淡泊名利作文800字议论文
1、恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。作为21世纪的“90后”，我们生活在幸福的时代，同时也生活在一个充满童年，充满考验的时代，需要勇担责任，为“中国梦”增添色彩。
2、③志愿服务——青年一代回馈社会，参与社会服务，逐步形成无私奉献、与人为善的健康价值观。(淡泊名利作文800字议论文)。
3、希望每天都收到我们的文章吗，点上面蓝色文“语文阅刊”关注就可以了。
4、人对社会的要求与社会对人的要求是相互作用、相互影响。在现代的社会背景下，要求人们拥有良好品德和高尚情操，但并非每个人或每件事都能令人满意。这时，我们可以调整自己的心态，换个角度看问题，或许会得出不同的答案。
5、要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
6、任何一种现象，无论是好还是坏，它的出现都是有原因的。运用因果思维分析，就是从因果关系上把论点与论据联系起来。具体地说，就是对事例中的行为和结果，沿着“为什么”这条思路，探其根源，发现其本质，使内容逐步深化。在这里，结果是一种“现在时”的东西——现象，而原因则是“过去式”的东西——本质。 为了获得理想、深刻的本质，我们就必须不断地运用“多向追问”原因分析的思维，探索出事物现象的终原因、深刻的本质，从而达到证明论点的目的。
7、求学之时，在教室的朗朗书声之中，在窗外的荫荫夏木之下，年幼的我不知梦想为何物。世界于我而言太过广阔，而满心童真，不知人间疾苦。直到那一天，2008年中国流下泪水的一天，发生了死伤无数的汶川大地震。满目疮痍的大地之上是无数个小家的破碎，悲哀，哭泣……但是，年幼的我第一次看到中国这个“大家”超卓的行动，无数的解放军战士与志愿者在满是创伤的大地上，用血肉之躯，用不知疲倦的双手创造了生命的奇迹，生命的大美！众志成城，血脉相连，炎黄子孙，是为一家！那一刻，我才懂得何为国，何为家，我的心中才有了一个梦，一个愿为祖国奉献我生命的梦。在我成长之时，我的梦也在悄然成长，而新世纪的中国亦在历史的进程中画下了浓墨重彩的一笔。在追梦途中，我与中国相伴。
8、志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也。18岁的你，一定要看清自己，付诸实际，为理想而努力打拼、奋斗！
9、 ●28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。(河南考生《偶然？必然！》)
10、在心灵的转角，放一面“自省”的镜子，让阳光照进心灵。
11、 ●大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才有了王羲之写完的18缸墨水；正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几的路程；正是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。(湖北考生《人生的“出”与“入”》)
12、 在科普交流会上，老师对同学们说：“2003年，中国发射了第一艘载人航天飞船‘神舟五号’，宇航员杨利伟将五星红旗带入了太空。2007年，中国发射了第一颗人造月球卫星‘嫦娥一号’，卫星搭载了《二泉映月》《黄河颂》《东方之珠》等30首经典歌曲。2020年，中国发射了月球探测器‘嫦娥五号’，探测器上搭载了用以太空育种的紫花苜蓿和燕麦种子。”这时，老师问：“如果今后中国发射更先进的深空探测器，你会选择搭载什么东西呢？”
13、回复：热点人物，看《2015新热点高考人物素材》；
14、人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能做些什么”“如何生活得更有意义”等重要问题。
15、英国皇家陵园中有很多名人，如牛顿，达尔文，法拉第等。但是有一个无名墓碑上有一段话：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”这段话告诉我们，应从基础开始，打好基础。要打好基础就一定要有合理的计划。在新的一天中，我们就应该有自己的目标，并且要有十足的干劲与不懈的努力来完成自己的目标。
16、请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
