣主之利相与异者也。何以明之哉?曰:主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。
5、⊙世有不可得，事有不可成。(世间总有得不到的东西，也总有办不到的事)
6、译文：一个人右手面圆形，左手又要画方形，那么一定不能同时画好两种形状。
7、感悟：以绘画为例，旨在说明做事的道理。人不能同时用两手画出两种形状不同的图画，说明心无二用。
8、(翻译)不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。
9、感悟：韩非子的同学李斯在其著名的《谏逐客书》写道“太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。”
10、治强生于法，弱乱生于阿。
11、越王好勇而民多轻死，楚灵王好细腰而国中多饿人。
12、韩非子思想对于现代企业管理有着很强的实用性和借鉴意义。在我看来，诸子百家里儒家和法家思想是高管理艺术的典范。而二者各有千秋!儒家注重“仁爱礼”，法家注重“法术势”。倘若将两者有机结合，则堪称“中国式管理”的经典。
13、君子不蔽人之美，不言人恶。
14、战阵之间，不厌诈伪。
15、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
16、感悟：《孙子兵法》中说，凡用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。在战胜敌人的时候，要尽量减少自己的损失。就是我们做事、做人也是，必须计算损失。
17、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
18、学然后知不足，教然后知困。
19、小知不可使谋事,小忠不可使主法。
20、舞蹈者靠着袖子长，舞起来就翩翩多姿，容易达到体态优美的效果；做买卖的人，凭着本钱多，他的业务也就容易开展。利用优越的条件，施展手段，因而吃得开，有办法。
80句韩非子名言名句及解释集锦
1、译文：权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞。
2、⊙臣得树人，则主失党。
3、欲速则不达。《韩非子外储说左上》
4、感悟：团结是一个老话题。事实上我们中国人虽然多，但却没团结合作起来。在国外人家都说：“一个中国人是一条龙，三个中国人是三条虫。”这不就是说明我们中国人不团结，还经常搞“内讧”。联想到以前曾听说过一片报道：在一个国际学生夏令营的一次活动比赛中，单项比赛的冠军几乎都给中国学生包了，而在合作项目中，中国学生就都是自顾自，一点都不团结合作。就算有一个人能的第但总分却落后。这值得每一个中国人反思。
5、⊙天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
6、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
7、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香;树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。
8、译文：宰相一定从基层州部兴起，猛将一定从基层卒伍发端。
9、译文：置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则。
10、生于忧患而死于安乐也。
11、⊙自胜谓之强。(能够战胜自我的人才是强者)
12、不以规矩，不成方圆。
13、治民无常，唯法为冶。
14、⊙夫事以密成，语以泄败。未必其身泄之也，而语及所匿之事，如此者身危。韩非子《说难》
15、言必诚信，行必忠正。——孔子释义：说的话一定是诚实的,有可信度,做的事一定是忠贞的,正义的。
16、⊙爱多者则法不立，威寡者则下侵上。(过于宠溺臣下，法令就难以确立。缺乏威严就会被臣下欺凌)
17、国君好仁，天下焉。
18、⊙故明主使其群臣，不游意于法之外，不为惠于法之内，动无非法。
19、虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
20、志不强者智不达，言不信者行不果。
100句韩非子名言名句及解释集锦
1、不踬于山,而踬于垤。
2、去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职)
3、正如那句经典话语“你的无畏来自无知”，因为无知所以无畏。外面的世界是宽广的，我们不应该停下自己探求的脚步。不管我们深处何种领域，不论我们处于怎样的定位 ，我们应该永远保持学习的心态，保持谦虚，持续进步，不要固封自守。名言内容：贪如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。名言出自： 东周·战国 韩非名言作者：韩非韩非档案资料：战国末期哲学家儒以文乱法，侠以武犯禁。
4、立秋后吃葡萄的，都看看，别说我没告诉你哦！
5、虚静无事，以暗见疵。
6、爱臣太亲，必危主身；人臣太贵，必易主位。
7、感悟：明代刘基《卖柑者言》中说，“金玉其外,败絮其中。”这和韩非子说的是一类人。这类人只知道追求表面的繁华，只知道撑面子，并没有真材实料，遇到情况只能素手无策。这告诉我们，不管是自己做人做事，还是教育下一代，都要务实。
8、(翻译)：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
9、)言必信，行必果。
10、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
11、故去喜去恶，虚心以为道舍。(所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术)
12、兴天下之利，除天下之害
13、⊙国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。
14、小知不可使谋事,小忠不可使主法
15、老子:道可道，道。
16、无参验而必之者，愚也；
17、夫民之性，恶劳而乐佚。佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。
18、欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也。
19、⊙宰相之耳，待天下之心识而后能发
20、倒言反事以尝所疑。