曾国藩家训八个字(第一篇)
1、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
2、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
3、不止要在物质上节俭，精神上更要学会克己。
4、家中兄弟子侄，惟当记祖父八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。余曰记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之八字与余之八本，总不失为上等人家。
5、早，就是早起，他对早起执着到什么程度呢？他在北京做官时，有一天因为睡了懒觉，竟然专门写日记把自己骂了一通；至于扫，就是打扫住处，俗话说得好，一屋不扫何以扫天下嘛！
6、曾国藩的祖父名叫曾玉屏，年轻的时候是十里八乡盖过章的纨绔青年。他不爱读书、就爱瞎混，仗着家里还有点儿家底儿，整天不务正业。
7、曾公在家书中，上千次的提到他的弟弟们学习状况，从中能够看出曾氏家族对教育的重视程度。曾公家书中字里行间流露出的那份浓浓的亲情和友情，来源于曾公深厚的文化修养和积淀。所以说，改变人的素质，真正的根源还在于教育和文化。这天，现代人缺失的正是物质的超前发展和教育的相对滞后，物质和文化发展的不平衡导致了如今一系列的社会问题和道德问题。
8、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰：“好汉打脱牙，和血吞”。此二语，是余生平咬牙立志之诀。
9、⑨日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
10、但是曾国藩的信也是为我们而写的，他也给了我们一个有力的提醒。透过家信，看看曾国藩，再来看看我们自己，我们不禁会羞愧万分，我亦然。
11、就连她的女儿们也一个个被培养成了人中凤凰，成年后，她们中有嫁给慈禧太后军机大臣瞿鸿機的儿子的，有嫁给吴佩孚的秘书张其煌的.....
12、崇德老人得到世间人穷尽一生追求的“圆满”，显然并不仅仅因为她是晚清重臣曾国藩疼爱的女儿。但不可否认的是，她一生的圆满却着实和他的父亲有着直接的关系。
13、11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
14、试问，这八个字，我们现代人能做到几个？基本上都很难做到。就拿“考”字来说，我近去书店要买一本《孝经》，老板竟然反过来问我“还有这本书吗？”，他什么书都有，就是不知道有《孝经》这本书。现在已经到这个地步了，孝道渐渐缺失，这很可能会酿成很严重的社会危机。
15、勤俭节约也是她们中华民族的传统美德。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这是每个人都耳熟能详的诗句，也让自己懂得了劳动的艰辛。自己偶尔也是把吃不了的饭倒掉，有很多很多小朋友生活在贫困地区，她们吃不饱，穿不暖，买不起学习用具，更没有零食吃，而她们还在浪费想想真是惭愧啊！她们应该从自身做起，把勤俭节约落实到行动，而不是一句口号。
16、★曾国藩家书读后感400字5篇
17、好么，成反面典型了！曾玉屏还是有羞耻心的，当他听到老大爷当街指着他骂：你将来要把家里败个精光！有点儿自尊心的人心里都不舒服呀。
18、学会感恩，感激帮助过支持过的人，会辨别生活中的美好和虚伪，学会辨别是非，真善美。做一个感恩的人。
19、曾国藩家，从他爷爷算起，之前的五百多年里，别说当官的，连个秀才都没出过。曾国藩的祖祖辈辈大都是勤勤恳恳种地的老农，也就曾国藩他爹好歹考了个秀才，当了个塾师。所谓“塾师”，就是旧社会的私塾先生。所以说老曾家的脸，都长在曾国藩身上了。
20、世人都在追求安乐，却不知安逸的环境容易磨灭一个人的斗志。相反，正是那些苦难、忧患才是砥砺我们的磨刀石，推着我们前进。
曾国藩家训八个字(第二篇)
1、⑩月无忘能者：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味耽着，容易溺心丧志。
2、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生期间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过就牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
3、曾国藩虽是政治家、战略家、文学家等各种大家，但在亲情上他也未能免俗，他和普通百姓一样极其疼爱这个“满女”。
4、④读书不二：一书未读完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日一十页为率。
5、在为人处世方面，曾国藩秉承着“拙诚”和“坚韧”两个词，俗话说大智若愚、大巧若拙，我们为人要做到诚信踏实，而不是投机取巧，而遇到困难和挫折的时候，更是要拥有强大的意志力，挑战自我，磨练自己的意志。
6、★曾国藩书籍读后感5篇600字
7、静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
8、曾国藩，他受过无数委屈，但他毫不声张，默默忍受。打落牙齿连血吞，好一个硬汉!当今的我呢，却是一个弹簧，别人一压，就蹦得老高。那次，一个同学和我发生了点矛盾，他便用手中副班长的权力把我恶告一通，我听见了，火冒三丈，冲上去和他争辩了起来，甚至差点动手，乃至我又多了一个仇人。如果那是曾国藩呢，他也许不会争辩什么，只是默默忍受罢了。我回想起来，不禁惭愧万分，中华民族自古以“忍”为上德，我为什么不能忍呢?
