以孝为主的经典名言(一)
1、在农村，这4种关系处理不好，往往会“家败人又散”，有道理吗？
2、▼父母为我们付出了毕生的精力，如今儿女们都已长大成人，也都有了自己的幸福生活，而父母却走到了暮年。我用什么去感谢父母的这种大恩呢？我只有用一颗感恩的心，去感谢父母给予我的爱！我只有用一颗虔诚的心去祈求上帝保佑我的父母健康长寿！
3、天下苦恼的事莫过于看不起自己的家。狄更斯
4、凡在中大参加培训，签约保过，考不过全额退款。
5、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。莫泊桑
6、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《老舍选集》
7、34惟孝顺父母，可以解忧。孟子
8、16立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干，及其有干及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益！但不忘栽培之功，怕没有枝叶花实？
9、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》
10、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。——《孝经》
11、不孝的人是世界可恶的人。鲁讯
12、诗书立业，孝悌做人。清代学者王永彬
13、出自《喻世明言》。家里孝子多的话家里就能和睦安乐，同样的国家有良将忠臣就可常保太平无事。
14、经历过这么多的风风雨雨，您似乎更年轻了，不但是外貌，而且是心灵。妈妈，我爱你。
15、不孝的人是世界可恶的人。
16、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
17、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。(清)李毓秀《弟子规》
18、▼“羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗憾，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。
19、“愚不可及”不是骂人的话
20、2大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。孟轲
以孝为主的经典名言(二)
1、没有母亲，何谓家庭？——艾霍桑
2、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子
3、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子
4、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。林语
5、母子之情是世界上神圣的情感。——大仲马
6、人受用大是黑夜，修生养息全在黑夜。
7、母亲，是能使死神屈服的力量。——(前苏联)高尔基
8、忠孝两全拽布披麻拽布拖麻子孝父慈
9、孝有三：年夜尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》
10、冬天的时候想到父母的寒冷，要想办法让父母感到温暖；夏天时想到父母的热，要想办法让父母感到凉爽。这些行为是必要的，但只是枝叶，根本的还是你那颗孝敬父母的心，这些行为都是从纯孝之心这个根本而生发出来的。
11、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
12、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
13、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》
14、没有能比那欣赏自己怀中所抱婴儿母亲的眼睛更清澈的;也没有比被众多儿女们围绕着的母亲更感受被敬爱的人。——约翰·歌德
15、29学须反己。若徒责人，只见得人不是，不见自己非。若能反己，方见自己有许多未尽处，奚暇责人？
16、慈善行及至亲，但不该仅此为止。——富勒
17、解读：礼的精神、礼的含义，归根结底就是一个“敬”字。所谓礼，就是一种恭敬的态度罢了。如果认为礼就是一套仪式，内心并不恭敬，这样的人就算行礼，也是无礼之人。
18、尧舜之道，孝悌而已。
19、当知父母恩深，诸佛圣贤咸报德，当人至心供养佛，复有精勤修孝养，如是二人福无异，三世受报亦无穷。
20、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》
以孝为主的经典名言(三)
1、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——(英国)莎士比亚
2、出自《增广贤文》。不管有什么样的经典，忠孝仁义都是首要的。
3、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
4、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。
5、儒学的正宗传人－－曾子。
6、其二无形之刃，为致命——影流之主，劫其三断剑重铸之日，骑士归来之时——放逐之刃，锐雯其四一曲...
