关于宽容的事实论据(1)
1、宽容的确是一种美德。(2分)示例： (古今中外的事例均可。事例1分，突出不宽容的危害2分．共3分)第一段先提出论点“宽容的确是一种美德。”然后举生活中的具体事例论证论点，再举名人丘吉尔的实例论证论点。后一段结论，呼吁人们要宽容。(意思对即可。共4分)比喻论证(1分)生动形象(1分)地论证了“有容乃大”(1分)的观点。 (共3分)解析:略
2、这就是宽恕。一个精神病人闯进了一位医生家里，开枪射杀了他三个花样年华的女儿；他却仍为那精神病人治好了病。
3、相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲.少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子.
4、——(白俄罗斯)勃罗夫卡《心》
5、官渡之战，曹操打败了袁绍，在缴获的大量战利品中，有不少是自己的部下写给袁绍的效忠信。信中大多是贬低曹操、表示投靠袁绍的内容。
6、“是这样的，根本就没有。”官员答道。
7、作者自评本文以宽容待人为论点，开篇引出中心论点，并引述材料，接下来从个人方面来论述，并举例廉颇负荆请罪，然后从国家方面以新冠疫情为例论述宽容的重要性，后，总结全文，并号召我们要将谦谦君子之风身体力行。
8、不料，曹操却下令，把这些信件全烧掉，不追究任何人的过失，并对周围的将士说：“大战在即，敌强我弱，连我也自身难保，何况属下将士呢？谋个好出路，人之常情也。”
9、●只有勇敢的人才懂得如何宽容；懦夫决不会宽容，这不是他的本性。斯特恩
10、那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”
11、持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明，一切贤愚好丑要包容得。
12、然则大度是一种人生智慧，是一种识见能力，是一种道德高境，它靠不断的修行，学习才能获得。有人将大度与一掷千金的所谓慷慨等同视之，其失远矣!有人以为人的度量系于先天，是天生的，然“性相近，习相远”，结合上述哲人的现身说法，我们相信度量天生的说法也是错误的。
13、有句俗话叫做"宰相肚里能撑船。"此话的由来是这样的：相传，宋朝宰相王安石中年丧妻，后娶名门才女姣娘为妾。婚后，王安石忙于国事，常不回家。而姣娘正值妙龄，难耐寂寞，便与家中一仆人偷情。事情很快传到王安石的耳朵里。一天，他假称外出办事，悄悄藏在家中，让轿夫抬着空轿子出了门。深夜，他蹑手蹑脚地溜到居室的窗外，听到俩人正调情。很生气，但他并没有惊动屋里的人，而是拿起一根竹竿朝树上的老鸹窝捅了几下，老鸹惊叫着飞了。屋里偷情的仆人闻声忙从后窗逃走。
14、这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。
15、世间具毁灭性的物什，即为冤冤相报。因其仇恨，不仅善解不了任何问题，而且必定抹煞任何真理的原则，一并激化更多更烈的矛盾。
16、这把好康的梯子，您，有常用它吗？~编写&制作by施以诺(上帝的小叮咛)人有见识就不轻易发怒；宽恕人的过失便是自己的荣耀。宽恕可以理解成宽容，我可以说，紫罗兰把她的香气留在了踩扁了她的脚踝上这就是宽容.我很喜欢那句话.我想它可以解释你的宽恕.当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，它却将香味留在了那只脚上。
17、宽容，意味着你不会再为他人的错误而惩罚自己。
18、有一次温森多赢得一场锦标赛，领到支票后，他微笑着从记者的重围中走出来，到停车场准备回俱乐部。这时候一个年轻的女子向他走来，她向温森多表示祝贺后又说她可怜的孩子病得很重，也许会死掉，而她却不知如何才能支付起昂贵的医药费和住院费。
19、壶丘子对列子说：“影子是歪还是直，要依身体的形状而定，并不在影子本身。因此察影之正斜，便可知身之倒顺。”
20、①我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期间，没有空暇到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神，才使她为祖国赢得了荣誉。
关于宽容的事实论据(2)
1、还有其它政治组织力图表现得比非国大更激进，反对任何与“敌人”谈判的建议，并视此为软弱的标志。…曼德拉必须和所有这些人竞争。他需要极大的政治勇气、技巧和，才能领导其组织与他同行。幸运的是，他和其他都认为该走这条路。曼德拉先生也得到了党内对年轻党员具有号召力的一些激进分子的帮助和支持。例如，颇受尊敬的乔·斯洛沃就坚决支持整个谈判、妥协与和解的进程。(同上，p.42)
2、宽恕和受宽恕的难以言喻的快乐，是连神明都会为之羡慕的极大乐事。
3、你真的对艾丽尔没有丝毫的怨恨吗?当初，她可是让你丢尽了脸。”朋友用质疑的语气问。
