精选学道德经的感悟100字(文案100句)

admin 句子大全 2023-03-31 07:56:05

学道德经的感悟100字(第1段)

1、★道德经观后心得体会五篇

2、春天小草发芽了,到了冬天就会枯萎,而它却把种子悄悄地撒落在土地里,静静地等待来年的再次萌芽;潮水因为地壳的运动而涨落;白天昼夜因为地球的转动而规律的更替……

3、《道德经》倡导欲壑难填、无为而治。千百年来,上至帝王将相,下至黎民百姓,无不从这部人类文化史上的聪慧宝典中吸取治国安民、修身养性、立人处世的精华。当今社会科学兴旺,社会经济高速开展,人们的物质财富越来越殷实,而肉体财富却越来越贫乏,道德沦丧的现象日益严重,我想我们更应该从老子的《道德经》里面找到本人的人生原则,不与世俗同流合污,静心是安心工作之本。人们的心境到达虚静的状态,才会时辰坚持狂妄自大、不骄不躁的作风,才会在社会中、生活中、工作中出实招、办实事、务实效。

4、公元前520年,周王室发生争夺王位的内战,这年4月,周景王卒,大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝,立王子匄为敬王。这次内战达5年之久,公元前516年,王子朝失败,席卷周室典籍,逃奔楚国;老子所掌握的图书亦被带走。于是,老子遂被罢免而归居。形势的变化,使老子的地位发生变化,使他的思想起了大转变,由守礼转向反礼。

5、学习《道德经》的感悟!(100)

6、又一个夜晚,同一个地点,同一个月亮下同一个混混。这回,他拦住了一个中学生。我想,这回再也不能放过他了。正好一个叔叔从商店里出来,我急忙拉着叔叔说:“叔叔,那有个混混正在抢钱。”那叔叔听完话丢下东西,对我说了声谢谢,就冲了上去。几下就把那个混混抓住了,只见那叔叔拿出一把手铐,铐住了混混的手。这时我才明白,原来这位叔叔是警察啊!

7、“道”生万物,但是“道”亦为虚幻。在恍惚虚幻中,它含万物之影象;有含形色之实体;其实老子的“道”,就是事物发展变化的客观规律。它先于天地而生,周而复始。这天,科学技术如此发达,科学家们也证实了自然界的发展是有规律的,它存在于互不相同的形形色色的事物之中。此是此,彼是彼,任何事物都按其固有的轨迹运行。人们能够用必须的方法去认识它、体验它、并按照客观规律改造它。由此观之,老子在《道德经》中就已经揭示了宇宙的起初和自然的本源,这比之西方近现代的理论学说早了两千多年。

8、“善者吾善之,不善者吾亦善之,德善”“信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。“我们读老子的道德经,可以说不仅是简简单单的读和学习,而是一种做人,一种对自己人生的检验。

9、然而几千年的现实社会永远没有改变争斗、等级、贪欲等,所以长久的和平基本不存在。我想也就只有存在于小国寡民或是世外桃园那样的意境之中了。

10、道德经优秀阅读心得感想1

11、道德经优秀阅读心得感想2

12、“无为”不是无所作为,而是不妄为,不去干扰事物发展的规律。老子在第二章提出无为的思想,并指出“是以圣人处无为只事,行不言之教”。这里老子指出圣人要能够依照客观规律,处理事情要不违背事物发展的本质。第三章进一步阐述无为,他既不讲人性恶,也不讲人性善,而说人本来是一张白纸,是纯洁质朴的。不要去贵难得之货,不去尚贤,不见可欲,保持人们的本性。

13、分别心,美与丑,善与恶,8个对立面,相辅相成相生

14、道德经优秀阅读心得感想4

15、读了《道德经》之后,大的感受还是来自于心灵深处的弦被触动。“天长地久。天地所以长久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。”意思是说天长地久,天地之所以能长久,是因为它们不为自己而生息,自然而然的存在,所以才能长久。所以说圣人把自己置于后,反而受到推崇,把自己置之度外,反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗?所以才能构成就了他自己。但是仅看当今社会,能做到将自己置之度外的又有几人呢?寥寥可数。高速膨胀的经济时代,让更多的人在利欲面前失去自我,不得不说,这是社会的可悲,更是我们不愿看到的。

