二十条精选论语经典名句及感悟
1、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——《论语·季氏篇第十六》。
2、消逝的时光就像这流水一样，日夜不停。
3、赏析：礼仪的作用，是以和为珍贵。先王传下的大道，都是以“礼以和”为好的，做事情无论大小都遵从。这句话言简意赅地说出了礼是普遍的规范。
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者
5、“择其善者而从之，其不善而改之。”
6、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
7、君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
8、天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
9、(原文)知(通“智”，读“zhì”)者乐，仁者寿。(《雍也》)
10、(译)孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”
11、白话文释义：只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。
12、(意译)年轻人是值得敬佩的，怎么知道他将来的造诣不如现在呢？
13、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
14、做工的人想把活做好，必须先把工具弄好。
15、(讲解)：自己不想要或者不想做的，不要强加给别人。
16、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。
17、己所不欲，勿施于人。
18、凡是油嘴滑舌，见风使舵，善于讨好取悦别人的人，一般都不是厚道之人，应该小心提防。
19、38往者不可谏，来者犹可追
20、古代人学习，是为了能够提高自己，现代人学习，视为了给自己装饰门面，给别人看。
四十条精选论语经典名句及感悟
1、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
2、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”《论语》
3、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——出自春秋孔子《论语·为政篇》
4、解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。
5、是可忍也，孰不可忍也
6、(原)樊迟问知，子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”
7、心谈：“日三省吾身”处于人生的不同阶段，应有所变通。年少时，是要时常提醒自己要做到“忠”、“信”、“习”。而立之后，“忠”、“信”、“习”则要成为做人习惯。与此同时，做人也不必过于执着，由其对于他人。
8、(译文)已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了
9、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。
10、(注释)君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。
11、“言必行，行必果。”
12、34欲速则不达，见小利则大事不成
13、有若说“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣”意思是孝悌之人不应该忤逆犯上，应该恭敬顺从——“鲜矣”即强调孝悌之人很少、不应该有“犯上”这样行为。
14、二者表述的内涵基本上是一致的，在真理与仁道之前，没有人是至高无上的，“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”——所有人都应该一样，都应该依道而行、从义而止。
15、“不学礼，无以立。”
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17、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。
18、(意译)战场上三军的主帅是可以俘虏过来的，生活中一个人的志向是不能强行改变的。
19、(译文)孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。”
20、(注释)君子团结而不勾结，小人勾结而不团结。
六十条精选论语经典名句及感悟
1、解读：真正品德高尚的人，感到可耻的是自己所说的超过自己实际做到的。
2、赏析：只用法令去治理百姓，使用刑罚去管理他们，人民会只求得免于犯罪和刑罚，而失去了自我的廉耻之心。
3、三军中重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。
4、16诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨
5、君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货篇第十七》。
6、分享会由嘉兴孔子学堂负责人竹韦红首先开始。子贡问：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”竹韦红解释说：对于子贡的问题，孔子认为理想的社会就是“贫而乐，富而好礼”的大同社会。《论语》里的“贫富”不单单指财富方面，只要人与人之间能产生差异的地方，无论是学识、智力、财富，还是社会角色等等，都会出现“贫富”。而儒家思想在承认人们之间差异的前提下，倡导一种健康积极的人生态度。对于我们今天的启示是，无论贫富，都应该“乐”而好“礼”。
7、不患人之不己知，患不知人也
8、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。我曾经整天吃不下饭菜，整完都睡不着觉去思考问题，这样做是没有好处的，还不如去学习。
9、花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。
10、温故而知新，可以为师矣。
11、子谓——《韶》：“尽善矣，尽美矣。”——《论语·八佾》(尽善尽美)
12、力不足者，中道而废
13、4若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
14、言外之意：辩别君子，应着重观察他的德行，表相是可以变的(易，译意与周易的易，变化。)；侍奉爹娘，能尽心尽力；为君主能奉献自身(“牺牲小我,成全大我”，是一种牺牲精神、奉献精神，是弥足珍贵的精神财富。)；与朋友交往，言而有信。
15、下面有10句《论语》中的经典名句，
16、君子和而不同，小人同而不和。(《子路》)
17、有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
18、君子不器。——《论语·为政》
19、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜
20、“朝闻道，夕死可矣。”
八十条精选论语经典名句及感悟
1、三军的主帅是可以俘虏过来的，一个人的志向是不能强行改变的。
2、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
3、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人
4、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语》
5、君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。
6、“学而不思则罔，思而不学则殆。”
7、语出春秋·孔丘《论语·雍也》。质朴强于文采，便会显得粗野，反之文采强于质朴便会显得做作。只有做到文采与质朴同时具备，才称得上是君子。
8、语出春秋·孔丘《论语·阳货》。君子勇武无义便会去作乱。小人勇武无义就会做偷盗的事情。
9、(直译)让年老的人得到安适，让朋友们得到信任，让年少的人得到关怀。
10、知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
11、德不孤，必有邻。
12、孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
13、(直译)后生是值得敬佩的，怎么知道他的将来不如现在呢？
14、曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
15、出发点如此，那么应该如何来行孝呢？
16、译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
17、不耻：不以为可耻。不以向那些比自己地位地下，学识不如自己的人虚心求教，而感到耻辱。
18、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。
19、解读：说话必定要有信用；做事必定要踏实、果断。
20、备注：实际上，这是孔子指出的一个人人格成长的正确过程，“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七事环环相扣，层层递进。七事具备，方以为人，读后感.这七事做到了，我们才能称得上是个“人”，要先立德学做人，然后再学习知识技能。而立德，首先要做的的是一个孝，孝是所有德行的根本，做不到这个孝，之后的一切都失去起点，无从谈起。
一百条精选论语经典名句及感悟
1、如果服从命令，就会表现得像禽兽一样野蛮；不服从命令，则显得文明而富有修养；那就不应该服从命令，而应该“犯上”。
2、出自《论语·里仁篇第四》。孔子说：“早晨得到了真理，即便当晚失去，也没有什么遗憾的。”
3、示例:(1)学而时习之,不亦说乎?(2)有朋自远方来,不亦乐乎?(3)知之为知之,不知为不知,是知也。(4)学而不思则罔,思而不学则殆。(5)三人行,必有我师焉。(6)见贤思齐焉,见不贤而内自省也。(7)已所不欲,勿施于人。
4、语出春秋·孔丘《论语·宪问》。看到利益就想到义，遇到危险的事情，就要勇于献身。
5、语出春秋·孔丘《论语·卫灵公》。有智慧的人，既不会丢失人格，也不会说一些不该说的话。
6、21三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
7、赏析：我自己拥有车马，和华美的裘衣，愿意同我的朋友共同使用，即便是使用坏了，也没有什么抱怨。
8、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
9、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
10、敏而好学，不耻下问。——春秋·孔丘《论语·公冶长》
11、道听而途说，德之弃也。
12、赏析：礼仪的作用，是以和为贵。先王传下的大道，都是以“礼以和”为好的，做事情无论大小都遵从。这句话言简意赅的说出了礼是普遍的规范。
13、天下的人都是自己的兄弟。
14、君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗
15、从这个意义上再推而广之，能够去关爱别人的父母长辈、善待别人的孩子与后人——“老吾老以及人之老”“幼吾幼以及人之幼”，那就是“仁”。
16、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”《论语》
17、见善不及，见不善如探汤。吾见其人矣，吾闻其语矣。——《论语·季氏》
18、过而不改，是谓过已。——《论语·卫灵公》
19、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
20、(直译)天下的人都是自己的兄弟。