仓央嘉措美的情诗走在拉萨的街头
1、小鸟恋垂杨，垂杨亲小鸟，但愿两相谐，苍鹰何足道。(仓央嘉措美的情诗走在拉萨的街头)。
2、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。
3、忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。寸寸相思已成灰，欲亲芳泽总无缘。
4、天马飘向苍穹际，宝幡高耸入云霓。感得名门才女聘，共邀赴彼佳宴席。
5、飞来野鹜恋丛芦，能向芦中小住无。一事寒心留不得，层冰吹冻满平湖。
6、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
7、地空好多年了你一直在我的伤口中幽居我放下过天地却从未放下过你我生命中的千山万水任你一一告别世间事除了生死哪一件事不是闲事谁的隐私不被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日我法外逍遥仓央嘉措
8、如果有或者是的话你就是那一朵花那一朵花就是你花开在月亮的院子里院子永远在天的那边像我们相恋相惜却不能相见我们像彼岸花——见花不见叶，叶生不见花，生生世世隔岸两相望
9、木兰桨动去无情，马头犹得向人横。掉臂终不回首望，郎心如铁冷于冰。
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11、1706年，仓央嘉措在押解途中，行至青海湖畔去世，据《圣祖实录》记载：“拉藏送来假达赖喇嘛，行至西宁口外病故”，时年24岁。
12、仓央嘉措是藏族著名的诗人之他所写的诗歌驰名中外，不但在藏族文学史上有重要的地位，在藏族人民中产生了广泛深远的影响，而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。
13、日规置地上，可以窥日昃，纤腰虽抱惯，深心不可测。
14、玛吉阿米离开拉萨，我没有泪流，惟过一次泪。那是因为，绝世的雪花奏响了空山。
15、在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。凤凰，涅槃。
16、侯门有娇女，空欲窥颜色。譬彼琼树花，鲜艳自高立。
17、 山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
18、这一首诗，是目前流传的比较广的所谓“六世达喇喇嘛情歌”，或者叫“仓央嘉措情诗”，然后，其实它并不是仓央嘉措的诗句。
19、那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；
20、 其三十六
21、布达拉宫是全球含金量高的建筑，用了近30吨黄金和10万余颗宝石，连屋顶都是纯金做的。
22、11年过后，当我再次走进布达拉宫时，已经是个佛教徒。对于一个修行者必须放下心中的爱恋去严守戒律的感受，多少有些体会。而仓央嘉措，作为菩萨的化身，作为伟大的五世达赖喇嘛的继承人，该怎样将内心的情感一分两半：一半是使命，另一半却是爱情？“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城；世间安得双全法，不负如来不负卿。”一句“世间安得双全法，不负如来不负卿”，问得人肝肠寸断。可我想，作为凡人，我并没有真正领悟这位诗人达赖的内心境界。一个诗人，大的好处，就是能把所有不可为人道的心里话，都说给诗听，所以我们今天才能通过他的诗句，看到一个万众仰望的佛教领袖内心深处的锦绣风云。突然想起李白的那句“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，我在猜想，仓央嘉措内心的风云所遮蔽的，究竟是一个怎样灿烂的天日？
23、跏趺一座，入禅出定，早已是千山万水，千年万年。
24、 新月才看一线明，气吞碧落便横行，初三自诩清光满，十五何来皓魄盈？
25、 注：此记更名宕桑汪波，游戏酒家，踏雪留痕，为执事僧识破事。
26、好不相知，如此便可不相思。--仓央嘉措(2)：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
27、这一年，五世班禅亲自为他受了沙弥戒，给他取了法号，他正式在布达拉宫坐床，成为格鲁派第六世达赖喇嘛，再也不能回到以前的青葱岁月。
28、死后游魂地狱前，冥王业镜正高悬。一困阶下成擒日，万鬼同声唱凯旋。
29、飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。
30、于是，我们再去翻他的情诗，会发现还有很多勾魂摄魄的文字——