16、如果自己想成为一名提升意识层次的先行者,或者作为心理疏导去帮助他人,成人达己,我强烈建议背诵并且领悟《道德经》。

17、大地的运行效法天道,天父给了我们阳光给了我们温度。天父地母通过和谐的运转,演绎出春夏秋冬白天黑夜,既然有了春夏秋冬白天黑夜,就有了动植物遵循和发展的空间。

18、《道德经》里还有很多能给我们教师启迪的句子。例如“兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上”。老子告诫我们不能对学生发脾气,不得已发了火,训学生的措辞要恰当。教育工作是神圣的工作,老子说“圣人常善救人,故无弃人。”他指导我们教师就是要教书育人,所以不要放弃任何学生。只有不会教的老师,没有教不好的学生。

19、《道德经》读书心得和感想1

20、道生其中2点,道为其一为其二。

学道德经的感悟100字(第2段)

1、尊敬的大家长赖老师、敬爱的熊校长、各位育心家人们大家上午好!我是内蒙乌海思玮爸蔺猛。很高兴与大家如期相约在育心明德之家网络经学院的日课堂。感谢家人们的如约守候!感谢育心为大家打造的成长平台,让我们每天在学习中成长,在成长中进步,在进步中提升。

2、道家讲究无为而治。如书中所说“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。”是说人们相互之间各干各的事彼此之间并无交集,只有附近的鸡犬之声能够听到。老子希望国家按照小农经济发展,人们的生活自给自足且不需要社会交际,以此来避免人本身的私欲以及一切能导致国家破裂的消极情绪。如果我们单从国家的角度来看无为而治貌似是不现实的。但是我们从生活的角度来看,平凡未尝不是一种幸福。随着我们社会生活水平的提高,人们开始追求生活的幸福指数,而少私寡欲生活过得平平淡淡,没有大起大落,有一颗平静的心其实对于大多数人来说是一件好事。

3、社会、自然是如此,大家小家是如此,为人处世亦如此,对待老人尽心尽孝、兄弟姐妹和谐相处又何尝不是如此呢?

4、“野火烧不尽,春风吹又生。”小草是柔弱的,但是它的生命是顽强的。在抗日战争中,当时弱小的中国忍辱负重,终战胜了强大的日本侵略军。在此刻和平时代,我们国家一向坚持韬光养晦的外交政策,实际上就是不逞强,以低调的姿态参与国际事务的处理,赢得了世界各国的尊重,而美国凭借他的霸主地位,到处惹是生非,国际声誉每况愈下。

5、那倒未必。回想起婴儿时代,当我们正在津津有味地玩弄着自己的手指,专心地啃着自己的脚板的时候,无论旁边多么吵闹,我们也不理不睬,专心致志。这不就是“专气致柔”吗?

6、对如今所谓的唯心唯物强加给道是不适宜,由于道曾经包括了一切现象中的唯心和唯物。

7、http://dj.konghainet/index.php/dance/play/id/195

8、分享也是为了让更多人看到道德经,这里面的道理很深,不管你从事什么工作,能获得一二都是好的,能帮助生活、帮助工作、解除烦恼、解放自己,总是好的。

9、道德经这一部经典是中华优秀传统文化当中具有代表性的一部经典,也是道家的代表作。是我们学习传统文化践行传统文化一部具有超现实主义意义的经典。

10、《道德经》是老子写的,但它不是关于他的生活,而是关于道德,所以它被称为《道德经》。《道德经》原分为两部分,共5000多字。第一部分第一章至第三十七章主要谈“道”,第二部分第三十八章至第八十一章主要谈“德”。

11、早出现“道”的是在《易经》里面,我们都知道《易经》里有天道、地道、人道、乾道、坤道、神道、君道、臣道、柔道……可能日本的柔道也是由此而来的。

12、蔺老师通过古代关于“老子”诞生的神奇故事,引出今天的主题。“道”就是规律,人类、万物都是按照自然规律而生的“道法自然”。蔺猛老师通过水的讲解,让我们更加深刻的认识到我们的为人处世要学习水的品性“上善若水”,水利万物而不争。“易经”作为群经之首,智慧之海,我们学习古圣先贤的智慧首选《易经》。“为学日益,为道日损”,让我们跟随蔺猛老师一同学习《道德经》,你会从中悟道哪些呢?