7、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
8、出自北宋文学家苏辙。孝道是每个人都有且必须要懂，要去孝顺。
9、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔
10、宁死做官的爹，不死讨饭的娘。
11、▼父母之恩如黑夜，每日必来而不自觉；
12、事亲以敬，美过三牲。——西晋挚虞《族姓昭穆》
13、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。(英国)
14、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。西汉学者戴圣《礼记》
15、娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场。娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长。
16、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——(德)康德
17、孩子是母亲的生命之锚。——萦福克勒斯
18、父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁第四》
19、夫孝，天之经也，地之义也。出自《孝经》。
20、情侣热恋期间，主动拒绝女孩这3个要求的男生，才真的算死心塌地
以孝为主的经典名言(四)
1、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
2、▼感恩父母，养育之恩，疼惜之德，终不忘；
3、38长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。周秉清
4、21世界上有一种美丽的声音，那就是母亲的呼唤。但丁
5、世界上有一种美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁
6、出自《孝经》。亲爱自己父母的天子，不会厌恶天下的父母。尊敬自己父母的天子，也不会怠慢天下的父母。
7、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。宋代官员何铸
8、解读：所谓礼，就是一种恭敬的态度罢了。如果认为礼就是一套仪式，内心并不恭敬，这样的人就算行礼，也是无礼之人。
9、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。出自《家语弟子行》
10、建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基
11、丑陋的海怪也比不上忘恩的儿女那样恐怖。——(英国)莎士比亚
12、夫孝者，天之经也，地之义也，人之本也。《孝经》
13、掉去了慈母便像花插在瓶子里，固然还有色有喷鼻，却掉去了根。——老舍
14、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》
15、阿德勒经典名言有如下：对别人不感兴趣的人，他一生中遇到的困难多，对别人的伤害也大。所有人类的失败，都出于这种人。应付生活中各种问题的勇气，能说明一个人如何定义生活的意义。当我们知道：自杀必定是一种责备或报复时，我们就能了解：在自杀中，自杀其实是个人对优越感的争取。奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都有是他们对人类生活的贡献。奉献乃生活的真正意义。去捍卫一个人的信念总比遵守来的容易。人生是不断与“理想的自己”进行比较，而非生活在他人的评价之下。
16、出自《孝经·纪孝行章第十》，一个真正有孝心、侍奉父母的人，在上位不骄慢自大，作为部下和臣民不叛乱，在同行业、同一个发展平台上不会为了名利和别人争斗。
17、12人生大病只是一傲字。
18、世俗所谓不孝者惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子
19、7省察是有事时存养，存养是无事时省察。
20、世界上有一种美丽的声音，那就是母亲的呼唤。
以孝为主的经典名言(五)
1、父母全而生之，子全而归之，可谓孝矣。
2、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——法国拉法格《听风的歌》
3、孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰无违。樊迟曰：何谓也?子曰：生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。
4、母亲的平和平静和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去缔造。——苏霍姆林斯基
5、▼父母渐渐苍老的容颜，记载着我们走过的漫长而艰辛的岁月，我们要感恩父母，感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑，感谢父母对我们的无私付出和养育之恩，所以对父母长辈多一份体贴，多一份关怀，多一句问候，尽孝心，重人伦，付亲情。
6、“百善孝为先”出自(清)王永彬的《围炉夜话》里的“百善孝为先万恶淫为源”也作“百姓孝为先”
7、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》
8、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬
9、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》
10、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——孔子
11、“省察克治”必须时时去做，事事上也皆可做，能做到主动、自觉地省察、克制自己对外界事物的不正当欲望，就是自我修养。省察与存养本是一物，只是在有事或无事时说法有别。
12、治身莫先于孝，治国莫先于公。北宋文学家苏轼
13、这几句即王阳明的重要观点“知行合一”。知行是一体的，要是真的对某事物有所认知，那一定是身体力行地去做了。产生想要做一件事的想法时，“行”就已经开始了，只有切实展开行动，想法才能变为现实。亲自实践了，便是已知了。
14、“不战而屈人之兵”真的要“不战”吗?
15、6知之真切笃实处，即是行；行之明觉精察处，即是知：知行工夫本不可离。
16、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！(古罗马)维吉尔
17、亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——(清)李毓秀《弟子规》
18、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——(春秋)《礼记》
19、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而第一》
20、18只存得此心常见在便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳。