翟鸿燊为什么不讲课了
1、 给“企业家”们传授“宗教智慧”的刘一秒并没有做出一个了不起的公司来，而按照他的理论，这本当轻而易举。他像奥修一样依靠着信徒们的“供养”。那些缴纳昂贵学费的“企业家”们或者认为这不是问题?(翟鸿燊为什么不讲课了)。
2、翟鸿燊讲的国学说白了是国学里一些糟粕的东西，他教给你的是要怎么攻于心计，怎么玩权谋之术，怎么巴结领导排挤同事，怎么用人治的方式让下面的人都听你的。他讲的国学恰恰是国学里面的厚黑学。他的这种观点在现实当中是有基础的，他的基础是很多人当前信仰缺失，价值观缺失，需要在精神世界里寻找一个依靠。而在传统文化博大的精华与糟粕里面，很容易一头扎进去，迷失自己。翟鸿燊利用的就是这种国学的优势，其实他是伪国学。
3、这也是不少中小企业主听课的原因。心想:我交点钱，去听听，这大师到底是怎么洗脑的，我也学学，学会了回来给我的员工洗脑，让他们像赚钱机器一样，任劳任怨的帮我赚钱。
4、 “智慧系统就是生出系统的系统，根据不同时期我们需要一个什么系统，就生出一个系统，这样才能变得真正强大??佛家讲大的福报就是获得智慧，拥有智慧你们想要健康就会健康，想要快乐就会获得快乐??当老板怎么能获得自由?老板只有进入这个状态，才能真正实现自由，老板开企业，就是要获得人生自由，能获得自由的表现就是可以随时生，随时灭。”
5、 当刘从“成功学”向“智慧”进军之后，这种“唯我独尊”的气势越发强大：“你们离当一个企业家的距离遥远也近，只要触摸到根本，你就会进入那个行列。”“过去你们很多困惑，是你们活在人的角度上，跟我学习有一个思路，必须把你们从人中解脱出来，想成事业，必须目中无人。”
6、 字斟句酌讨论翟的“国学”有点儿滑稽，因为其与国学显然本非一个系统。
7、当然翟大师也不是无往而不利，到哪都是顶礼膜拜、万众欢呼。也有一些人质疑他，讲课到底有没有用，是不是在忽悠大家。2011年4月30日，翟鸿燊在云南昆明举办的“国学”讲座上，遭遇网友“踢馆”质疑，高呼不要被他光鲜亮丽的外表所骗。(翟鸿燊为什么不讲课了)。
8、 同时，左丘失明与主办方人员进行了对话，并将该视频上传网络。左丘失明要求主办方核实翟的身份。在无法脱身且阻止对方摄像未果的情况下，主办方人员问：“你今天是要玩儿黑社会还是要??意思是你今天不给我面子了??意思是这趟浑水你必须要趟了?”“你对黑社会的定义太可怕了，”左丘失明回答，“如果这是黑社会，那些记者还干不干?”
9、 “英雄不问出处嘛。”谭志文表示不清楚翟的履历。“任何一个人在成名之前，做的事情都肯定会有些不好的东西嘛，成名后，别人就把它无限度放大了。”问及翟的头衔，谭说：“(翟)确实是在北大、清华总裁班讲过课。客座教授，看你怎么理解嘛，本身名字就是虚的嘛。人家学校方面都没追究我们，作为其他人追究干嘛呢?只要他讲的课对你有用就行了，管他什么头衔呢?人为什么容易有烦恼，就是没事找事干。老是把注意力放在这方面。就像有个老师举个例子，有人不好好读书的内容，专门挑书里的错别字。不要管什么真与假，你就是知道它是真的假的，你又能得到什么?”谈到《李一养生智慧》，谭表示：“不谈这个。过去就过去了，何必再提呢?”
10、“仁者乐山，智者乐水”这是国学里的话，但翟大师如何解释呢——说做企业就像游山玩水一样！我想问这位大师是真正的不理解还是装糊涂？本意应该是仁德的人就像大山一样，根植与大地，才能巍峨屹立，智慧的人就像水一样会变通，游刃有余。这才是国学的正解。
11、惯用伎俩3：重视宣传，头顶无数光环，90%掺水
12、当时我应聘的第1份工作就是翟鸿燊所开的位于亚运村天马宾馆的后边的一个破旧的办公楼里。当时只知道是一份销售工作，而且没有任何的门槛，就抱着撞大运的心态去应聘了。
13、 翟有时还会化身为“外国人”：“现在外国人不得不承认说中国汉字就是古代高科技，仓颉造字的时候惊天地、泣鬼神，所以我们的汉字都是观天地之相、真修实证拿出来的符号，跟拼音文字、拉丁文字不是一个概念。外国人过去不承认中医现在使劲学，过去说我们的中医是伪科学，现在发现中医早已超过了哲学宗教的范畴，甚至能说是人的关怀。还伪科学?你能说凤凰是伪鸡吗?”