9、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。
10、②静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
11、曾国藩五个女儿中，有四个女人婚姻悲惨，她们多抑郁而终，唯有小女儿曾纪芬婚姻美满幸福且福寿双全。
12、八字：家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。
13、曾国藩说了，我们家的兴衰荣辱，不是靠我们这几个在外面闯的，而是全系在你身上啊。弟弟你可是全家的后盾！这家里大大小小的事儿，还有那百亩良田、照顾长辈，教育子侄，都得靠你操持啊。虽说咱家有俩人封了爵位，但这些都是虚的，只有好好种地，才能保家族经久不衰。
14、我家的家训是爸爸、妈妈时常教育我做人基本的品质就是诚实守信。我是一个男孩子，自己的一言一行、一举一动要敢于承担。无论自己做什么事情，做之前要先想好后果。就算犯错，也要自己敢于担当；答应别人的.事情，一定要做到。
15、在我印象深刻的是那次，那是个冬日，我和邻居约定好去后山堆雪人，那天清晨，寒气逼人，天寒地冻，先带来冬日信息的应该是雪了，出门回头望望自己家亮着的窗户，只见玻璃上结着冰花，烟筒口流出的烟油子冻成了两根黄色的冰柱。低头一瞧，地上有残存的积雪，白茫茫一片。环顾四周，都是光秃秃的，没有草更没有花。那些枯枝败叶早被无情的西北风不知刮到那个角落去了。我感觉太冷了，就又回家睡觉了，而她却在冰封雪地的后山等着我，她一直等到太阳红彤彤时才回去。后来我才记起要去后山，可她来找我了，那时她脸冻的彤红，她说：“你一点都不讲诚信，你为什么不去？”我不知怎么解释，只好把头埋的低低的。
16、耐：人生六耐，缺一不可;临危应耐，耐以生存;
17、0裕：海纳百川，有容乃大;心胸广宽，得道多助;
18、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。
19、在治军用人方面，曾国藩认为“在人不在器”，治军的根本在于人，行军打仗需要的是严格的纪律性，作战需要的是英勇的精神，这些都以人为本，让士兵在军中养成良好的习惯和培养出强大的意志力，不会在战斗的过程中轻易被击垮，从而成为一支铁军。
20、当下的中国，在发展经济的同时，更迫切的问题是发展文化和教育。经济能够改变人的生活状况，而文化和教育能够改变一个民族和国家的素质。民强方可国富，民强首先强的就应是文化素质和道德修养。没有文化和道德修养的人，即使披金戴银，拥有万贯家财，充其量也就是一个动物而已。因为人毕竟是靠感情维系的动物，没有感情与禽兽无异。
曾国藩家训八个字(第三篇)
1、曾家后代也确实如曾国藩所愿，再也没出过官运亨通的人，却培养出了许多搞学问的人才：有诗作传世的曾广钧，理工科高材生曾宝荪、曾昭权、曾昭桓，投身教育界的曾约农等等等等……曾家的后人虽然很少有混政治圈的，但在各行各业都做得很出色。
2、敬：平易近人，不卑不亢;内外兼修，乐道人善;
3、曾国藩的经世致用之学可以说是，取之不尽用之不竭的学问源泉。若能善学善用，则对我们来说将是受用无穷的。
4、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。
5、没有规矩不成方圆。我家的家规是：知错能改良莫大焉。这句话对我的印象特别深。记得有一次，我做数学题时因为不会写，而偷偷看了答案，妈妈知道后，不仅没打我，还心平气和对我说：”做错了事，知道及时改正就好了，但我希望你这是第一次偷看答案，也是后一次”。我用力地点了点头，这句话对我的帮助是大的。知道了自己的错误，只要能认识到自己的错误并及时改正，就没有比这更好的事了。
6、虽然在门第上，曾纪芬所嫁的聂家远不及一等侯爵的曾家，但她自嫁入聂家起，便从来未有半分娇小姐的习性，而始终在相夫教子的同时，侍奉翁姑，和睦亲邻。
7、他自己的有：《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》，合称曾文正公全集，另外还《为学之道》、《五箴》等，凤凰出版社有一套曾文正公手书日记比较有价值。北京时代华语出的。
8、第二日，孔鲤又碰上了站在庭院内的孔子。孔子问：“学礼了么？”孔鲤答：“没有。”孔子说：“不学礼你怎么做人。”于是孔鲤回去习礼了。这个故事叫做“过庭训”，后来古人将父亲训斥儿子称为“过庭训”。
9、——节录自道光二十二年九月十八日《致澄弟温弟沅弟季弟》
10、“健”字，在曾国藩八字家训中，属于末的一个，但它的重要程度却丝毫不亚于以上七字。
11、“天下的万事万理都是出于乾、坤二卦。就拿书法来说：纯以神行，大气鼓荡，脉络周通，潜心内转，此乾道也;结构精巧，向背有法，修短合度，此坤道也。凡乾以神气言，凡坤以形质言。礼乐本于乾，礼本于坤。作字而优游自得真力弥满者，即乐之意也;丝入扣转折合法，即礼之意也。”
12、我默默地合上了后一页，心中却不禁感慨万千。
13、大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心”,简简单单的十六个字,是曾国藩对历代前人思想的总结和凝练,也是他自己做事做人的准则和原则,更是对我们的一种告诫和劝导。
14、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里;