17、②文采斐然，有气势，有张力，有韵味，可以形成极强的视觉冲击力。
18、“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定加固那些弹痕累累的地方。然而沃德力排众议，认为更应注意弹痕少的部位，因为那些部位受到重创，飞机很难返航，可惜这些数据被忽略了。后来沃德的结论被证明是正确的。我认为，沃德的分析之所以科学可靠，是因为重要部位是致命的，而军方人员恰恰忽略了被击落的飞机，这正是惯性思维，导致危险被忽略。
19、④失却了一颗平常心的人生，我们就会利欲熏心。
20、视频中，叶光富说道：“大家好，我是来自四川成都的航天员叶光富，蓉漂人才日，成都人才的节日，在此祝愿家乡成都越来越美，广大人才欣欣向‘蓉’，更好的成都，成就更好的你。”
21、本文一开篇就从现实起笔，使用排比，列举社会上的三个现象，然后落在作文题材料的分析上，进而得出问题的结论(观点)。这样的开头，一下子就为读者营造了浓浓的现实氛围，犹如身临其境，对作者的观点产生共鸣。
22、②创客——与“大众创业、万众创新”联系在一起，特指具有创新理念、自主创业的人。
23、滚滚黄河，浩浩荡荡，向东奔腾。五千年前它在奔腾，五千年后它仍不停歇。它，孕育着五千年的中华文明，它，凝聚了五千年的民族精神。曾记否，从三皇五帝到夏商周，从千古一帝到开皇、贞观、开元，再到腐败懦弱的清王朝，再到新中国成立。中华民族从繁荣昌盛到落后挨打，从辉煌的古代文明到水深火热的近代磨难，再到中华民族的伟大复兴。曾记否，屈原吟着《离骚》饮恨汨罗江。苏武持节匈奴而饮雪吞毡，不辱国威。岳飞谨记“精忠报国”抗金有功。文天祥留取丹心照汗青。谭词同在戊戌政变的压迫下，写下“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”的绝命一语。杨靖宇以棉花树皮裹腹抗击敌人。闻一多面对国民d的手枪拍案而起……他们哪一个不是具有着民族精神？
24、在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。递进式结构有两种表现形式：一种形式是采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点；另一种形式是分论点之间的关系不断递进，论证的层次向纵深展开，一层比一层深入地提示论题的内涵，使中心论点得到深刻的阐发，它们的先后次序一般是不可以互换的。意思是一层一层先后关联的。
25、阅读以上材料，设想自己是事件中的律师、男生或女孩，在得知事件成了网络热点之后，请以某一当事人的名义向某刊物“热点·交流”栏目写一篇文章，阐述自己的感受和看法。
26、这种“被需要”的心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。
27、 (结尾)__________________________
28、面对荣辱，他们淡然处之，远离浮躁，活出了本真淡定的境界。
29、对于李白，李白写月偏重于任情遨游，在诗中充分凸显自己的性情人格，展现那个独立刚大、与物同游的“我”。在《月下独酌》之一中，诗人由“举杯邀明月，对影成三人”的行乐而产生与明月“永结无情游，相期邈云汉”的意想。《月下独酌》之三又云: “一樽齐死生，万事固难审。……不知有吾身，此乐为甚。”老庄思想中“有”和“无”是一对相关概念，“有”生于“无”，“无”为大之“有”。李白这里正是用“无情”来表达自己情怀之至大，用“无身”表达“此身”超越形骸，获得与宇宙齐观、与天地同大的至大之身。李白在诗中喜以“弄月”来表现自己的洒脱风采，如《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山 居 》云: “忆昨鸣皋梦里还，手弄素月清潭间。”《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》云: “一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。”当然，“赊月”似更能表现李白与物相游的风采，如《送杨山人归嵩 山 》云: “暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明。”《陪族叔刑部侍郎晔及中书舍人至游洞庭五首》其二云: “且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”李白又喜称“花月”“秋月”，二词都直接诉诸感官享受，引发人的情感反应。