20句论语全文诵读精选
1、子曰：“自行束脩以上，吾未尝无诲焉。”
2、仁人，孔子对它的解释是：”己欲立而立人，己欲达而达人。“仁人首先要自尊自爱，自己要有奋斗目标要有追求，其次才是推己及人，推生出爱人之心，帮助别人到达他们的理想。孔子对仁人的要求很高，他的学生轻易够不着这样的头衔。仲由、冉求和公西赤是孔子3000学生中的得意门生，但是孔子对于他们的评价却是：”由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。“
3、人生，是一个艰难的过程，但它更是一个美到的过程。同时，这一过程，也必须是一个随着年龄的不断增长，思想境界逐步提高的过程。想要达到从心所欲而不逾矩的境界，我们就要注重脚下踏上的每一步。这，求不得别人，更急不得自己，语言无法描述的境界，还得要等到时间的洗礼，那么，就让我们，从志于学做起。
4、这就是孔子的学习！这就是圣人的学习！
5、子曰：“事君盡禮，人以為諂也。”
6、陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学《诗》乎？’对曰：‘未也。’‘不学《诗》，无以言。’鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎？’对曰：‘未也。’‘不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”14
7、子曰：“君子不器。”
8、21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
9、南容三复“白圭”，孔子以其兄之子妻之。7
10、《论语》读后感精选5篇
11、v 加点词的意义不同的一项是( )
12、做事情不能太匆忙，匆忙时容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，即使是小事，也要认真对待。
13、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
14、子曰：“好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。”
15、21子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
16、子曰：“莫我知也夫！”子贡曰：“何为其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人；下学而上达。知我者其天乎！”36
17、凡取与贵分晓与宜多取宜少
18、子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在，回何敢死？”
19、《论语》作为圣人孔子精华的浓缩，从早时的科举，到如今的考试，都会有所涉及，由此可以看出《论语》的珍贵，与古往今来的人对它的重视。《论语》被许多人所注释过，而其中较为认可的，是杨伯峻的《论语译注》。从中我们可以看到儒家精髓之所在，我们逐渐开始每日”三省吾身“——”为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?“开始不断审查自己，开始以义作为准则，凡事则需尽仁。
20、13子谓子夏曰：“女为君子儒！无为小人儒！”
40句论语全文诵读精选
1、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2、A. ①温故而知新 ②……故时有物外之趣
3、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
4、子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
5、译文：孔子说：“颜回不是对我有所帮助的人，因为他对于我所说的话，没有一句不是不喜欢的。”
6、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”
7、“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是:温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢?
8、才大者望自大人所服非言大
9、6子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
10、子路问事君。子曰：“勿欺也，而犯之。”23
11、21入太庙，每事问。
12、子曰：“民之於仁也，甚於水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。”36
13、子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
14、25子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”
15、v 是知也
16、孔子作为我国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，在《论语》里的中心思想讲的其实是做人的道理，比如”现在的少数人无德无能，却贪赃枉法，祸害民众，不正是德之不修学之不讲“吗?又比如现在的少数人，听到好的事或能帮助别人的好事也不去做，发生了假、丑、恶的事情也不去指责，令其改正，不正是”闻义不能徙，不善不能改“吗?这些事情也都是现今人们的日常生活不希望发生的又十分担忧的事情，不正是”是吾忧也“吗?
