文以载道造句
1、李老师勤勤恳恳，诲人不倦，为教育事业献出了毕生精力。
2、(10)中国儒家智德观的特点在于，它把知或智主要看作是一种人事之智或者说是知人之明。
3、为何是24,因为前有《二十四孝》,有“戏彩娱亲”、“埋儿奉母”、“涌泉跃鲤”、“芦衣顺母”。
4、师觉授的《孝子传》中有关老莱子孝行的一个早期记载：老莱子者，楚人也，行年父母俱存。至孝蒸蒸，常著斑斓之衣，为亲取饮。上堂脚跌，恐伤父母之心，因僵仆为婴儿啼。孔子曰：父母老，常言不称老，为其伤老也。若老莱子，可谓不失孺子之心矣。比较起来，上堂脚跌，作为事实，而不是诈跌卧地，似乎更合乎逻辑一些。
5、他的法律思想融合了诸子百家的观点而自成一体。
6、(58)父亲把一种捕鼠绝招儿传授给了我,但我却还运用得不够好。
7、指官吏只知贪图安逸享受，吃喝玩乐，不关心国事。文风不动一点儿也不动。
8、越不才,愿为小将军马前卒,执弟子礼,旦日聆听教诲,望小将军勿却!
9、(23)为了补偏救弊，为佛教争得更大发展空间，北宋僧人契嵩在融合儒释方面作出了不懈努力，他选择以"孝"为突破口，对佛教的孝道思想进行了新的诠释，力图找到佛教与儒家思想的契合点。
10、(119)鱼干女和食草男背离了以家庭为导向的儒家价值观，对浪漫没有多少兴趣，这在一定程度上可以解释为何韩国的生育率低得可怜。(文以载道造句)。
11、他写的这篇文章,主题鲜明,结构严谨,简直是无懈可击。
12、在海峡两岸大学生语言文学暨文化学术研讨会中，屡屡斩获一等奖。
13、(74)李泽厚通过对现代新儒家的解读，指出其核心之误是以道德代政治，文章对此进行了梳理。
14、坚信“教育是心灵的艺术”日积月累，积水成渊，勿忘初心。
15、虽然他的字写的好，可是他的学习好不到哪里去。
16、(89)于是医生给蛇传授了修习五学处的方法，教他改恶从善。
17、可能是腼腆的天性，或是从小就善于习惯于再执有坚定道德观的大人面前作伪，我一向能很好地掩饰自己的兴趣所在，愈是众目睽睽愈是若无其事。时至今日，这已经成了一种顽固的本能，常常使人误认为我很冷漠或城府颇深。
18、学院拥有一支强大的师资力量，助力学子扬帆远航。有专业教师43人，其中教授6人，副教授20人，博士生导师1人，硕士生导师5人，博士23人，博士比高达56%，是临沂大学文科学院中博士比高的学院。
19、10连接两点的短距离是计划表、行程表、时间的地图、人生剩余的旅程。能够将现在所在的地方与死亡如此地用一条直线连接起来的，应该也只有这些列表了吧？
20、10因为附带民事诉讼有其特殊性，被告人羁押在案，其家庭往往也一贫如洗，其本身又要接受刑事处罚，赔偿能力是有限的，这也是造成两种判决方式都无法终执行的根结所在。
21、(文理不通)指文章在词句和内容方面都行不通。(文能附众，武能威敌)文：文德，指政治；武：武功，指军事；附众：使大家亲近；威：威服。
22、(85)这类主张既体现了儒家均平的社会理想，又是这一时期民本思想的重要内容。
23、用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。纬武经文指有文有武，有治理国家的才能。
24、(77)在体育教学中，不但要重视对学生的知识传授和能力培养，更要重视对学生进行情感教育，培养学生的道德感、理智感和美感。
25、(83)汉承秦律、汉对秦政批判、法律儒家化等因素，无疑是导致秦律在传世文献中佚失的重要原因。
26、(85)作为这个北加州舞蹈团的艺术指导，她通过教学和举行公开表演以及开设舞蹈班来传授和弘扬柬埔寨舞蹈。
27、为人君者不多听，据法倚数以观得失。无法之言，不听于耳；无法之劳，不图于功；无劳之亲，不任于官。官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。
28、(7)这位老师师德高尚,学而不厌,诲人不倦,诲人不倦,虚怀若谷。
29、传统文化是什么？我从来不敢轻易回答，好像从小时候到现在就有一种模模糊糊的印象，与感受，但是因为这范围的深广，永远只有朦胧的、庞大的影像。如今，《开学第一课》将它们汇聚到一起，而且分成了多个细致的主题，既看到了清晰的传承，又看到了博大的内涵，向我们展现了中华传统文化在横向及纵向各个维度的风采，而我喜欢的，就是其中经典典籍的部分。我爱那舞台上那一卷书简缓缓展开。似乎已把中国古典的灵性美承载于翩若惊鸿的持剑之风，用光阴的墨迹点点铺陈。我爱那诗词的吟诵，长江滚滚，卷不进李太白与孟浩然故人之情，它们不久后也将在活字印刷的墨香里地驻留。我爱那一曲《水调歌头》。浅浅的低吟，幽渺的长音，唇齿间指尖上气韵流动，仿佛已诉说尽了人间心事，悲欢离合。
30、(76)在曲阜，你举起的儒家大纛，飘遍大江南北。
31、意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
32、释义：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
