佛经中有禅意的句子做微信名
1、别把自己不当谁，没有谁天生就应该卑微，众生都是一样的呼吸；别什么时候都把自己当成谁，再平凡普通也是人生，不要动辄就和他人比较。此生短暂，少认识几个人没什么，不认识自己才是真的可怕。你可能不是上帝的宠儿，别再奢求凡事的，只要过出自己的滋味，演绎一些精彩的片段，让生命不虚此行。
2、2021励志有哲理的说说很有道理的那种每一个在你生命里出现的人都值得感激
3、外来文化，尤其是中国的文化，日本改造的成功，比如日本的八道(歌道、书道、茶道、花道、剑道、艺道、柔道、香道)，都是从中国文化中摄取来的，但它们经过改造后给人的感觉又的“日本”，究其根本是日本人为这些文化在形而上注入了一种统一的标准。或许你已经猜到了，这套标准也属于“侘寂”的范畴。(佛经中有禅意的句子做微信名)。
4、 译文：我庭小草复萌发，无限天地行将绿。
5、《华严经》“一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。”
6、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。(佛经中有禅意的句子做微信名)。
7、33)南斜街，北斜街，望断几条街，梦里潇湘，在灯火哪边。
8、听到别人的恶意中伤，没必要对此念念不忘，转头放下便是。如果一直不停地去想，就像把别人吐出来的东西，自己又捡起来吃一样愚笨。
9、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。
10、“侘寂”让现代人在物质和精神的天平上保持平衡，因为它可以让人一边过着世俗的物质生活，一边去享受原本宗教苦修才能够获得的精神满足。所以，侘寂开始在世界流行。
11、念佛人心清净，净心念佛净心听;心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
12、10佛语有云：放下屠刀，立地成佛。佛语有云：知错能改，善莫大焉。佛语有云：苦海无边，回头是岸
13、都说生活中该有一颗禅心，但禅心并不是和稀泥，也不是胆怯无能。菩萨也有低眉和显霹雳手段两种面目。
14、佛曰：红尘十丈却困众生芸芸，仁心虽小也容我佛慈悲。情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
15、自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄。
16、 译文：章鱼壶中梦黄粱，天边夏月。 (日本人惯用陶罐捕章鱼，称为章鱼壶)
17、多少离别才能点燃梧桐枝的火焰，我在尘世间走过了多少个五百年。
18、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，亦即它在无限时空中的微不足道。这样，你得到了不会忘乎所以，没有得到也不会痛不欲生。
19、世尊，此日月轮，可令堕落，妙高山王，可使倾动，诸佛所言，无有异也。《药师经》
20、人生路上常有风雨，凡事需要坚强不屈。当你在内心找到一种可以忍受一切痛苦的坚强力量时，成长历程就出现了飞跃。简单，是内心里的从容和淡定，人生苦短，没必要和生活过于计较，也没必要过于看重利弊得失。你越在乎，就会在得失之间徘徊越久；如果你看淡了，心宽了，那些所谓的得失也不过如此。
21、佛语有云：一花一世界，一叶一菩提。佛语有云：一刹便是永恒。佛语有云：不可说，不可说。
22、仗剑引血苍天变，血尽妖成惊雷连，遗恨千世恨再延。
23、2)情之一字如冰上燃火，火烈则冰融，冰融则火灭。故此佛曰不可说。
24、农夫正在兴头上，他说“我不怕，让他变吧”。
25、如果没有预期中想象的那么好，你要么利索地认亏出局，不再和过去较劲，给自己一条生路，要么困守在泥潭中，让所有的尊严受到践踏，然后窒息而亡，这就是生活。
26、若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。
27、不要抱怨生活给予太多的磨难，不要抱怨生命中有太多的曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次的成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切。
28、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。神秀
29、莫言山深，无寻山中人。雾里花影残艳，落淡素颜。
30、苦海难渡入佛门渡入佛门省自身省自身心忘红尘心忘红尘苦海难。
31、明朝石屋禅师有一首很有名的禅诗：“过去事已过去了，未来不必预思量。只今便道即今句，梅子熟时栀子香。”
32、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
33、莲渚收香，兰皋浮爽，凉思顿欺班扇。《齐天乐夜来疏雨鸣金井》
34、曹葆华>；她这一点头，是一杯蔷薇酒；倾进了我的咽喉，散一阵凉风的清幽；我细玩滋味，意态悠悠，像湖上青鱼在雨后浮游。她这一点头，是一只象牙舟；载去了我的烦愁，转运来茉莉的芳秀；我伫立台阶，情波荡流，刹那间瞧见美丽的宇宙。
35、 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
36、然而这还只是某些个别的哲学家，在沉静地个人修为里，得到了一点智慧的开启，但实际去做修证，亲自去验证的人，极为少数。
37、这么说吧，侘寂就是通过人的观察、感受，愣是在一个主流审美认为有残缺、甚至丑陋的物品身上能寻找出美来的体验。
38、今生，我愿学莲，守着余下的温情，修行一段慈悲的光阴，护佑身旁所有的至爱。
39、看到别人有过失，必须是真正的同参道友，才能够规劝，而且劝不要超过三次，以免结冤仇。与大众相处，心地要保持清净、平等，道场是佛菩萨建的，谁不如法，佛菩萨自然会迁单。即使是离开道场的同修，我们还是平等看待，一切都交给佛菩萨安排。
40、心灵的平静才是人生真正的平静，身入菩提海，心似莲花开，胸无火冰欲，月到风自来。
41、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
42、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
43、静看落霞红颜尽绽放，玉龙盘旋将翱翔......
44、14)春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
45、谁独坐，赏这一场韶华过。那一年我们还年少，那一年梦痕浅。
46、亲密接近的人，可以直接教学；相隔较远的人，就要考虑对方的处境。这体现的正是智慧佛心，帮别人解决问题之前，一定要考虑到他人真正的需求。
47、而我们知道王维在中国诗歌史上被称之为诗佛，之所以如此，原因就在于他的诗歌具有一种佛家的气质。在经历过安史之乱之后，他遭到了现实政治的打压，转而去礼佛，逃避现实带给他的痛苦，因此他的诗歌以及他的画就不可避免地沾染上了很多佛教的因素，这表现在他的诗歌中，更表现在它的绘画中。
48、一花一天堂一草一世界一树一菩提一土一如来一方一净土一笑一尘缘一念一清净。
49、11)绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已。
50、须具只眼，莫依他人作眼。——源自：《黄蘖传心法要》
51、自来积毁骨能销，何况真红一点臂砂娇。——王国维《虞美人》
52、注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
53、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
54、自为红绡帐里，公子情深；始信黄土垄中，女儿命薄。
55、当你改变了自己的思路，不为性别歧视、出身背景、人生起点的阴影所束缚，跳出观念的牢笼，世界跟着你发生改变。
56、爱芳香何处，花落菩提深深，随缘即应，落花潋滟。
57、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
58、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
59、手捻菩提似念经，目中无物两耳空，辛苦不为成佛道，只为菩提早日红。菩提一步出世界，安忍娑婆无常心。
60、莲花儿开，莲叶儿摆，开在心上，开在脑海，随风自在，露珠摇摆，若隐若现。
61、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
62、百千万劫菩提种，八十三年功德林。识行妄分别，智隐迷是非。