论语全文带拼音免费打印版【文案68句摘抄】

admin 说说大全 2023-04-15 13:02:33

论语全文带拼音免费打印版

1、(6)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》。

2、子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”

3、孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁确立自己的理想,四十岁面对任何事都能从容面对不疑惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁随自己心意,想怎样就怎样,而不逾越法度规矩。”

4、子夏曰:贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能

5、bùhàofànshàng,érhàozuòluànzhě,wéizhiyǒuyě。jūnziwùběn,

6、译:孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"

7、致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓(论语全文带拼音免费打印版)。

8、如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。

9、立:能立于世,指知道按理的规定去立身行事,有能力去做官,供养自己。

10、(讲解):名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

11、(9)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》。

12、ziyuē:xuéérshixizhi,buyiyuèhū?youpéngziyuǎnfanglái,

13、“时”是在一定的时候,不是时不时、常常的意思

14、(12)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》。

15、孔子说:“温习学过的知识并获得新的理解和体会,就可以凭借于此当老师了。”

16、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。

17、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知 为不知,是知也。”

18、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(讲解):仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(讲解):自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。巧言令色,鲜矣仁。(讲解):花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。(讲解):有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。德不孤,必有邻。(讲解):世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。文质彬彬,然后君子。

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(讲解):三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒,然后知松柏之后凋也。

20、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》。

21、(翻译)孔子说:“看见有才能的人就向他学习,看见不贤的人,就要反思自己有没有同样的缺点。”

22、(讲解):名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。

23、(讲解):看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。

24、课上老师也会训练小朋友们的背诵能力、瞬间记忆能力,小朋友保持专注,每位小朋友都能当堂背诵。

25、子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”

26、zēngziyué:wúrisānxingwúshen——wèirénmóuérbuzhonghū?

27、(11)孔子说:“军队的主帅可以改变,平民百姓的志气却不可改变。”

28、孔子说:在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。

29、《红楼梦》中的各种谐音隐义,曹雪芹下了好大一盘棋!

30、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”——《述而》

31、曾zēng子zǐ曰yuē:“吾wú日rì三sān省xǐng吾wú身shēn:为wèi人rén谋móu而ér不bù忠zhōng乎hū?与yǔ朋péng友yǒu交jiāo而ér不bù信xìn乎hū?传chuán不bù习xí乎hū?”

32、(7)孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”

33、     孔子不喜欢的弟子是宰予。宰予不懂装懂,大胆胡说。孔子听他说错了话,因为他已经说了,不再责怪。宰予言行不符,说得好听,并不力行。而且很懒,吃完饭就睡午觉。孔子说他“朽木不可雕也”,又说“”始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行,”说他是看到宰予言行不一而改变的。宰予嫌三年之丧太长,认为该减短些。夫子说:“子生三年然后免于父母之怀”,父母死了没满三年,你吃得好,穿得好,心上安吗?宰予说“安”。孔子说:你心安,就不守三年之丧吧。宰予出,夫子慨叹说:“予之不仁也……予也有三年之爱于其父母乎?”宰予有口才,他和子贡一样,都会一套一套发议论,所以孔子推许他们两个擅长“语言”。

34、(10)孔子在河岸上说:“逝去的一切像河水一样流去,日夜不停。”

35、作文技巧|描写植物有方法,再也不用死记硬背句子啦!

36、第五章阐明学与思的辩证关系,即学和思要相结合,才能有所得。

37、孔夫子:“老而不死是为贼”是指为老不尊?真实含义另有所指

38、译:孔子说:"直到每年中寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是后落叶的。"深刻含义:人们要经受得住时间的考验,也以松柏为喻,谈人应当具备坚毅的品格!子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

39、子zǐ曰yuē:“三sān人rén行xíng,必bì有yǒu我wǒ师shī焉yān。择zé其qí善shàn者zhě而ér从cóng之zhī,其qí不bù善shàn者zhě而ér改gǎi之zhī。”

40、只有背诵了,《论语》中相同思想、相同词汇的章才能触类旁通、联想生发,才能按主题对《论语》进行分类。

41、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

42、士不可以不弘毅,任重而道远。(讲解):读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(讲解):三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。岁寒,然后知松柏之后凋也。

43、(翻译)孔子说:“三个人一同走路,必定有我能取法的人在里面;我选取他们的优点来学习,他们的缺点,如果自己也有,就改正。”

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45、(讲解): 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

46、(3)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》。

47、读的过程中想到的问题(即读书得间),记在旁边,可以自己找答案,也可以上课问老师。   

48、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

49、(讲解):知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。

50、zǐzàichuānshàngyuē:“shìzhěrúsīfū,búshězhòuyè。”《zǐhǎn》

51、孔子说:“早晨能够得知真理,即使当晚死去,也没有遗憾。”

52、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?(讲解):我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?己所不欲,勿施于人。(讲解):自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。

53、     子路听到夫子的称赞就喜形于色,于是立即讨得一顿训斥。例如孔子说:“道不行,乘槎浮于海,从我者,其由欤?”“子路闻之喜”。孔子接下就说:“由也,好勇过我,无所取材。”孔子曾称赞他假如穿了破棉袍儿,和穿狐皮袍的人站在一起,能没有自卑感,引用《诗经·邶风》的“不忮不求,何用不藏”,子路终身诵之。孔子就说,这是做人的道理,有什么自以为美的。

54、(讲解):一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。

55、(讲解):早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。

56、(讲解):自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。

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58、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”——《子罕》

59、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

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61、(翻译)曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽职尽责呢?跟朋友交往是不是真诚,守信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?"

62、(讲解):君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。己欲立而立人,己欲达而达人。

63、孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”

64、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

65、1-12年级208篇古诗文学习指导(友情链接)

66、zǐyuē:“xuéérshíxízhī,búyìshuōhū?yǒupéngzìyuǎnfānglái,búyìlèhū?rénbúzhīérbúyùn,búyìjun1zǐhū?”《xuéér》

67、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

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