15、八本：余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"
16、因为理解，所以懂得。对于父亲的良苦用心，曾纪芬一直心怀感恩。
17、读了曾国藩家书，我受益良多，以后会更加努力!
18、家风是家族的传统，规范及习俗。旧指一家或一族世代相传的道德准则和处事方法。家法是上辈人对下辈人的言传身教，是靠自身的行为影响下一代人。
19、白话文意思：为人处世，应常常有如履薄冰之感，如临深渊之慎，时时处处谨言慎行，才不会遭小人陷害，也不会铸成大祸。身被好运之时也不可得意，当为时运不济时做准备。
20、重：心胸宽博，举止端庄;步履稳重，字墨刚劲;
曾国藩家训八个字(第四篇)
1、父母的一些举动，总能影响孩子。优秀的品质，就是从中培养起来的。
2、1942年，当这位已91岁高龄的老人过世时，她还依旧耳聪目明。她是在交代完后事后从容辞世的，在子孙簇拥下离开时，她脸上还挂着笑.....
3、虽说做了大官，但曾国藩却从来没有展现出一点“大牌”的意思。官做得越大，曾国藩的家族危机感就越重。他一直在思考如何才能将这来之不易的家门荣耀保持下去。
4、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5、小时候，妈妈总是给我讲一个故事：
6、曾纪芬的自奉俭约，对待外人是如此，对待子女和亲人亦是如此。年纪大了以后，每次过寿辰子女总会想法送些名贵的礼物孝敬她。每每这时，她都会露出不悦劝阻这些行为。通常，这种情况下，她还免不了要对送名贵礼品的子女进行教育。
7、正是因为她一生坚持贯彻父亲家训的“八字诀”，她才能在丈夫去世后撑起聂家，成为整个家族的精神领袖。更紧要的是，在她的言传身教下，她的子女悉数成才了。
8、霹雳手段，方先菩萨心肠。
9、第宝。“亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急”，所谓“人待人，无价之宝也”。以邻为宝，和亲睦邻，宽以待人，严以律己。人们常说“远亲不如近邻”，人与人之间真诚相待，尤其是邻里之间，一定要和睦相处，互相帮助，有时候有些邻居甚至胜过亲人。
10、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
11、曾国藩家书读后感600字10篇相关文章：
12、所以在音频小剧场里，曾国藩不愿为儿子科考出力，一个是不想走后门、趟浑水，另外他也确实不在意儿子考不考得中。
13、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日①：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否②?若志在穷经③，则须专守一经;志在作制义④。则须看一家文稿;志在作古文⑤，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然⑥。万不可以兼营并鹜⑦，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明;且须详问极言⑧，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之;有疑义，可以问我共析之。
14、这点，除了与曾国藩为小女儿择婿煞费苦心外，更多的是因为只有她一人真正将父亲的这“八字诀”贯彻到了始终。
15、并且告诫自己的晚辈，“此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。”
16、后来，因为曾家两兄弟在剿灭太平天国一事中大显神通，得到了不少嘉奖。曾国藩的危机感又加重了，他怕有朝一日众星捧月变成众矢之的，于是总是时不时地劝弟弟曾国荃：千万要低调，不能贪功，要与人分享功与名。
17、①主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一无杂，如日之升。
18、一曰慎独则心安；二曰主敬则强身；三曰求仁则人悦；四曰习劳则神钦。
19、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。
20、曾国藩是晚清中兴之名臣，近代圣学之儒宗，“文章道德，冠冕一代”，被后人称“半个圣人”。读《曾国藩家书》可以深刻体会到曾文正公在“修身齐家，治兵用人”等方面的成就，亦可以深刻感触到曾文正公不懈奋斗的一生。十年的太平天国运动，他成就了自己，也扶晚清大厦之将倾，终虽未能出将入相，但亦可称得上一代之名臣儒宗。
曾国藩家训八个字(第五篇)
1、家训是是指对子孙立身处世，持家立业的教诲。
2、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。
3、“百善孝为先”我家的家训重要的就是孝顺。从一年级起，妈妈就对我说：“从今以后，你长大了，就要帮爸爸妈妈做一些力所能及的事情了。”我那时还小，不能理解妈妈的意思，还以为是妈妈自己懒，不想干活才以此为借口，直到后来才明白妈妈这是在教育我。
4、.............................................................