14、翟鸿燊先生的国学讲的不错，至于人品如何，跟他的讲学好坏，我们应该分而论之。之所以现在被人骂成骗子，是因为他的他演讲有致命的的几个缺陷：
15、当然，你怎么能事先认同他们呢，他们还要有一个光环，也就是说这些大师毫无例外都重视宣传，他们也都是宣传工作的高手。刚才说的这两位大师头顶着无数的光环，那么这些光环是不是真的呢？仔细探究我们会发现，这些光环里面可以说90%以上是掺了水的。
16、跟着小组的组长出去推销了两天，后来我才明白过来了，这家公司主要推销的业务是带有Ip功能的电话机，也就是说呢，用这个电话机打电话打长途电话，它可以优惠的。电话机里面预存500块钱的话费，然后话机免费送给客户，只要客户能够成功的，在话费话机里边存入500块钱话费，那么你就可以拿到40块钱的提成。其实当时我不知道，市场上有很多打长途电话的人已经开始使用Ip卡了，那个IP卡比这个更便宜，而且能便宜到一半以上，初的时候在没有IP电话之前，咱们国内打长途电话是7毛钱一分钟的，后来国家不就是推出了一个打长途比较省钱的，一个电话叫96446嘛，通过你拨这个号，然后再拨长途电话号，就可以实现三毛钱一分钟，而当时市场市场上已经出现了一毛钱一分钟的长途电话卡，有30的，有50的等等之类的。其实就是让客户先把500块钱存起来，就相当于买了一张500块钱的电话卡，送了一部话机，然后再去慢慢打电话嘛。当时推销的就是这种业务，而当时市场上绝大部分人都知道有IP电话卡这个用那个更便宜更划算，而且不需要一口气预存那么多的话费，所以当时的任务就是简陋，去捡那些不知道有这个IP电话卡的那些人，所以说这个业务就很难推广了。公司给大家灌输洗脑的理念，就是如果想当一个高端的销售，你就要去实施平均法，什么叫平均法呀？就是尽可能多的去拜访客户，一天拜访上百个甚至几百个客户，那你总有几个成交的。而我们很多新人因为没有社会经验，也不知道去什么地方去拜访客户，只是去街头的一些小门脸，去大公司的话很多地方是不让进的，所以说很多人很多天下来的话，都是一部电话机都推销不出去的。公司里边很多新人都是出于好奇来到公司里边，结果呢，因为开销比较大，只要是除了住宿不用花钱，其他的全部都要自己来掏钱，就连吃饭都是要自己来花钱的，包括坐公交当时用的是当时用的还是月票呢，花40块钱办一张月票，除了地铁不能坐的话，其他公交都可以坐的。那推销去一步就有40块钱的提成，如果说没有推销出去的话，那公司不会支出任何的东西，那作为公司来说除了租赁办公室的费用，是稳赚不赔的。很多新来的员工在公司里边是越混越穷，后混的都离不开公司了，为什么呢？因为把自己的老底全部都花光了，只能在公司里边住宿免费住宿。
17、 如此严肃地讨论翟的“应用”也有点儿滑稽，它们本不值一驳。一个津津有味听着此类“东拉西扯”梦想“21世纪是中国人的世纪”的民族，频频接受“翟大师”们的洗礼，理所必然。
18、太详细和专业的不想在这里讲了，估计也没人看。
19、 网络上流传着关于翟的另一个介绍，同样来源不明：原名翟小德，翟敬华。吉林人??1997年曾因参加传销被警方追捕逃到北京，故改名翟鸿燊。第三种说法是，翟原名周鸿林。
20、但可以看出，刘一秒是有天赋的，否则怎能成为一代培训大咖？
21、我们不要怀疑这些听课人的智商，一定是市场有需要才能让这些大师赚到钱，来听课的中小企业家抱着什么样的目的呢？第一个目的是交朋友，像刘一秒、翟鸿燊的一堂课有大量的企业家，这个平台对做生意的企业家来讲重要。第二是抱粗腿来了，中国的中小企业现在很艰难，希望能够抱到权力或金钱的粗腿。第三种目的是来学习洗脑，既然做生意这么困难，如果不把自己的员工通过洗脑变成赚钱机器的话，自己的生意就没法做了。后还有一部分人是来追求自己的信仰来了。有句话叫“穷的就剩下钱了”，很多企业家赚了钱之后就不知道该干什么了，就来这想寻求一个精神的港湾。翟大师和刘大师不可能给大家精神港湾。
