马克思燕妮的爱情箴言
1、在一首题为《思念》的诗里,马克思对燕妮表达了烈火一样的激情:
2、 从1842年4月开始，马克思开始为《莱茵报》撰稿，1842年10月，《莱茵报》的股东们委任马克思为编辑。然而，好景不长，1843年3月，马克思被迫退出《莱茵报》编辑部。他接着又与阿尔诺德·卢格磋商了共同从事著作出版的计划，并开始了筹备工作，至此生计问题才得以解决。此后他才到克罗茨纳赫(燕妮在她父亲于1842年3月去世后就和母亲迁居这个地方)，与燕妮举行了婚礼。(马克思燕妮的爱情箴言)。
3、 1836年晚夏，在波恩大学攻读法律的一年级学生马克思，回特利尔向自己热恋的姑娘求婚。燕妮就和18岁的马克思约定了终身。按照当时的习俗来说，这是前所未有的。贵族出生、年华似锦的燕妮，被公认为是特利尔美丽的姑娘和“舞会皇后”，许多英俊景族青年为之倾倒，求婚者不乏其人，毫无疑问，燕妮可以缔结一门荣华富贵的婚姻。但是她却蔑视封建社会和资产阶级社会的一切传统观念，瞒着父母把自己许配给一个市民阶级的子弟，她完全不能预计和马克思共同生活的前途如何。马克思认为暂时还不能在身为枢密顾问官的燕妮的父亲面前正式向燕妮求婚。因此，起初他只能向自己的父亲吐露秘密。他相信，父亲会在燕妮的双亲面前为一次成功的求亲作好各种准备。
4、我亲爱的，你会微笑，会问：为什么我突然变得这么花言巧语？不过，如果我能把你那温柔而纯洁的心紧贴在自己的心上，我就会默默无言，不作一声。
5、 我可以丝毫不带浪漫主义地对您说，我正在十分热烈地而且十分严肃地恋爱。我订婚已经七年多，我的未婚妻为了我而进行了极其激烈的、几乎损害了她的健康的斗争。一方面是反抗她的虔诚主义的贵族亲属，这些人把“天上的君主”和“柏林的君主”同样看成是崇拜的对象，一方面是反抗我自己的家族，那里盘踞着几个牧师和我的其他敌人。因此多年来，我和我的未婚妻经历过许多不必要的严重冲突，这些冲突比许多年龄大两倍而且经常谈论自己的“生活经验”(我们的“论中庸”爱用的字眼)的人所经历的还要多。
6、二是要跨越姐弟恋不伦的传统观念。当时，姐弟恋不仅不被看好，甚至被认为是不伦行为。马克思和燕妮的父母，都是男方比女方大十多岁。可是燕妮比马克思大四岁，这样的年龄差距在当时是会被笑话的。但燕妮为马克思的才华所折服，她决定突破重围，嫁给马克思。
7、照片上的你即使不显得阴郁，至少也是郁闷的，它决不能反映你那可爱、迷人、甜蜜的让人想亲吻的脸。
8、尽管书页数不尽，我也能让你的名字把千千万万卷书籍甜满，
9、也有观点认为：“距离产生美”源自马克思致夫人燕妮的一封信：
10、 你的
11、1818年5月5日出生于摩塞尔河畔特利尔的一个普通市民家庭，是马克思主义的创始人之第一国际的组织者和领导者，被称为全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。他亦是无产阶级的精神领袖、国际共产主义运动的先驱。
12、李然，1984年3月28日生于广东，丈夫则是比利时查尔斯王子，1980年出生并成长于巴黎。
13、要有责任心。很多大学生都是抱着“只求曾经拥有，不求天长地久”的心态来体验爱情的。然而，事实证明，恋爱是一种责任，需要彼此都有较强的责任心，只有真心相待、和谐相处才能恋爱关系朝着积极健康的方向不断发展。
