屈原的诗天问名句赏析(篇一)
1、请问远古开始之时,谁将此态流传导引?天地尚未成形之前,又从哪里得以产生?明暗不分浑沌一片,谁能探究根本原因?迷迷蒙蒙这种现象,怎么识别将它认清?白天光明夜晚黑暗,究竟它是为何而然?阴阳参合而生宇宙,哪是本体哪是演变?天的体制传为九重。有谁曾去环绕量度?
2、冯翼惟像,何以识之?明明暗暗,惟时何为?
3、天体轴绳系在哪里?天极不动设在哪里?八柱撑天对着何方?东南为何缺损不齐?
4、屈原的贵族傲气使得非生即死,绝不妥协苟且。
5、名参君子场,行为小人儒。骚文f贞亮,体物情崎岖。
6、若有人兮山之阿,被薜荔兮带女罗。屈原《楚辞》
7、搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。《楚辞九歌湘夫人》
8、《楚辞》对整个中国文化系统有不同寻常的意义,特别是文学方面,它开创了中国浪漫主义文学的诗篇,令后世因称此种文体为楚辞体、骚体。而四大体裁诗歌、小说、散文、戏剧皆不同程度存在其身影。
9、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。(屈原《卜居》)
10、“民生各有所乐兮,余独好修(爱美,比喻修身养性。)以为常(认为是常规)。”表现其洁身自好,自我完善。
11、出处:屈原《天问》“不数既往,不能知将来;不求远因,不能明近果。”
12、约黄昏以为期兮,羌中道而改路——屈原《离骚》
13、这是屈原以饮露餐菊暗喻自己清高不同流俗的人格人品。
14、我想问远方的你:是否还在思索着人生的真正意义?
15、惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。驾八龙之蜿蜿兮,载云旗之逶迤。……仆夫悲余心怀兮,边马顾而不行。思故旧以想象兮,长太息而掩涕。下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。
16、“登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光”,这是全诗光辉、铿锵、亢奋的诗句,意合《离骚》“折琼枝以为羞兮”与《橘颂》“秉德无私,参天地兮”,而更精警易传。
17、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。屈原《楚辞》
18、然后抱着石头跳进了汨罗江而死。
19、与《诗经》并称“风骚”,
20、雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
屈原的诗天问名句赏析(篇二)
1、灵均昔日投湘死,千古沉魂在湘水。绿草斜烟日暮时,笛声幽远愁江鬼。
2、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。
3、王孙游兮不归,春草生兮萋萋。
4、思美人兮,揽涕而竚眙。媒绝路阻兮,言不可结而诒。蹇蹇之烦冤兮,陷滞而不发。申旦以舒中情兮,志沉菀而莫达。愿寄言于浮云兮,遇丰隆而不将。因归鸟而致辞兮,羌迅高而难当。
5、安能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!——屈原《渔父》
6、《天问》是中国伟大的浪漫主义诗人屈原的代表作,收录于西汉刘向编辑的《楚辞》中,全诗373句,1560字,多为四言,兼有三言、五言、六言、七言,偶有八言,起伏跌宕,错落有致。
7、昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
8、曰:遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何为?阴阳三合,何本何化?圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?斡维焉系,天极焉加?
9、世上的俗人怎么能知道他这种想法呢,都以为屈原恋恋不舍,不愿意与这个世间告别。
10、沧江:泛指江河,江流,因为水为苍色,所以称沧江。沧,水深绿色,通“苍”。
11、楚怀王听了还挺高兴,立刻盘算了下,六国联盟本就是要对付秦国,这下秦国惧我国威,不仅不打我还给我割地,于是喜滋滋地同意了,甚至怕秦国觉得自己不够真诚,可爱的楚怀王还派人去骂齐王,于是齐王就跟楚国闹掰了。
12、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。屈原《楚辞》
13、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。(屈原《离骚》)
14、桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。《离骚》
15、羁魂汩没兮我名永浮,碧波虽涸兮厥誉长流。
16、他要显示独自远离污泥之中,从心底是对身边的坏事物不屑一顾,可见屈原小哥不仅长得美,志向也是要和日月争辉的。
17、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(屈原《九歌·大司命》)
18、虎啸而谷风至兮,龙举而景云往
19、屈原(公元前340年-公元前278年),战国末期时期楚国诗人、政治家。芈姓,屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归),楚武王熊通之子屈瑕的后代。
20、满朝皆醉不容醒,众浊如何拟独清。江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。
屈原的诗天问名句赏析(篇三)
1、月亮有着什么德行,竟能死了又再重生?月中黑点那是何物,是否兔子腹中藏身?神女女岐没有配偶,为何能够产下九子?伯强之神居于何处?天地瑞气又在哪里?天门关闭为何天黑?天门开启为何天亮?东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
2、此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰
3、登高吾不说兮,入下吾不能。固朕形之不服兮,然容与而狐疑。
4、言危无继者,道在有明神。满目尽胡越,平生何处陈。
5、我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!