22、有不少朋友经常坐飞机，有这样一个现象，不知大家有没有体会，比如候机的时候坐着百无聊赖，就会到机场的小书店看看，一般书店里都会有一台电视机，电视机里放的什么呢？大多数是一群衣冠楚楚的，唾沫星乱溅的人给你讲这个培训、那个培训。而他们的称呼，往往冠以这个“大师”，那个“大师”。在这样一群人中，有这么两个人大家一定会熟悉，一位叫翟鸿燊，自称“国学应用大师”，几乎是咱们国内火的一位培训大师，被众多企业封为“上帝”，却也屡遭质疑来路不明。看他的长相，长条脸，感觉跟张艺谋似得，好像经历过很多风霜，很有阅历，再看他脑门、额头比较宽阔，显得这个人特别有智慧。这位翟鸿燊大师通过讲课，一年至少可以有几百万的收入，有的时候一堂课就收30万元。说他是赚钱多的，不是，还有比他更厉害的。他叫刘一秒，堪称“成功的培训大师”，指点江山，蛇动天下！有人说翟鸿燊在他面前就是小儿科，他的培训一堂课有2000个学生，都是中小企业主，而收费呢一个人上万元，他所在公司一年光培训的营销额就达到5个亿。他们培训的对象都是中小企业家。
23、 “国学”特与“西学”对举，其典籍包括经史子集四部，按照现代分类法，涵哲学、宗教、历史、地理、军事、农业、医学、数学、文学、艺术、语言文字学等学科。收书远不完备的《四库全书》，收录清朝中期以前书籍3400多种，存目近7000种(其中子部“释家类”不收佛教经、律、论，日人所编《大正新修大藏经》收录佛教典籍3000多种)。翟鸿燊自称“国学应用大师”，“儒释道贯通”，但就其频繁背诵的语句看，限于《老子》、《论语》、《大学》、《心经》(以引用频率排序)的固定段落(这些经典的总字数不超过3万字)。
24、翟鸿燊长期致力于推动传统文化的传承和国学精髓的传播。他主讲主办的《国学应用智慧》、《企业家十大修炼》、《道德经的智慧》、《七日禅修功德班》、《国学养生》等课程在国内外知名院校的MBA、EMBA、DBA、总裁研修班、卓越领导力项目培训中倍受欢迎。
25、他们就给我发短信，说知道我没出差，知道我在办公室。已经掌握了我的行踪。说必须要让我去听课。说他已经在全体思八达的员工面前夸下海口，如果不能请到我去听课，他就在全体的员工胯下钻过去。而且每天在吃饭的时候当着所有的员工的面舔猪的苦胆。
26、(别问我怎么知道)(翟鸿燊语录：多花时间成长自己，少花时间苛责别人，意思就是吃了鸡蛋好吃，就不要去追问是哪个母鸡下的蛋，好像现在很多人都知道哪个母鸡是谁，就是不知道吃的啥蛋。)
27、 《创业家》：您给我们的感觉好像横空出世。
28、有不少朋友经常坐飞机，有这样一个现象，不知大家有没有体会，比如候机的时候坐着百无聊赖，就会到机场的小书店看看，一般书店里都会有一台电视机，电视机里放的什么呢？大多数是一群衣冠楚楚的，唾沫星乱溅的人给你讲这个培训、那个培训。而他们的称呼，往往冠以这个“大师”，那个“大师”。在这样一群人中，有这么两个人大家一定会熟悉，一位叫翟鸿燊，自称“国学应用大师”，几乎是咱们国内火的一位培训大师，被众多企业封为“上帝”，却也屡遭质疑来路不明。看他的长相，长条脸，感觉跟张艺谋似得，好像经历过很多风霜，很有阅历，再看他脑门、额头比较宽阔，显得这个人特别有智慧。这位翟鸿燊大师通过讲课，一年至少可以有几百万的收入，有的时候一堂课就收30万元。说他是赚钱多的，不是，还有比他更厉害的。他叫刘一秒，堪称“成功的培训大师”，指点江山，蛇动天下！有人说翟鸿燊在他面前就是小儿科，他的培训一堂课有2000个学生，都是中小企业主，而收费呢一个人上万元，他所在公司一年光培训的营销额就达到5个亿。他们培训的对象都是中小企业家。
29、但也正暗合了那个时代的战略、品牌、管理和领导力。
30、民间的国学爱好者(不能称为大师)，很多水平是不错的。有些人是家学，特别是在易理易经方面，很多知识在民间传承得很好。当前很多搞培训的，大多是烂大师，对国学是一种伤害。
31、 “大师”偶尔也以回忆的方式谈一下经济问题：“我5年前在清华大学讲课的时候，我提到华尔街金融危机，他们说我危言耸听。明眼人就可以看到，一般等价物的特殊商品(这是“异人”所授之经济学)是用来交换的，今天我们的货币金融早已经偏离了它的本质。”
32、以上内容参考：拙劣的“成功学大师”都套路了谁?-人民日报
33、以上两点，是这些“大师”现场忽悠人常用的方法。
