关于孔子的名言(1)
1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语·述而》
2、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
3、——每天在这里，遇见生活，遇见艺术——
4、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。(见《论语述而》)。
5、登东山而小鲁，登泰山而小天下——孔丘
6、父母在，不远游，游必有方
7、孔子是中国伟大的教育家。被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。孔子的经典名言很多，这里整理了60句具有代表性的`名言供大家阅读。
8、子曰：朝闻道，夕死可矣。
9、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也
10、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?”
11、⊙贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
12、不迁怒，不二过。
13、朽木不可雕也。——《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)
14、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)
15、敏而好学，不耻下问。
16、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》(政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？)
17、孔子说：只阐述以前的文化而不从事创作，信从并爱好古代文化我私下将自己与我那老彭相比。
18、礼之用，和为贵。——《论语》(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
19、翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。
20、先行其言而后从之。——孔子《论语》
关于孔子的名言(2)
1、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
2、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——《论语》
3、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣
4、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)
5、人而无恒，不可以作巫医。
6、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》
7、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
8、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
9、是可忍也，孰不可忍也。
10、过则勿惮改。——《论语·学而》
11、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
12、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语》
13、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》
14、子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》
15、10人而无恒，不可以作巫医。
16、礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》(运用礼法时，要特别注重和睦相处。)
17、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)
18、⊙先有司，赦小过、举贤才。
19、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)
20、兴于诗，立于礼．成于乐。
关于孔子的名言(3)
1、君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯
2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
3、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——《论语》
4、敏于事而慎于言。《论语·学而》
5、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)
6、⊙南人有言曰：人而无恒，不可以作巫医。
7、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。
8、10修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
9、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
10、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》
11、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》
12、岁寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》(只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。)
13、(撰去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
14、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
15、⊙慎终追远，民德归厚矣。
16、己欲立而立人，己欲达而达人。
17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
18、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
19、君子耻其言而过其行。——《论语》(君子以言论超过行动为耻辱。)
20、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。
关于孔子的名言(4)
1、鞭扑之子，不从父之教。
2、吾未见好德如好色者也。——《论语》
3、(一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。)
4、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》
5、翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？
6、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
7、温故而知新，可以为师矣。——孔子
8、道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子语录
9、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。朽木不可雕也。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
10、⊙举一隅不以三隅反，则不复也。
11、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)
12、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)
13、小不忍，则乱大谋。——《论语》(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)
14、(聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。)
15、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》
16、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也!——孔子《论语》
17、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》
18、己所不欲，勿施于人。——《论语•颜渊》
19、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？——《论语》(一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。)
20、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》
关于孔子的名言(5)
1、未能事人，焉能事鬼？
2、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
3、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也
4、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。
5、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子《论语》
6、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》(生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是下等的人。)
7、礼之用，和为贵。
8、力不足者，中道而废。今女画
9、德不孤，必有邻。——孔子《论语·里仁》
10、1吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
11、君子和而不同，小人同而不和。
12、孔子对颜渊说：任用我，就干起来；不用我，就隐起来，只有我和你能这样吧！子路听了说：那么，您率领三军打仗，找谁共事呢？孔子说：那种赤手和老虎搏斗，赤足横涉黄河，即使死了也不知后悔的人，我是不会找他共事的。我一定要找临事知道恐惧谨慎，善于谋划并能作出决定的人。
13、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
14、解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。
15、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)
16、事君，敬其事而后其食。
17、大德不逾闲，小德出入可也。
18、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
19、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
20、⊙孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。