14、 1881年12月2日，燕妮长眠不醒了。这是马克思从未经受过的大打击。燕妮逝世那天，恩格斯说：“摩尔(马克思的别名)也死了。”在以后的几个月里，他接受医生的劝告，到气候温和的地方去休养。可是不论到哪儿都忘不了燕妮，止不住悲痛。他写信给知己朋友说：“顺便提一句，你知道，很少有人比我更反对伤感的了。但是如果不承认我时刻在怀念我的妻子——她同我的一生中美好的一切是分不开的——，那就是我在骗人。”他的这些话是多么令人感动啊！
15、1841年4月15日，马克思提前获得了哲学博士学位。年轻的哲学博士刚刚到特利尔，就赶忙去他心爱人的家，把博士论文亲手送到燕妮的父亲的手里。
16、《德法年鉴》杂志。至此，他俩拉开了充满困苦和自我牺牲的生活序幕。
17、由于马克思对共产主义事业的卓越贡献和对地主、资产阶级无情揭露和批判，使得一切反动势力都诅咒他、驱逐他。他不得不携家小四处转移，其生活困难有时达到难以想象的地步。1850年3月底，随马克思一起流亡伦敦的燕妮写信给好朋友约瑟夫·魏德迈时，描绘了她当时的生活情况：“因为这里奶妈工钱太高，我尽管前胸后背都经常疼得厉害，但还是自己给自己孩子喂奶。这个可怜的孩子从我身上吸去了那么多的悲伤和忧虑，所以他一直体弱多病，日日夜夜忍受着剧烈的痛苦。他从出生以来，还没有一夜，能睡着两个小时以上的。近又加上剧烈的抽风，所以孩子终日在死亡线上挣扎。由于这些病痛，他拼命地吸奶，以致我的乳房被吸伤裂口了；鲜血常常流进他那抖动的小嘴里。”
18、 我还经常幻想着有朝一日，我能同你一起生活，你唤我妻子。如果真的有这么一天，我愿意将我所思所想一五一十地告诉你，而不会像现在这样有些不好意思。
19、 女人给予男人的爱，是毫无保留的，除了她对他的爱及自己这个人，就再也没有其他能够给予的了。一般而言，女人应当在爱情中感到满足，同时忘却其他所有。
20、 在我的身边，同样上演着友谊的故事：昨天体育课时，我，刘金林与好朋友孙睿在一起玩，这时我们的死对头吴岳，夏振兴，夏振旺和韩传旭和我们打起来。 “一个篱笆三个桩，三个好汉七个帮。”我们的好朋友施金含，宋瑞，刘帅池，王经涛，周佳齐，孙苒栋，姜子涵一起上阵，把他们打得落花流水。
21、“亲爱的天使，我的朱丽叶特！今天是这样一天，如果可能的话，我的整个生命比平日还强烈，所有的激情奔向您！至少我是这样想的，因为在实际上，我完全专心于你。每一个钟点我都可以说，这是我思念你的一个钟点。您是如此完全地占据了我的心。您的心无限慈爱，你不知道，在这个自私的人世间，您是多有道德的人。您的宽容就是忠诚，就是善良，就是温柔。一句话，就是爱本身！一一雨果
22、 1836年晚夏，在波恩大学攻读法律一年级的学生马克思，回到特利尔向自己热恋的姑娘求婚。燕妮就和18岁的马克思约定了终身。
23、燕妮，你的名字——每一个字母——都显得神奇！
24、 我的爱人，请你快些写信给我，告诉我你爱我如初，也会爱我至永远。此外，亲爱的，你还需要坦诚地告诉我，为何会对我产生猜疑。我并不认为你在世界上独一无但这并不妨碍我用一切的信念爱着你，这种心情无以言表，我爱上了你，怎会再倾心于其他人？在我面对你的时候，我没有任何隐瞒，没有任何二心，即便如此，你依旧对我的忠诚有所怀疑。奇怪的是，对于一个几乎无人知晓的我，竟然有人会告诉你我常在社交场合与他人，尤其是男人谈笑风生。
