20段苏格拉底的书汇总
1、(26)GerasimosX.Santas从另一个角度同样提出了这个问题,见其《柏拉图早期对话中的苏格拉底哲学》,133页。在此还值得说明的是,苏格拉底本人并没有明确指出这一点,不过我们却有理由作这样的引申。
2、(32)W.K.C.Guthrie:《希腊哲学史》第三卷,417页。
3、2克勒阿尔科斯的优点和弱点
4、——SusanD.Collins,圣母大学政治科学系教授
5、MEIRIXINSHU
6、(16)见柏拉图:《申辩篇》29d以下。
7、关于苏格拉底的生平和学说,由于从古代以来就有各种不同的记载和说法,一直是学术界讨论多的一个问题。
8、Guns,GermsandSteel:TheFatesofHumanSocieties
9、名额有限,尽早报名哦!
10、链接:https://pan.baidu.com/s/1Q5R9ceXiW9eZPkpiLopprA提取码:tevp书名:回忆苏格拉底
11、在1月28日21:00前完成个人Reflection。
12、苏格拉底没留下任何著作,这一点出名,而他的学说,主要是通过他的学生柏拉图和克塞诺芬尼著作中的记载流传下来。
13、苏格拉底是哲学的圣徒和殉道者,至今,没有哪位哲学家像他那样痴迷于过一种正义的生活。
14、这边苏格拉底变成牛虻扎在雅典骏马背上叮咬,那边鲁迅戳着笔杆子对着国人激情呐喊,好不相映成趣,思维大的敌人便是结论,所以思辨是一种至高境界。自己知道自己无知谓自知之明,而从无知之明到透过无知追求智慧谓质的飞跃。人类要知道自身固有的缺陷,即永不能得真理,但是仍要利用自身认识能力,和缺陷和局限做抗争,追求美好的政治生活。
15、(4)RobertWardy:《苏格拉底的不虔诚》(手稿),1页。
16、他一本书也没写过。他没有这种意义上的哲学,一套传诸弟子的一以贯之的思想。与耶稣一样,我们只能通过他人的记述来了解他,尤其是他的弟子柏拉图和色诺芬的记述。当德尔斐神庙的神谕说他是希腊智慧的人时,他提出,那只是因为他知道自己知道得是多么少。但他也意识到其他人都知道得很少。他努力向他的雅典同胞传达的是——他视之为他的神圣使命——质问自己的习惯。
17、雅典城并没有因为处死苏格拉底而重焕辉煌,也没有任何文字记载那些法官们在审判后的心路历程。我想,他们中的许多人,已经没办法面对和说服自己的良知了,他们的灵魂,将笼罩在那位老人孤独而顽强的身影下。
18、本书包含三个部分内容,一个是北京大学吴飞教授据希腊文翻译的柏拉图的《苏格拉底的申辩》,并作了很多注释,对理解文本很有帮助;第二部分是吴飞教授为这个中文译本写的导言,对这个古代经典文本的背景知识,给读者一个较为总体的概念;第三部分是吴飞教授从自己的角度,对柏拉图的《苏格拉底的申辩》的一个相对独立的解读和思考,特别是对《苏格拉底的申辩》中哲学与政治之间的关系的理解。第三部分尤其重要,是中国学者自觉地用西方古典思想来理解现实处境、逐渐回归中国自身的问题的一个尝试。
19、课程形式:课后阅读+课堂讨论
20、邮箱:3480562307@qq.com
40段苏格拉底的书汇总
1、“重启政治哲学”丛书编者序言
2、4独高贵而无好:普罗克色诺斯
3、苏格拉底哲学核心的乐观信息是,我们有能力自己。我们可以省察我们的信念,选择去改变它们,而这将改变我们的情绪。这种能力是内在于我们的。我们不需要向教士、心理分析师或药理学家下跪,去祈求救赎。伟大的文艺复兴时期的随笔作家蒙田说得很好,他说,苏格拉底“为人性做了一件大好事,指出它可以为自己做多少事情。我们都比我们自己以为的更富有,但我们学到的是要去借、去乞求……而自在的生活并不需要多少教条。苏格拉底教导我们,我们身上都有,他教了我们如何去找到它,如何使用它”。蒙田是对的:我们都比我们自己以为的更富有。但我们都忘记了我们身上的力量,所以我们总会去别处乞求。
4、本书不拟在此讨论这个饶有兴趣的问题,而只是为我所要研究的苏格拉底给出几条原则性的界定:
5、(27)叶秀山:《苏格拉底及其哲学思想》,127页。