5、可当了大官的曾国藩却并没有因为这个多开心，相反的，他还有点焦虑。毕竟站太高也怕摔嘛！曾国藩清楚，自己没有大家族背景做支撑，能出他这么一个鲤鱼跃龙门的苗子，也是靠着几代人的积累。
6、后来，曾国藩一鼓作气中了举人，后面又经历了两次进士落榜，回家苦读两年，才终于考中。
7、父母从来是孩子好的老师，曾国藩和夫人的言传身教，让曾纪芬从小便耳濡目染。成年后，她奉行勤俭，自是意料之中。
8、举止端庄，言不妄发。
9、恕：宁人负我，我勿负人;宽以待人，容人之短;
10、白话文意思：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。
11、他要求子女们，一不能离弃家乡，二不能住繁华都市。说白了就是：曾国藩一直在教育孩子们无论如何都不能忘本，要不忘初心，不贪恋荣华富贵。
12、曾国藩生前毁誉参半，他是“中兴第一名臣”，但也顶着“卖国贼”的恶名。他创办了中国早的洋务军工企业安庆内军械所，是洋务派的重要代表人物，但他也在“天津教案”中杀人割地，开了“就地正法”的先河，背负骂名。但他也成就了“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”的美名……对于历史人物的评价，我们不能脱离当时的历史条件，特别是对曾国藩这样的学识很高的人物，是绝不能妄下评语的。
13、对于父亲曾国藩“勤”“俭”贯穿始终的曾纪芬，其对曾国藩“八字诀”中的其他六字也真正做到了传承。
14、书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝，对这八个字，曾国藩自己作了简单的解释。“早，起早也；扫，扫屋也；考，祖先祭祀，敬奉显考、王考、曾祖考，言考而妣可该也；宝，亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急，星冈公常曰人待人无价之宝也。星冈公生平于此数端为认真。故余戏述为八字诀，曰：书蔬鱼猪早扫考宝也。此言虽涉谐谑，而拟即写屏上，以祝贤弟夫妇寿辰，使后世子孙知吾兄弟家教，亦知吾兄弟风趣也。”曾国藩的八字家训，隐含的文化密码就是“生气”二字：生机勃勃，活力向上。这是曾国藩之所以选择这八个字的奥秘所在
15、我依稀记得那是个骄阳似火的晌午，“BingBang……”只见装满货物的中巴车摇摇晃晃朝着家的方向驶去。汗水不知什么时候已经在爸爸的脸庞上驻足停留了，青筋也不甘示弱的“蹦跶”出来了。爸爸一边催促我赶紧下车，一边扛起沉重的包袱迫不及待地冲出了车门。我知道他是想奶奶了，未到家门便听到了锯子锯柴火的声音，爸爸顾不上我，只是催促我快点走，自己却像只兔子似的迅速的奔过去了。只见他扔下了包袱便夺过奶奶手中的锯子有模有样的帮奶奶做起事来。当时站在旁边的我不用爸爸说也明白了这其中的道理。
16、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,容易溺心丧志。
17、一个教训，让我知道，我应该小心地做每一个细节，我生怕一个不经意的动作伤害到他人。
18、D本题考查宋明理学。材料中侧重于家族成员的品行,不是维护宗族特权,故A项错误;材料未涉及追求政治平等,故B项错误;C项是家训实行的作用,排除;根据材料可以得出家训的核心思想是推崇忠孝节义,教导礼义廉耻,故D项正确。
19、以耕读二字为本，乃是长久之计。
20、曾国藩一生谨慎谦恭，晚年他虽贵为晚清第一名臣，但却始终严守“温良恭俭让”。