精选太宰治名言日语20句
1、芥川龙之介说：“融合释迦牟尼涅盘之教与孔子平天下之道，更加之以东方神秀之灵气，养热烈如猛炎、峻严如冰雪之大和魂，以至于今者，实我武士道如斯之谓也。”这是日本作家对武士道的精准提炼。
2、仆が早熟を装って见せたら、人々は仆を、早熟だと噂(うわさ)した。仆が、なまけものの振りをして见せたら、人々は仆を、なまけものだと噂した。仆が小说を书けない振りをしたら、人々は仆を、书けないのだと噂した。
3、《月色真美》字幕bybilibili
4、第四次是太宰治要挟情人初代到了一处谷山温泉，实施殉情计划，仍是服安眠药。而这次服下的安眠药药量仍然不够，就连医院都不必送，他们就被救活过来了。
5、太宰治作为战后崛起的作家，以昭和十二年为界，战前战后的变故足以摧毁太多东西，他大学时代就对左翼运动的极大热情，之后经历左翼运动被镇压，日本战败，战后左翼的妥协，日本文明的瓦解，国家被迫转型，这些动荡虽然在他小说中着墨不多，但是对于生命信仰的破坏却是致命的；
6、不管是从哪儿摘抄的丧系小金句，只要后面带上一条杠、太宰治，仿佛就多了几分文学底蕴，大概率在几千条评论里脱颖而出，荣登热评。
7、日本探偵小説興隆の祖とされることが多いが、その作風は、フェティシズム、グロテスク趣味?等の要素が強く極めて個性的なもの。
8、太宰治文学作品主人公中大多是带着“体会到自己罪”意识的。
9、人的生活充满喜怒哀乐等种种感情，但这些感情只占人们生活的百分之其余百分之是在等待中度过的，不是吗？我心急如焚、望眼欲穿，等待着幸福的足音在走廊上震响。——太宰治
10、如今，提起“生而为人，我很抱歉”这句话，其中更多的意味是调侃。
11、那样子…会多少好那么一点…
12、文中出现的英文单词都记下来了吗？
13、2020年01月经济人读书会书单
14、那一夜，我抽了很多烟，烟雾化成你的脸。我挥一挥手，一切都已成过往云烟…
15、所谓“鼓荡勇气”，如《黄帝内经》言：“正气存内，邪不可干”。这样养大的孩子，首先是不容易生病。
16、《汤问》篇的“夸父逐日”“愚公移山”“偃师献技”等篇章，让我联想到了日本对科技的精益求精。所谓“儒家道德、工匠精神”，是很多日本企业的经营理念。可见，日本对于儒释道文化只是选择性地吸收。
17、石川淳、坂口安吾、太宰治、织田作之助和伊藤整等体现战后世态的作家，很快受到了空前注目。这批作家被称作“无赖派”或“新戏作派”。他们作品表现出来的总体特征，是否定传统社会的与秩序，并将现实幻觉化。“无赖派”文学的代表作家除伊藤整外，战前都是支流性的文坛存在。评论家小田切秀雄则将其称作“反秩序派”。因为这些作家的首要特征在于反拨传统或“毁坏自我”。
18、太宰治(だざいおさむ)的发音是skent。
19、一直执着于文学小说的安昙，即便是面临仅有一年就要到来的升学，还是会通宵偷偷写自己的小说去参赛投稿，茜和安昙在这一年被分到一个班，喜爱跑步的她每天都会到社团按时报到。
20、太宰治在初中时后开始创办同人刊物，从此决心以文学为业。1930年至东京大学法文系就读，师从井伏鳟二。
精选太宰治名言日语40句
1、火花／上田义彦／冈崎京子／树木希林
2、我不适合这份工作，我也没有得到部下的尊敬，虽然脱离不易，但并非不可能。这件事我考虑很多次了，即便如此我也没有那么做的理由。我什么都做不到，但是让我什么都不做，我做不到！
3、那我就来说一下我们社今天搞了什么事情
4、尤其是当安昙先于发现了坐在隔壁桌的茜，脸上不明所以有了红晕，他感叹：
5、花了整整三年的时间，去教育妻子。教育成功后，他开始想到自杀。
6、而自认是有“罪”之身的叶藏，把“罪”与“罚”联系起来的想法，也实在说明这个人过于善良了。
7、而茜呢，知道自己的好朋友也喜欢着安昙，一边控制不住喜欢，一边又不愿伤害朋友，初恋的青涩在茜这里变得充满了不安，两人甚至都在网上查，恋爱应该做些什么。
