20句抱残守缺造句精选
1、营造师是一个墨守成规的人。
2、“华祝迎恩”为八景之一。自高桥起至迎恩桥止，两岸排列档子。淮南北三十总商会分工派段，恭设香亭，奏乐演戏，迎銮于此。档子之法，后背用板墙蒲包，山墙用花瓦，手卷山用堆砌包托，曲折层叠青绿太湖山石，杂以树木，如松、柳、梧桐、十日红、绣球、绿竹，分大中小三号，皆通景像生……案上炉瓶五事，旁用地缸栽像生万年青、万寿蟠桃、九熟仙桃，及佛手、香橼盘景，架上各色博古器皿书籍。次之香盆，四隅植竹，上覆锦棚，棚上垂各色像生花果虫草，……中用三层台，二层台，平台三机四权，中实镔铁，每出一干，则生数节，巨细尺度，必与根等。上缀孩童，衬衣红绫袄裤，丝绦缎鞾，外扮文武戏文，运机而动……亭中云气往来，或化而为嘉禾瑞草，变而为矞云醴泉。［图1］
3、晋庾亮《报温峤书》：“足下无过雷池一步也。”意思是让温峤坐镇原来的防地，不要领兵越过雷池到京都去。后用不敢越雷池一步指不敢超越一定的界限、范围。雷池：古雷水自今湖北黄梅东流，到安徽望江东南，积而成池，称雷池。
4、中华成语故事50┃捕风捉影
5、(举例造句)：这些似乎都是抱残守缺，汇集众说而成。
6、(反义词)：推陈出新、自我作故、标新立异
7、中华成语故事135┃悬梁刺股
8、反之，一块石头假如不具备山的形态，它依然是山的一部分。石头天然拥有山的质，这种天生丽质的秉承，使太湖灵璧之属，有了挥霍山形的资本。模糊在物形人态之间，只需保持自然面貌，任何时候，当他们从人类园林的庭院、案头或掌中逃离，回到山野溪畔，又立刻成为自然的山的一部分。任何怀疑山石具象趣味的指责，都可能是对自然造化缺乏了解，或是观者对山石的解读产生了歧义。在园林假山中，山的属性显然比山的形态更重要。这也是园林中的假山，未必需要那么像一座山的理由。许多园林中的石头乐此不疲地装扮成各种角色，在各种玩味中再也寻不回原初的山境。
9、中华成语故事117┃重见天日
10、(举例造句)：这些似乎都是抱残守缺，汇集众说而成。★朱自清《经典常谈·周易第二》
11、“排如炉烛花瓶，列似刀山剑树；”在白居易眼中将石头比拟成器皿与兵器，象征奇观的赞叹，在计成的语境中成为对园林假山排布呆板的嘲讽。“小藉金鱼之缸，大若酆都之境。”被计成用以批判园林中的假山体量大小悬殊，不合体宜法度。而对小石头的宏大观想，正是白居易眼中太湖石的价值所在。后计成认为一座园林中上品的掇山“不在石形之巧拙，……有真为假，做假成真；稍动天机，全叨人力。”这句话基本上封堵了白居易关于太湖石形态的一切幻想，将园林中的假山引申于自然山水中，并且认为依靠人力营造，假山是能够展现真山意境的。
12、我们要反对闭关自守的关门主义和故步自封的保守主义，坚持改革开放。
13、她不是抱残守缺，只是还没清醒过来。
14、中华成语故事12┃近水楼台先得月
15、本文以抱残守缺之心，管中窥园。摸索明日园林异趣的守护界限。像生、夺天工、质山、魔咒、石癖、木假山，六个短篇是探究此系列的开端。搜寻园林异趣中的荒谬，是为看清我们曾经陷落的苍白。也是为从他者之园的“异趣”中挣脱。在彼之上，为我们自己的内心中，保留一块能够替代宗教，成就信仰的乐土。探访那片只属于自己的桃源之境，借此获得洞察世界的能力，将昭示我们如何诗意的创造。
16、《汉书．卷一○．成帝纪》：“儒林之官，四海渊原，宜皆明于古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。”
17、中华成语故事112┃一网打尽
18、我们不应该为稳定而维护稳定，如果所谓的稳定意味着抱残守缺，沿用一种对很多人已不适用的体系的话，我们就不应珍视这种稳定。
19、中国远古崇拜山石。山生万物，云气从山石出，古有记载，《拾遗记·员峤山》［7］：
20、源于对人的心理由衷的兴趣及其重要性的认识，结合本人擅于内省，并崇尚真、善、美的个性特点，在大学毕业工作多年之后毅然选择了改弦更张全心投入到目前在国内尚处于启蒙阶段的这一领域的实践和探索之中。
40句抱残守缺造句精选
1、“抱残守缺”偏重在不肯接受新事物。
2、对于那些因循守旧不用电脑的人,该公司还将提供可消字的.圆珠笔和荧光笔。
3、如果每个人都像他这样抱残守缺，那社会永远不会进步。
4、(造句)流言蜚语总是不胫而走。
5、出自唐·张锐《唐中书令梁国公姚崇神道碑铭》：“夫以革故鼎新；大来小往；得丧而不形于色；进退而不失其正者；鲜矣！”
6、中华成语故事56┃高枕无忧
7、中华成语故事142┃咄咄逼人
8、(释义)：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