25、 不，被爱者是感性的对象，而批判的批判(如果它不得不屈节承认某种对象的话)低限度也会要求对象成为一个非感性的对象。然而爱情却是非批判的、非基督教的唯物主义者。 后，爱情竟把一个人变成另一个人所“迷恋的这一外在客体”，变成满足另一个人的私欲的客体，——这种欲望之所以是自私的，是因为它企图在别人身上寻求自己的本质，但这是不应该的。批判的批判是这样地清心寡欲，以至于在自己的“自我”身上可以充分找到人类本质的全部内容。 埃德加尔先生自然没有告诉我们，被爱者和所有其它“用来满足人们的私欲的、令人迷恋的外在客体”有什么不同。诱人的、多情的、内容丰富的爱情这个对象，对认识的宁静说来只不过是一个抽象的模型：“令人迷恋的这一外在客体”，这正像彗星对思辨的自然哲学家说来只不过是“负”这个范畴一样。一个人在把另一个人变成自己迷恋的外在客体时，的确(根据批判的批判的承认)是在赋予他以“重要性”，但这是所谓的对象的重要性，然而批判所赋予对象的重要性无非就是批判自己赋予自己的那种重要性。因此，这种批判的“重要性”表明自己不是“卑贱的外在的有”，而是批判的重要对象的“无”。 如果认识的宁静在现实的人身上得不到对象，那末，相反地它就会在人类中间获得事业。批判的爱情“担心的是由于个人而忘记事业，这就是人类的事业”。而非批判的爱情却没有把人类和单个的人、和个人分割开来。(P25) “爱情本身是一种不知来自何处也不知走向何方的抽象的情欲，它对于内在的发展不感兴趣。” 因为在思辨的用语中，具体的叫做抽象的，而抽象的却叫做具体的，所以在认识的宁静的眼里爱情是抽象的情欲。 “她不是降生在山谷里， 谁都不知道她来自何方； 她匆匆地辞别而去， 连踪影也随之消失。”(注13) 在抽象的眼里，爱情是“来自异乡的少女”，她没有携带辩证的护照，因而被批判的警察驱逐出境。 爱情的情欲对于内在的发展不感兴趣，因为它不可能被apriori〔先验地〕构造出来，因为它的发展是发生于感性世界中和现实的个人当中的现实的发展。而思辨结构的主要兴趣则是“来自何处”和“走向何方”。“来自何处”正是“概念的必然性、它的证明和演绎”(黑格尔)。“走向何方”则是这样的一个规定，“由于它，思辨的圆环上的每一环，像方法的生气蓬勃的内容一样，同时又是新的一环的发端”(黑格尔)。这样，只有在爱情的“来自何处”和“走向何方”可以被apriori〔先验地〕构造出来的时候，爱情才会使思辨的批判感到“兴趣”。 在这里，批判的批判不仅反对爱情，而且也反对一切有生命的东西、一切直接的东西、一切感性的经验，反对所有一切实际的经验，而关于这种经验，我们是决不会预先知道它“来自何处”和“走向何方”的。 埃德加尔先生通过对爱情的克服，完全肯定了自己是“认识的宁静”。接着他又立刻通过蒲鲁东显示了他在认识(对这种认识(P26)说来，“对象”不再是“这一外在客体”了)上的高深的造诣，同时也表现了他对法语的更深的不爱。(P27)
26、“有一天，我正抱着他坐着，突然女房东来了，要我付给她五英镑的欠款，可是我们手头没有钱。于是来了两个法警，将我的菲薄的家当——床铺衣物等——甚至连我那可怜孩子的摇篮以及比较好的玩具都查封了。他们威胁我说两个钟头以后要把全部东西拿走。我只好同冻得发抖的孩子们睡光板了。……”
27、1836年晚夏，在波恩大学攻读法的一年级学生马克思，回特利尔向自己热恋的姑娘求婚。燕妮就和18岁的马克思约定了终身。
28、中国是一个传统国家，自古以来在婚姻方面讲究郎才女貌，门当户对，这没有错，但也正是这样的传统观念，拆散了多少鸳鸯？又有多少痴情男女成了道德绑架下的牺牲品？