13、欧歌2020年8月20日。

14、《道德经》有如黄钟大吕,一下下的将我心头蒙尘震落…道德经读后感15今天我刚在外婆家吃完大餐后,独自一人往家走。

15、感悟:告诉贪得无厌的人,要适可而止,这里的“持”的意思就是用手拿着,贪得无厌的人都是手里面已经有很多东西了,还想拿着其他的东西,拿的多的时候,很容易把东西弄到地上,“不如其已”这里面的“已”是止,就是说不如适可而止,总体反应 不要贪得无厌,要适可而止。

16、圣人皆孩之:圣人使百姓们都回复到婴孩般纯真质朴的状态。老子这一章所讲的“圣人”,是老子理想中的执政者。老子认为,理想的执政者没有私心,以百姓之心为心,使人人守信、向善。老子把以“道”治天下的希望寄托给一个理想的“圣人”,在他的治理下,人人都回复到婴儿般纯真的状态。

17、在任何情况下都不可能看到《道德经》,甚至不可能看到它。正如林语堂所说:“我想,读了《道德经》的人,首先会发笑;然后他就那样笑了;后,他觉得他现在需要这个理论。至少,这是大多数人第一次读《老子》时的反应。“我希望我能坚持学习《道德经》,修身养性。

18、看清事物的本质,心灵便会宁静,这种宁静不是静止不是消极,更不是终止。而是在认识根本规律后的等待!等待万物并做的时机,这样的人无所不包,无所不包就能坦然公正!公正就能周全!周全才能符合自然的道!才能长久。

19、一切需自然而行,道的作用是柔弱谦下,天下万物是从有而产生的,而有却是从无产生而来的,无是道之体,有是道之用,人应无为、无事、无智、无知、无欲、无我、无私才能到达道德高境界。随着科技的日益发达、经济的高速发展、人民生活水平的提高,人们的物质生活丰富了,但是精神世界却越来越空虚,人类的道德观念面临着严峻的考验,其中不乏有些人冲破道德的底线,追求权力,物质,金钱,荣誉。物欲横流的现实生活中,如何去应对这些问题,我们同样能够在《道德经》这部圣典中找出答案,那就是要求我们在日常生活、工作和家庭中注重为人谦虚、心态平和、淡泊名利、时刻反省,尽职尽责!。

20、摒弃眼前,放眼长远;丢开功利,自在于心。《道德经》读书心得2我早接触老子,是在中学历史课本中,对老子的印象,可以说起初是很模糊的。近期,我局第六届读书会开始了,局领导向我们每一位干部推荐了《道德经》等书,终于有机会认真拜读老子的《道德经》了,那洋洋五千言中的智慧身影,让我如获至宝。随着一页一页的翻看阅读,《道德经》那智慧的灵光在我的眼前一道道地闪现。

学道德经的感悟100字(第3段)

1、时代在发展,社会也在进步,人的追求是多种多样的,每个人对于理想的选择也是各有异同。在日复一日的繁忙工作之中,我们是否有过思考:我们人生的价值在哪里,我们的“幸福感”又到底有多高。通过读《老子》,领略老子的自然之道,感悟先贤孜孜以求的美好理想,学习其通达自然的人生观,我想我们便能够在喧嚣的尘世中不至于迷失自己,更加明白所谓的顺境逆境都是心境,得意失意都是心意。也正如老子所言,“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争”,这是生态智慧,也是发展智慧,更是指引着我们在新的时代迈上新的台阶,更好地建设“强富美高”新江苏。

2、感恩天地,感恩父母,感恩赖老师,感恩熊校长,感恩台前幕后的义工老师们,今天就和大家分享到这里,感恩家人们的互动和聆听!有请主持人。

3、一生二又是什么?二的意义和价值是什么?

4、《道德经》是中国首位哲学家老子的著作,是先秦道家的典籍,也是中华民族传统文化中的宝贵财富,是中国人智慧的源泉。那么我们能从《道德经》中学到什么呢?