6、36湖中古愁三首(其二)
7、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》
8、《九章·悲回风》,想象丰富,夸饰神奇,低回往复,一唱三叹,均为其抒发思心愁苦而设。但终因放子不还、孤子抆泪的根由,故而推来拂去,无以解脱。后,欲以死来激动君王,思心和愁苦似乎得到缓和,然赴流实为孤注,亦踌躇不已。可以想见,诗人忧心如焚的悲愤情绪,将进入另一个高峰。
9、自顾衰容累玉除,忽承优诏赴铜鱼。
10、悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。宋玉《九辩》
11、推断,掩映在诗句的青枝绿叶之中。“人闲桂花落,夜静春山空;月出惊宿鸟,时鸣春涧中”,这样一首写景小诗,竟然充溢着五层推断理趣:一是因“闲”而能眼察花之“落”;二是因“静”而能心感山之“空”;三是“闲”又是一二句的总按纽,由于“闲”,所以物我一体,处于超越物“静”而升为心“空”的意境。
12、砚背用写意手法再现汨罗江畔满心悲愤的屈子,俏色罗纹为滔滔江水,漫天银星是诗人无力回天的愁思,整幅画面“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”之感扑面而来。
13、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。《九歌东君》
14、“汩(形容像水流一样迅疾)余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”流年似水我好像赶不上啊,只怕年岁不等待我。“亦余心之所善(所向往喜欢的)兮,虽九死其犹未悔。”表现其坚持真理,献身理想。
15、南宾县之前属于楚地,山上有留下来的古塔。
16、在中国古代文学史上,有这么一首诗,堪称千古第一奇文,全篇都由问句组成,一口气问了173个问题,问天问地,问古问今,问的所有人哑口无言。
17、沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言。
18、大夫:指屈原,屈原曾受楚怀王信任担任三闾大夫。
19、棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。
20、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。屈原《楚辞》
屈原的诗天问名句赏析(篇四)
1、心絓结而不解兮,思蹇产而不释。屈原《楚辞》
2、悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知
3、苍藤古木几经春,旧祀蔡眯∷滨。行客谩陈三酎酒,大夫元是独醒人。
4、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
5、屈原是诗中所提出的这些问题当中有很多都是在他那个时代没有被解决,而他又很怀疑的一些问题,也有屈原自己明知故问的问题。
6、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。(九歌)
7、朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。《离骚》
8、揽大薄之芳茝兮,搴长洲之宿莽。
9、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。——屈原《楚辞》
10、两个人都单纯的很,楚怀王居然就信了,然后就不想带屈原像儿时那样亲密无间地玩了。
11、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——屈原《楚辞》
12、四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
13、令薜荔以为理兮,惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮,惮褰裳而濡足。
14、民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。——屈原《离骚》
15、屈原也是楚国重要的政治家,早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,兼管内政外交大事。吴起之后,在楚国另一个主张变法的就是屈原。他提倡“美政”,主张对内举贤任能,修明法度,对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤,被先后流放至汉北和沅湘流域。
16、南国久芜没,我来空郁陶。君看章华宫,处处生蓬蒿。
17、将深湛的思考、大胆的怀疑和执著的探索指向生存世界的各个层面,融合他“参差历落,圆融活脱”文学运思,创作出令人千古称羡的华彩篇章。
18、即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。
19、后皇嘉树,桔徕服兮。受命不迁,生南国兮。深固难从,更壹志兮——屈原
20、南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。
屈原的诗天问名句赏析(篇五)
1、时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——屈原《九歌》
2、35浙西李尚书奏毁淫昏庙
3、贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
4、至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。
5、凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。
6、百胜本自有前期,一飞由来无定所。风俗如狂重此时,
7、木兰之ど程闹郏玉箫金管坐两头。
8、月离于毕合滂沱,有时不雨何能测。
9、与中原人不同,楚国祭祀的山鬼是一个妩媚的女子,并非魑魅魍魉的妖魔鬼怪形象。这是此篇的后一句。山鬼全篇都是弥漫着凄婉哀伤的情绪,山鬼盼情郎而不来,强自宽慰,终失望而归,而这后一句,情与景德交融已达不可分割的化境。
10、“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”体现了一种执著的追求和探索真理的精神。
11、屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,可怜空作沈泉骨。
12、与天地兮同寿,与日月兮齐光。屈原《楚辞》
13、天问,读音:(tiān wèn)
14、灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂;五音兮繁会,君欣欣兮乐康。《九歌东皇太一》楚辞名句桃之夭夭,灼灼其华。《诗经周南桃夭》
15、诗人从女主人公眼中,勾勒了长天秋日下的一派清丽景象:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这两句曾被胡应麟赞为“形容秋景如画”,并与宋玉《九辩》首四句一起,推之为“千古言秋之祖”(《诗薮》)。它将迎神女巫不见神灵的惆怅、落寞之情,融于八百里洞庭的波风落叶声中,愈发显得凄清和悲凉。
16、屈原祠位于秭归县东5公里长江北岸的向家坪,又称清烈公祠,占地面积约30亩,为纪念屈原而建。屈原祠始建于唐元和十五年(820年)。1978年建葛洲坝水利枢时,将它迁向家坪,且按原貌重建。屈原祠以屈原文化为统领,是三峡库区能够把物质文化遗产和非物质文化遗产保护利用充分结合起来的重点区域。
17、芳与泽其杂糅兮,羌芳华自中出。纷郁郁其远蒸兮,满内而外扬。情与质信可保兮,羌居蔽而闻章。
18、第二部分是对社会历史提出问题,自“禹之力献功”,至“卒无禄”,。首先从禹的婚姻问起,对夏代的历史发出一系列问题,接下来对商代历史(涉及女娲、尧、舜和吴国的历史故事)提出一系列的问题,然后对周代历史直至春秋战国若干事件提出一系列问题。
19、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。(九歌)
20、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——屈原的诗《楚辞》