如《幽州胡马客歌》云: “翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍。”《襄阳曲四首》之一云: “江城回渌水，花月使人迷。”《邯郸才人嫁为厮养卒妇》: “每忆邯郸城，深宫梦秋月。”《渌水曲》: “渌水明秋月，南湖采白。”《玉壶吟》云: “三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。”情感或低沉或轻快。诗人之情怀有时在时间或空间上被展现得十分辽阔深长，如《携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中》云: “今日非昨日，明日还复来。”“君不见梁王池上月，昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在，黄鹂愁醉啼春风。”月、黄鹂都似乎与诗人一样产生了怀古感时的情绪，古今苍茫，万物同一体会。《子夜吴歌·夏》云: “长安一片月，万户捣衣声。”捣衣声传来的愁绪和闻捣衣声而产生的愁思已蔓延到长安万户。李白另有一诗《答王十二寒夜独酌有怀》正可概括其壮大情怀的审美目的性，酣畅万古情、斟酌万古情，这的确是李白人生的佳写照，诗云：
30、肩负重任展望未来，需要我们勇担重任。随着改革开放的脚步，我国综合国力得到显著提高，我们肩负着民族复兴的重任。有志者处天地之间，当学杜子美，广夏千万间；须效白香山，谋制袭。让我告诉世界，中国命运自己主宰，让我告诉未来，中国进行着接力赛，承前启后的领路人，带领我们走进这新时代，高举旗帜开创未来。我们会自信地接过接力棒，新的时代属于英雄，让黄河嘹亮的涛声跨越我们的灵魂，让辽阔的黑土地磨练我们的意志，海阔天空是我的地图，用心写下全新记录，热血燃烧未来，收获梦想。
31、古人云：宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒。然而，在竞争日益激烈，诱惑日趋纷繁的社会里，固守节操、淡泊名利并非易事，只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人，才可能经受住各种诱惑的考验，始终不渝地坚守自己的道德准则和理想信念，不重名利，不计得失，以淡泊的情怀书写出高尚的人生。
32、要求：观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。
33、那即将到来的高考，也许会扰乱你的心神，因此，深呼一口气，让自己的心重回平静，以一颗平常心去迎接高考。
34、(范式2) 因果思维分析：多方追问，探究根源，使说理走向深刻
35、作文试题采用多则材料形式，围绕“浮躁与淡定”立意并构思成文。作文强调考生对材料的整体把握，从立德树人的层面引导考生“远离浮躁，淡定做人”，在思维层面考查考生批判性思维和思辨能力。第一则材料写莫言面对荣誉的淡定及要继续写出好作品的决心，第二则材料写老舍面对风雨、挫折的不倨傲、不卑微。后面的材料明确给出了围绕“浮躁与淡定”写作的要求。通过对三则材料的分析，引导考生思考：淡定面对生活中的成功与失败，可以使我们拥有宁静的心，看淡名利得失，守住生命的本真，做出更大的成就。要注意分析莫言、老舍事例中的精神，做相应的拓展和深入的挖掘，要有深层次的思考。对两个关键词“浮躁”、“淡定”，都要涉及，但不必平均用力，要有所侧重才能突出一个重点，凸显一个主题。比如可以把重心放在“淡定”这一侧面，把道理讲透彻。同时，题目也暗示文章要体现两种态度和由此导致的不同结果的对比。要深入分析，如果泛泛而谈，将不能很好地完成此次写作任务。
36、 一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹豫的把另一只也从窗口扔掉。(与其抱守残缺，不如果断的放弃。)
37、人生在世，谁不想有所作为;芸芸众生，谁不想成就一翻事业?世间的隐士高人视名利为粪土，对其之以鼻：佛家的得道高僧说名利皆为虚幻之物，然而世间真正能够不为名利所惑的人又有几个呢?
38、(2)请结合自身经历，以“传统文化的芬芳”为题，写一篇记叙文。
39、王安石的变法对于北宋的生产和经济上都有一定的推进作用，但是由于变法触动了帝国大官僚，大贵族，大地主的利益，因而收到了他们猛击，新法实施举步维艰。