17、有了过错，要能勇于面对，并彻底改正过来。这样，别人就还是把他当好人看;如果不肯承认，还要极力掩饰，那就是错上加错了。
18、用人物须明求倘不问即为偷
19、子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
20、樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。樊迟未达。子曰：”举直错诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“乡也吾见于夫子而问知，子曰：‘举直错诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”23
60句论语全文诵读精选
1、27子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”
2、子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
3、7子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
4、总书记曾说过：“读书可以让人保持思想活力，让人得到智慧启发，让人滋养浩然之气”。1995年，联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”，其目的是希望世界各地的人都能享受阅读的乐趣，都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，都能保持知识产权。
5、“崔子弒齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”
6、母亲的教育，决定孩子一生的成就
7、27子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”
8、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
9、樊迟又问什么叫智？孔子说：知人。
10、事诸父如事父事诸兄如事兄
11、子路使子羔为费宰。子曰：“贼夫人之子。”子路曰：“有民人焉，有社稷焉，何必读书，然后为学。”子曰：“是故恶夫佞者。”
12、《论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人，它们难道不是我们的文化老师吗?国学经典诵读论语篇心得篇二在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子问他的学生们：“如或知尔，则何以哉?”意思是，如果有人对你们有知遇之恩，你们将怎么做来报答他们。
13、扬人恶即是恶疾之甚祸且作
14、子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”
15、为弘扬中华优秀传统文化添柴助力！
16、互乡难与言，童子见，门人惑。子曰：“与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。”
17、叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐。——直在其中矣。”19
18、4子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也：君子周急不继富。”
19、子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”25
20、v 曾子曰吾日三省吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎
80句论语全文诵读精选
1、论语蕴含的道理实在太多了，并且都是精华。我的理解虽然有限，但也理解了好些句子:子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”这句话就是说，光读书不思考，你是不会体会到其中的精华;光思考而不去学习，也体会不到其中的精粹的。就像我们吃东西一样，如果我们不去细细品味，就不会尝到它的精华所在。若光去品味，而不去尝它表面的味道，那也没用。两全其美，那才叫好。
2、文言词语归纳3——词类活用
3、5子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。”
4、同是人类不齐流俗众仁者希
5、子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”16
6、1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”
7、子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
8、26子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
9、子張學干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤。多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
10、子张问行。子曰：“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参於前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。”子张书诸绅。7
11、3子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”
12、季康子问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不幸短死死矣。今也则亡。”
13、哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
14、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
15、《论语》一开始就提到了”学而时习之，不亦乐乎？“老师曾告诉过我们，这句话的意思是：已经学习过的知识，常常温习，一定会十分愉快。后来，当我学到一些知识后，都会主动的多复习几遍，每次复习都会有更深的理解和认识，对别人提到的相关问题也能很快的回答，我高兴极了。
16、事虽小勿擅为苟擅为子道亏
17、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
18、子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”10
19、其实，通过诵读《论语》，我悟出了很多的道理。首先便是学。《论语》教导我们首先要重视书本知识学习。子日:“学而时习之，不亦悦乎?”学习过后按照时间段复习，不是很快乐的事情嘛？就我而言，平常在学校学到知识后，不会去及时的温习，有空也是去打游戏、看电视。所以，作为学生，我们就算娱乐也要挑些有意义的电视节目看，多读书。这样才会觉得很充实，感觉很有收获。
20、《论语》在西汉时有三种不同的本子，即《鲁论语》、《齐论语》和《古论语》。今本《论语》，系东汉郑玄混合各本而成，共二十篇。全书记录孔子谈话、答弟子问及弟子间相互谈论，多方面表现了孔子的思想和学说，故《论语》成为后人研究孔子思想的主要资料。
100句论语全文诵读精选
1、在日常生活中，孔子态度谦恭而温和，言行平实而得宜，待人亲切而有情，对物也取之有节。也正是孔子的这些优秀品质，使他深得弟子们的推崇和敬仰。从中让我看出来孔子的梗概，让我获得很大启示，也丰富修养了我的身心。
2、人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取。
3、子曰：“吾之於人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。”26
4、子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”14
5、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也！”
6、曾子曰：“堂堂乎张也，难与并为仁矣。”17
7、子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”
8、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”7
9、14子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
10、子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎？尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
11、子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”
12、衣贵洁不贵华上循分下称家
13、王孫賈問曰：“與其媚于奧，甯媚於灶，何謂也？”子曰：“不然。獲罪於天，無所禱也。”
14、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣！告诸往而知来者。”
15、君召使摈，色勃如也，足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”4
16、子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”24
17、子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”28
18、有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。”
19、逸民：伯夷、叔齐、虞仲、夷逸、朱张、柳下惠、少连。子曰：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与！”谓“柳下惠、少连，降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣。”谓“虞仲、夷逸，隐居放言，身中清，废中权。我则异于是，无可无不可。”9
20、康子馈药，拜而受之。曰：“丘未达，不敢尝。”17