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1、这就是五月十三祭关的缘故。至于悬贴关公图形，更有祈其时显灵，为自家驱斩一切妖邪而纳福的广泛意义。
2、鸡冠花和一只雄鸡的图案
3、龙的传说有很多，记载文献也很多，但将龙和帝王联系起来的是司马迁的《史记》。凤凰在刘安《淮南子》一书中开始被称为祥瑞之鸟，雄曰凤，雌曰凰。龙凤都是人们心中的祥兽瑞鸟，哪里出现龙，哪里便有凤来仪，象征着天下太平，五谷丰登。
4、民间年画常绘二圣，一持荷花，一捧如意和圆盒，“荷、盒”与“和合”同音，多比喻夫妻和谐，鱼水相得。
5、得到，得不到，都不是我们纠结的理由，因为我们终将在漫长的人生中，学会和自己和解，记住那些美好的瞬间，和离开的人道一句再见，和身边的人道一句感谢，谢谢你的爱，让我明白了很多。往事随风去，故人仍在心，所有的经历与故事，会一直在记忆的某一处，像一颗星星一样，点缀着我们的人生，我们会在想起时不自觉微微一笑，原来自己的一生，都是这样走过来的呀。
6、民族共同语是民族内部共同用来交际的语言，是识别一个独立民族的主要标志之一。
7、《韵会》：“龟为甲虫之长”。龟寿万年，是长寿的象征；鹤是仙禽，《崔豹古今注》：“鹤千年则变苍，又二千岁则变黑，所谓玄鹤也。”龟鹤同龄，乃同享高寿之意。
8、出自《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”比喻贤才逢明时。
9、其实人都差不多，新鲜感和热情消失得很快，有人离开也会有人来。人可以选择很多事情，唯独原生家庭不能选择。
10、宝瓶，“瓶”与“平”同音，寓意太平有象。
11、你不问，我不说，这就是距离；你问了，我不说，这就是隔阂；你问了，我说了，这就是信任；你不问，我说了，这就是依赖。
12、两个人恋爱不仅仅是两个人的联合，某种意义上是两个家庭的结合，所以想要感情稳定就需要两个家庭和睦。在父母某些方面存在隔阂，家长不同意，就失去了重要的支持，没有父母的支持，就相当于不被看好。当周围的人都不看好你们这份爱情时，你们的爱情是脆弱的，脆弱的爱情是很难长久的走下去的。所以如果存在家庭方面的隔阂，一定要想办法解决好。
13、戟和磬两头挂鱼插于花瓶的图案
14、可人容易忽略和容易伤害的同样也是家人。
15、单恋，是一首轰轰烈烈的悲歌。
16、当一份感情不属于你的时候，它根本也对你没有一点价值，所以你也不必认为它是一种损失。
17、图案为“蝴蝶”、“瓜”、“瓜蔓”
18、一只公鸡站在石头上打鸣的图案
19、圆形篆体的寿字或桃周围列五只蝙蝠的图案
20、普通话以北京调为标准音，北方话为基础方言，现代白话文为语法规范的全国通用的语言。之所以有些地方的人不会说普通话而闹得不少笑话，是因为他们只会说自己在的地方的方言。如果一个国家的人，彼此语言不通，犹如一盘散沙!我们既然要建设一个现代化的国家，就要让每个民族的人都能够相互交流。
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1、豹也是百兽中的佼佼者，它不仅威猛矫健，且豹纹绚丽多彩。
2、普通话，是现代标准汉语的另一个称呼，是以北京语音为标准音，以北方官话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的通用语。
3、人在悲痛、恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候!