6、苏格拉底并没有留下(或根本没有写)自己的著作。我们固然知道,他是柏拉图的老师,也相信柏拉图的很多哲学思想是得到了苏格拉底的传承;支撑我们这样的认识的,仅仅是依据以下几种史料:一是柏拉图的对话录,二是色诺芬的回忆,三是阿里斯托芬的喜剧对于苏格拉底的讽刺和调侃——这些都是苏格拉底的同时代人的记载;再就是亚里士多德的记载。
7、3居鲁士的上行与色诺芬的下行
8、Guns,GermsandSteel:TheFatesofHumanSocieties《枪炮,病菌与钢铁》
9、(3)证明q逻辑上蕴涵非p;
10、地址:开远市灵泉东路188号
11、华夏出版社办社宗旨:“传播人道主义、弘扬华夏文化”。
12、《苏格拉底的审判》;《色诺芬笔下的苏格拉底对话》;《苏格拉底的困惑》;《苏格拉底之道》;《苏格拉底的后日子》;《苏格拉底之死》;《谈话录》;《蝉》;《巫师苏格拉底》。
13、苏格拉底本人没有写过什么著作。他的行为和学说,主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来。
14、他把一个人的生命充分活了出来,从他一生的经历中,我们可以获得启发,体认人生总是会面临各种遭遇,会有得意失意,即使面对不义时,都要坦然接受。
15、不对自己喜欢的东西喋喋不休
16、(23)见《高尔吉亚篇》454d:苏:如果有人问,“高尔吉亚,是否存在错误信念与正确信念这样的东西,”我猜想你会回答“是”。//高:当然。//苏:那么,是否也有假知识与真知识之分呢?//高:不会有的。
17、内容简介:作者色诺芬(约前430—约前354),苏格拉底的弟子、古希腊历史学家。本书是色诺芬所写的一本纪实传记,他在书中回忆了苏格拉底一生的言行,着重追述了苏格拉底对政治、宗教和道德,正义、幸福和德性等问题的看法,为苏格拉底的思想和行为做了辩护。雅典人对苏格拉底提出了两项指控,也就是不信城邦的神和败坏青年。色诺芬在书中记述了苏格拉底的虔敬,以及苏格拉底的为人,从而论证了加诸苏格拉底的罪名之不实。
18、(5)参阅F.M.Cornford:《智慧的起源:希腊哲学思想的起源》,W.K.C.Guthrie编,G1aoucester,Mass:PeterSmith,1971年(重印本),45页。
19、冯立|林忠军|张文智|刘玉建|黄甜甜
20、#今天的这本书,集中在一个问题上:廊下派与苏格拉底。要理解这个问题,就必须把它放到政治哲学的语境去考察,因为苏格拉底据说是政治哲学的创始人。廊下派间接地来自苏格拉底,并且在德性问题等方面也接受苏格拉底的观点,这是否就意味着廊下派忠实地继承了苏格拉底的思想呢?
60段苏格拉底的书汇总
1、(学衡)微刊由北大学人发起,国内数所高校师生参与运营。意在承续民国《学衡》杂志“昌明国粹,融化新知”之宗旨,秉持“学术自由,兼容并包”之主张,介绍、反思古今中外之学术,分享新的知见与思考。文章力求内容原创、思维敏锐、文字雅洁,栏目涉及学术、学人、文艺、时评等等。《礼记》言:“合志同方,营道同术”,愿海内有同志者助我臂力,共襄盛举。
2、1正义、私利与公共的好
3、色诺芬和他的军队在阿契美尼德帝国的路线(红线)
4、•历史、人类学、地理学、社会学等领域专业前沿知识
5、公元前399年,哲学家苏格拉底被传讯,说他不信城邦诸神,引进新的精灵之事,败坏青年。苏格拉底在由500人组成的陪审团面前作了著名的申辩。但申辩并没有挽救苏格拉底的性命,他后被判处死刑。苏格拉底之死和耶稣之死,为西方文明打下了两个基本色调。而苏格拉底之死之所以成为西方哲学史上的核心事件,首先要归功于柏拉图的《苏格拉底的申辩》。
6、柏拉图著有《理想国》和《法律篇》。
7、3希腊礼法、建城与好
8、第四章勇敢(《上行记》卷四)
9、《苏格拉底及其哲学思想》是本不错的参考资料。不过比较著名的还是《理想国》,苏的绝大多数思想都是通过柏拉图的记述保留到今天的。此外,还有色诺芬尼的《回忆苏格拉底》
10、西方文明统治世界,是偶然还是必然?真正决定一个文明命运的要素是什么?文化?技术?运气?还是地理?