40、词人有为“浮名浮利”而“虚苦劳神”的经历，便由之彻悟“作个闲人”的好处。苏轼还常常以月自明心志，如《次韵江晦叔二首》之一云: “浮云时事改，孤月此心明。”这里的“孤月”已包含了作者对漫长历史与过眼人生的本体性领悟，包含着巨大的现实价值。
41、许许多多的“少年梦”已经起航，朋友们准备好了么？让我们共同携手肩负重任展望未来吧！
42、愿我们摆脱不劳而获的思想，带着热爱，选择理想的职业并为之奋斗，做时代中的一颗星，点缀时代的天空，让更多人分享璀璨星光！
43、但硬气与骨气之外，中华民族的血脉中仍然始终流淌着强大而温柔的精神基因。两种似乎相悖的品质在这群英雄的人民身上得到了好的诠释。深空的路，中国先去走了，提着一盏古朴温暖的灯，愿能为后来者带去一片光明。这是对国际霸权主义的一记冷眼，这是对屈子“来吾导夫先路”精神的继承与传扬。而这盏以恒心光源作为动力、永不熄灭的灯也成了茫茫宇宙间中国的象征，光彩夺目，永远鲜活，永远年轻。
44、等待二字，散发着无穷尽的魅力。它让人们幻想未来，给予迷茫的人们以希望。等待的过程，也是自我完善的过程，仅仅为那短短的几个月、几天、几秒的绽放，那也是值得的。
45、(即学即练) _____________________________________________________________
46、(2)先肯定结果，再推出原因，将原因和结果对应起来
47、在科举改革方面废除了明经，诸科，只以进士科取士：举人不再考诗赋，帖经，而考经义和策，论。
48、本语段以“女医生坚毅的眼睛”作为论据来论证“‘中国面孔’上美丽的风景”这一分论点。作者借助“读出……，读出……，读出……”的整齐的句式形成排比，定向转述“女医生”这一事例，通过聚焦“眼睛”，挖掘出人物的思想品质，从而提升其中的“中国精神”，让“女医生”这个“中国面孔”的形象栩栩如生地展现在读者面前。这样借助句式，妙用素材，精当说理，将笔墨聚焦在“‘中国面孔’上美丽的风景”这一“点”上，不仅鲜明地论述了观点，而且句式工整的排比句，也增强了语言的气势和表达效果，使文段具有了强大的视觉冲击力。
49、总而言之，假设句如果运用得当，既可以增强文章的说理性、可信性，又可以增强文章的语势文采，从而提高考生的作文档次。
50、不妨将两人比较相近的两篇作品做一比较。李白的《把酒问月》：
51、明星成为了当今社会一道耀眼的光芒，很多家长把他们的小孩都送进明星训练班，仿佛能够成为明星是一件很光宗耀祖的事情，一些青少年为了进入明星阵容就不择手段去整容，这是多么疯狂的行为，因此，导致了科学界的人才缺失。现在，又有多少人能以对待明星的这种热情去对待科学知识?现在很多明星都是千万富翁或亿万富翁，科学家连是富翁都很少。明星随便去参加一个真人秀或者凭他们的一技之长就能赚的几百万，他们听着歌，喝着酒，打着小麻将的享受生活。而科学家们用他们的智慧，毅力和坚强去探索一个个人类未解之谜，去挑战科学极限，为了人类更好的生活。一个所谓人类科研高境界的诺贝尔奖才几百万，终能够拿到诺贝尔奖的是少数人，而拿到的那部分人几乎花了他们一生的时间。
52、遇到挫折时，作为人民教师的我们要懂得厚积薄发。人的一生注定有坎坷，有泥泞，有悲歌，有挫折。不能因一时的跌倒而一蹶不振，要善于在逆境中思考，总结失败的教训，寻找成功的经验，正所谓冰冻三尺非一日之寒。司马迁因李陵之祸无辜受刑，他本可以选择以死来捍卫尊严，但正是完成《史记》的宏愿支撑他忍辱含羞，历时十三年，终于成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”。咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。所以我们要重视日常积累，在逆境时不畏惧，厚积薄发，以成就非凡的人生。
53、 飞天梦永不失重，科学梦张力无限！(适用话题：科学 梦想 奋斗) ——王亚平
54、如今，“日心说”已是妇孺皆知的事实。不是当时无人发现，而是无知的教皇不知道，世界上有比他的教堂更庄严的东西——真理。从未试着走出教堂的教皇可笑地俯视地球，殊不知，在哥白尼看来，“万物中心”的地球不过是八大行星之一。眼光越过地球的哥白尼放眼宇宙，发现了真理，受到了后人敬仰。
55、此文章是议论文。开头用引言式提出论点，“爱是教师基本的素质，是做好教学工作的首要条件，也是教师师德的灵魂所在。”三个分论点之间是并列的关系，分别论述“爱”的重要性。分论点后面的论述部分采用“为什么+怎么办+作用”的方式展开。这三个要素不一定同时出现，可以省略其一。如“爱是学生身心健康的精神需要。(分论点)马斯洛需要层次论认为，归属与爱是人的正常需要。归属与爱的需要，对于学生来说也是如此。如果孩子感受不到教师的爱，就缺乏安全感，对身边的人缺乏信赖，以致对身心发育造成不的良影响。(为什么)教师的任务是将爱贯穿于教育教学过程中，为学生身心发展提供精神营养。(作用)”结尾采用展望未来式，引用名言警句增加亮点，起到画龙点睛的作用。