5、★读完道德经的感想与心得

6、无为,我所理解的是自然而为,人生下来,活下去,生长老死,本自然之过程,一切随其自然。并随大自然而为之,白天活动,夜晚睡觉。饿则吃,困则息。

7、★《道德经》品读心得与感想(5篇)

8、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

9、《道德经》是一部中国古代朴素辩证法的启蒙巨著,拉开了从古至今几千年来人类对自然规律进行探索的序幕。辩证的去看待它,取其精华,弃其糟粕,对我们人生的指导是大有裨益的。《道德经》读后感2看到新华网发的这尊老子金像,我激动万分!因为我从三岁起就背诵《老子道德经》了。如今我对这本书还是情有独钟、爱不释手。

10、(篇六:道德经读后感)

11、这章主要阐述了世界万物相辅相成,互相转换的辩证关系。存在与消亡、困难与简单、修长与粗短、高尚与低下、超前与落后都是通过相互对立、相互比较而得以体现。

12、多言数穷,不如守中

13、以上是我读《道德经》的点滴感悟,《道德经》已俨然成为我的良师益友,它给我的心灵开启了一道门,引导我如何清净处世,做一个正直的人,一个不追求名利的人,一个健康向上的人。读《道德经》吧,它会使你精神不再贫乏,生活不再无聊,人格不再卑下,使人高尚,使人聪慧,使人丰富,使人幸福,使人成为真正的人。《道德经》读书心得3老庄之说是为中华民族千年哲思。无争故无尤,行大道以致天下士,风骨高洁,令人心折。读《道德经》八十一篇,选其某章,略述吾粗浅看法。

14、依稀记得小时候跟着哥哥姐姐们读“道可道,道;名可名,名”,那时候只是觉得顺口,根本不知道这是出自何处,更别说明白其中的意思了。如今,重拾旧书,虽然还不能完全理解其中的内涵,但通读之后还是有了一些小小的新感悟。

15、站在我们的角度来说,老子所处的时代是刚脱离茹毛饮血的时代,就能对宇宙之中的规律有着如此深刻的认识:道生一生二生三生万物人法地,地法天,天法道,道法自然。一个有无的论述,可说把世间万物的从生到死,从出现到毁灭剖析得精辟明了。道法自然的见解可说令我们现代人汗颜,几千年前的人就意识到要顺应自然,回归自然,不要去刻意破坏自然。而我们现在把自己赖以生存的地球搞得千疮百后才猛地发现提出环保的概念,要去保护补救了,其实已起不了太大作用了,一些补救措施是不能有多大成效的。因为失去的东西很多是无可挽回的,灭绝了的物种也就永远的消失了!

16、老子从真理实相中看到,顺天之道而为的后果,背天之道而为的后果。今天看来,仍然有巨大的指导意义!人类为了发展科技,发展经济,对地球的破坏越来越严重,地球之肺“亚马逊原始森林”大火焚烧几个月,南极冰融化将要淹没许多沿海城市,17级台风“多利安”横扫巴哈马群岛,造成巨大的伤亡损失……

17、《道德经》是先秦时期道教的基本书籍。据说这是战国时期楚国的老丹写的。老子的话语代表了他对当时政治和传统政治社会制度的反对。它由“道”和“德”两部分组成。

18、《易》有离卦,《老子》有:“载营魄抱能无离乎”,“常德不离,复归于婴儿”;《易》有师卦,《老子》有:“师之所处,荆棘生焉”,“故善人者,不善人之师”;《易》有大畜、小畜卦,《老子》有:“道生之,德畜之”,“生之畜之,生而不有”;《易》有随卦,《老子》有:“故物或行或随”;《易》有泰卦,《老子》有:“是以圣人去甚,去奢,去泰”。

19、都可以运用到工作中,比如:在工作中心平气和、心胸开阔、平易近人、处事圆融、多多助人、少说多做、常常反省、做好事不求回报,那么就会功到自然成。

20、这是后的总结,天地之所以能长且久者,以其不自生不能长生。不失其所者久,死而不亡者寿。一个人真正能够做到天长地久,是因为它的运行存在不是为了自己所以能够长长久久。一个人不离失本分,不偏离道就会长久不衰,身可以死掉但是道依然长存,这才算是真正的长寿。

学道德经的感悟100字(第4段)

1、天地万物运行的大道,就是但做有利于人的好事而不要去做有损于人的坏事;人类运行的“道”,就是不要去争,包括争夺虚名,争夺一些没有意义的东西,去刻意表现和卖弄自己,去向别人邀功请赏。很多事自己做了就可以了,而不需要去刻意表现。你虽然不刻意表现,但有心之人终究不会忘记你所做的一切,就如第二章中的“夫唯弗居,是以不去”、第八章中的“夫唯弗居,故无尤”等。

2、通过学习《道德经》,让我懂得了水的品质,我们离不开水,我们就是水,因为我们是大自然的一份子。道德经读后感12今天偶然读《老子道德经第八章》后有感颇深,便与之分享!

