于丹感悟人生第三集(第1段)
1、├┈蒋勋人生六讲之1：人生的启蒙
2、汉字是握在中华民族掌心里的纹路，循着它的指事象形，可以触摸到所有观念由来的秘密；汉字也是笔尖下流淌的乡土，横平竖直皆风骨，撇捺飞扬即血脉。
3、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。于丹感悟人生的语录于丹语录大全留一份寂寞给生命，让生命可以开阔。
4、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
5、10有德有仁的人才能真正做到心灵的勇敢。
6、三十而立，是说在前面阶段的学习和充实自己修养的基础上，确立自己在为人处事，对待生活的态度和原则。
7、享受每一刻，珍爱每一天，因为时光总是在你意识到之前就已经悄无声息地流走了。
8、十位分享人手捧书籍，娓娓道来，为大家展现了女职工的巾帼风貌。今后，广西美术馆还将策划更丰富多彩的阅读互动活动，营造浓厚的学习氛围，丰富职工们的精神文化生活。
9、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。于丹谈人生经典语句一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
10、成功的职业，不一定是你心中的理想。
11、我们应结交那些可以完善自己品德，提高自身修养，丰富你的内涵的人。
12、温州市朗诵艺术学会自成立以来，组织赴外地观摩学习还是第一次，与会人员无不感慨万千。感谢市朗诵学会给大家提供这样一次难得的机会，这对于提高艺术欣赏和技艺方面都受益匪浅。特别值得一提的是，今年78岁高龄的乔榛老师的对待艺术的态度和精神深深地打动了与会者的心。他用毕生的执着和追求，令现场每一位观众敬佩、尊重和感动，为我们诠释了什么才是真正的艺术家。
13、4幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
14、18)人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。
15、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
16、22这个世界上所有的爱都以聚合为终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
17、『教苑心语』d文萍|读史记版《赵氏孤儿》有感
18、儒雅的耿总和我握手：“我叫耿耿。”我趁着酒劲儿开了句玩笑：“耿耿于怀的耿耿吗？”他说：“不，忠心耿耿的耿耿。”
19、我一直记得他的手，钢琴家一样的手，这双手，给我做了不留疤痕的缝合。因为他，我家里一直养着巴西木。
20、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
于丹感悟人生第三集(第2段)
1、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
2、距离和独立，是对人格的尊重。
3、学会慎重，不该认识的人不要认识，不该插手的事不要插手
4、理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
5、12你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
6、酒犹如人生。酒入愁肠，是助兴也罢，是隐藏一场红尘心事也罢，是斜阳微醺照菊花也罢，重要的是“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”。
7、－信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
8、人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
9、第二次是他边走边吟杜甫的《茅屋为秋风所破歌》。表演伊始，乔老是自己拄拐登场，每一步极缓的移动都让人揪心，观众几近出戏。但随着表演的继续，乔老蹒跚的身形动作反倒与这首忧国忧民的诗作融为一体。在观众眼中，这位饱经病魔摧残的老人，渐渐化身成那位心系苍生、忘身忧国的伟大诗人。直至末句“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诵罢，观众才回转神思，疯狂掌声再次响彻全场。
10、在这个世界上做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。
11、梦也许在现实中不是一种生产力，不能带来一种物质的结果，它给我们带来的却是对自己灵魂上的一种开掘。今天的我们不仅仅是远离了一个古典的时代，更重要的是失去了一种悲悯的情怀和从容做梦的心境。
12、要把有限的情感，有限的才华，留在应该使用的地方。
13、乔老的朗诵，声声入耳，字字钻心。看他每每拄着拐杖出场，有的不仅仅是感动，更多的是敬佩。一首《长恨歌》荡气回肠而《可爱的中国》的第一句就戳得我的泪腺生疼。
14、没有不合格的学生，只有不合格的家长。
15、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