34、 与南怀瑾、曾仕强等“大师”一样(事实上这二位也是翟的主要理论来源)，“应用大师”也经常说“中国文化好”：“我研究西方文化(有时是‘哲学’)多年，可是后发现好的文化在中国。”翟百举不厌的例子是：“澳大利亚叫我们去讲课(或者‘近澳大利亚给我来了三个邀请函邀我讲课’)，为什么我去不了呢?派来的三个翻译根本翻译不了。‘胸有成竹’给翻译成‘胸中有个棍儿’，‘两个黄鹂鸣翠柳’，他使个大劲儿给翻译成‘两个小鸟儿在唱歌’。我一讲《道德经》的课，他们领导的耳机里全都没声儿，因为他派来的同步翻译根本翻译不了。”“有一次我在北京九华山庄讲课，一个外国的重要领导坐在那儿听课，听着听着课站起来指指他的耳机和翻译。我知道他是什么意思，他的耳机里没声儿了，他自己带来的同步翻译。下课之后他的翻译过来给我鞠个躬，给领导鞠躬，说这个教授讲的课确实翻译不过来。因为我那天讲的是《道德经》，‘孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。’我在这儿一恍惚他就迷糊了。”
35、因为没有任何的工作经验同时呢，这家公司还承诺提供住宿，这对于一个刚刚毕业的应届生来说的话，能有一家公司来接收自己，就认为已经很不错了。当时想的是先积累一点工作经验，然后慢慢的再去寻找适合自己的工作岗位。而这家公司应聘初期的顺利，聊了几句之前的上学的经历之后，负责招聘的人员当时就定下来说明天就可以来上班。而且负责招聘的人员当时就已经开始给我这样一个应届毕业生开始洗脑了，说销售是锻炼人的行业，但是呢，他们这里没有任何的底薪，就是卖出去一件商品就能挣多少钱，当时吹嘘的是一个人一个月挣几千块钱都不止。
36、地址：阜新市阜新蒙古族自治县吐呼鲁村(南高速入口3500米)
37、 翟经常背诵的还有《鬼谷子》第一篇中的数句。他介绍鬼谷子说：“鬼谷子有几个学生各位应该知道吧，很有名的，一个叫孙膑，一个叫庞涓，一个叫苏秦，一个叫张仪。”《鬼谷子》是否伪书还有争论，鬼谷子其人也有待考证，暂且不谈。说苏秦、张仪为鬼谷弟子尚有《史记》中的只言片语为证，而将孙膑与庞涓归为鬼谷门下则可谓厚诬古人，这一说法只是出自《孙庞斗志演义》之类的小说。
38、这些所谓的“大师”在培训课中，会反复的问大家“是不是”、“有没有”，这是他们讲课惯用的一种办法，这种办法在心理学上叫做一种暗示，强制服从暗示。比如我们很多朋友喜欢算命，在道上遇上算命的他就会说你近有灾，犯小人，你就会害怕就会找他算命。反过来很多人去庙里求签，你会发现抽的签，往往不是上签就是中签，你心里就会把这地当做福地，就会愿意花点钱给他供奉香火。所以这就好比行商和坐商，他们的打法不一样，这也是一种心里暗示。在这种心理暗示的前提下，“大师们”不断的问你“有没有”，“是不是”，强化你的这种暗示，那么接下来他们就会像股市的那些“黑嘴”那样，用一种近乎施虐狂的方式对待你，例如“我跟你讲，如果半个月以前你早听我的，你早是百万富翁、千万富翁了，你为什么不听我的，你就是笨蛋！”。往往越是这样的话，有的人听着越舒服，这就是一种黑嘴式的自我肯定，它往往会让一些盲从的受众不自觉的进入到他们设计的陷阱当中。因为我们人类有一个共同的毛病，当你崇拜信任一个人的时候，这个人越是果断的下命令，甚至带有侮辱性地指责你的话，你越愿意信他。
39、其实讲学习，会学习的人叫孔子，他被评为联合国教育高教育奖。他说学习的好方法就是“玩”，玩索而有得。
40、现在是互联网时代了，去中心化，碎片化和分布式的世界，需要另外的一套方法了。
41、 谭所说的“有个老师”应该就是翟鸿燊。翟曾以此批评那些挑人毛病的人。类似地，翟经常演说的段落之一是：“说，三天不学习撵不上。所以我说不要看人家的过去评价一个人。我经常听一个人说，那个人我认识他，曾经几年前??你都多长时间没见到人家了?二十一天前你跟释迦摩尼一起托过钵，二十一天之后，人家菩提树下觉悟了，你再见着人，你说咱俩要饭的时候让狗给撵出来了，你跟人家说那些有意思吗?另外请你注意，一段时间不见一个人，一定要重新认识一个人。真的，就连武打小说里都有这样的场面，掉到哪个沟里了，或者进哪个洞里了，三天不见，出来西门吹雪、孤独求败，你知道这三天人家干什么了?”