4、——S.H.Simmons急搜有关宽恕的事实论据宰相肚里能撑船
5、当然，宽容决不是无原则的宽大无边，而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适度宽大，必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人，宜采取宽恕和约束相结合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人，则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则，小事讲风格”，乃是应取的态度。
6、宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
7、这年，老家的人要盖房，为房基地与邻居争执起来。张家逼邻居让出一块地来为自己盖楼，邻居自然不肯。管事的人就写了封信，派人送给张英，希望张英跟地方官打个招呼，处置这个邻居。
8、而文革大批判恰恰是“要像严冬一样残酷无情”，不宽容，毫无同情心同理心，每个人都极其虚伪地拿一套无缺、黑白二分的圣徒道德去诋毁他人，却从来不会想一想自己做得怎么样，究竟有什么资格这样苛责别人。
9、文革反思当然是、但不仅仅是一个怎样运用科学方法对政治事件作系统研究的科学认知问题，它要复杂得多，还涉及伦理、哲学甚至宗教的层面。但不管怎样，我们必须按照科学规范，“站在巨人的肩上”，首先需要了解在相关领域内，迄今为止已有的研究成果。这个“相关领域”，从某个角度看，可以称之为“如何处理旧制度留下的反人道罪行历史遗产”问题。笔者阅读范围有限，只能择要介绍两部相关著作的内容。
10、高考语文130+备考策略
11、(1)我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。——松下幸之助
12、●五山立地，一柱擎天，气压乾坤，量含宇宙。
13、美国试飞驾驶员胡佛友善待人
14、苏格拉底说：“我有这么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”
15、蔺相如宽容了廉颇，成就了一段“将相和”的佳话；鲍叔牙宽容了管仲，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举。
16、某一天，富兰克林在路上看到一位白发老驱，已饿得走不动了。连心将自己仅有的一块面包送给她。老妪看富兰克林的样子，也是一个穷人，不忍收他的面包。
17、事实上，很多人是怕狼的，特别是没有在草原、森林生活过的人。
18、"日出东来转正南，你说这话整一年。大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。"
19、家人、朋友、爱人都是我们日常生活里关系亲密的人。但是越亲密的人，我们越容易挑剔。
20、可他不敢确定，蓝天白云和雾霾围城，到底哪个才是梦呢？
关于宽容的事实论据(3)
1、三国时，蒋琬主持蜀国朝政。其属下杨戏，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人开始搞文字狱，在蒋琬面前说：“杨戏对您如此怠慢，太不象话了！”
2、③列举彭思永应举时，宁可自己受损也不愿当众说出那个偷藏自己金钏的人的事例。
3、舜的孝悌名声远近传扬，后母却处心积虑想把他杀死。舜在家里实在待不下去，只好一个人搬到妫水附近的厉山脚下，盖了一间茅屋，开了点荒地，种瓜种菜种杂粮，孤苦零丁地过日子。人人都喜欢搬到舜的附近来住，因此他所住的地方，过一年成村，过两年成邑，过三年成都。
4、学生们都笑了：这么简单的事，有什么做不到的？
5、有忍，其乃有济；有容，德乃大.《尚书.周书.君陈》
6、公元前399年，苏格拉底因为他人的陷害而被判处死刑，后来他很有钱的朋友克利托用钱买通狱卒，然后这位朋友来到牢房里，准备把他秘密地接出去。可是苏格拉底死活不肯出去，他认为这样出去的话，本来清白的他就会变得不清白。后，这位朋友只好流着泪走了。
7、苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都安静。”
8、材料二：哈提卜是一个12岁的巴勒斯坦少年，他在约旦河西岸城市杰宁一座难民营玩耍玩具枪时，被以色列士兵开枪击伤，11月5日在医院不治身亡。在哈提卜去世后，为他医治的那家以色列医院宣布，哈提卜的父母已决定将他的器官捐献出来，以拯救急需器官移植的以色列人。哈提卜的叔叔说：“看到哈提卜的器官将被用来拯救病人，我们感到由衷的高兴，不管他们是犹太人还是阿拉伯人，毕竟我们都是人。”
9、刘宽身为太守，有礼也让人三分，这正是君子的雅量，世人的楷模。
10、“那你准备怎么对付呢？”
11、所以，我们要始终记住，人的一生不可能一帆风顺，但上帝对你关上一扇门的同时，也会为你打开一扇窗。点亮心中的灯火，永远不要放弃希望，成功的大门终有一天会为你打开！