4、前半句是两者都有意，但是有点代沟需要多沟通。后半句是两者都有点小傲娇，导致两人关系越来越冷淡，后产生了距离。
5、还有一种就是嫌麻烦类型的，因为不想让父母担心而将父母全部屏蔽了，这样的做法不是完全不好，如果你能偶尔通过消息向爸爸妈妈告知或者分享你的生活那不开放朋友圈权限也未尝不可。让人不舒服的就是那种既不分享也不开放朋友圈的类型，爸妈是生养我们的人，永远都是亲近的家人，连生活都不分享是有一点说不过去的。
6、“梅”与“眉”同音，暗含“喜上眉梢”意也。
7、剩下的也越来越重要
8、蜘蛛在今天不少人不待见，但是在唐朝，蜘蛛因其停于壁上的形状，被称为壁钱。一般认为此虫出现乃是吉兆，称之为蟢或蟢蛛。宫中妃嫔将它作为当晚能够得到皇帝宠爱的吉兆，见之则喜，被称为喜子。
9、在两个人之间，有一些解释的话，说第一次是重视，说第二次是强调，可说到第三次，人就疲惫了。某些时候，我们选择闭嘴，心里面除了掺杂着失望，更多的是累了。因为累了，所以不想再计较了；因为累了，所以你说什么就是什么了。
10、我再也不会奋不顾身的去爱一个人了，哪怕是你。
11、小时候，我以为生活就是：事事如意，年年有余。长大后，我发现生活就是：事事如意料之外，年年有余额不足。
12、假如有一天世界背叛了你，至少还有我为你背叛这个世界
13、身边的人总不断更替关系，有时候断得悄声无息。
14、适当沟通总是有些像抽彩票，如果能意识到人们是怎样吸收、储存和加工信息，生产思想，并将之转换成一语言系统的，对适当沟通这一点作到心知肚明要容易得多。
15、狮子与虎一样，在百兽中也称之王。狮子凶猛威严，狮因在百兽王的地位，被以借以象征人世的权势、富贵。官府门前狮子左边代表“太师”，右边的狮子代表“少师”。
16、诸神得知后，都感佩不已，于是相约：“往后无论姜太公到谁管辖之地，一概退避三舍，将自己的血食承让与他。”
17、朱鸿钧丢了工作后，一时也找不到事情，只能靠借债和变卖一部分家产来维持一大家子的生活。在家赋闲时，他的脾气也暴躁了起来，动辄打骂人，这些朱自清都看在眼里。
18、随着改革开放和社会主义市场经济的发展，社会对普及普通话的需求日益迫切。推广普及普通话，营造良好的语言环境，有利于促进人员交流，有利于商品流通和培育统一的大市场。
19、此为群仙为西王母祝贺生诞图案，王母寿宴于瑶池，群仙赶来贺寿。寓集庆、福禄寿全，永享富贵。
20、图案为四个娃娃抬起一瓶
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1、当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。
2、不愿听父母“唠叨”
3、什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
4、八仙为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。传说为赴王母寿宴，各显神通渡海。图为众仙集松柏之间，仰望云间，口颂祝词之情景。
5、在成长的过程中，年轻人自己的想法会越来越独特。也会越来越独立。很多事情不想受父母干涉。想按照自己的想法生活。但是很多时候父母出于现实的考虑会对年轻人进行引导。但是对于年轻人来说，父母的引导是一种“阻碍”，因此很多事情，不愿与父母沟通。
6、图案为一蝙蝠一寿桃一石榴或莲子
7、鹤羽毛洁白，颈背和翼部分呈黑色，头顶有红色肉冠。体态潇洒优雅。
8、保姆带大的孩子对自己的亲生父母会亲的。因为孩子和自己的父母有着血缘的关系，但是保姆带大的孩子，她陪伴孩子成长，在她孤独的时候可以依靠的是保姆而不是父母。很多亲密的关系并不是以血缘为基础的，还是以生活为基础。
9、一辈子太长，若有人陪伴，不求轰轰烈烈，但求细水长流，可一辈子终究太短，转眼间就白了头，转眼间就只剩自己了。所以这一生，我只争朝夕，在想爱的时候爱，在想梦的时候梦。若爱有天意，我不曾责怪任何人的离去，无论你在天边还是在眼前，只愿你能懂得我的关心、我的祝福，愿你在每一个没有我的日子里，好好照顾自己。而对于我的想念，你可以选择，遗忘。