29、到了晚年，马克思与燕妮的爱情故事更加感人。1880年，燕妮患了肝癌，马克思寸步不离，即便自己也得了肺炎，随时有生命危险，他依然每天想尽各种办法去哄燕妮开心。他们的小女儿在谈到双亲暮年生活的时候说“我永远也忘不了那天早晨的情景。他们在一起又都成了年轻人，好似一对正在开始共同生活的热恋着的青年男女，而不象一个病魔缠身的老翁和一个弥留的老妇，不象是即将永别的人。”
30、像所有年轻的恋人一样,20岁的马克思把燕妮的名字当作爱情的化身。在许多篇《致燕妮》的诗作中,马克思表达了自己对恋人的深情挚爱:
31、你那美好、动人而热烈的爱情，这种爱情的纯真的流露，你幻想出来的令人欢欣鼓舞的形象——所有这些能使其他任何少女欣喜若狂的东西，却只能使我感到恐惧，并且常常使我悲观失望。我越是沉湎于这种幸福之中，就越是感到自己命运的可怕。当你那火热的爱情一旦冷却下来，你就会变的冷酷无情而难以接近。
32、细小的、让人不舒服并诉诸感情的习惯，只要它的直接对象在视野中消失，它也就不再存在。深挚的热情由于它的对象的亲近而表现为日常的习惯。
33、暂时的别离是有益的，因为经常的接触会显得单调，从而使事物间的差别消失。深挚的热情由于它的对象的亲近会表现为日常的习惯，而在别离的魔术般的影响下会壮大起来并重新具有它固有的力量。我的爱情就是如此。只要我们一为空间所分隔，我就立即明白，时间之于我的爱情正如阳光雨露之于植物———使其滋长。在这爱情上集中了我的所有精力和全部感情。我又一次感到自己是一个真正的人，因为我感到了一种强烈的热情。
34、婚礼举行后，马克思和燕妮随即动身作了一次短途的新婚旅行。1843年10月底，马克思和燕妮一起来到巴黎，同比他们早两个月来到这里的卢格筹办并出版《德法年鉴》杂志。至此，他俩拉开了充满困苦和自我牺牲的生活序幕。
35、 我多么希望有一瞬间你能够化身为女人，像我这般性格的女人，这样你就可以真正体会我的感受。
36、马克思全名叫卡尔·海因里希·马克思，1815年出生于德国莱茵的一个律师家庭，据说他父母亲生了很多孩子，但后存活的只有马克思和三个女儿。
37、同一个小城里，燕妮·冯·威斯特伦的家离马克思家不远。出生贵族，燕妮被公认为是特利尔美丽的姑娘和“舞会皇后”，许多英俊的贵族青年都为之倾倒。
38、卡尔·马克思1818年5月5日出生于摩塞尔河畔特利尔的一个普通市民家庭，出生贵族的燕妮·冯·威斯特伦的家离马克思的家只有几分钟的路程。
39、 卡尔，但凡你能体会我的忧愁，也就不会那样待我了，凡事都着眼于令人不快的琐事，以及枯燥的现实，情真意切的感情也就不会这么难以寻觅。
40、(马克思:《魔女》,《马克思恩格斯全集》第40卷,第547-549页。)
41、不仅是内在的、隐藏在脑子里面的、而且是可以感触得到的客体。
42、上面的五官，甚至每一条皱纹，都能引起我生命中强烈美好的回忆。甚至我无限的悲痛，我无可挽回的损失。
43、由于马克思对共产主义事业的卓越贡献和对地主、资产阶级无情揭露和批判，使得一切反动势力诅咒他，驱逐他。他不得不携持家小四处转移，其生活困难有时达到难以想象的地步。
44、卡尔·马克思与燕妮的爱情早已脍炙人口。这位写过《资本论》并把毕生精力都献给了无产阶级革命事业的伟人也会写出如此缠绵、热烈而细腻的情书。经常在外奔波、流亡不能厮守在妻子身边的马克思总是再忙也忘不了用他的生花妙笔向燕妮表达他的爱情，这封情书是马克思在英国曼彻斯特与思格斯一同工作时写给燕妮的。