3、今天偶然读《老子道德经第八章》后有感颇深,便与之分享!

4、老子的伟大还在于其对辩证法思想发展的贡献。如“下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去。”其中就体现了相对论。强调了要遵循自然规律。

5、“天下万物生于有,有生于无。”“道,常无为而无不为”,老子以相反相成的辩证观点阐述了人与自然的关系,道法自然,揭示了宇宙中万事万物对立统一的关系,这也是我们追求天人合一需遵循的原则。无为思想并不是说消极无所作为,而是教人遵道而行,不妄为,不好大喜功,那样便会有更大的作为,联系当前我们所倡导的和谐社会,一定程度上正是吸收借鉴了优秀传统文化的精髓,对于弘扬民族精神起到了深远的影响。

6、道生什么叫做一?

7、另外水是柔的,任何一种容器都能容它,它的韧性特别强,适应性也特别强。关于水的适应性,我觉得人要效法天的话,那么也要效法水,效法它的适应性。实际上我们每一个人都是一个圈子,就看你圈子大小的问题。

8、学习《道德经》,可以提升我们的道德修养,使我们做到知行合老子说:"上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡,下士闻道,大笑之,不笑不足以为道"。高等智慧之人闻道之后就会去实践,中等智慧之人闻道之后似懂非懂,下等智慧之人闻道之后傻笑,认为学这个没用。如果没有笑就不叫道了,因为人和人之间总是有差距的,行道就是修身,在修身中聚德,在聚德中成长,以内圣达外王,就可以修身,齐家,治国,平天下。

9、后,用庄子的《齐物论》中国的一段话概括就是:“且夫得者,时也,失者,顺也。安时而处顺,哀乐不能入也,此古所谓悬解也。”人们只有安时处顺,不管得意与示意都能处之泰然,这样才能超越人世间的倒悬之苦。老子道德经的读后感10《道德经》的名字耳熟能详,它是一部国学经典,然而晦涩难懂,从来没有勇气去翻阅。有幸在刘老师的引领下学习了这部经典,感受了它的深奥,它的魅力。老子写的这部《道德经》不仅是自然经,治国经,做人经,也是哲学经,心理经。寥寥五千字却能够涵盖人世间的各个层面,真是太神奇了!初学略有浅薄的感悟。

10、大肚能容天下难容之事,开口不笑天下可笑之人!进入QQ,只为缘而来,为朋友而来,为美好的心情而来,又何必去计较那些鸡毛蒜皮之事?又何必上纲上线,轻松事要严肃为?笑一笑,十年少。一笑泯千愁!!道德经读后感1116日——20日,我参加了在杭州万松书院正谊学堂举办的《道德经》妙解公益夏令营,让我印象深的是其中的一章——以水为师,观水悟道。今天,我们就来学习一下水的品质。你可能会说:水有什么品质?有什么好学的?现在就让我给你讲一讲吧!

11、什么叫做道,朴素的问题却是精妙的答案,感觉怎么说都可以。是一个见仁见智的角度,感觉没有标准答案。全在我们的内心当中。过去对道的认识,就是规律。什么叫规律,在儒家文化当中所学习到的孝悌忠信礼仪廉耻,仁义礼智信,等等做人需要遵循的法则,都属于道的范畴,然而这就是真正的道吗?

12、《大道至简——(道德经)真谛启示》就可以奠定人生的基本功,就可以解决人生不同时期的各种痛苦和困惑问题。此版本译文清晰准确,简洁易懂,超出了已往的字面表层译述,将老子真实的意愿全面破解表达出来,从而将老子先生请下了“神坛”,让人民大众真正能与老子的智慧和真理相拥抱,人生的道路就不会偏颇,生命的航船就有了正确的方向。大道至简,真理人人适用。