56、如果用来证明观点的事例大多数人都很熟悉，就可以高度概括叙例并与假设结合起来进行分析。简略式假设常与排比、反问等修辞手法结合使用，从而收到推陈出新、雄辩有力、发人深省的效果。
57、答：_____________________________________
58、 孔明挥泪斩马谡。(可从多方面多角度构思并使用，如感情亲疏用人 真才实学纸上谈兵)
59、本文是一篇议论文。主要从热爱教育事业、爱护学生的方面来说明我心中的理想教师标准。教育事业的核心是关爱学生，通过关爱学生体现对事业的热爱。开篇引用泰戈尔的名言，体现教师工作的平凡与伟大。第四段详细阐述我心中理想老师的标准：无私奉献、热爱事业、关爱学生，并重点论述关爱学生的重要性。文章自然贯通，结构清晰明了。多次使用教育名言，不仅论证有力，而且文采斐然。结尾，进行总结，表明了自己投身于教育事业的理想与志向。
60、 一个人梦想实现了，必须有下一个梦想，否则人就会垮掉。就像人在太空，身体会失重，回到地面，如果没有梦想，灵魂就会“失重”。(适用话题：梦想坚持创新)——景海鹏
61、人生之路不是一马平川，有坦途就有坎坷，有甜蜜就有苦涩。
62、挫折，有时候也会像一座沙漠，试图使人迷失方向。然自信者手中始终会握着一枚“指南针”，他永远不会迷失方向，勇往直前地向着目标进发；而失意者却像一只无头苍蝇，撞到哪儿算哪儿，一辈子也走不出“沙漠”。
63、“装有钱”的人，心里一定十分孤独，而且极度渴望被人需要的感觉。
64、(分论点并列)做事需要淡。(举袁隆平的例子＋分析)
65、 普希金：俄国文学之始祖，1837年2月8日与丹特士决斗而死。(为个人尊严而站。虽死犹荣。)
66、生活需要淡。(举陶渊明、苏轼的例子＋分析)
67、内容限制。写作内容要紧紧围绕“浮躁与淡定”展开，行文中要适当联系莫言与老舍的事例，做相应的分析和拓展。思考要深入，不可脱离材料，胡乱联系，随意成文。
68、一个人若想成功，在他前行的道路上，既不能忽略书香的浸染，知识的护卫，又不能缺少自身思考与创造的激情。只有知识的根与创造的花合在一起，我们前途的大树才会枝繁叶茂，花朵压枝，果实累累。
69、(结尾)_____________________________
70、结论：李白和苏轼的在面对现实生活时，李白经常任想象的翅膀在广袤的时空里自由地飞翔，自己的精神和思想经常超脱于尘世之外；而苏轼虽富有浪漫的想象，但却不超脱现实，脚始终踏在地上，显得拿得起放得下，洒脱自如，游刃有余。
71、“知人善用，气度非凡”，此乃鲍叔宽阔胸襟之写照。
72、回复：球星大黎看《(任务驱动)2016年广州二模作文写作导航+高分范文》
73、1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……
74、2001年到2006年的5年间，靠着一根从老校长手中接过的扁担，张玉滚从大山外为孩子们挑来学习生活用品，也挑起了孩子们走出大山的希望。由于学校师资力量不足，张玉滚便把自己磨炼成了“全能型”教师。学校现有75名学生，张玉滚既是校长，同时还担任着数学、英语、品德社会、科学四门学科的教学工作。 (6) 受张玉滚的影响和感召，4名退休教师决定返回山里继续教书，张玉滚曾经的学生张磊也在外出上学毕业后回到黑虎庙小学，并选择留了下来。2006年，通往黑虎庙的公路修好了，山里人的出行方式终于有了改变。因为山高路险通不了客车，很多村民买了摩托车、机动三轮。张玉滚也省吃俭用置办了一辆摩托车。此后，他去镇上给学校买米买菜拉教材，再也不用肩挑背扛了。“老扁担”谢幕，“小摩托”登场。“老扁担”身上凝结的一代代山区教师艰苦奋斗、无私奉献的“扁担精神”，也继续在“小摩托”上传承发扬。2013年10月，天还没亮，张玉滚骑摩托车到镇中心校开会。当时山上起了大雾，在一个急转弯处，摩托车刹车失灵，撞上一块大石头，张玉滚摔晕过去，差点掉下悬崖。在医院住了没几天，他就急着回学校，在妻子的搀扶下站上讲台。
75、 探索浩瀚宇宙，是中华民族数千年来矢志不渝的追求，也是全人类共同的梦想。仰望星空，航天事业神圣而光荣，但也充满坎坷与艰辛，我们必须坚持精神引领，用好精神力量。无论条件如何变化，无论前进到哪一阶段，都要把航天精神传承好、弘扬好、发展好。