10、据说，鹅在水中，红蹼拔清波，羲之从中悟出运笔之神韵，其字出神入化，流畅潇洒，王羲之被称为书圣。后人学字运笔均学王羲之。寓勤学苦练、风雅助人之意。
11、朱自清的《背影》中说：“那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。”描写的正是这段时光。那年，朱自清19岁，朱鸿钧48岁，朱自清正在北大读书，从北京赶回徐州奔丧。料理完丧事后，朱自清要去北京继续上学，朱鸿钧要到南京谋差，两人一起前往南京，在浦口车站分别。
12、说好普通话，浓情系华夏，籁音遍中华
13、鹤被称为长寿仙禽，具有仙风道骨。
14、大瓜与小瓜喻子孙昌茂，繁衍不息。多用于民间男女衣服、首饰及挂饰等，流行于明清时期。
15、开始挣钱后，朱自清将每月的大部分工资都寄回家里，自己留一些开销。朱鸿钧本来应该松一口气，因为家里多了一份稳定的经济来源，但朱鸿钧没有，他还想要儿子剩下的工资。他认为那是自己的儿子，理应在自己的控制之下。
16、旧时为官者贵，人们愿子孙均能升官发财。这里指名利双收之意。
17、此图寓意夫妻和睦则福禄无穷，所谓“家和万事兴”者也。
18、人一旦有了隔阂就真走不近了，你觉得我斤斤计较，是因为吞下委屈的那个人不是你，旧账重提是因为它从未妥善解决。
19、传说凤凰雄为凤，雌为凰。全身羽毛皆成文字，首纹曰德、翼纹曰礼、背纹曰义、鹰纹曰仁、腹纹曰信。
20、收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
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1、听不到的笑声，看不到的笑容，得不到的幸福
2、小时候觉得这个世界不公平，后来发现这个世界就是不公平，但不公平是好事情，它会让你更努力。
3、当我年轻的时候和父母在观念上有很大的差异。就拿听歌这件事来说，在我心目中周董无可挑剔，但是父母就不愿意听。为此就能和父母争执一番。年轻人和父母在观念上这些差异会导致年轻人不愿意跟父母沟通。
4、《宋书》：“虎鹿皆寿千岁，满五百岁者其毛色白，以五百岁者，即能变化。”鹿寿可达两千年以上，乃为长寿仙兽。
5、此图寓意各家各户家家得利，富裕有余。
6、离开之后，我想你不要忘记一件事：不要忘记想念我。想念我的时候，不要忘记我也在想念你。
7、“易经”阳卦，三阳为六十四卦中少见。泰卦也是阳，均为吉兆。
8、遇到急事不慌张，不是所有人都能做到。不经过人生历练，不经过岁月沉淀，很难做到豁达而笃定。
9、中国吉祥纹饰源远流长，通常都是以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材，用借喻、比拟、双关、象征等表现手法，将图案和吉祥语结合，凝结着人们的美好愿望。
10、我享受着我的悲伤，享受着我的痛苦，时间久了，麻木，习惯了。
11、图案为天上有一条云龙，水中有一鲤鱼。或一龙首鲤身；或一鲤鱼翻跃龙门之上。
12、“三多”指多福多寿多男丁，为祝颂之辞。蝙蝠取其福，寿桃取其长寿。石榴取其子多之意，“莲子”乃连子之意。
13、朱自清是新文化运动的先驱者之他鼓励学生组成文学社、诗社等，大胆创作，不拘泥于传统，而朱鸿钧知道后，并不支持朱自清的这些工作，他利用和学校校长的私交干涉朱自清的教学，这让朱自清很是不满。父亲是旧时代的封建大家长，儿子是在新思想新文化的熏陶中长大的年轻人，这本身就让这对父子之间有了根深蒂固的矛盾。
14、据说宋代大书画家米蒂深受太湖石，将其喜爱的观赏石命名为“洞天一品”，每日衣冠整齐，对着太湖石三拜九叩，以此表达对该石的珍爱。
15、“鹿”与“禄”同音，图案由一百只鹿组成，故百鹿即百禄，寓福寿双全，高官厚禄。
16、流利而标准的普通话是踏足天下的通行证
17、古人认为鹊灵能报喜，故称喜鹊。两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。
18、其实靠有个老爸在公司当领导，对你来说并不是件好事。