45、啊，爱情，爱情！灿烂如金，就象山顶上早晨的云彩！啊，姑娘，我真爱你！你眼光炯炯！你真爱我！象云雀喜爱天空的歌唱，象朝花喜爱碧空芬芳，我这样爱你，热血沸腾，给我勇气，喜悦，青春！…
46、(编者按)马克思虽然是国际无产阶级公认的革命导师和领袖，给人的印象是面目严肃、目光深邃。但年轻时期的马克思也是意气风发、敢爱敢恨，对普鲁士国家制度的极度不满，对底层民众深受压迫的深切同情。马克思也是有血有肉、情感丰富的常人，对爱情也有憧憬，对自己心上人也是勇于追求，敢于冲破旧观念、封建门第的束缚，敢于承担责任，自始至终对爱情忠贞不渝。马克思和燕妮的爱情有过甜蜜，也有过离别，有过悲伤，也有过坎坷。一路走来，他们的爱情超越了普通人亲亲我我、花前月下的小爱，将爱情诠释成崇高和永恒，他们一辈子相濡以沫、相互扶持、不离不弃，为了无产阶级的后解放和全人类的幸福而奉献了他们火热的青春。
47、 1856年6月21日
48、在距离的魔力下会壮大起来，并重新具有它固有的力量。我的爱情就是如此。只要我们被空间分隔，即使仅仅是在我的梦里，我就立即明白。
49、我都能从你的笑容中看到，当我吻你那甜美的面庞时，我就能克制这种悲痛。“埋在她的臂膀里，因她的亲吻而苏醒”。再见了，我亲爱的，千万次地吻你和孩子们。
50、只能使我们变得渺小、孱弱、牢骚不断。然而爱情，不是对费尔巴哈那类型唯物主义哲学家的尊敬，不是对无产阶级的热爱，而是对值得爱的事物尤其是对你的爱，使一个人重新成为真正的人。
51、西厢记里有一句话：“愿普天下有情人都成眷属”，这是一个美好的愿望，也是很多人一直到现在都期望的。西厢记也是中国历史上著名的文学作品！
52、长恨歌是白居易写的一首诗歌，描述了唐玄宗与杨贵妃的爱情，但整个爱情故事是悲惨的，给人一种回旋婉转的感觉，也表达了诗人的艺术形态，侧面展现了唐玄宗跟杨贵妃的真实爱情生活，感染了很多读者。
53、1836年,马克思度过一个极不平凡的夏天。当时,他从波恩回到故乡特利尔度暑假。少年时代的同伴燕妮经常与他在一起研究学问,探讨人生的意义。他们之间产生了真挚的感情。结束假期离开特利尔前,两人正式订婚。
54、 当我想到你望向我的眼神，那么摄人心魂。我的爱人，如果你能完全了解我的感觉，那就太好了。
55、 从日常的生活中便可以看出深切的热情，在其他情况的影响下而变成一种固定的习惯。我对你的爱就是这样。
56、 到那时，我就可以时刻跟随你，为你天马行空的想法做记录，这样你就会更加离不开我。
57、马克思和燕妮的爱情，是和“马克思主义”学说同样伟大光辉的人类遗产。那些关于马克思的书，很少谈到他的爱情，而讲到燕妮的内容，往往也不会很多。卢梭说，一个真正懂得什么是“爱”的人，会为了爱人之所爱，牺牲自己的一切。一个不懂得什么是“爱”的人，是绝不会懂得什么是马克思主义的，因为支持马克思主义者成为英勇无畏的男子汉和战士的东西，并不是别的什么，而是博大的爱，是人类相濡以沫的深情。
58、彼时的马克思还只是波恩大学一名攻读法律的学生，他满心欢喜的回到家乡向热恋的姑娘求婚，那年他18岁，燕妮22岁，从4岁就相识，可谓是一段青梅竹马的姐弟恋。
59、要是这些坏蛋稍微有点幽默感的话，他们会在一边画上生产和管理，另一边画上我拜倒在你的脚前，然后在这幅讽刺画下注明：看看这幅画，再看看那幅。但是这些坏蛋是笨蛋，而且将永远是笨蛋。