端午节简单的古诗(Ⅰ)
1、灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒醑。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。
2、虽然屈原距离我们很遥远，但他的《离骚》却是万古长存，他那“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的高尚节操亘古不灭。
3、野人知趣甚，不向炎凉问。
4、主人恩义重。对景承欢宠。
5、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》
6、月季元来插得成，瓶中花落叶犹青。
7、门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
8、主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
9、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
10、各位都知道端午的由来吗
11、相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂;
12、《午日观竞渡》是明代边贡的一首七言律诗，这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
13、往事莫论量。千年忠义气，日星光。
14、千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
15、《史记》有记：屈原，春秋时期楚国大臣。力主抗秦，却因此遭受谗言，去职流放。流放途中写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看祖国被侵，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而亡。从此，屈原成了端午不可不提的人物。
16、竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗，从柳阴深处的水洲出击。鼓声像春天的雷电，冲破烟雾，劈开波涛，直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地，有惊退万人争战的豪气。在金碧辉煌的小阁楼西，夺得锦标的龙舟获得第一名回来了。
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18、名声实无穷，富贵亦暂热。
19、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。
20、旧来传五日，无事不称神。
端午节简单的古诗(Ⅱ)
1、粽包分两髻，艾束著危冠。
2、端午三殿宴群臣探得神字
3、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。
4、未泯生前恨，而追没后踪。
5、独写菖蒲竹叶杯，莲城芳草踏初回。
6、过端阳节的时候，买了樱，桃，桑椹，菖蒲，而且买了雄黄酒，并且在家门口贴上了黄符纸，虽然贴了这么多辟邪的东西，但是还是担心债主找上门来，这首诗表现了贫困人民过端午的真实生活情况，幽默中带着一点苦涩。
7、片片芦苇片片情，点点红豆寄情谊。粒粒红枣心欢喜，滴滴雄黄吉祥意。年年岁岁端午节，分分秒秒幸福时。
8、旧来传五日，无事不称神。 穴枕通灵气，长丝续命人。
9、愁难谱，只彩线、香菰脉脉成千古。
10、苏轼也不能免俗，因为他希望和“佳人相见一千年”，这后一句展现了苏轼对朝云的满满深情。
11、所以古人通常会在这一天采草沐浴驱邪祛病，这也算是一种养生保健了。
12、台榭空蒙烟柳暗，白鸟衔鱼欲舞。
13、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——苏轼《浣溪沙端午》
14、慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。
15、细缠五色臂丝长。——舒頔《小重山·端午》
16、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
17、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》
18、诗歌开头就说如今百姓们举办龙舟竞赛是为了纪念千年前含冤而死的屈原，然而如屈原这样的忠烈之魂，一去千年，怎么可能会再回来呢？
19、竞渡歌(唐•张建封)
20、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
端午节简单的古诗(Ⅲ)
1、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》
2、出自《全唐诗》。这是诗人在757年五月，官拜左拾遗时所作。诗人描写了端午节的风俗，实际上是描写了自己在做官之后的心情。“细葛含风软，香罗叠雪轻”运用了典故，形容衣服的材料好。
3、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
4、古人比较迷信，这两项活动都具有祈福驱邪的意味。
5、第五首：渔家傲·五月榴花妖艳烘
6、本来是夏季的一个驱除瘟疫的之季度，从这一天必不可少的祛病防疫活动，逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。从春秋战国至今，端午节已在民间传承两千多年。端午节的由来说法甚多，各地过法虽不尽相同，但包粽子、划龙船是普遍习俗。
7、团粽明朝便无味，菖蒲今日麽生香。
8、在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
9、有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章;
10、在苏轼眼里，一直陪伴他的朝云，由内而外地散发着纯洁美丽。
11、《菩萨蛮》(宋·陈义)
12、但夸端午节，谁荐屈原祠。——褚朝阳《五丝》
13、伤心莫语，记那日旗亭，
14、关于端午节的七言律诗，描写了端午节赛龙舟的场景，流露出诗人对爱国民族英雄的崇敬之情，同时也是对自己在仕途道路上的一种忧虑。这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明了对屈原的思念，对异乡的端午风俗的赞同，在闲暇的日子里总会有一丝丝闲愁。
15、意内称长短，终身荷圣情。
16、花心动(宋史浩)
17、当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
18、诗五月五日(宋)梅尧臣
19、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。
20、欢声震地。惊退万人争战气。金碧楼西。衔得锦标第一归。
端午节简单的古诗(Ⅳ)
1、译文：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊！国破身亡如今还能有什么呢？唉，只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
2、端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。
3、坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。
4、使君出时皆有准，马前已被红旗引;
5、译文：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡？
6、谢张仲谋端午送巧作 宋 黄庭坚
7、忽登高塔，眼界穷大千。
8、你不一定要点蓝字关注我的
9、五月五日午，赠我一枝艾。
10、《七律・端午》唐・殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
11、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》小学端午节简短诗句2宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。张孝祥《点绛唇》
12、《渔家傲》 宋·欧阳修
13、五月五日梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。
14、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；
15、灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
16、虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，惟有万千断肠句。
17、穴枕通灵气，长丝续命人。
18、小时候，都争着让家人在手腕上、脚腕上系上亲手编成的五色线，现在很少有家长能找得到几根不同的色线，更遑论有闲心思搓一根给孩子戴上了。所以北方人的端午，现在几乎只剩下了包粽子和吃鸡蛋的习俗没有被丢掉。那就把包粽子和吃鸡蛋的习俗，编成一首山东快书，供大家一乐吧。
19、前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
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端午节简单的古诗(Ⅴ)
1、盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。
2、事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。
3、把酒时伸奠，汨罗空远而。
4、《六幺令·天中节》(宋·苏轼)
5、包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。
6、槐夏阴浓，笋成竿、红榴正堪攀折。菖b碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕、彩丝双结。好是，龙舟竞夺，锦标方彻。
7、关于端午节的五言古诗二：《屈原塔》
8、《浣溪沙》宋・苏轼轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
9、两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
10、自天题处湿，当暑著来清。
11、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
12、樽俎泛菖蒲。年年五月初。
13、如梦令－两两莺啼何许
14、门外高悬黄纸帖，知却疑账主怕灵符。
15、刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
16、端午(唐•李隆基)
17、午日观竞渡(明边贡)
18、休雨。休雨。明日榴花端午。
19、五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
20、角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。