12、不幸的是年轻的妻子患了重病卧床不起，泰戈尔心急如焚。他四处求医寻药，并亲自煎药送到妻子跟前。为了减轻她的痛苦，他整夜坐在床前为妻子扇扇子，一直护理到后一天。妻子的早逝，使泰戈尔陷入极度悲痛之中，他把全部的爱都放在了失去母亲的孩子身上。妻子去世后，他承担起既做父亲又做母亲的双重责任。他精心照料孩子们。一次女儿生病，他亲自抬担架送医院，一走就是几十里。为了让孩子们得到更多的父爱，他常和孩子们捉迷藏玩游戏。也正是在对孩子的爱中，他发现了童心之美，写出《新月集》中优美的儿童诗歌。
13、人之所助在信，信之所本在诚。
14、——(英)菲茨杰拉尔德《崩溃》
15、那些打抱不平的人，一起找到沃尔夫教授，将上述的事情告诉他。想不到沃尔夫教授却高兴地说：“那篇文章是我推荐给校刊发表的。”大家听那口气，就好像文章并不是批判他的观点一样。人们对此深感不解，个个都一脸迷惑。沃尔夫见状，真诚地解释说：“这有什么奇怪呢？任何一个科学家的观点都不可能是无缺的，敢于向挑战，能够提出自己独到见解的人才是有出息的人，如果你们谁都没能超过我一步，我倒感到惭愧。试想，后人如果都盲目跟从前人，科学还能发展吗？”沃尔夫的一番话，说得大家连连点头，豁然开朗，一股对教授的崇敬之情，在每个人的心中油然而生。
16、对于国家而言,宽容就是包容，是一种有容乃大的胸襟,是“百花齐放,百家争鸣”的多元发展,也是“人类命运共同体”的使命担当。面对全球疫情的严峻形势,中国先一步经历病毒袭击、经济危机、物资匮乏带来的惨痛冲击,但随后并未置身全球之外,而是承担起大国之责,毫无保留地将疫情成果与他国分享;即使遭受他国的指责与不理解,中国仍以谦谦之姿,不计前嫌,为全球疫情贡献自己的一份力
17、温森多长长吁出一口气，然后说：“这真是我一个星期以来听到的好消息。”
18、(3)将这段文字用简洁的语言概括成论证“理性的反思是对人性的疗救”的事实论据：
19、芸芸众生，各有所长，各有所短。争强好胜失去一定限度，往往受身外之物所累，失去做人的乐趣。只有承认自己某些方面不行，才能扬长避短，才能不因嫉妒之火吞灭心中的灵光。
20、“如果有怨恨，那也是30年以前的事儿，如果这些年我一直对她怀有怨恨，那我自己岂不是在怨恨中生活了30年，那对我有什么好处呢?就像我提着一袋死老鼠去见你，那一路上闻着臭味的岂不是我?”
关于宽容的事实论据(4)
1、宽容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永远保持警惕，才能拥有。汪国真《宽容与刻薄》
2、(英)A.瑞格比(AndrewRigby)：《暴力之后的真相与和解》，译林出版社2003年12月出版；［南非］德斯蒙德.图图(DesmondMpiloTutu)：《没有宽恕就没有未来》，上海文艺出版社2002年7月出版。
3、理想大学：上海交通大学
4、蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事
5、读死书会变成书呆子，甚至于成为书橱。
6、③而被流放的屈原，时时不忘报国，终因报国无门，而自刎乌江。
7、这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
8、而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。
9、著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是：宽大有气量，不计较或不追究。
10、宽容，意味着你有良好的心理外壳。
11、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
12、在一次新闻发布会上，有记者问起这件事，姚明笑笑说：“事情已经过去。科尔专门打电话给我，他道歉的态度可以用“诚惶诚恐”来形容。他显然意识到自己的错误。在这个时候，我应该表现出自己的风度。
13、蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
14、议论文用例的方法：
15、此时的魏家，人吵狗吠，一片杂乱。孟阳女坐在堂上，满面悲哀，心里无限愁苦。魏大夫不幸病逝，扔下三个孩子，自己亲生的小儿子嗷嗷待哺，这乱糟糟的家，怎样维持？令她操心的是3个孩子不知听了什么传言，嘀咕着羊肉贴不到狗肉身上，亲生父母去世，继母必将给自己气受，摆着架势要大干一场，整天绷着脸，见面如见仇人，粗话碎语，与日俱增。亲戚劝她道：“三子不孝，欺人太甚，何不分家，叫他们搬出去居住，眼不见心不烦，也免生闲气。”孟阳女何尝不愿这样？可想到丈夫的遗嘱，想到三子尚未成年，怎么能推卸母亲的责任呢？她扬起头，委婉地说：“人心都是肉长的，孩子年纪小，不懂事。我做母亲的，怎么能和他们一般见识？我用慈母之心对待孩子，孩子总会改变。”