16、3迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？
17、在这本书中，于丹讲述了古代名士富有情趣的生活方式，用各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，每个人都能够拥有古代名士般悠闲舒适的生活。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。
18、孩童喜玩不愁是天性，但过于贪玩，国人则称之为顽石劣性，因为他们认为玩物丧志。正是：少年若天性，成长使之然。孩子们都是塑造出来的。
19、等到出院，我们已经成为朋友。他告诉我：“你知道吗，我不是那周值班，我是调的班。那一周，表面上你是我的病人，其实跟你聊天时，你是我的医生，你的乐观的气场也是可以治病的。”
20、真正的和谐就是在坚持不同的声音，不同观点的前提下，对于他人的一种宽容，一种融入。
于丹感悟人生第三集(第3段)
1、于丹，女，汉族，出生：1965年，属蛇。6月28日，巨蟹座。中共d员。文学硕士，影视学博士。现任北京师范大学艺术与传媒学院副院长、教授，博士生导师。
2、《论语》是儒家学派的经典著作之由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》、《中庸》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
3、我们的心应当像面镜子，看见了世界，也看见了自己。
4、投稿邮箱：sgjltougao@sina.com
5、一个人越在意的地方，就是令他自卑的地方。
6、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。
7、第二天，我和耿总在新街口开始坐公交车。熙熙攘攘的人群里，他说起自己和父亲喜欢的陶渊明，那一刻，周围似乎安静清凉了许多。
8、作为妈妈，看这本书感受颇深。于丹老师告诉孩子什么是常识，什么是规则，什么是犯错、认错、改错，从书中我看到了母亲单纯的愿望，学习成绩、出人头地、人生成就固然重要，但自身获得成长才是重要的。希望孩子可以注重心灵、注重自我、注重人格，而并不是那么在乎外在的标签，要做一个善良的人、一个快乐的人、一个有内涵的人，这才是母亲对自己孩子淳朴的期待。
9、当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。
10、今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
11、幸福与贫贱无关与内心相联。
12、人生的好处不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
13、真爱是一种从内心发出的.关心和照顾，没有华丽的言语，没有哗众取宠的行动，只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到。那样平实那样坚定。反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语。
14、闲暇时分，到学校图书馆想借几本名著读读，在找书的时候，不经意间，发现了《全球100位名人与中学生谈生命》这本，这是由国家新闻出版总署向全国青少年推荐的百种优秀图书之一。由于对生命意义的困惑与追求，我毫不犹豫地借回了这本书。反复读了几遍，其中于丹的《生命的佳状态》、林清玄《生命的化妆》、李雪峰的《生命的林子》、马克.吐温《生命的五种恩赐》等文章深深触动了我的心灵，使我对生命有了更为正确和深刻的理解。
15、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
16、展览地点：20204展厅
17、一个人内心没有了忧、惑、惧,自然就少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的目的。
18、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
19、小人就是没有大眼界，抢占眼前的便宜的人。
20、择一事终一生，是莫高窟人的坚守和使命。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。从这本书中，我更加认识到做为美术馆人，在保护和传播文化艺术的道路上任重而道远，我们作为年轻的基层员工，我们要不断审视自己、定位自己，立足本职工作，坚持使命担当，做好自己岗位的守护人，做好自己初心的守护人，做好艺术文化传承和发展的守护人。
于丹感悟人生第三集(第4段)
1、0人间有味是清欢，所有含蓄婉转、深沉内敛的事物，都只是为了更好的沉淀，洗尽铅华。如果有一天，当你踏遍千山万水，尝遍世情风霜百味，依旧可以回到初的明朗、清白，则为真正的朴素，真正的清欢。
2、要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。
3、汉字，一笔一画，都流淌着我们的血脉，蕴藏着我们的乡土情怀。于丹教授通过对汉字的解读，带领我们感受汉字的典雅，唤醒心中的诗意，并领悟其中深厚的哲学思想和人生道理。