42、以上两点，是这些“大师”现场忽悠人常用的方法。
43、演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强，但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体，经常使用各种修辞手法和艺术手法，具有较强的感染力。
44、 除了将“独孤”说成“孤独”，翟的问题是混淆了“评价一个人的过去”与“以过去评价一个人”。我们对这个“军d委办公室主任”的儿子的过去充满好奇。
45、@许志平：一群人说服一个人，叫做局；一个人说服一个人，叫忽悠；一个人说服一群人，叫讲课。
46、 把人称“秒哥”的刘一秒放到翟后面并不表示刘不重要。
47、 刘的“智慧”体现出反智倾向。它究竟来自刘对那些受教育不多的听众的迎合还是刘本人的信念，不得而知。在刘的高端课程《三弦智慧》中，这一倾向无处不在。
48、再举个例子，早年间，曾有气功大师做带功报告，台上一个气功大师在发功，台下黑压压的全是人。气功大师说:我发功了，你们有没有感觉？台下保准会有不少信徒举着双手说:啊呀，我收到了，我已经热了，热的不行了。那么，那些没有感觉的新人呢？一看别人都在举着双手，干脆我也举吧，我也热了！看，就这样跟着就走了！一只头羊，在前面领头，后面的羊群就跟着呼呼啦啦的上了，但是它们并不知道被带去的地方是水草茂盛的草原还是万丈悬崖的深渊。
49、 何志毅：我对国学也很热爱，也试图结合。我觉得能结合。管理除了是科学外，还是艺术，艺术是没有标准的。跟人文有关系，跟人的基本价值观、基本假设有关系，这方面中西有很大差异。管人的时候，背后运用的价值观不一样。说实在话，西方管理工具很多不好用，比如有的企业家要求修正ERP，说留一点灰色地带，都透明了没法儿玩儿了。(全文完)
50、翟鸿燊教授的课程中传播“善知识”、传达“正能量”、分享“大智慧”，儒释道文化的结合令人感受到他从骨子里流淌出来的才华和血液中澎湃的中国人的荣耀和精神。
51、惯用伎俩3：重视宣传，头顶无数光环，90%掺水
52、 再如，翟还喜欢谈论中医。他向听众介绍膻中穴说：“膻(音山)中穴，有人读膻(音坛)中穴，也对。”翟不知道，在这个重要的穴位中，他的两个发音都不对，正确的读音只有一个：膻，音旦。
53、联盟翻译热线：896-51-788-788
54、无论是翟鸿燊还是刘一秒的课，人数都特别多，这些人一般分为三类：一类是已经对这两位大师顶礼膜拜来继续听课的人，一类是带着一点好奇心，好奇他上课为什么这么贵呢。还有一类是怀疑他们的课到底好使不好使来听听试试的。这三类人一定会被安排着插花式的坐，这里面学问大。人都有从众心理、盲从心理，中国有句话叫集体无意识，就像早年所谓的“气功大师”利用的就是人们的这种心理。仔细看这两位的培训视频不难看出，他们在培训过程中会不断的问大家“这个问题听明白的举手”，旁边的信徒举手了，周围的人就会想，大家都举手了我不举就成傻子了。所以这个也是他们在其强大气场带动下，推动你往前走。你会发现这些大师，你给他多少钱，他都不会一对一授课，而只能是大庭广众之下授课，因为人越多，气场越大，越能带动你往前走。而且他们怕的就是现场有人质疑他。所以他们不断问“有没有”、“是不是”，让你答“有”和“是”，继而进入盲从的气场状态。