16、却说齐襄公有两个儿子，大儿子叫纠，母亲是鲁国人;小儿子叫小白，母亲是莒国人。管仲对鲍叔牙说："齐襄公死后，继承王位的不是纠就是小白，我们俩此刻分别去给纠和小白做老师，到时不管他俩谁做国君，咱们俩都相互推荐。"
17、“孩子，雪太大了，别人在这种天气也用不上它，等到雪融了的时候再去吧。”
18、举手投足是一把尺，它是衡量人的内在含金量的标准。含金量高的人，必然，我敢说必然，是一个伟大的人。
19、泰戈尔执著的道德追求不仅表现在他的社会政治活动中，也表现在他的爱情、婚姻等家庭生活中。
20、养身莫过于养性，养性莫过于养德。
关于宽容的事实论据(5)
1、早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自己的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。
2、才者德之资也，德者才之帅也。
3、错误在所难免，宽恕就是神圣。
4、苏格拉底没有直接作答，只是说：“今天我们只做一件简单也是容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍说：“从今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”
5、明确：不合适。首先“我们学校的一个女孩”这种说法似乎不具备代表性，说服力不强，还有体育是需要天资的，而女孩在被认为是“不适合这项运动”时，仍考进了足球队，只能说明要么老师说的不对，要么她开始只是没有发挥好，她实际是适合这项运动的。
6、首先是，我们不遵守“罗伯特议事规则”。科学真理从有成效的辩论中产生，但我们就连怎样辩论、甚至怎样开会都不懂——七嘴八舌，互相插嘴，谁的声音大、霸气足谁有发言权，擅长踢人不擅踢球，习惯于把事实论据之争引向道德人品之争……不一而足。我们是一个痴迷于妄测他人道德动机而道德境界每下愈况的民族。
7、纪昌这才知道老师的射艺比自己不知强多少倍，于是流泪跪拜，请求飞卫饶恕自己。飞卫也跪下，放声大哭。二人请求以父子关系相处，互相结盟，要永远友好下去。
8、气愤和悲伤是追随心胸狭窄者的影子。生气的根源不外是异己的力量──人或事侵犯、伤害了自己(利益或自尊心等)，一言以蔽之，认定别人做错了，于是勃然作色，恶从胆边生;咬牙切齿，怒从心头起。凡此种种生理反应无非在惩罚自己，而且是为他人的错误!显然不值。
9、经得起考验或冲击，才能铸就固若金汤的大坝。既能接纳跟从者，也能包容反对者，那么真理与智慧的旗帜，只会越发高傲地飘扬。
10、整个小镇都知道了他的事，年轻人决定逃离这个让他觉得生活在羞辱中的小镇。他发誓将来一定要风风光光地回到家乡，找回自己丢失的尊严。
11、(2)姚明作为世界体坛巨星，已是全世界年轻人的偶像。与其他球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比。但姚明相信勤能补拙。每次训练前，他都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说:“娆明训练可真刻苦，大冬天，也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。”
12、赏析：文章紧紧围绕“包容”这一话题，剖析了包容的好处。文章选取了知识分子的“包容”精神，例举了沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒等事例，论证了“正是因为有了包容精神，才不曾放弃生命的尊严，才等到了后来的天海澄清，千秋光明”。接着更进一层，举了伏尔泰的例子来论证包容的生命“即使倒下也会面对着太阳”。由此可见，本文的论据典型、新颖而有说服力，紧紧围绕着“包容”的所指含义来进行论证，是符合要求的。
13、(l)我国第一个电子学女博士韦钰在西德进修期司，没有空闲到繁华的街头漫步，没有精力去剧场、影院欣赏艺术，她一心扑在专业学习上，就连生病也拒绝休息。正是这种刻苦精神，才使她为祖国赢得了荣誉。
14、——清.梁章钜《退庵随笔.交际》
15、苏格拉底是单身汉的时候，原来和几个朋友一起，住在一间只有七八平方米的房间里，他一天到晚总是乐呵呵的。
16、慈禧太后在与一大臣下棋，对方无意说了句：“我杀老佛爷的马！”她勃然大怒：“你杀我的马，我杀你全家！”于是这位大臣被满门抄斩。
17、临近高考的一个晚上，儿子在家中复习功课，家里突然停电，儿子不停地抱怨。父亲走进书房说：“儿子，你现在要做的不是诅咒黑暗，而是去点亮一支蜡烛。”儿子按照父亲的指点，点燃了一支蜡烛，房间里又明亮起来。人生何尝不是这样，点亮心中的灯火，让黑暗中的自己找到光明。
18、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。(李斯)
19、范尧夫又连连自称不是。
20、分组讨论以下论据选择的得失