9、我不知道这个故事是不是真实的，十年里，我一直在思考这一拳凹印美在何处？我不知道维纳斯的断臂艺术在哪里，然而当我站在圆明园的的废墟之上时，那种残缺的凄凉伴着一种悲愤的力气扑面而来。残缺是一种美，因为它是岁月的留痕，是历史的印记与沧桑，更重要的是它记录下事物的真实。
10、班固《汉书·刘歆传》：“犹欲抱残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心。”又清代江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守缺之俗儒，寻章摘句之世士也哉！”
11、在真实的传统园林中，园中假山层层叠透、涡洞相套，在视觉上变得如画般可游可居，同时，游历者跟随脚下的石径，却步入另一个真实尺度的境地。“所游非所观，所观非所游”时空错觉的前提是：自然而然的自由。观者在园中的游览完全是自由的，多选的，又是被不露痕迹地预设的。
12、该改革，就改革;该前进，就前进;不宜故步自封，停滞不前。
13、上帝给你关上门的同时，又给你打开一扇窗。世间事，没有什么的好与坏，对与错，只是看你自己适合哪一个。
14、出处：汉刘珍《东观汉记光武帝纪》：“城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！”
15、中华成语故事51┃不求甚解
16、杨超伯在《园冶注释》校刊记［13］中，认为此推测有失偏颇。他查证计成造园用石以常州、镇江一带为主，“正合其所要求省人工而节费用之本旨。”但疑问是，灵璧位于皖北，英石远在广东，湖口石在江西，这些都不是计成当年造园活动附近地域的石种，又怎样证实计成就地取材的主旨？
17、这就是北宋文风的体现，北宋文人的风骨。赵宋王朝的成就，主要方面还是重用文人，这直接导致了文人主导的社会审美，引领时代，达到了让后人难以企及的高度。
18、中华成语故事94┃言不由衷
19、(成语释义)抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
20、阚铎与杨超伯都提到计成选石与其造园活动相关，但都没有明确提出，计成根据自己造园中，使用过的石种所选编的十六种，是在哪些园林空间中使用的，又都是如何用的？
60句抱残守缺造句精选
1、他是位因循守旧的军事思想家。
2、墨守，战国时墨子善于守城，后称善于防守者为墨守。成规，现成的规则、方法。形容死守老规矩，保守固执，不求改进。
3、表面含义指思想保守，守着老规矩不肯改变。
4、由于虚荣，蒋无法改弦更张。
5、余在德平葛尚宝园见木假山一座，岩洞峰峦皆木头砌成，不用片石杯土也。余奇而赏之，为再引满，因笑谓葛君：“岁久而朽，奈何？”答曰：“此土中之根，非百年不朽也。吾园能保百年乎？”余更赏其达。时万历壬寅元日也。［40］
6、中华成语故事62┃抛砖引玉
7、“抱残守缺斋”是清代著名小说家刘鹗，为自己的书斋所取的室名。“抱残守缺”：即指抱着残缺陈旧的东西不放；斋：名词，这里指书房。如：书斋；东斋；斋屋(读书、休息、思过、斋戒的房舍)。而“抱残守缺斋”，也就是指：“抱着残旧和守着陈缺古董的书房”。值得注意的是：刘鹗取书室名为“抱残守缺斋”，并非是给自己脸上抹黑，而是因为刘鹗生平“嗜古成痴”。正是由于刘鹗“嗜古成痴”的原因，所以人们称他“竭其力之所至，不以营田宅，治生产，唯古器物是求”。他将那些因历经沧桑，难免残缺不全的千年古董，视若珍宝，并到了痴迷的地步。因此，他取书斋名为“抱残守缺斋”，用以表达自己甘心一辈子与这些残缺不全的文物为伴的志向。
8、这些汉儒也不是抱残守缺的人物，如陆贾取法家的中央集权制度，贾谊强调儒家思想指导下的无为思想治国，用儒家思想统摄其他各家，后自成一家，对现实问题的解决极富针对性。
9、(解释)：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
10、立石以为标格之美观，固是好，但高则不祥。若不过五六尺，不踰檐，则无伤也。
11、《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因。”原意是仓库的粮食，逐年堆积起来。后比喻因袭老一套，没有创新。因：沿袭。
12、造句：不接受外界事物,抱残守缺,敝帚千金,就会忘记创造。
13、树根木假山是中国造园史中又一次富于创造性试验，它颠覆园林以石掇山的固有观念，洗净铅华，用直白，自然的方式营造山水，使园林假山第一次以山的躯壳，安置一颗不矫作的种子，自然而然地生长出新的园中之山。
14、(抱残守缺辨析)和“墨守成规”都有思想保守、守旧的意思，但“抱残守缺”重在不接受新事物；“墨守成规”重在只知按老规矩办事。