55、不要紧，下课更精彩，自由活动时间，你会发现你的邻座对你格外的好，格外的关心，问你那个地方没听懂，然后耐心的给你讲解，然后告诉你，自己已经听大师的课多长时间了，现在事业已经做的多么成功了，年收入多少钱了，在诸多的经典案例与现身说法面前，你动摇了，相信了所谓的成功学，办了会员，交了学费。
56、把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;
57、 赵士林：这说明一种欺诈文化在流行，我觉得跟这些年中国的文化断层有关。像张悟本、翟鸿燊，完全属于江湖骗子系统，茄子、绿豆汤忽悠那么多人，国民素质低到什么程度?培训市场“大师”多，因为企业家有钱啊。什么易经管理学，孙子运营学，从来没人讲周易农民工学，中庸下岗工人学，为什么呢?挣不到钱啊。
58、惯用伎俩2：大规模授课，利用大家的盲从心理
59、 我们通常不把仅仅熟悉甚至精通国学典籍的人称作国学大师，就像我们不会把数学教师称为数学家。就翟鸿燊常用的国学“段落”的数量看，离“熟悉国学典籍”还异常遥远，所以，我们也不能同意把他称作“国学教师”。
60、再看刘一秒大师，他头上的光环更吓人，首先一个光环叫国家综合素质提高研究院培训总监，经查根本没这机构。第二头衔是深圳人力资源研究院秘书长，经查深圳有个人力资源开发研究会，秘书长不是他，也没有他说这个研究院。所以说这些头衔安到这些大师身上，说实在的掺水成分大，骗人的成分大。
61、20年前的陈安之，10年前的刘一秒，都是那个时代的产物，并没有什么值得批判的。
62、 “三弦”里的刘一秒越来越像那位“灵性大师”奥修。刘也在自己的“理论”中加入了“意念”、“能量”、“宇宙”、“灵体”等概念。“大家在交往中，能量和意念直接过招，你们对员工什么感觉他们知道不知道?简单，就不用掩盖了，直接过招。所有的言行都无法掩饰，都无法代替??昨天还有人问我，你收了三个徒弟，还会再收几个?反正我就知道今年年底前肯定还会有两个人出现，他就一步一步向我走来，这个能量，走到哪儿他会犹豫，然后他的心稍微动了一下，都会感知到，然后他会沉静一下，然后再慢慢升起感觉、能量，然后再慢慢走近，然后到什么时候，会水到渠成地结合，这是一种能量对接，这不是说我想不想、我判不判断的事儿。当这种能量对接的时候它就会发生，能量不对接求也求不来，大家知道什么是注定的问题了吧?就这个意思。”
63、 翟曾在课堂及演讲中多次提到自己“在部队长大”，并从小会背《论语》等典籍。在《大智慧》中，翟自称从小在长春长大，在长春人民公园里，“我就看见有一个老者经常出现在那儿，这个人头发花白，一看他的举止言行跟常人就不一样，我一看，这肯定是个什么人?高人。另外他打太极拳打得才漂亮呢，他看的书都是竖着写的。我就想接近他。终于有一天机会来了。那天下雨，他走得急，打完拳把挂在树权上的手表就落在那儿了。我就爬到树上把表拿下来。第二天早晨他来的时候，我说老爷爷，你的手表还给你。那个时候我还没上小学。没想到他蹲下之后就跟我聊天，还摸摸我的头，跟我聊了一会儿。他说你这个孩子慧根很好，我想收你为徒??儒释道文化的经典我那时候只是会背，遇到他之后他才把这些东西给我贯穿起来。然后他不但引导你去追求出世的真理，还不断给你讲入世的方法。那时候还没有什么marketing啊什么营销啊这些概念，他就告诉我赚钱的方法，告诉我货币是充当一般等价物的特殊商品，用来交换怎么回事儿??我在小学五年级后一个学期，我记得我领一帮小兄弟，一个假期我们赚完钱，我们几个人一分，一个人能分三千多块钱，那时候我父亲已经当军d委办公室主任了，他一个月工资才72块钱。所以说我上初中的时候就是万元户了??
