孟子的名言名句有哪些(其一)
1、释义：拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。
2、解释：采用象人的土陶踊殉葬，这样的统治者怎么会忍心让它的人民饥而死呢？
3、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也：辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。——《孟子·公孙丑上》
4、解释：观察人的方法，没有比观察人的眼睛更好了。眼睛不能掩盖人们内心的丑恶，一个人心中正直，眼睛就显得清明。
5、◇存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
6、(争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。)
7、是欲终之而不可得也。虽加一日愈于已，谓夫莫之禁而弗为者也。
8、忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
9、(解释)道德高尚的人，是没有丢失他们的先天本真之心的人。
10、(译文)富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。
11、(16)乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
12、目之于色也，有同美焉。
13、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
14、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。
15、君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。
16、(3)人有不为也，而后可以有为。(人要有所不为，才能有所为。)
17、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其筋骨，劳其体肤，曾益其所不能 。
18、 生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
19、0002河南鹤壁分院负责人：田鹤君
20、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
孟子的名言名句有哪些(其二)
1、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3、解释：圣人的行为方式是不同的，有的远避，有的亲近，有的离去，有的不离去；归根究底洁身自好而已。
4、附加阅读：孟子的仁政学说
5、 天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道；未闻以道殉乎人者也。
6、说得好有道理，但做起来很难啊。
7、恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
8、《中华诗文学习》主编、北京海淀区社区教育咨询顾问相京先生解读：我们跟孟子学什么？，相关课程可在腾讯视频“中华诗文学习”观看，也可在喜马拉雅“中华诗文学习”同步收听，欢迎收藏分享。
9、解释：孟诸侯有三样宝：土地、人民和政事。如果错以珍珠美玉为宝，灾祸必定落到他的身上。
10、不以规矩，无以成方圆
11、爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。——《孟子·离娄下》
12、你看，圣人都有一个伟大的母亲。
13、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。
14、生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生取义者也
15、焉有君子而可以货取乎？
16、(译文)不要在农民耕种和收获的大忙季节征兵和征徭役，妨碍生产，那么生产的粮食便吃不尽了。不要用细密的鱼网到大池中捕鱼，那么鱼类便吃不完了。依照合适的时间到山林砍伐树木，木材也会用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用不尽，这样便会使百姓对生养死葬没有什么不满。
17、(感悟)虽然有千辛万苦、千难万阻，哪怕我只是莹虫之光，结局是粉身碎骨，身败名裂，依然在所不辞、初心不改。
18、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。
19、(译文)孟子说：“荣华富贵不能乱我的心，贫贱困厄不能变我的志，威武强力不能屈我的节，这样才叫大丈夫啊！”
20、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——孟子名言
孟子的名言名句有哪些(其三)
1、穷则独善其身，达则兼善天下。(《孟子•尽心上》)
2、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。
3、解释：谦逊有礼貌人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。
4、(译文)只有道德高尚的仁人，才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位，就会把他的罪恶传播给群众。
5、解释：可以做出跃跃欲试的样子，以便让别人观察和体会。
6、0011河南信阳分院负责人：张芳
7、解释：如果不用圆规和角尺，也不能准确地画出圆形和方形。
8、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也；二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也。
9、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。孟子名言警句2不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。
10、(解释)你做出的事，后果会反加到你身上。
11、解释：在享受安逸中衰亡，在忧愁祸患的环境中生存。
12、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问;大夫称家，故以家问;士庶人无称，故以身问而已
13、民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心下》
14、(36)诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
15、彼一时，此一时也。出乎尔者，反乎尔者也。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。穷则独善其身，达则兼济天下。尽信书，不如无书。君子莫大乎与人为善。人不可以无耻。仁人于天下。仁者荣，不仁者辱。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。
16、没有规矩，不成方圆。
17、老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼。
18、孟子曰：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。”(《孟子·滕文公下》)
19、(译文)心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
20、(译文)不得志的时候就要管好自己，保持自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。
孟子的名言名句有哪些(其四)
1、(感悟)能抵住诱惑，捱得住贫穷，不畏惧强权的人，才是真正的大丈夫。这是衡量一个人品行人格的标准。
2、(孟子曰：)“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”(《孟子·公孙丑下》)
3、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
4、• 民为贵，社稷次之，君为轻。
5、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？——孟子名言
6、解释：能工巧匠能够教会别人规矩法则，但不能够教会别人巧。
7、不以规矩，不能成方圆。
8、今王与百姓同乐，则王矣。
9、上帝为每个人灵魂提供了选择机会：或是拥有真理，或是得到安宁。你可以任选其但不能兼而有之。——爱默生
10、君子引而不发，跃如也。
11、(孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”)
12、(译文)(诸侯卿相)如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。
13、以五十步笑百步。
14、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
15、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
16、贤者以其昭昭，使人昭昭;今以其昏昏，使人昭昭。——《孟子·尽心下》
17、权、然后知轻重；度、然后知长短。
18、爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之。
19、生于忧患，而死于安乐也。——《孟子·告子下》
20、0019河南舞阳分院负责人：徐喜玲
孟子的名言名句有哪些(其五)
1、0006河南新蔡分院负责人：陈玉礼
2、不以规距，不能成方员圆、。不以六律，不能正五音。
3、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。
4、君主把臣下看成自己的手足,臣下就会把君主当作腹心；君主把臣下看成牛马,臣下就会把君主当成路上遇见的一般人；君主把臣下看成泥土或野草,臣下就会把君主看作仇敌。
5、解释：仁就是做人的原则。仁和人合起来讲就是人生正道。
6、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也——孟子名句
7、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
8、解释：人不可以没有羞耻，不知羞耻的那种羞耻，真是不知羞耻呀！
9、前进太猛的人,后退也会快。
10、(赏析)面对贫穷的折磨、暴力的威胁和富贵的引诱，孟子的这句名言，闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴，坚持正义的座右铭。直到今天，当我们读这段书的时候，似乎仍然可以听到他那金声玉振的声音。
11、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
12、解释：仁慈的人爱人，有礼貌的人尊敬人，爱别人的人，别人也爱他，尊敬别人的人，别人也尊敬他。
13、(三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。)
14、爱别人的人,会受到别人的爱；尊敬别人的人,会受到别人尊敬。
15、0030河南范县分院负责人：牛茂伟田玉达
16、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也生,我所欲也;义,亦我所欲也二者不可兼得,舍生而取义者也
17、孟子对曰：“……仁者。”(《孟子·梁惠王上》)
18、解释：国家的君王崇尚仁德，在这个世界上就没有敌人啊！
19、摩顶放踵利天下，为之。
20、(译文)解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。