11、2月5日晚上21点前完成个人作业。
12、电话:0873——7223159
13、(2)柏拉图至少在早期的对话中力图再现苏格拉底的真实思想与品性,但我们对其真实性程度缺乏做出准确判断的足够根据。无论如何,“对于哲学家来说,柏拉图的苏格拉底是的苏格拉底”(4);
14、#该问题本身就是现代学术界争论不休的话题。不管廊下派如何对待苏格拉底,他们的结论对我们理解苏格拉底来说,肯定都不只有点滴的借鉴意义。
15、•大学课堂氛围提前适应
16、(9)当然,这并不意味着苏格拉底从来就不关心自然哲学的研究;事实上,他的思想自述(《斐多篇》96a以下)以及阿里斯托芬的《云》都表明他曾对自然问题有浓厚的兴趣。我们可以设想苏格拉底大约在其壮年时期发生过重大的思想转型(conversion)。
17、4于开端处收尾:苏格拉底式的人物色诺芬
18、本书第一章以“认识你自己”为主题,重申苏格拉底“未经审视的生活是没有价值的生活”这一观点,强调了价值概念在人们生活当中的重要性。人一旦用价值的观点来看世界,就可能将自己向精神生活的状态推进。如果我们被现实生活所拖累,为物质而物质,我们就没有办法进入精神的状态,过有价值的生活,这必然会导致人沦为动物一般的存在,变得没有原则和底线。
19、(10)我们可以基本假定,这些早期对话以及《政制篇》中的许多对话大约都反映了苏格拉底在伯罗奔尼撒战争爆发(公元前431年)之后直到他临终前(《克里多篇》与《斐多篇》)的一系列活动。
20、报名要求:本次阅读书籍为中文版,课堂讨论用英文,托福要求90分以上
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1、新浪微博主页:@学衡1922
2、(17)所谓“自知”与“自知无知”的等同肯定是至少在公元前423年阿里斯托芬的《云》上演时苏格拉底即已明确提出的观点。剧中斯特莱普西亚德(Strepsiades)劝其子到苏格拉底那里去学习,而其子诧异到那里去学什么,前者的回答是:“〔在那里〕你可以学到人类所有智慧的东西,而且你将认识你自己,知道你是多么糊涂、多么愚蠢。”(《云》840~843行)然而这条明显讽刺苏格拉底的材料并没有引起学者们的足够注意。
3、弗朗西斯科•皮萨罗率领168名西班牙士兵征服印加帝国
4、(29)在苏格拉底那里,“神”的观念是复杂的,一方面可视为一个未知世界的主宰者(如他在法庭申辩结束时所说的那样),另一方面他所称的“灵异”(daimonion)也具有神的品性,而这灵异如他所称并不指引他去做什么,而只是阻止他做某些事,比如不要参与公众的政治生活(见柏拉图:《申辩篇》31d)。
5、『就扮演你自己吧,别人都有人演了
6、苏格拉底被称为西方的孔子,这是因为他们都开创了一个新的时代,这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的,而是透过理性,对人的生命作透彻的了解,从而引导出一种新的生活态度。
7、第三部分色诺芬的王权统治:“苏格拉底式的王”
8、(25)参见柏拉图:《高尔吉亚篇》507d。
9、干货|会议|小日报|学术分享群
10、文学|诗歌|语言|大数据|诗经
11、5独好而无高贵:梅侬
12、张治|朱则杰|吴承学|颜炳罡|赖贵三
13、苏格拉底本人没有写过什么著作。他的行为和学说,主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来。关于苏格拉底的生平和学说,由于从古代以来就有各种不同的记载和说法,一直是学术界讨论多的一个问题 ( 关于苏格拉底的书 )《苏格拉底这样思考:通向幸福生活的16种方式》
14、苏格拉底是一个神秘人物,没有作品,主要通过他一生后的古典作家的著作而闻名,特别是他的学生柏拉图和色诺芬。
15、我改变了我的信念,这又改变了我的情绪和身体健康状况。我的价值观某种程度上得自我的社会。但是我不能责怪他人或我的文化,因为是我每天选择接受它们。苏格拉底宣称,“照料我们的灵魂”是我们的责任,这是哲学的教导——心理调节的艺术,它源于古希腊人的“照料灵魂”。应该由我们来省察我们的灵魂,裁定哪些信念和价值观是合理的,哪些是有毒的。在这种意义上,哲学是一种我们可以用在自己身上的医术。