64、 思八达集团网站上列出的课程有智慧系统工程、领袖演说智慧、影响智慧、运营智慧、宗教智慧和三弦智慧。“秒哥”已经放弃他早期的“攻心销售”等传统课程进入了“智慧”领域，从而与竞争者们拉开了距离。
65、说到这里，大家可能明白了一些东西。那么说，这些大师讲的这些东西到底有没有用？这个问题自己去明辩。但是这些大师都是的营销高手，这是不可否认的。
66、再看刘一秒大师，他头上的光环更吓人，首先一个光环叫国家综合素质提高研究院培训总监，经查根本没这机构。第二头衔是深圳人力资源研究院秘书长，经查深圳有个人力资源开发研究会，秘书长不是他，也没有他说这个研究院。所以说这些头衔安到这些大师身上，说实在的掺水成分大，骗人的成分大。
67、第“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步，它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》，号召法国人民行动起来，投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强，多以号召、呼吁式的语言结尾。
68、 他们喜欢谈论企业管理。他们并不研究和创造管理理论。他们擅长用已有案例证明来自“易经”、“老子”乃至宗教的模糊的教训。他们守株待兔，不可战胜。
69、 “对所谓的牛人、大师，头衔一定要仔细考证。自己履历都说不清楚的，面对质疑用什么“清者自清”拒绝回应的，千万要小心。介绍一个常识，美国的学校可以随便注册，什么野鸡大学都可以发文凭，简单。唐骏的西太平洋大学就是一个典型，翟鸿燊的美国国家大学，也是这样一个野鸡大学。凡是只会自说自话拒绝辩论的人，总是说正确的废话的，千万要小心。”
70、我们不要怀疑这些听课人的智商，一定是市场有需要才能让这些大师赚到钱，来听课的中小企业家抱着什么样的目的呢？第一个目的是交朋友，像刘一秒、翟鸿燊的一堂课有大量的企业家，这个平台对做生意的企业家来讲重要。第二是抱粗腿来了，中国的中小企业现在很艰难，希望能够抱到权力或金钱的粗腿。第三种目的是来学习洗脑，既然做生意这么困难，如果不把自己的员工通过洗脑变成赚钱机器的话，自己的生意就没法做了。后还有一部分人是来追求自己的信仰来了。有句话叫“穷的就剩下钱了”，很多企业家赚了钱之后就不知道该干什么了，就来这想寻求一个精神的港湾。翟大师和刘大师不可能给大家精神港湾。
71、惯用伎俩3：重视宣传，头顶无数光环，90%掺水
72、 而且，把道德教训当作国学，原本就是唬人的勾当。章太炎同意章学诚“六经皆史”的意见，认为“若把经典当作修身的书，便只看了小小一角，本意差得远了??可笑现在一班讲今文学的，把经典看成奇怪的书，把孔子看成耶稣、摩(今译穆)罕默德，真是丧心病狂。”至于翟喜欢引用的《大学》，“若说实话，《大学》、《中庸》，只是《礼记》中间的两篇，也只是寻常话，并没有什么高深玄妙的道理，又不能当作切实的修身书。”不知道翟“大师”看到黑格尔的话会不会刺激更深：“(《论语》)里面所讲的是一种常识道德，这种常识道德我们在哪里都找得到，在哪一个民族里都找得到，可能还要好些，这是毫无出色之点的东西。孔子只是一个实际的世间智者，在他那里思辨的哲学是一点也没有的——只有一些善良的、老练的、道德的教训，从里面我们不能获得什么特殊的东西。”
73、 翟鸿燊：谈这个没意义，网上都能查到。要真聊，就聊点儿四书五经、《道德经》、佛法。你要是真对《金刚经》、《心经》有一定兴趣，我给你找几个象样儿的法师、找几个象样儿的领导坐一坐，谈一谈。
74、 很遗憾，我们不太喜欢他们。我们认为他们与下述人士并无不同。
75、 我们之所以猜想“三弦”的学员需要心理承受能力强，是因为刘的貌似“佛法”的说教颠覆一般人的观念包括伦理。刘曾在讲课中讲到一些学员上完“三弦”后回去不适应，一学员妻子“天天喊要拿菜刀砍我”，“第一期上完了很多人都这样，回去都变这样了，因为你听谁讲话都没有意思了。”刘说话的时候，那位学员的妻子已经坐在了“三弦”课堂上。
76、 能给植物放生的翟经常使用的论“好色”的段子还有：“我觉得好色没什么错，经文里说得好：好德如好色，你追求德行如好色那样不就平衡了吗?”“有个老总”请翟“写幅字”：“他说写‘好德如好色’。我说你怎么理解这句话?他说我上夜总会玩俩小时，回来读《道德经》读仨小时。我说这不是圣人的本意，但你能做到这样也是进步。跟你旁边的人说一句话：我知道你好色，但你要好德如好色。”观众如其所命。