8、在东大寺，孩子们轮流爬过佛殿里的一个小洞。据古代传说，一位母亲因为孩子痴呆而求救于法师，法师让孩子爬过树洞，即变聪明了。
9、——日本作家鹤见右辅诗如禅机，在于参悟。——日本江户时代著名儒学家、教育家和诗人广濑淡窗只有舍弃自我，才能看见真实。
10、●工作20年没有一分钱存款，会是你吗
11、枯山水／樱花入魂／是枝裕和／增田宗昭／茑屋书店
12、咖啡店外穿和服的女子，京都本地穿和服的女子
13、吴学昭：杨绛先生回家纪事
14、东大寺是现存世界大木结构建筑
15、唯有尽力自持，方不致癫狂。太宰治经典名言名句2日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。——太宰治
16、“花见、月见”里的日本风物
17、当然，日本武士电影是好莱坞大片和美国西部片的灵感来源，比如《星球大战》的情节来自黑泽明的《战国英豪》，《荒野大镖客》抄袭黑泽明武士片《用心棒》等等。但如果我说，中岛哲也编导的《被嫌弃的松子的一生》这部著名的歌舞片所隐喻的，正是武士道精神在现代社会的消失，很多人可能不同意。
18、按照伊藤整和平野谦1945年对“私小说”的分类：表达“生存的危机”感的，是破灭型；克服“生存的危机和破灭”，是调和型。
19、2019十大好书|社会科学类
20、“人间”在日语中，是人类的意思，失格则是失去资格，简单来说，“人间失格”便是没有做人的资格。
精选太宰治名言日语60句
1、他被称为日本侦探小说兴盛之父，其文风包揽了恋物癖、猎奇兴趣等要素，极具个性。
2、有人问我想要什么时，我总是突然就什么都不想要了。什么都好，反正任何东西都不能让我快乐。——太宰治
3、小川洋子认为作家必然是站在生者与死者的界限，视角往往是已死之人，太宰治亦然。
4、就算能用它伤害别人，但也无法守护拯救他人。
5、别再读什么书了。只有观念的生活，故作无意义的高傲，真是让人轻蔑、轻蔑。你没有生活目标，实在该对生活变得更为积极些；老是摆出一副思索、烦恼、自我矛盾的样子，其实一切只是自己太过伤感罢了；只是一味地怜惜自己、安慰自己而已。是你把自己给高估了！——太宰治
6、《斜阳》通过和子和直治的思想和行动，反映了没落贵族以及没落阶级的这种情况，因此在日本一时引起轰动，出现了“斜阳族”这一名称，在社会上流行，开了“××族”“××族”的先例。
7、FD世界语言社开班啦！
8、在电影里，松子在爱情生活中的“无我”与飞蛾扑火般的热烈，正是武士道精神的呈现。其实，电影的时间线索和太宰治的名言，一直在暗示着这部作品的象征意义。
9、从大阪到奈良的大巴上，导游重点提到的几点注意事项，会让对儒家经典稍有些熟悉的中国人有相拥而泣的冲动：
10、听说为世间创造了很多名作品的卡夫卡，本人的性格也十分消极。
11、书中主角大庭叶藏自认天生是个“边缘人”，所以曾经积极参加非法的马克思主义社团，后来因为与女优相携自杀时候，女方身亡而他获救，所以他被以教唆杀人的罪名短暂入狱，沦为罪人；结婚之后，纯洁的妻子却因为信任而遭到玷污让他彻底崩溃；后大庭叶藏这个一个丧失为人资格的人完全凭感情行事，一步步由病弱，无力走向堕落的人生，从沉湎药物，买春，自杀到完全不理解他人，同时恐惧弃绝世界，终被送进精神病院。
12、字字心惊，令人不忍卒读。几个月之后，这位世界闻名的美男子、武士道的圣徒剖开了自己的肚子。在三岛的葬礼上，川端康成反复说道“死的应该是我”，并在几个月后自杀。诚如其导师芥川龙之介的名言：上帝让人同情的是不能自杀。
13、听到提示音会惊喜，就连看到表情都会笑得灿烂到不行。
14、所谓“世人”，到底是什么？是人的复数吗？世人的实体究竟在哪里？
15、(点击关键词，直达往期精选)