76、回复：作文素材，看《高考作文时评类素材110则》；
77、 王安石：《游褒禅山记》。(强调志，力，物三个条件。深思而慎取。)
78、精彩标题：《有一种快乐叫战胜艰辛》 《战胜艰辛 享受快乐》
79、阿根廷诗人曾说：“ 如果有天堂，那应该是图书馆的模样。”当年的清华园里，杨绛、钱钟书夫妇酷爱读书。除了上课、办公、开会之外，他们可谓是深居简出，目不窥园。钱钟书去世后，杨绛一如既往杜门谢客，潜心读书。她的闭门读书不是消极避世，而是“追求精神享受”。周国平说：“世界多么热闹，热闹永远只占据世界的一小部分，热闹之外的世界无边无际，那里有着我的位置，一个安静的位置。”美主持人董卿说： “我每天都会抽出1小时的时间来读书，我始终相信我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色。” 去除杂草好的方法就是种上庄稼，那么要让国民心灵不再荒芜，好的办法就是读书。
80、(中心论点)找寻那一抹“中国味”，寻找那与生俱来埋藏在灵魂深处的东西。那是民族，是文化，亦是生命，是一株被风雪淹埋的寒梅，是满眼云烟后的那一束微弱的光。
81、 面向未来，发轫于好奇心的科学探索，始终是太空征途中的行进坐标。为了探究地外天体，更好地了解人类生存所系的太阳系，有了“探月”“探火”“探日”三部深空探测“大片”；为了“聆听”来自宇宙深处的引力波，有了“天琴”“太极”为代表的探测新手段；同样，很快将和中国空间站共飞的“巡天”空间望远镜，将成为科学家更好观测宇宙的“千里眼”。未来5年，围绕宇宙起源和演化、太阳系与人类的关系等科学主题，时空涟漪、日地全景、宜居行星等前瞻探索和基础研究，将持续牵引着中国航天的发展方向，催生更多原创成果。
82、假设分析法也有一定的模式。在分析说理过程中，考生只有抓住假设关系的关联词，才能很顺利地进行反面假设和正反对比，论证分析也就水到渠成。这段的论证是正确的，推理是有效、可靠的。理由很好地证明了结论，论据与论点的逻辑关联性强。文段先正面叙写王永志主张往外卸燃料的做法，然后从事例的反面进行假设，指出如果假设成立，就可能多走“弯路”“耗时费力”“严重影响科研进程”，从而从反面证明了观点“逆向思维往往出新意”，深化了主旨。不仅更易把握而且理盛辞状，更能增强说理的力度。这样使读者在这相反的做法和相反的结果的对比中领会作者所阐述的观点，达到说理的目的。
83、议论文是用来议论说理的，注重分析问题的能力，必须在逻辑思维上下功夫。以理服人、以理取胜、推理逻辑性强的议论文才具有一种说服力和震撼力。
84、肩负重任展望未来，竞争无处不在。我们的时代竞争日益激烈，现代人承受着压力，参加各种补习培养，穿梭在人才市场，为的是让自己更胜一筹。面对挑战，我们需要学习科学文化知识，健全人格，即使碰壁也依旧相信在这个时代没有山不能跨越，没有海不能冒险，站在未来前线埋头迎接每一个考验。
85、②诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说:“人类要生存，就必须回到25个世纪以前，汲取孔子的智慧。”截至2015年12月1日，已有134个国家和地区建立了500多所孔子学院，开设了1000多个中小学孔子课堂，学员总数达190余万人。
86、请参照其中两三则材料，结合自身实际并充分开放眼界、观照现实，写一篇在学校(统称“奋斗中学”)升国旗仪式上的发言稿。
87、虽然人在官场，身不由己，但这并不妨碍苏轼在艰难的生活环境中寻找归隐的乐趣，只要心是自由的，身体不自由也就无足挂齿了。在谪居的日子里，苏轼写下了大量的，自我疗伤、自我开解的表达“心隐”的诗句。如，“人生本无事，苦为事味诱。”《夜泊牛口》“尘劳世方病，局促我何堪。尽解林泉好，多为富贵酣。试看飞鸟乐，高遁此心甘。”“世事一场大梦，人生几度秋凉”《西江月》“谁知客，湖上独长想”《许州西湖》“小舟从此逝，江海寄余生”《临江仙》等。在报国与忧身，欲归与不得的矛盾之中，苏轼只得在“归隐”的精神畅想中汲取自我性情的怡悦，在假想的世界里，在释道的超脱境界里淡化着失意和忧患，在轻松自由、无牵无挂、安适平衡的感觉里找回失落的自我，驾驶“归隐”的心舟，在诗笔妙章里实现自我价值。“心隐”成为苏轼仕途险境中疗治创伤，寻求心理平衡的一剂良药，他的政治抱负和“归隐情结”终于由“心隐”这一人生法宝实现了统从而达到了超越自我、浑然物外的圆满人生的文化境界。