13、感悟:人要学水的精神,抱着利他、不争的心态做事,才会如鱼得水。

14、愿世间无病无灾,福慧日増

15、故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不榖(gǔ)。

16、在我学习的过程中,使自己也改变很多,首先改变了对人的处事方式,心胸变得开阔起来,遇到挫败的事情会放松心态,也不会把得失看的太重,更不会计较别人对自己的看法,坦然处事,笑对人生。其次改变了自己的性格,像老子说的那样"柔软胜刚强",心怀柔软,以包容的心态体察万事万物,使自己的格局慢慢变大。后我也在学习中慢慢找到了打开幸福之门的四把金钥匙,这就是:"口中有德,目中有人,心中有爱,行中有善“。当然还要学会感恩,善待身边所有的人、事、物,感恩人生的每一次遇见,我相信,"一切都是好的安排”。

17、一点点的雨露汇集成了小溪,小溪汇成江河,江河汇集成大海。看似柔弱的水因为它的谦逊和自强不息变得强大了。水,柔中有刚,刚柔相济,无所不能克。天下没有什么能代替它。

18、“道”还有水的禀性,老子说:“上善若水”,大的善就像水的特性那样。水有哪些特性呢?它的特性永远是向下的,表示谦卑,不为天下先。正因为如此,所以它力大无比,所向披蘼,什么东西也挡不住。它的向下又是一种谦恭,越谦恭越受人敬仰,犹如我们大家长赖老师创办育心经典,利益大众的精神,受到万人的敬仰。是我们每个人都值得学习的,有了这种精神,做什么事情就会显出《易经》谦卦的力量。

19、什么是“背天道”?“背天道”会产生什么后果?“背天道”就是违背宇宙运转法则,破坏“干扰大自然的正常运作机制,为了满足人类自身需要,破坏生态环境,制造灾难。

20、道的运动规律是反,即返回起点,循环往复。《道德经》说:“大曰逝,逝曰远,远曰反。”道生成万物,这就是“大”,万物的产生就是离开道的过程,这就是“逝”,万物离道原来越远,但是物极必反,后复归于道,这就是“反”。

学道德经的感悟100字(第5段)

1、当我明白,诵读至少能让你熟练一个内容,不再陌生,才能产生亲近感,我认同这种说法。当时我觉得应该先读它100遍,再来听课。

2、一个人的人生道路是由不同的走法的,一是顺其自然,返璞归真的圣人之道。另一条是追求外在名利的常人之道。行走下来却又拥有不同的人生,而我们走的又将会是什么道呢?在社会的大环境下,我们在努力的学习,不停的前进,也许身心具疲,却不敢放慢脚步。把本应属于我们的快乐丢失,这是我们大多数人的常人之道,只为求功利之名。毕竟我们只是沧海一粟,所以我们选择了必须走好我们自己的道,在途中少留下一些遗憾吧!

3、明明前面的路是黑的,被智慧之光一照你就能看清楚你的明天、后天及未来会怎么样,从前半生能看后半生,从后半生能看到子孙后代。这就是智慧之光所发挥的作用。既然智慧之光有这么大的好处,我们为什么不想得到她呢?人人都想得到,但得之不易呀!只有进入育心,了解了才能恍然大悟,原来得到智慧如此简单,只需要跟随团队,听话照做就能找到智慧宝藏的大门。

4、营魄抱能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?

5、写法:先百度《道德经》抄上几句,显得你博学。为文章增色不少。再将这些古文变通成现代白话,就算是你对道德的感悟。再来,就是举例一两件现代社会道德的事情案例,要对上你抄的白话。后,发现一下自己的观点看法,就OK啦。

6、(篇二:道德经读后感)

7、1580570316615394222919

8、和流,本名和全牛,结业于陕西老年大学书画高研班,西安市临潼区极光教育学校书法老师,现任中国书画国际大学西北书画研究院副院长,丝绸之路国际交流促进会书画委员会临潼分会常务会长,西安市网络书画院名誉院长,西安市骊东书画文学艺术研究院常务院长兼秘书长,澳大利亚悉尼中国书画院特邀艺术家,中国真迹艺术功勋人物奖杯获得者,陕西西安盛唐书画研究院临潼分院秘书长,中央电视台《智慧中国》栏目特邀艺术家。

9、在我看来,《道德经》是一部充满了东方智慧的哲学著作,对中国社会和文化产生了十分深远的影响,对现代社会同样也具有很好的指导好处。其实,我们很多常说的典故和词语就来源于《道德经》,如无为而治、上善若水、大象无形等等。当然,虽然它只有短短的五千言,但是思想十分深刻,要把它完全读懂也不是件容易的事,这天我主要想讲一下我读后的一点心得:柔弱胜刚强。