4、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
5、总要为爱人着想，经得起爱人唠叨，理应对爱人谦让，男人应当总经理。
6、我们缺少了一颗感动的心，喝茶喝的不是茶叶的好坏，饮酒也不在于酒的浓淡，弹琴不在乎你琴艺的高低，只要你有一颗活着的心，在用心品茶，用心饮酒，用心抚琴，便是好的。
7、《论语》传递的是一种态度，是一种朴素温暖的生活态度。
8、我说：“那可不行，我左腿膝关节受过伤，就仗着这条右腿呢，您还是给我开刀吧。”
9、志学：十五岁。(《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”)
10、－－人生有限，生也有涯，把有限的情感留在应该使用的地方。
11、爱是包容而不是放纵。爱是关怀而不是宠爱。爱是相互交融而不是单相思。爱是百味而不全是甜蜜…
12、总导演于其多介绍说，整台演出共有90分钟，以一种流淌的诗意为舞台呈现。演出并没有主持人，于丹作为主旨讲述人，做感悟式的解读。乔榛领衔中国的这些“好声音”“金话筒”，诸如斯琴高娃、张凯丽等艺术家，加上音乐、戏曲界艺术家加盟，共同传递传统文化。
13、3一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
14、真是这样，多年来，这颗心哪，承载着七七八不堪重负。被愈来愈快的生活节奏裹挟着，忙碌、打拼、奔波，行色匆匆，就仿佛《红菱艳》里穿着红舞鞋跳舞的女主角，欲罢不能。忙工作，忙家庭，忙朋友，孩子、房子、车子、票子，唯独忘记了身子——自我的存在。
15、19以怨报怨不可取，以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生浪费。
16、有趣，和身份、地位、年龄无关。有趣之人，非道貌岸然的学究先生，往往是富有理解力之人，也唯有这种人，方能从平凡的生活中寻出无尽乐趣，是值得生活一辈子，喜欢一辈子的。
17、真正的大与小不仅仅在眼界之中，还在人的心智之中。
18、27)学习是为了完善人生，追求卓越自我，成功就会出其不意的找上门来。
19、－－选择一个朋友只是选择一种生活方式，打开一个友善的世界，拥有一个光芒的人生。
20、13岁至15岁称舞勺之年。
于丹感悟人生第三集(第5段)
1、其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色好的一种解释。
2、子曰：“吾十有而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
3、真正快乐的力量来自心灵的富足，来自于一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于良朋益友。
4、天命：五十岁。(《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“)
5、与一盏茶相遇，如同遇见一座山岚的风情，一朵云霞的美丽，如同听见一支歌，翻开一本书，都是一种缘定。茶禅一味，对于红尘中的你我，倒也不失为一种启发。有心之人，不妨将喝茶当成生活中一个小小的仪式，静心与清茗相随，定然有所体悟。
6、『教苑心语』汪鸿|生命，像诗词一样——读叶嘉莹《唐宋词十七讲》
7、签完字后，张主任对医生说：“这姑娘的手术我来做。”
8、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人。
9、真正的和谐决不仅仅是一个小区邻里之间的和谐。
10、－－君子的标准：一个善良的人，一个高尚的人，一个好相处的人。
11、80至90岁称合？之年，耄耄之年。
12、在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；四十岁到六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了高的境界。
13、夏日于朱红盘中，自拔快刀，切绿沉西瓜。不亦快哉！
14、而往往，当这些人累了的时候，很多人首先想到的就是“借酒消愁”，而他们却不知“举杯消愁愁更愁”。
15、我想起“中国达人秀”的刘伟曾说过的一句名言“人生中，只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活着”！
16、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为使他人快乐的人。
17、－－多思、多想、多看，少指责、少抱怨、少后悔。
18、9人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
19、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
20、“品茶、饮酒、弹琴”是古人推崇的高雅之举，当然，在古代生产力比较落后的背景下，能品上茶，喝上酒，弹上琴的毕竟是少数，大部分劳动人民还是为生计而奔波，多喝碗粗茶，饮杯劣酒罢了，弹琴之类的就更谈不上了。但是，作者在文中透露出来的“放慢生活节奏、品味人生点滴”的哲理还是很有现实好处的。