16、人间失格，即丧失为人的资格。这是太宰治生平后的一部作品，也是他重要的作品。全书由作者的序言、后记，以及主角大庭叶藏的三个手札组成，描写主角从青少年到中年，为了逃避现实而不断沉沦，经历自我放逐、酗酒、自杀、用药物麻痹自己，终于一步步走向自我毁灭的悲剧，在自我的否定的过程，同时也抒发自己内心深处的苦闷，以及渴望被爱的情愫……透过主角叶藏的人生遭遇，太宰治可说巧妙地将自己的一生与思想表达出来，因此也可算是他半自传性作品，并且藉此提出身为人真切的痛苦问题，从滞涩的文中更可体会其内心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治终归还是选择了投水的方式，为自己划下后的句点。
17、在同期创作的《女生徒》、《潘多拉之匣》、《奔跑吧，梅勒斯》等作品中，也处处是他热爱生活，积极向上的一面：
18、现代霓虹艺术力／小野洋子／天明屋尚
19、公主的纯情写在脸上，巫婆的深情种在心里。
20、在中日战争的初期，中国军队从上海撤退不久，某西人在上海看见一辆卡车载着一批日本小学生到了附近的某一地方。那里在前些天有过一场惨战，许多阵亡者的尸体尚未掩埋。某西人以为，这些小学生是被率领着去参观战场，哪里想到他们下了车便跑到尸体中间，教师命令那些儿童们任意抚摸那些残缺的尸体，以增强他们的胆量……(《冯至全集》第四卷，河北教育出版社)
精选太宰治名言日语80句
1、在所谓“人世间”摸爬滚打至今，我愿意视为真理的，就只有这一句话。一切都会过去的。——太宰治
2、2020年03月经济人读书会书单
3、——日本风景画家、散文家东山魁夷上天赋予的生命，就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——日本松下电器创始人松下幸之助农业是地域性特别强的产业，也是季节性特别强的产业。
4、不过，相反也有令人感到被救赎的部分。
5、我伪装懒汉，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。
6、立志传递语言魅力的语言社来开设二外培训课啦！
7、也有人失望地说：我宁愿他们从来没听说过太宰治这三个字。
8、太宰治是日本战后和川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家。他的代表作品《斜阳》、《人间失格》的标题都成为流行一时的词语。
9、尽管在过往的人生中，我曾无数次希望有人能杀了我，但我从未想过要杀人。因为面对可怕的对手，我反而只想着要如何让对方幸福。
10、无论怎样，我已无需等待了，这才是痛苦的事。既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。请高手帮我写一点好词,好句,好的段落,还有名言说说我喜欢的吧！
11、“父亲建造了大的家宅，没有什么情趣，只是巨大而已，大约有30个房间。”
12、有这样的历史背景，中国文人对于日本文化的喜爱和亲近，大多是一见钟情。比如周作人，他说自己对日本的第一印象终生未变，即天然和崇尚简素。他举了两个例子，一是女子赤足。下榻旅馆的少女，十几岁的女孩子，赤脚在地板上走来走去，有天然的美；一是日本房子，小至四席半，无需家具配套，有床被子，加张茶几，便可舒适入住，简素实用。至今，日本的设计美学，仍随处可见这两大要素：自然，简素。
13、——日本明治时期哲学家三木清所谓青春，就是心理的年轻。——日本松下电器创始人松下幸之助高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。
14、无论是十五岁，三十岁，四十岁，抑或五十岁，人们都为同样的事愤怒，为同样的事欢笑振奋；同样狡猾，同样软弱，卑微。
15、全书共分序曲，后记以及三篇手札构成，典型的太宰治式套匣式结构。