16、第3周:辽阔的天空与偏斜的轴线(第十章)
17、《苏格拉底这样思考:通向幸福生活的16种方式》《苏格拉底传》《与大师相遇——真理的追求者》《回忆苏格拉底》《苏格拉底》《苏格拉底的申辩》《苏格拉底的审判》《色诺芬笔下的苏格拉底对话》《苏格拉底的困惑》《苏格拉底之道》《苏格拉底的后日子》《苏格拉底之死》《谈话录》等等(我说的还算比较全)
18、译者吴飞,男,1973年出生于河北肃宁,1999年获北京大学哲学硕士、2005年获美国哈佛大学人类学博士、北京大学哲学博士后,现为北京大学哲学系、宗教学系教授。研究领域包括自杀问题、古希腊哲学、中世纪基督教思想(尤其是奥古斯丁)、宗教人类学、中西文化比较、礼学、清代思想史等。
19、(19)参阅GregoryVlastos:《苏格拉底的诘问法》,载《牛津古代哲学研究》Vol.JuliaAnnas编,牛津:ClarendonPress,1983年,39页。
20、客服QQ|2811263011
100段苏格拉底的书汇总
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2、(13)WernerJaeaer:《Paideia:希腊人的文化理想》第二卷,71页。这一冲突亦即本质论与约定论的冲突,可以部分地解释苏格拉底之死。
3、苏格拉底是将哲学带给人类的人,哲学并不玄,哲学是让人能够成为人的一门学问。自从有了哲学历史上就开始真正有了个性化的人,哲学就像一道人类的曙光、一道划破夜空的闪电,从此传统人格和专制社会渐地开始退出历史舞台,新型的现代人格特征逐渐在地球上开始出现,我们有了真正意义上的现代文明,这要归功于苏格拉底。从这个意义上看苏格拉底的伟大是少有人能够比拟的,他奠定了整个人类现代文明的基础。
4、3对诸神的负恩和对人的负恩
5、第二章“虔敬的王”(《上行记》卷二)
6、1色诺芬是苏格拉底式的人物?
7、1必然性与高贵(勇敢)
8、苏格拉底营地总第十九期来了!
9、附录二论《上行记》七卷五十一章的划分出自色诺芬
10、2色诺芬、宙斯王与阿波罗
11、JaredMasonDiamond
12、4弥补对诸神的负恩
13、吴宓|汤用彤|刘伯明|梅光迪|陈寅恪
14、经典学术品牌。在这里,我们交流中西方的学术研究成果,关注社科新知、学界动态。
15、苏格拉底是古希腊和古罗马哲学中伟大的人物,也是我们这个学校的校长。在苏格拉底之前的一个世纪,也有人自称为哲学家,如泰勒斯、毕达哥拉斯和赫拉克利特。但是他们要么以物质的宇宙为中心,要么发展出了精英主义的、反民主的人生哲学。生活于公元前469~前399年的苏格拉底是第一位坚决主张哲学应该对普通人的日常关切发言的哲学家。他本人出身卑微——他的父亲是一位石匠,母亲是一位助产士,并不是生来就拥有财富、官场人脉和优雅的外表,但他令他的社会为他神魂颠倒,而那个时代并不缺少杰出人士。
16、当他的雅典同胞因为亵渎神灵而审判他时,他对他的同胞说,“我四处游逛,就是为了说服你们当中的年轻人和老年人,不要去在意你们的身体,或者你们的财富,而是要努力‘使灵魂达到佳状态’。”他文雅、幽默、谦虚地引导人们去省察他们的人生哲学,把他们带到理性之光下。跟苏格拉底谈话是普通、寻常的经历,但这些会彻底改变你。跟他谈话后,你就不再是原来的你了,突然之间你觉醒了。
17、苏格拉底这样思考:通向幸福的16种方式
18、《苏格拉底传》《与大师相遇——真理的追求者》《回忆苏格拉底》《苏格拉底》《苏格拉底的申辩》《苏格拉底的审判》《色诺芬笔下的苏格拉底对话》《苏格拉底的困惑》《苏格拉底之道》《苏格拉底的后日子》《苏格拉底之死》《谈话录》和《理想国》两本佳
19、他认为柏拉图笔下的苏格拉底,基本上忠实地纪录了苏氏的生平与思想。
20、我想要和大家分享的是柏拉图著作,吴飞翻译/疏的《苏格拉底的申辩》(华夏出版社,2017年)。