15、第二类园中装点置石类，属造型独特的孤峰。是点睛之笔，在造园中用量不大。后的案头清玩石类，相对造园掇山石用量，几可忽略不计。由此可知，计成在“选石”篇列出的十六种，在造园中使用过的石头，并非只用于掇山。
16、残器虽然残缺，但是上面所涵载的信息量很大，甚至有些超过完整器。比如说通过残砚断茬，能够清晰地看到石种的结构，结理，是泥状还是层状等等好多直观的基础信息。完整砚包浆很厚，总不能用砂纸打磨掉或者把石砚打破看断茬吧。
17、我们要强化创新意识，不能抱残守缺。
18、你心胸开阔,气度那么从容!你不随波逐流,也不故步自封。
19、小明成绩不断进步，靠的是温故知新的读书方法。
20、中华成语故事78┃好逸恶劳
80句抱残守缺造句精选
1、做学问应该反复熟读，才能温故知新，日益精进。
2、中华成语故事53┃手不释卷
3、(成语出处)出自《汉书·刘歆传》:“犹欲抱残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心。”
4、中华成语故事121┃自惭形秽
5、保守并非不好，但保守到故步自封，(故步自封造句)就容易被淘汰。
6、中华成语故事22┃飞蛾扑火
7、欲拟瑶池，若待穆王侍宴。寻闲是福，知享既仙［32］
8、中华成语故事105┃高山流水
9、中华成语故事64┃脍炙人口
10、(读音)：(bàocánshǒuquē)
11、(出自)：参见“保残守缺”。
12、旧石：某名园某峰石，某名人题咏，某代传至于今
13、锦川石：可以花间树下，插立可观。
14、这些似乎都是抱残守缺，汇集众说而成。(朱自清《经典常谈 周易第二》)
15、革故鼎新推陈出新标新立异
16、推陈出新、自我作故(古)、标新立异
17、(解释)意思是抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
18、开心并非是指事事无缺，而是你不再抱残守缺。
19、仔细想一想，我们这一生在多少张这样的铁床上躺过，我们磨去了多少棱角？而我们又有自己心中的铁床衡量过多少人？
20、旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
100句抱残守缺造句精选
1、鬼兽——行走奔跑，抢夺打斗；
2、出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
3、《汉书·刘歆传》:“犹欲抱残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心。”
4、中华成语故事82┃靡靡之音
5、一种艺术没有交流，没有传播，固步自封，抱残守缺，终结果只能是自生自灭。
6、全书十个篇章，偏重园林“人趣”涉及屋舍亭廊营造有八篇，偏重园林“天趣”专门介绍掇山与选石有两篇。由此可见，无需任何形式语境地转化，有可能直接通达园林天趣的景物，唯有山石。
7、冯提尔从未拍过纯粹娱乐的片子，但他仍旧有必要改弦更张，特别是在厄夜变奏曲和命运变奏曲之后。
8、抱：坚持不放。意为守住陈旧、残破的东西，不肯放弃。原本比喻泥古守旧。今多比喻思想保守，不求上进，不肯接受新事物。也作“保残守缺”。
9、大概过了半个小时，天空的庞然大物露出了大概一半。
10、各种政策因而必须改弦更张;这些政策影响经济、科技及意识形态的基本结构，其结果将与眼前的情况大异其趣。
11、中华成语故事137┃明察秋毫
12、三个是同义词，没有什么区别固步自封:比喻守着老一套，不求进步墨守成规：指思想保守，守着老规矩不肯改变抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进
13、宣石：一种名马牙宣，可置案几。
14、老将军和士兵一起摸爬滚打，真是宝刀不老。
15、这个成语的意思是抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
16、(近义词)因循守旧、墨守成规、固步自封、胶柱鼓瑟
17、中华成语故事58┃大腹便便
18、计成所说掇山需“散漫理之”，也许就是希望让山石这类同质元素，在拥挤纷繁园的景中蔓延。无需视觉焦点，不靠造型特异，计成在对山的分类中，将山与各种房子，甚至是金鱼缸的交合，也证实了计成理想中的掇山——将山的元素方方面面的散布于园林中。全尺度假山通过占据园林的各种方位，成为花木、房子等异质要素纯净的背景。通过压缩或扩放自身，映衬出园林空间“多方景胜，咫尺山林”的佳境。
19、昆山石：或植小木，或植小树，或种溪荪于奇巧处
20、(成语拼音)bàocánshǒuquē