16、正好我也写过人间失格的文章，如下文献仅供参考(1)太宰治.『人间失格』(M).日本:角川书店,200(2)相马正『太宰治の生涯と文学』(M).日本:洋々社,19(3)东郷克美.「逆行と変身―太宰治『晩年』への一视点―」(J).成城大学短期大学部纪要第四号,19
17、所谓“爱情”就是要现在进行时，过去的，再也不是爱情，只是旧情…
18、——日本小说家村上春树风险和利益的大小是成正比的。——日本经营管理学家土光敏夫若什么都不舍弃，便什么都不能获取。
19、自那次尴尬的相遇，两人未说过一句话，下意识的回避彼此，但眼睛都会在对方未发觉时，眼神飘过，比如进教室前，茜转头看了走在后面的安昙，安昙放下书，抬头看着坐在不远处的茜的背影。
20、表面上我不断地强装出笑脸，可在内心却是对人类拼死拼活地服务，命悬一线地服务，汗流浃背地服务。——太宰治
精选太宰治名言日语100句
1、现在，众多国家在提倡阅读，倡导建立学习型社会。在日本，专家学者的演讲市场一直较规范。靠忽悠大众的模式、比如各种网红，在日本少有市场。在京都和东京的街头，随处可见名家讲座的海报，比如日本近代文学馆举办的暑期文学班，请来各路知名学者作家，专讲明治时期文学，听讲费很便宜，六天共六百元。
2、生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
3、人生的过往，就像船尾的水纹，只有过去了才觉得美好。
4、●日本人为什么这——么喜欢iPhone？
5、●木村拓哉女儿为什么惹日本网友讨厌？
6、中文里的赏花、赏月，对应的日语则曰“花见、月见”。其背后皆有着一份对四季流转中自然风物的爱恋，所谓“哀矜而勿喜”是也。
7、女人更容易喜欢日本，京都街头随处可见金发碧眼、身穿和服的鬼妹。除了审美，日本的文学也是女人开创的，荷兰学者IanBuruma写道：“平安时代的男性学者都以汉文书写，而女人则不是，因此她们成为日本本土文学的先驱。”(《面具下的日本人：解读日本文化的真相》，金城出版社)
8、而日本的南方是菲律宾，菲律宾是二战结束后亚洲富有的国家之半个多世纪前，几乎全民改宗西方信仰，政治上照搬美国制度，彻底实现了“脱亚入欧”。现在的菲律宾人，英语讲得和美国人一样好。尤其近几年，欧美的牧师也需要大量从菲律宾输出人才，这，也许才值得亚洲国家好好学习。
9、人们开始胡编、杜撰，写出了一些毫无营养、前言不搭后语的句子，再冠上太宰治的名，就成了金句。
10、事实上，这句话压根就不是人家太宰治说的：
11、贾母：老年人里的清流|刘晓蕾
12、“治”用日文是念ki。太宰治(だざいおさむ)的发音是skent。太宰治(1909年6月19日—1948年6月13日)，本名津岛修治(つしましゅうじ)，日本小说家，日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。结婚后，写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品，成为当代流行作家。1948年6月13日深夜与崇拜他的女读者山崎富荣跳玉川上水自杀，时年39岁，留下了《人间失格》等作品。
13、瞬间不足以成为生命的喜悦，我只相信死亡那一瞬间的纯粹。——太宰治
14、他所阐述人生论的名言也十分绝望。
15、戏剧性的一生，让他活得既通透又执迷不悟，诞生出了许多感悟：
16、他的目标，正是摘得以偶像之名设立的芥川奖。
17、人生論を語った名言が絶望しすぎ。
18、在机场外等候大巴，路边有一片草地，几枚疏竹点缀其间，简洁、素雅，稍大的一株上写有一字牌，过去一看是几个汉字：安吉竹。
19、因为他要掉进地狱。我这一生，尽是可耻之事。
20、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。