10、俗话说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”在今后的学习生活中,我将不断地用这句话警醒自己。《道德经》读后感5每个人都想从书本中汲取点什么,不同层次的人考虑会有所不同。由于这种差异性的原因,我的眼光从当今移开,去古书中找寻。读点自己不懂得东西,了解一些高深的理论,以期提升自己的素质。经朋友的推荐,找到一本人民文学出版社的《道德经解读》,试读之后,虽不甚理解,仅得皮毛,但坚持静静看完,零散地记载了些东西。结合现实,生发些个人的东西,为我所用。

11、《老子》又名《道德经》,共81章,前37章为《道经》,后44章为《德经》。《道德经》的中心是“道”。它继承了《周易》、《洪范》等著作的朴素辩证法思想,提醒了事物之间互相依存的关系。并提出“天道自然无为”的无神论思想。《老子》将视角放在宇宙之外,与“道”相比,宇宙万物只是渺小的存在。它的内容博大精深,直到如今,在某些方面对《老子》的研讨还没有定论,《老子》之于研讨者,一如它所说的:“有物混成,先天地生。寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆。”

12、然而我们当下的人类。按照习性的欲望不断的去向母亲索取,2020甲子环境危机,南极洲冰雪融化动物自杀,远古病毒得以释放,冠状肺炎全球肆虐,亚马逊森林之肺火灾不断,海平面不断上升,战争危机阴云密布,工业化的种植和养殖在不断的满足人类的欲望等等等等。都是大地母亲在用自我的调节方式来给我们人类警告。母亲是慈悲的,母亲可以养活100亿人口的正常需求,却养活不了一个人的贪欲。一个人需要的不多想要的很多,这是母亲留给我们的警告,否则人类也只有自己残害自己,一切的行为终将回报在自己身上。

13、《道德经》中提得多的是“道”,还数次提到水,“水”成为这“哲学长诗”中的重要意象。第八章开头是:“上善若水。水善利万物而不争。”他认为善的人,就好像水一样。水造福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是为谦虚的美德。

14、可以说老子是学《易经》而创作的《道德经》,为什么这么说呢?我们来看一下,《易》有兑卦,《老子》有:“塞其兑,闭其门,终生不勤;开其兑,济其事,终身不救”;《易》有丰卦,《老子》有:“修之于邦,其德乃丰”;《易》有损、益之卦,《老子》有:“为学日益,为道日损”“故物或损之而益,或益之而损”;《易》有观卦,《老子》有:“以身观身,以家观家,以邦观邦”;

15、走常人之道,也就是追求外在的名利之道。

16、天之道利而不害,圣人之道为而不争。这句话道出了道德经的真正本义即与万事万物和谐共处!每一件事情每个事物都有它的本性和规律!天地是大宇宙人是小宇宙道德经就是通过天地这个大宇宙来阐述个人小宇宙与万事万物的根本。那宇宙的根本又是什么呢!和其光同其尘……上善若水,利万物而不争……以天下之至柔驰骋于天下之至坚……!可以说道德经每一句话都能代表宇宙的根本但又都是片面的!所以老子终的目的还是如何经营自身的小宇宙从而带动整个大天地发展与转化!

17、人的一生有得意和失意的时候,有时难免深陷其中不能自拔,或者骄傲自满再无建树,或者身败名裂不能保全自己。因此,无论在顺境还是逆境,都能保持清醒和理智的头脑,才是人生的大智慧。《道德经》给我们的启示是:福兮祸所伏,祸兮福所倚。

18、行道三途第一途径,知止不殆。

19、《道德经》第二十七章里讲到:是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。意思是,圣人经常救赎他人,因此没有人会被抛弃;圣人常常珍爱万物,因此没有什么东西会被浪费。渡人是一种善,就好像伯乐一样,能在众多的马中挑出千里马,使它的才美外显,不至于祗辱于奴隶人之手。爱物也是一种善,这种善对于人与自然和谐相处有着重要的意义。

20、《道德经》是对人生的深刻反省,是生命认识的理性觉悟,是穿越时空的永恒智慧,学习《道德经》,即闻道,闻道之要在悟,悟一字得一字之功,悟一句得一句之果,有悟则明,有明则能认识自我,开启心智,提升我们的智慧。

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