33、周沫楠，毕业于陕西师范大学汉语言文学专业，教育硕士在读。撰写的多篇教学论文、教学设计，参与的微课制作分获自治区二等奖。指导学生在“全国中小学生经典阅读行动”、“语文报杯”及“世界华人中学生”等作文大赛中荣获三等奖。
34、1那只是我的一篇小作,闲时东涂西抹写的,不值一提。
35、坚持是火，正在燃烧的火；坚持是风，正在弄舞的风；坚持是诗，正被书写的诗。
36、是字开头的四字成语：是非曲直、是是非非、是非分明、是非混淆、是非不分、是非得失、是古之罪、是非之纪、是事可可、是非之心、是以不去、是亦因彼、
37、表面文章比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。博文约礼博：金我，广；约：约束。
38、我以为，每个人都有一部分活在自己所在的环境中，这一部分是不会死的，它会保存在那里，让后世的人看到。
39、(38)课堂教学的导言部分可以来通过多媒体系列教学手段，形象的给学生展示一些相关的文化背景知识，比如，儒家文化要求子女在父母面前要必恭必敬。
40、(文抄公)指那些剽窃别人作品的人。(文彩四溢)形容作品典雅。
41、10看过他写的作文,才知道他是一个虚有其表的人。
42、(36)历史上，儒家的学说被奉为治国安邦的正统观点，酒的习俗同样也受儒家酒文化观点的影响。
43、(33)愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。
44、(24)是她滋润我们这些娇嫩的祖国之花，她像辛勤的园丁一样，哺育我们成长，传授我们知识。她中等的身材，有一头棕色的卷发，罩着她那双沉稳而又明亮的眼睛。还有一张能说会道的嘴以及一对灵敏的耳朵。
45、 朱莉，金苹果锦城第一中学语文教研组组长。“成都市青年优秀教师”“骨干教师”“区十佳教育能手”“区科研先进个人”。曾荣获全国初中语文教师基本功大赛一等奖、“佳综合素质奖”；7省9地区初中语文教学研讨作文现场赛课特等奖、评课议课特等奖；全国群文设计大赛一等奖；成都市群文阅读课堂教学大赛一等奖；沈阳市全国优课同课异构特等奖；成都市“文轩杯”高效课堂赛课特等奖；成都市德育班会赛课一等奖；多个课例入选成都“教育在线”平台；并曾指导学生参加全国、省、市级作文竞赛获得二等奖。
46、(116)生性活泼顽皮，得高人传授武艺，爱用双手短剑和灵巧的乾坤圈，身轻如燕，轻盈可爱，喜欢自由不受拘束。
47、艺术是发扬生命的，死神所在的地方就没有艺术。罗曼?罗兰
48、有的花含苞待放，有的花还是花骨朵儿，有的花一大多以大多的，好看极了，还有的花竟成了欧阳修所写的的”落花飞絮雨翩翩“。伴随着阵阵花香，站在这花台上，我多想以雨声、风声为伴奏，尽情的舞蹈。
49、老莱子，春秋时期楚国的隐士，传说居住在蒙山之阳。楚王曾使其出仕，他和妻子便迁居江南，不愿***。
50、斗折蛇行斗转星移希望我的回答对您有帮助，有问题可以追问。满意请及时采纳，谢谢！
51、用手写的信函比较有亲切感，给人的感受也不一样。
52、黄悦老师在分析《后一课》韩麦尔先生的人物形象时，鼓励学生大胆提问、充分表达，根据学生自然生成的回答及时追问，促使学生的思维在老师的循循善诱中走向深处。本课在骨干教师展示课中大放异彩。
53、要量力而行。你要发现你生活与投资的优势所在。每当偶尔的机会降临，即你的这种优势有充分的把握，你就全力以赴，孤注一掷。
54、(115)以其口相传授，故经焚书而独存也。
55、婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，而其余则是平淡的散文。
56、他的建议蛮中肯，无奈一傅众咻，寡不敌众，无人重视。
57、无论顺境或是逆境，只要清醒地去面对，都会找到好的路径，到达目的地。
58、(40)教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。
59、一纸轻描素写的伤，诉不尽隔世离空的柔肠，当一滴清凉滑落，模糊斑斑字迹，暗然了我的世界。
60、如果你能从根本上把问题所在弄清楚并思考它，你永远也不会把事情搞得一团遭！
61、(28)这一条线索力抗时潮，真可谓不绝如缕，那知现在却成为大陆与海外共同承认的显学，确实是不可思议。如今第二代的新儒家也已凋谢，应该是一个适当的重新加以检讨的时刻了。
62、(14)大学时期有一位东方文明史的教授，他使我对中国的儒家思想和道家学说的丰富内容有所了解，同时也使我萌生了一个不可名状的"中国梦"。
63、蛇化为龙，不变其文、深文周纳、通文调武、文君新寡、孔壁古文、深文巧劾、
64、赵炳南的诲人不倦、朱仁康的博采众长及王玉璋的严谨治学,都成为郑学军此后从医的精神榜样。
65、兰香留声是兰香文学社与长春师范大学文学院网络电台合作的活动，分享长春师范大学文学院兰香文学社优秀作品。
66、(65)殷实的家庭，丰裕的生活，使他们能够游历名山大川，博览群书，熟知儒家经典。
67、一个人必须有他的兴趣所在才行，不在此则在彼，兴趣就是生命；剥夺一个人的兴趣就是等于剥夺他的生命，鼓舞一个人的兴趣便是增强他的生命。