77、我回短信说你滚，不要再骚扰我。他说必须要见到你，不见到你我是不会走的。被他们逼的没有办法，我还是出来见了他们，并告诉他们不要再骚扰我。他说，你必须要去听我们的课，你不去我就不走。我的员工也劝他们走，甚至有员工要对他们用粗。但此人说，你打我吧，我是经得起考验的，你打过我更相信我是真诚的心来请你的。
78、 “老师都是各领风骚二三年，”谭说，“歌星(就凭)一首歌，火就火了，老师讲课内容的积累也一样，精华的也就是那些东西，如果想更新，只是在这个基础上略微调整，主体结构是不变的。”因此，中智信达与讲师所签现场讲课的合同一般是1到3年。
79、抨击翟鸿燊的和支持翟鸿燊的，笔者都不反对，其实，这两类人都是良心派，都是君子和而不同的结果，这与小人同而不和是完全不一样的。抨击者，是希望大家注意学习的过程不要过于迷信，要有主见，有分析，有鲁迅所言的“拿来主义”思想，他同样也是与人为善的评述者。
80、 “你走过20个国家就差不多了嘛，明白啥意思吗?就是思维成型了，你见了20个高手，消化不就差不多了吗?智慧就是这么学会的，是看书学的吗?没本事的人才看书。”
81、比如翟鸿燊大师，看他的介绍叫“国学应用大师”，我们只听过国学大师，“国学应用大师”是什么呢？这可能是翟鸿燊的一个。翟鸿燊说他是清华、北大、人民大学的客座教授，有没有这事呢？他确实在清华、北大上过课，什么课呢？我们知道，有些高校喜欢组织一些职业经理人和企业家培训，翟鸿燊有一次来给讲了一堂课，这样他就自称是清华大学的客座教授。滑稽的是他说自己是美国国家大学的博士生导师，后来被证实这个美国国家大学就是个骗中国人买文凭的机构，在北京通县就有一个办事机构。
82、难道他们都是大傻瓜，这些企业家还不如这些普通的打工一族？
83、以上两点，是这些“大师”现场忽悠人常用的方法。
84、这些所谓的“大师”在培训课中，会反复的问大家“是不是”、“有没有”，这是他们讲课惯用的一种办法，这种办法在心理学上叫做一种暗示，强制服从暗示。比如我们很多朋友喜欢算命，在道上遇上算命的他就会说你近有灾，犯小人，你就会害怕就会找他算命。反过来很多人去庙里求签，你会发现抽的签，往往不是上签就是中签，你心里就会把这地当做福地，就会愿意花点钱给他供奉香火。所以这就好比行商和坐商，他们的打法不一样，这也是一种心里暗示。在这种心理暗示的前提下，“大师们”不断的问你“有没有”，“是不是”，强化你的这种暗示，那么接下来他们就会像股市的那些“黑嘴”那样，用一种近乎施虐狂的方式对待你，例如“我跟你讲，如果半个月以前你早听我的，你早是百万富翁、千万富翁了，你为什么不听我的，你就是笨蛋！”。往往越是这样的话，有的人听着越舒服，这就是一种黑嘴式的自我肯定，它往往会让一些盲从的受众不自觉的进入到他们设计的陷阱当中。因为我们人类有一个共同的毛病，当你崇拜信任一个人的时候，这个人越是果断的下命令，甚至带有侮辱性地指责你的话，你越愿意信他。
85、 翟讲“用人”：“西方人很崇拜乾隆的用人，说乾隆是个好领导，会用人。但是乾隆皇帝有一句话，你们在座的董事长想不想知道?想，一起跟我说：不聋不瞎，不配当家。有的人容不下事儿，像和珅那样的人，皇帝发现这个人的价值是不可替代的，皇帝不好说的话他给说了，皇帝不好办的事他给办了，皇帝的心态他理解得好??我到山东讲课，一个老总讲一个故事，说某市长和一个局长带着他的秘书坐电梯，结果那个市长有可能憋不住了出了个动静，他就看着旁边那个秘书，然后那个局长也看那个秘书，这个秘书马上就辩解：‘不是我放的’，然后他就看了看市长，意思声音从那边传过来的。回去他就被调走了。人家跟他谈话，调走他的原因很简单：你连屁大点儿事都承担不了，还能在领导跟前工作?”
86、大多数的中国人带有盲从意识。另外我们大家集体无意识，容易陷入盲从的泥潭当中。所以要想识破这些忽悠人的大师，好的办法并不是我们一一揭穿他们的面目，而是提高我们自身的素质。方舟子有句话讲的很好：我不想去改变这些大师，我要改变的是这些观众。
87、为什么学过陈安之成功学的人都变得神经兮兮的，听了刘一秒的培训后企业都做倒掉，这是什么原因呢？
88、第可讲性。演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说，有些文章和作品主要通过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此，演讲稿写成之后，作者好能通过试讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长)，均应修改与调整。