19、然而，更让朱自清愤恨的，还有另一件事。朱自清平日里工作繁忙，妻儿都是跟父母住在一起的，朱自清得空时就回去看望他们。前文讲到，朱鸿钧失业后脾气变得暴躁，那时武仲谦嫁给朱自清不久，带有封建腐朽思想的朱鸿钧，觉得是武仲谦这个媳妇是扫把星，败坏了家运，时常以冷眼相待她。彼时朱自清在外读书，并不知情。
20、图中天官束带加冠装扮，“加冠”与“加官”同音同义，“鹿”与“禄”同音。
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1、发朋友圈屏蔽父母一定是有不想要父母看见的动态，也分各种情况，是什么样的朋友圈，也取决于我们的父母是怎样的父母。比如很多人出门在外报喜不报忧，不喜欢让父母知道自己生病了或者遇到什么事情不能解决了，这个时候又很想让其他的朋友知道求安慰之类的，这种情况就因为发朋友圈的内容不同而屏蔽了父母，我认为情有可原。
2、少年时在课本中读朱自清的《背影》一文，被其中那如暖阳一般的父子温情打动心弦，感动得很，觉得这是世间好的父子情。但要了解一个作者的经历，往往不是看他写了什么，而是看他没写什么。现实往往比文学残酷，《傅雷家书》背后是傅家三代人的噩梦，而朱自清《背影》的背后，是朱自清父子之间的多年心酸纠葛。
3、九阳指日。《楚辞·远游》：“朝濯发於汤谷兮，夕馀身兮九阳。”这里“羊”与“阳”同音。泛指多数或多次。
4、我习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案;我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果?思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过?
5、图案为喜鹊桂圆三或元宝三
6、一只大象驮着一个宝瓶的图案
7、百子图，我们也叫它百子迎福图，一种画着众多小孩，祈求多子多孙的画。杨绯桢《六宫戏婴图》诗云：“百子图开翠屏底，戏弄碰扭未生齿。”宋代辛弃疾《稼轩词·鹧鸪天·祝良显家牡丹一本百朵》词云：“恰如翠幙高堂上，来看红衫百子图。”即通常所说的“婴戏图”，是传统装饰纹样之一。通常指绘有很多穿各色衣裤，做不同游戏的男孩的画面，故名。
8、传说黄帝即位之后，勤政爱民，天下太平。
9、《尚书·洪范》云五福：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命”。长命、富贵、健康宁静、道德良心得到满足、得善终这五点，是中国古人对一生福气的追求，五只蝙蝠围绕寿字飞行，就代表了五福捧寿。
10、羊、古同祥字，寓吉祥。三羊喻“三阳”。三阳，卦爻之初九九阳气盛极而阴衰微也。开泰即启开的意思，预示要交好运。“三阳开泰”，寓意祛尽邪佞，吉祥好运接踵而来。
11、家乡即是故乡，家人即是骨肉血亲。
12、我国是多民族、多语言、多方言的人口大国，推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流，有利于维护国家统增强中华民族凝聚力。
13、我国是一个多民族国家。全国56个民族，都有自己的语言和方言。在日常生活中，如果没有一个统一的语言，大家都讲自己的地方话，谁也听不懂谁的话，那么就无法进行沟通和交流；对外交往也是一样，如果你只讲自己的民族方言，不但外国人听不懂，就是翻译人员，也无法进行翻译。
14、我知道我会忘了你，没有悲伤，没有期待，只是知道了而已。
15、如宋代的“豹尾旗”、“豹尾车”。清代三品武官服饰的补子上绣的豹纹等。
16、就是隔膜咯。就是比如说你们以前是男人朋友。但现在分手了。已经不可能了。然后你们就有了隔阂了。就是不像以前那样咯一般朋友也会有这样的情况的。
17、“象”与“详”谐音，寓意吉祥如意。
18、感动的不只是当时给的温暖，而是有人能在你脆弱的时候，不顾一切，忘了他自己，全心全意只想着你，愿意为你付出他的所有。
19、琴，拨弦乐器。一般指古琴七弦琴。见于周、成于汉。琴身狭长，面板用梧桐木，底板用梓木，右手弹拨，左手按弦，弹奏出的声音优美动听。
20、开泰，泰卦名：乾上坤下，天地交而万物通。开泰即启开的意思，预示要交好运。